第7节：何鸣：谁的时代？！(4)

　　写到这里，我在文初给自己的问题一下子清晰起来：如果说唐家岭的人们是
物质上的蚁族，那国贸楼下的我就是精神上的蚁族。相比唐家岭的蚁族，我们不
过是每天多吃几块肉，但这并没有让我多一份尊严；不过是多几件新衣服，但这
并没有给我们带来应有的公民权利；不过是多租几平方米的房子，但这也没有让
我们找到在这个城市的归属感。

　　因此，我觉得我们应该从更广阔的范围去理解蚁族，也为前面我和朋友的疑
惑找到了一些答案：对于我们这个时代的人来说，我们都面对想要而且是理应得
到的东西，却求之艰难。无论是衣食还是尊严，本来都应该是人之为人的基本需
求。但是，如今有多少人能逃过这两层困境呢？

　　但我在提到尊严与权利时，始终担心会被人说是站着说话不腰疼：人家蚁族
连吃饱肚子都还成问题，你却在夸夸其谈什么尊严与权利？毕竟现实中，绝大多
数人还是把他们当做奢侈品而非必需品来看待的。

　　这让我想起了一个比喻：中国人看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，
好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，
碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。

　　这句话着实精妙，让我们看透了这是一个拿异常当正常的时代。我们提出尊
严与权利，只是将人性需求从三寸金莲的状态中解放出来，将此前我们主动自降
一格的底线恢复到正常位置而已，这难道不应该吗？

　　这当然应该，而且是大大的应该！我甚至认为，其实这不过是恢复到人生的
底线，如若在此停滞不前，那人生的追求也太低了吧？就像我们把女人从裹脚布
中解放出来，就算妇女解放的历史任务完成了吗？那妇女解放运动的历史到20世
纪初就该终结了，这近百年还折腾个什么啊？尊严、权利终归是个人的追求，我
们是不是应该放大人生的格局，超越个人的局限，追求一些更高远的梦想呢？

　　写到这里，我突然想起小时候的某个场景：老师在课堂上问，同学们，你们
的梦想是什么？我清楚记得自己小时候的梦想是当一名天文学家，探索无穷宇宙
的奥秘。而绝大多数同学的答案是科学家、警察和老师。

　　追求真理、正义、知识，这是多么动听的“大话”，又是多么美好的答案啊！
人类对物质的欲望沟壑难平，但对这些梦想的追逐也生生不息。正是这些美丽的
梦想，和物质建设构成了人类社会的两极，带给人们进步的巨大动力。正是这些
梦想，让我们正视自身的问题，不沉浸在物质的迷梦中。

　　但是，当到了高中、大学的时候，大家的答案都变了。我们的梦想纷纷变成
了：官员、企业家、明星。

　　　　　　　　　　

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