第68节：“蚁”呼百应(10)

　　现在，书写完了，“蚁族”的故事只是告一段落，而我仍有幸与他们为友，
我们仍然一起聊天，喝酒，吃饭。当读者放下书时，也不必觉得遗憾，因为这些
人是真实的，如果你去北京、上海、广州、武汉、西安，说不定迎面就能碰到他
们，这就是真实故事的魅力。

　　而作为研究者，虽然我和我的团队不是“蚁族”，但我们和“蚁族”都共同
经历了这个时代，我们是亲历者、当事人，一起感受社会的变迁，共同走过年轻
的岁月，拥有一样的心路历程。因此，我们有条件尽可能直接地记述这一代人的
真实感受。我们力图完成的，是一部“80后”野史，也是一部“80后”寻找自我
心灵的历史。也许若干年后，人们会把我们今天奉献在大家面前的这本书，看做
是这个时代一份当事人的陈述，一份青年人的心灵档案。

　　三十年是一代人，孔子恐怕也不会想到，2000多年前他的一句“三十而立”
会因为一个叫“80后”的群体再度引发人们的集体思考。我们今天若再回过头去
看三十年前的“潘晓大讨论”，一定会觉得那些论题离我们太远，甚至会觉得有
些可笑，这有什么可讨论的呢？现在，潘晓的问题虽然已成明日黄花，但我们似
乎碰到了另一类型的人生难题，那就是：人生之路不是越走越窄，而是越走越宽
了。可这并没有减轻我们的困惑与苦楚，我们已经痛感到另一种身心的疲惫，另
一种的累，那就是：选择的难处，人生的彷徨，生活的徘徊，生命的无力……

　　我们常常会有这样的感觉，自己活在世上，就好像水泥搅拌机里的石子一样，
运转起来以后，往往被抛向连自己都无法辨别的方向。就像书中所描绘的“蚁族”，
他们马不停蹄地穿梭于各个大城市间，希望能够通过自己的努力在某个城市中分
一杯羹。可是，奔波数年，依然是几家欢喜几家愁，这是谁也无法接受却又不得
不接受的事实，生活就是这样的残酷，对生者的残酷。这时，我们会不由得产生
疑问：“人活着的意义是什么？”奔波着、奋斗着、努力着，最终仍无法改变和
掌握自己的命运，也无法挽回和拯救别人的命运，既然无法决定自己，也无力改
变别人，生者还有什么意义？

　　网上有一个流传很广的帖子，是“80后”描述自己的尴尬境遇：“当我们读
小学的时候，读大学是不要钱的；当我们读大学的时候，读小学是不要钱。我们
还没能工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强
找份饿不死人的工作。当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；当我们能挣钱的
时候，却发现房子已经买不起了。当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜……。”一句话，这个时代
让我们有点“前不着村后不着店”，难怪有人会发出这样的感叹：一年薪水除去
衣食住行所剩无几，离家千里、孤身一人，物质梦想难以企及，创业梦想屡被粉
碎，精神梦想无处安放。

　　　　　　　　　　　

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