第十三回 晓镜但愁云鬓改 两位尊者离去后,不一会喇嘛送上素餐,三人进食完毕。又一位喇嘛进来,在后边 分设了三间卧室,向三人道了晚安,说:“三位施主若有雅兴,九时半在后殿有晚课, 师父特别交待,欢迎施主们前往结缘。只是因为明天的盛会,执事人等俱已外出,无人 招待,尚请原谅。” 文祥等道了谢,喇嘛便离去。 胡妁对李不俗本来极为不满,见他将功赎罪,也颇感欣慰,说道:“不俗,也难为 你了!如果你信得过我,早该告诉我才是!” 李不俗唉声长叹,说:“这种事我怎能告诉你?” 胡妁捱近他,温柔地拉起他的手,说:“你怕连累我?” 李不俗忍不住泪珠滚滚而下:“你不知道,我心里好痛苦。他们把我的灵魂拘禁了, 要胁我,逼着我给他们卖命。这阵子你看我疯疯癫癫的,其实都是装的。” “那你为什么不告诉尊者?”胡妁大惊。 “现在已经没事了,一定是尊者帮我化解了。” 胡妁更是怜惜不已,说:“为了追求真理,再辛苦也是值得的。现在好了,正如昨 晚我们讨论的,真理就在我们身边,找到了吧!” “是的,妁妹!” 文祥也过来,热情地向他握手致意,没想到,李不俗竟然也用千奇所教的手语,向 文祥做了个暗号。文祥自学了手语以后,从未使用过,对李不俗打的暗号并未在意。李 不俗却握着文祥的手,不断地又挤又捏,文祥被他捏得痛了,这才想起,面露惊讶,说: “怎么?你也是特遣队的人?” “我不知道什么队,总之,我们是自己人!”李不俗笑着说。 “可是你怎么知道我是呢?”文祥有点怀疑,这事只有千奇和百怪知道呀!如果是 他们说的,那李不俗应该知道特遣队才是呀! “我当然知道,我只怕你不知道。”李不俗挤挤眼睛,说。 “你们打什么哑谜?”胡妁问道。 “这种事,你们女人还是少知道好一点!”李不俗嬉皮笑脸地说。 “什么?你那种大臭男人主义还在?”胡妁有点不高兴。 “不!我们是死男人主义,因为我们谈的是怎样送死!” “别给我谈送死了!先前在那个洞坑,只有你怕死!” “好汉不提当年勇!当时,我想到在席克的惨况,一下子转不过来。” 胡妁觉得自己太残忍了,温和地问:“什么席克不席克的,是一种宗教吗?” “是的,也是一种人种。” “你说说看,好象他们很有力量似的。” 李不俗心有余悸,一边回想当时的景况,一边还要顾到胡妁的心情,他无可奈何的 说:“唉!我发觉人生就是各种观念的舞台,一旦看多了,真的不知道该相信什么,不 该相信什么。只有那种生活单纯的人,他们一生下来,就被灌输一种唯一的观念,久而 久之,就成了他们的真理。席克人就是这样,他们只相信他们的神,生是为了膜拜神, 死也是为了伺候神。总之,他们的生活,从生到死只是为了神。” “是哪个神呢?上帝?” “你最好不要问,知道多了没有好处。他们有一种猎杀令,尽管计算机当局严禁杀 人,可是却禁不住席克人。他们会前仆后继,虽然不能把人杀死,可是那种日以继夜的 骚扰,谁都消受不了。” “天下哪有这样不讲理的人?” “你错了,他们绝对讲理,只是讲的方法和我们不一样!” “讲理还有不一样的方法?” “是的,他们要在神前讲理,由神来决定谁有理!” “神在哪里呢?谁又能看到神呢?” “所以他们有‘代神’,由代神来代替神。” “那代神一定是人啰,就和西方古代的祭司一样吧!” “没错,问题也就出在这里,由于代神的权力太大,当一位代神决定消除异己时, 他手下的信徒就像疯了一样,全力为神效命,直到对方屈服或者把对方杀光为止。” “如果不肯屈服呢?” “那就造成分裂了,反正他们生活在沙漠中,不满意,拔营就走!因此,席克人虽 然有数十万人,但是没有一个团体能凝聚上千人。”李不俗停了一会,又说:“这也不 见得是坏事,就好象生物界猎食者与被猎食者的均衡法则一样,不这样,他们不能维持 强悍的意志。再说,他们若真能团结,那种力量简直令人不敢想象。” “奇怪!我是学历史的,怎么不知道这种事?” “你不是不知道,是我故意略去了几个关键点。上个世纪末,他们曾是一个国家, 后来酋长被族人罢黜了。二○三一年春天,酋长的大儿子崛起复仇,他认为计算机干预 太多,脱离了当局,回到原野,自称为席克。自后,他们招兵买马,宣称获得真主阿拉 的召唤,要在地球上建立一个天堂乐土。我就是在那段时期受到蛊惑,才投效他们的。” “你怎么会这么轻信呢?追求真理也不能盲目地卖身投靠!” “问题是,不入虎穴,焉得虎子?我那时以为,要离开还不容易吗?没想到还真不 容易!那位代神用咒语控制我,整整给他做了十年奴隶!” “你刚才不是说逃了很多次吗?” “啊!就算逃,也逃不掉呀!” “刚才你也没说做了奴隶!” 李不俗耸耸肩,说:“又没有人问我,何必说出来丢人现眼?” 文祥也兴味盎然地问:“真有下咒这回事吗?” 李不俗点点头说:“有的,至少,每一个席克人都在代神,也就是“法王”的掌控 之中。原则上团体越大,代神的权力也就越大,权力大,施咒能力就特别强。在席克人 没有脱离当局之前,据说计算机为了配合各民族及宗教的传统,还特别设计了一套咒语 程序,由施咒者通知计算机代为执行。但是代神不满意,他们认为咒语应该是神力,不 应借助计算机。他们脱离了计算机控制后,确实证明了咒语是真的,不是程序指令。” “怎么真法?你亲眼见到了吗?” “就是因为亲眼看到,我才相信,那是在四大法王受礼的盛会上发生的。我们那一 族原来只有三百多人,后来不断兼并其它部落,成为一个四千人的大组织。那次在原野 的大会,是在晚上举行的,每个人骑着骏马,举着火把高呼。那些火把个个都有一斤多 重,是在石油罐子里插木棉棒的!四千支!乖乖!那种场面,包你们见了一辈子都忘不 了!” 李不俗显然又回到了当年,一副欣羡满足的神情,随着眸子流向远方。 “然后呢?”文祥等得不耐烦了。 正在此时,突然从远处传来一道尖锐的啸声,虽然很轻微,却非常清晰。 “然后……”李不俗闻声停顿了下来,脸上肌肉一阵抽搐,好象见到鬼一般:“然 后……我见到大法王下咒,他说:‘凡是心中不服的人,当场烈火烧身!’” 李不俗东张西顾,神色惊惧,彷佛着了魔般,一下子用手遮住眼睛,一下子又仓惶 地向后闪避。最后他惨叫一声,抱着头,蹲了下去:“神呀!我相信你!我相信你!” 胡妁连忙把李不俗揽在怀中,不住地抚慰他,安慰道:“别怕,别怕,一切都过去 了!没事了!” 李不俗几乎是哭着说:“你不知道,还没有过去!” 胡妁说:“这都是心理问题,不要想它就好!” 李不俗歇斯底里的喊道:“我信神!我相信咒语的神力!” 胡妁认为李不俗神智没有恢复,还是一个迷途的孩子,她不断地亲着他,说:“你 不是刚刚才说过吗?人生是各种观念的舞台,演戏嘛,散场了!” 过了许久,李不俗才渐渐回复正常。他睁眼一看,自己竟然倒在胡妁的怀中,一时 面红过耳,连忙扎挣着说:“我怎么啦?” 文祥说:“你提到一些过去的事。” 李不俗想了一下,难过地说:“我亲眼见到,好几个曾经表示不满的人,当场活活 地在我眼前烧死。那一次,听说总共烧死了好几百人!” 谁也不想说话了,为什么有这么残酷的人呢?以计算机那样强大的力量,能移山倒 海,远征星际,依旧改变不了人性。 三人正沉浸在自我的思绪中,忽然间“咻”的一声,一个尖利的啸声划过长空,好 象就在门外。三个人不禁毛骨悚然,李不俗更是惶恐,满脸惊悸,他一个箭步,冲到东 侧窗前,向外仔细张望。 “大概是风吹吧!”文祥说。 “不可能,在电离罩下,就算最严重的尘暴来袭,也没有这种风声。”胡妁说。 李不俗没有说话,机警得像只受伤的兔子,用心听着窗外的动静。 过了几分钟,文祥正要开口,却听到外面有轻巧的脚步声。有人在外蹑手蹑脚的行 走,好象怕被人发现。在这个寺庙里,怎么会有不能见人的事呢? 文祥望了胡妁及李不俗一眼,二人正倾耳而听。不一会,脚步声由远而近,逐渐清 晰了。文祥伸出两个手指,又指指门口,胡妁点点头,表示会意。果然那二人在门前停 了一会儿,又继续前行。 待脚步声远了,胡妁悄悄地问文祥:“你想是贼吗?” 文祥说:“不管是不是,我们都没法管,还是通知计算机吧!” 胡妁说:“尊者说过计算机不能用了。” “那怎么办?不管怎样,还是问问看。”文祥便对计算机说:“文娃,你想是不是 有小偷?” 文娃说:“根据协议,金顶寺中的一切,我们都不能过问。” 李不俗一直注意着外头的动静,这时突然说:“我出去看看吧!” 胡妁说:“尊者不是说可以用佛珠吗?” 文祥说:“既然可用,相信寺方此刻已经知道了。” 李不俗说:“尊者好意留我们在这里,寺里出了事,我们怎能袖手旁观?” 文祥说:“这不是袖手旁观,我们什么都不知道,你怎么能确定是贼?” “当然是贼!”李不俗肯定地说。 胡妁说:“可是这里有什么好偷的?再说现在什么时代了,怎么可能有贼?” “如果不是贼,哪有这种走路法?”李不俗说。 文祥说:“有可能是机器人,也可能是信徒膜拜的一种方式。” 李不俗已经走到门口,他回头说:“这有什么好猜的?我去看看不就得了?” 胡妁只好说:“好吧,你去看看也好!” 李不俗开了门,也蹑手蹑脚地去了。 文祥说:“我觉得他有点奇怪。” 胡妁叹道:“唉!想想他的遭遇,心理反常是必然的,他可能想报答尊者对他的宽 宏大量吧!” “我不是指这个,我是说,他既然那么怕大法王,又相信咒语,怎么可能这么轻易 地就坦白认罪了?” “我猜是在计算机测谎下,无法再狡赖。” “可能吧。”文祥责备自己,连尊者都相信了,自己怎么还心存偏见? 就在此时,两人突然闻到一股檀香,接着,阿孟旺尊者现身了,对二人说:“好戏 登场了,你们来看吧!” 说毕,阿孟旺手一扬,一道圆光浮在空中。圆光内是一条长廊,外侧悬挂数盏昏黄 的油灯,正好照在李不俗身上。在他前面,有两个全身黑色劲装瘦小的人影,好象还戴 着夜视镜。两个人往前疾走,每遇到有门,就停下来,用手掌在门上照了照,又继续前 进。 这金顶寺是模仿西藏桑耶寺的格局,表现了佛教徒想象中的世界结构。中央主殿为 大经堂,以金瓦为顶,故以之为名。主殿有楼阁三层,高约二十多公尺,占地近一千九 百平方公尺,面宽十间、进深九间。此楼象征须弥山,能纳三千大千世界,是以其内部 装潢,自下而上,分别是传统的东方式、近代西方式以及当前最先进的形式,象征着人 类文明的进程。 寺中四方各有一大殿,分别代表四大部州:东胜神州、南赡部州、西牛贺州与北俱 卢州。四大殿之间夹有八小殿,代表八小洲,各殿依据十二时辰命名。其中子、卯、午、 酉四大殿,又各有别名北、东、南、西殿。另外还有日月二塔,代表太阳月亮,然后外 边筑以墙垣,代表铁围山。 文祥和胡妁所在的小屋,位于东南方的“辰殿”,一共有大小二十多个房间,出了 辰殿后,沿着回廊,左达“月塔”,右进“东殿”。那二人彷佛驾轻就熟,沿着辰殿一 间一间往前查寻。 李不俗小心翼翼地,始终与那两人保持约二十公尺的距离。他们似乎太过专注,根 本没有想到后面有人跟踪。 待二人查遍了这二十几间房门,已经走到辰殿的尽头了。前面是丁字形的回廊,只 见两人比划了一阵,便走过回廊,进入月塔。这时一人留在原处,开始查找。另一人先 穿过大殿,走到中央佛像面前,恭恭敬敬地行了三跪九叩之礼。然后起身,从最左侧的 菩萨塑像开始查找。 金顶寺的三大镇寺工艺,一是“酥油”,一是“法水”,另一项就是“仿木”工艺。 酥油是藏密非常重要的一种法物,在法会上,酥油花代表了佛喜,雕塑成各种饰物,如 佛教人物、花竹草木、鸟类昆虫、楼阁台榭等等,往往是一场仪式中的焦点所在。此地 的酥油花雕塑,直可媲美青海的塔尔寺。 在制作酥油时,必须先行酦酵,由于火星上湿度不够,酵母菌不足,酦酵甚为困难。 经过多次实验,喇嘛发现了如果在奶中加上一种火星特有的硅长石,以之做为触媒,奶 油便能凝固成不软不硬,可塑性极强的酥油块。 本寺的法水更是远近驰名,“法水”是特配的水,用以浴佛。红教最慎重的仪式, 便是在盛会中浴佛,以象征自我身心的纯净。这种法水有特殊的配方,经过法水浇淋, 能使人身心平静,心生法喜。 金顶寺中诸殿的栋梁椽柱皆是仿木结构,由于火星上还没有木材,所有建筑原料都 采用土石。这座喇嘛庙因为是信徒精神凝聚的中心,一柱一梁都要讲究。为此,喇嘛特 别精心研究,“仿木工艺”便成为著名的镇寺工艺之一。这种仿木工艺难度很高,为了 使质地、结构、纹理与木材毫无二致,除了应用分子工程外,还结合了虚拟实境的功能, 在高电压之下,先使分子离子化,然后一一重组。 木结构其实非常适合火星建筑,因为火星重力约为地球的三分之一,木结构的张力 恰能发挥到极致。木结构还有一个好处,就是能吸收信徒所熏烧的香烟,因之香火越盛, 寺内的香气就越陈。这种陈香能引发思古的幽情,更增信徒的信念。 这时大殿上虽然只燃了一盘长生香,但那股氤蕴连绵的气息,仍令人神清气爽。左 侧那个黑衣人停顿了半晌,显然已经神驰天外了。过了一会,远远传来一声清脆的磬音, 接着梵唱悠扬,那人好象被惊醒了,这才继续往前查看。直到佛座前的酥油灯旁,正好 与另一人相会合。 两人仔细地查看酥油灯,下部灯座为一个莲台,雕工极为精细,其上的莲叶莲茎, 莲花莲萼,无不光滑圆润、油亮如玉。酥油的材质光色,在青葱中略带红晕,更衬托得 莲子盎然欲出。萼心有一点灯蕊,轻吐明辉,溶化的酥油集聚成池,宛然小千世界。 两人一再用手相测,好象都没有得到预期的反应。这时,梵唱之声突然大作,间杂 着低沉的号角声,声声敲入人心。两人犹豫了片刻,转身便向回廊走去。 这时,有两位喇嘛由东殿走来,那二人连忙闪身躲在柱后。李不俗尚在回廊偷窥, 见状也忙不迭躲到一旁。 等两个喇嘛过去了,那二人快步走进东殿,李不俗亦步亦趋地也跟了过去。 这里胡妁与文祥见了李不俗的举动,疑心大起,如果他是去捉贼,见有喇嘛在前, 何以反倒躲了起来?尊者见二人互望了一眼,便说:“李施主居心叵测,刚才所言,真 假各半。正好借这个机会,看看他究欲如何?” 文祥问:“前面那两个黑衣人呢?” 尊者说:“他们已来过一次,好象是要偷什么,又好象在找人。反正无害,只要没 犯大恶,寺庙本为众生所设,一切也就随他们了。” 此时那两个黑衣人已进入东殿的罗汉堂,二人在大堂中看了看,又退向一旁的厢房, 开始一一细查。其中一个停了下来,伸出手来探查,慢慢走到一个大缸前,另外一个人 也发觉了,两个人同时伸手,在缸上探了又探,最后,两个人跳了起来,合击一掌。 就在此时,一个身材高大、全身密裹的黑衣人,由墙头跃下,对二人喝道:“谢了! 快给我滚开!” 那二人见情势不妙,立刻返身就逃。那黑衣人也不理会,径自走到缸前。见缸上有 一石盖,他用力将石盖一提,再往缸里一探头。突然间,他将石盖往地上重重一掷, “咚”地一声,石盖应声跌成两半。他四周探望,好象又在找寻那两个黑衣人,但遍寻 未得。最后,他翻上院墙,跳墙而去。 阿孟旺纳闷地说:“奇怪,他们到底在找什么呢?那个石缸是做酥油用的,里面只 剩一些残渣。怎么可能同时有几组人马,偷偷摸摸的,就为了找这点残渣?” 文祥说:“可能是看错了。” 阿孟旺说:“不,他们还戴着手套,对了!有可能是在找硅长石,这种石头在做酥 油时,分子结构会有变化,我们的工作人员平常也是戴手套测试的。” 文祥问道:“尊者说有几组人马?眼下只有两批。” 阿孟旺说:“再看下去就知道了。” 圆光再向左移动,一会儿,那两个矮小的黑影又出现了。显然他们并未死心,等那 人离开了,他们一再四处查看,最后又走近石缸。一个人站在缸旁,另一人从身边取出 一个工具,上身弯入缸中,过了一会,取出几片巴掌大的泥块。 两个人一再验证,最后将泥块收入背袋中。正打算离去,院内突然灯火通明,一个 喇嘛越众而出,笑道: “两位施主辛苦了,早知道只是要这块缸底,送给施主岂不皆大欢喜吗?” 两个黑衣人一句话也不说,转身往院墙奔去。早有几位喇嘛健步追上,一把抓住, 将二人押到为首的喇嘛面前来。 喇嘛说:“施主是敬酒不吃吃罚酒!先把东西还给我!” 那两人显然非常倔强,昂首不顾。 喇嘛口中哼了一声,下令道:“搜!” 两个喇嘛领命,分别走到二人面前,伸手便要往二人身上搜查。 只听其中一人突然大叫:“不要脸!大和尚欺负女孩!” 这话一出,全场震惊,那搜身的喇嘛吓得向后跳开一步,呆楞在那里。 文祥一听那声音,是衣红!他的心要跳出来了。突然圆光中一阵混乱,一只响箭由 墙外射进来,紧接着一道道火光冒起,四五个人同时由黑暗中跃入院内。寺中喇嘛人人 都有一身功夫,平时苦无用武之地,一见有外人来袭,一个个都撩衣奋臂,揉身而上。 几组人马就在院中,虎虎生风地斗成一片。 趁着兵荒马乱,衣红向裤白大叫一声:“快跑!”两个人很有默契,一左一右,正 要回身。却有一位喇嘛大步过来,一把抓住衣红的衣领,喝声:“看你往哪里逃!”, 顺手扯下她的脸罩,又将背袋夺了过去。 混乱中,李不俗突然从墙上跳了下来,一手持棍,有如疯了一般,一个健步,飞棍 便向喇嘛的背脊挥去。那喇嘛惨叫一声,随即倒地不起。 李不俗弯腰捡起喇嘛掉在地下的袋子,起身时,正好与衣红打了一个照面。 衣红呆立不动,怔怔地望着李不俗,哀啼了一声:“你不是他!” ‘如果我有难,你一定会来救我吧!’ ‘你一定会来救我吧!一定会来救我吧!’ 文祥早已忘了身在何处,他大叫一声:“红妹!”人便往那圆光内冲去。只见他一 个踉跄,撞击到面前的墙壁,立刻口吐鲜血,栽倒在地。 阿孟旺略一占算,已知究里。他叹了口气,过去将文祥扶起,点了他几处穴道。对 胡妁说:“文施主心神受创甚重,这是他情孽未了,并无大碍。目前诸事紧急,明日尚 有大事,老衲已经施法,让他暂时忘却今日之事。他醒后如果问起,胡施主不妨支吾带 过,大会过后,记忆自然会恢复。” 由于闯入偷窃的衣红与裤白都未成年,寺里原有规定,未满十八岁者,不论犯了多 大的罪孽,都不予计较,最多是申斥一番,释放了事。 但是,这几组人不约而同地,都要偷这看上去毫无用途的缸底沉渣,其中显然有重 大的隐情。喇嘛正要询问,却接到阿孟旺尊者传声,命将沉渣交还衣红,并将二人带往 北殿禅修室中,善予款待。 至于随后侵入的那批人,都是在咒语控制下,一个个神智不清。阿孟旺下令暂时将 他们拘禁,以便进一步追究幕后主持者。 只有李不俗,刚刚还是金顶寺的贵客,此刻又变做阶下囚。他被带到阿孟旺面前, 须发凌乱,神情狰狞,两眼血丝密布,看来有如跳神大典上的恶鬼。 阿孟旺见李不俗神色骇人,说:“阿弥陀佛,席克的咒语果然厉害。本教的‘宁神 网络’居然一点作用都没有。” 说罢,阿孟旺取了一盆冷水,直接浇在李不俗脸上。他受冷心惊,这才清醒过来, 怔怔地用手抹去脸上的水珠。 阿孟旺问:“你记不记得刚才在做什么?” 李不俗摇摇头,困惑地说:“不记得。” 阿孟旺手一招,一个喇嘛便播放刚才的录音,一道鬼哭神嚎般的风声由远而近,李 不俗一听,立刻拔腿往门外奔跑。阿孟旺早有准备,一掌向李不俗的背心击去,他身体 往前倾斜,口内吐出一大块浓痰,跟着便摔倒在地。一旁站立的喇嘛连忙把他扶起,并 喂他吃了一粒丸药。 不久,李不俗醒了过来,身体虽然虚弱不堪,但是眼神已不再涣散。他定睛看了看 面前几个人,纳闷地问道:“这是怎么回事?” 阿孟旺盘膝坐地,另一个喇嘛将李不俗扶坐在尊者前面。阿孟旺以右掌按住李不俗 的百会穴,左掌则在他肩井穴上游移。手过之处,微微有光华暗动,李不俗感到一股热 流在头颅里窜动,前事如梦境一般,历历在目。 阿孟旺治疗完毕,站起身来,命人将李不俗扶起,对他说:“李施主在席克咒语支 配下,行为不能自主。老衲已运用脑波为你治疗,咒语现已全部解除。眼前最重要的是 明日的盛会,稍有闪失,势必伤及无辜。施主咒语已解,四法王现已不能加害于你。施 主若能仗义相助,告知席克所定计谋,善莫大焉。” 李不俗惭愧不已,再次拜倒行礼后,正色说:“启禀尊者,下愚多年来身受魔咒束 缚,痛苦不堪,今日蒙尊者施救,恩同再造。唯席克之奸谋实非下愚所能知,今日之事 纯属巧合。中午法王发出召集令,在下受命混入贵寺,跟踪潜入之黑衣人。并在响箭出 现时,夺取黑衣人所盗之物。” 阿孟旺说:“你可知所盗者为硅长石?” 李不俗摇头说:“下愚不知,但听过一个传说,近年有一来自外层空间的神秘讯号, 很多人都在寻找译码器,下愚斗胆猜测,多半是这个起因。” 这时,地下传来一阵低沉的爆炸声,地皮摇晃不已。阿孟旺神色略变,随即恢复正 常,对李不俗说:“你且说说看。” 李不俗道:“大法王曾说过,他得到一个从外层空间传来的讯息,苦于无法破解。 自觉会则认为河图洛书便是译码物,他们要毁掉这个河图。这次是席克人窃听计算机通 讯,得知来火星的麦哲伦CT二三号宇宙飞船上,出现了一个奇特的图形,叫‘龙符’。 其实大法王早知道龙符就是外层空间的讯息,为了这个龙符,他在地球上设立了好几个 秘密基地。这次发现对方派了三个青年来火星取译码物质,大法王逮到了其中一个,用 催眠术问出来,才知这种物质就在贵寺,所以出动大批人马,准备夺取。” 阿孟旺点点头说:“看来席克人所关心的,只是此讯号的内容。” 李不俗说:“尊者所言极是,大法王曾一再强调,外层空间传来的信息,必然有非 常重大的价值,任何牺牲在所不惜!刚才地下似乎有爆炸声,下愚曾听摩尔说过,他们 已经埋好了炸弹,打算在教主弘法之时,把贵寺炸成平地!” 阿孟旺神色一变:“什么时候说的?” 李不俗说:“就在中午分配工作时。” 阿孟旺说了声:“原来如此!”身躯一晃,已不见踪影。 火星的体积较地球小了三倍,所以冷却得较快。远在四十亿年前,在岩浆海时代, 就因温度太低,金属内核无法形成,所以磁场不大。等能量宣泄以后,火星的地下板块 同时凝结固化,并未像地球一样,因板块位移造成板块运动,所以火星上不可能发生地 震。 另一方面,火星的核心虽然只有摄氏两千多度,但因地函中含铁率高,导热性强, 所以热量的对流作用,反而较地球更为剧烈。金顶寺建寺之处,正好是一处火山口,这 座曾经活跃于三千万年前的火山,在其地壳下方百公尺处,尚有宽达两公里的裂隙。这 裂隙相当于地函的延伸,只因火星地理环境变化不大,所以一直能保持稳定。 其实,早在一年多前,计算机就发现在欧洲及洛矶山一些游离人士的基地,不断向 火星发射超大型的载人火箭,前后有十六次之多。但是基于人类议会的协议,人之行为 如果没有威胁到社会安全,计算机当局是不能追究的。 事实上,计算机的各种能力都让人望尘莫及,但是碍于最初的设计理念,计算机就 是缺乏判断力。所谓的判断力,是根据目标及立场,以判定事物变化之利与害的能力。 任何事件必然发生在目标及立场之间,只要维持这两点间的直线关系,就算判断正确。 一旦超出直线,便形成了无涯的面,当然就无从判断了。 计算机的立场再明确不过,为人类服务就是它的立场。至于目标,则随时随地都可 能有变化,只要能确定下来,所作所为就可以依照直线的最短法则,作为判断根据。 说来简单,要让计算机确定目标,首先设计者就要知道目标是什么。从字面上来看, 眼睛所看到的标的,就是“目标”。事实上,人眼几乎是永无止境地在运动,眼睛的转 动代表心意,而心意则有如水波,涟漪不断,浪涛不止。 人最大的问题,是不知道为什么活着;而人生最大的问题,则是根本不知道人的目 的何在。生存是生命的目的,享受是生活的目的,延续是生存的目的。不错,人活着, 有如蝼蚁一般,最后繁荣兴盛的,却是堆积如丘的蚁冢。 简单地说,生命都是大自然历经亿万年进化而来的,在这个过程中,无论生命发展 出什么能力,全都来自大自然的智能。假定人体是一个庐舍,人借寓其间,却反客为主, 竟然以为庐舍的功能,全是自己的本事!人知道自己怎么辨识的吗?又是怎么感觉的? 怎么记忆的?怎么判断的? 不知道自己如何辨识、感觉、记忆、判断的“人”,怎么提供计算机判断模式呢? 如果设计者认知错误,其判断必然不正确。就算设计者的认知完全正确,使用者也未必 能够全盘认同。俗话说:“养儿方知父母恩!”就算计算机能认知父母恩深情重,人却 非要等到自己做了父母,才能认同这个观念。 什么是判断?以汉字为例,“判”字为“刀分之为半”的意思,如何能分为一半? 当然要有观察认知的能力。“断”字为以丝相连,又以“斤”(刀斧)切之,丝绪本乱, 想要切齐,又需要相当的辨识能力。 没有判断力,人不可能有智能,计算机没有判断力,怎么又号称“智能计算机”呢? 妙处就在真有判断能力的人也不多。人以为没有把橘子当做香蕉,就算是有判断力了。 换句话说,人们把大自然所提供的“辨识力”,误认作“判断力”了。 智能计算机就是这样,是在众人皆眠的情况下过关的。凭良心说,计算机所具备的 判断能力,绝不比一般人低。至少,计算机具有“常识判断”的能力,仅凭它那高效率 的常识库,就没有任何“人”能望其项背! 当大批火箭登陆火星之际,或许连一个髫龄稚子都会问:“他们来做什么?”计算 机不仅没有问,甚至还秉着服务人类的立场,不断地提供各种方便。除了有违二○二四 宣言的条例外,计算机可以说是有求必应,予取予求。 终于,在火星盛会的前一个月,计算机的例行检查工作,让他产生了一个不需要假 任何判断,就可以认知的矛盾——一方面是火星盛会指日可期,为人类所准备的一切资 源不虞匮乏。另一方面,这些物质所导致的能量变化,已超出正常状况百倍之多。 根据计算机记录,仅仅是偷渡客所携带的电热桩,就多达一千支。如果用来作电热 转换,能让一立方公尺的体积,每秒钟产生近万度的高温! 这么巨大的热量,以计算机的常识认知,绝对是极端危险的。为什么人喜欢危险呢? 当然,计算机没有答案。计算机没有自己的经验,他的经验是全人类行为累积的总和, 而这些经验又只限于二○二四年以后。这三十年来,四宇海晏河清,计算机只要服侍大 爷大娘们做春秋大梦,再加上生产、分配等例行工作,一切就都搞定了。 第一次的经验可称新奇,重复的经验才形成常识。新奇之所以引人注目,正是因为 没有固定的答案,可以东猜西想,其间变化莫测,让人兴味盎然。在一应的例行工作中, 难得有这么一件新奇的事务,让计算机也能用用“心”。 计算机发现,这些电热桩来自北冰洋,是地心探险队队员监守自盗的。由于没有任 何处罚规定,计算机也不知该如何处置。 在人类议会中有一个咨询机构——系统咨询委员会,负责人是一位俄裔女性计算机 工程师,名叫莫洛契娃。计算机把数据汇集给她,而她刚好与那个探险队有些纠葛,便 把数据交给黑金刚这个小组侦查。 等黑金刚到达火星后,他一上手,就看出问题所在。原来电热桩有两种功能,一是 将热转化为电,一是将电转化为热。这种材料必须能耐高温,是利用陶磁的分子结晶技 术制造的,到目前为止,只有计算机有能力生产。然而,要改变它的应用功能却不是难 事。 所有失窃的电热桩,都能在瞬间产生高功能热量,高到可以把地表液化成熔浆。现 在电热桩大量地被偷运到火星上来,显然偷运者一定有什么阴谋! 等到再深入调查,才发现主使者是一个“圣战勇士”的集团,主持人就是赫赫有名 的桑塔那。 在本世纪初,桑塔那是举世闻名的毒贩,其影响力之大,无与伦比,媒体谑称为 “黑色教父”。他拥有哥伦比亚三分之一的土地,而他的跨国企业,有七家列名美国一 百大上市公司,全世界靠他讨生活的,不下三十万人。 计算机时代到临后,兵不血刃,仅仅一个虚拟实境就革了桑塔那的老命。因为计算 机在虚拟实境中,使用了一点小小的技俩,就是控制人体的内分泌,令其神经放松,以 达到情景中预先设定的需求。没有想到,这一来反倒抑止了各种毒瘾对生理的凌虐,再 加上虚拟的声色内容,又满足了心理的空虚,人们换了一张床,但是戒毒却成功了。 桑塔那当然大为不满,他发动各种反扑行动,很多学者也认为计算机的作法绝灭人 性。不幸,人们满心欢喜地接受这种绝灭,包括桑塔那自己,他发现拥有一套超级的全 自动虚拟实境设备,远比在现实王国里耀武扬威有趣得多。 黑色教父倒了,黑楼梦幻灭了,桑塔那凭着过人的精力,反而认为这是他更美好的 机会。因为要统治全世界几十亿人不是易事,但是要统治计算机,应该不太困难。这在 理论上虽然十分正确,执行起来却有困难,要控制计算机,需要有人才。而人才成之在 天,一定要通过环境严酷的考验,人才可能成材。 摩尔·阿希哈是个怪物,他之成为计算机专家,完全是一种意志力的表现。他没有 受过教育,成长在多灾多难的巴基斯坦,少年时就为了生活,加入阿富汗的佣兵集团。 到了千禧年,他年仅三十岁,却摇身一变,成为美国华尔街呼风唤雨的大亨。在一个笑 贫不笑娼的时代,从来没有人问过他的钱来自何方。 他一生中所犯的唯一错误,是认识了一位刚刚卸任的美国政府官员。谁都知道,像 美国这种国家,生活唯一的目的是发财致富,富有了便能做官,做了官更容易富上加富。 这位官员声称,他掌握了一家即将上市的高科技公司全部的档案。 摩尔立刻与这位官员合作,利用内线交易,投资了五十亿美金,买下这家公司。一 上市他就赚回了两百亿美金!当金钱变成纯数字时,它的魔力就不再只是绿色的钞票, 一种本能的贪婪已被无限的放大,再乘上那些数字,翅膀便由胁下长了出来。 不幸,一九九九的魔咒开始了,摩尔在一夜之间,变得一贫如洗,由黑道的金主成 为被追杀的债务人。其实,这种故事在当时有如恒河沙数,跳楼自杀的已嫌不够时髦, 全世界“炸楼自杀”的都有好几起,大萧条到临时,连兀鹰都被株连了。 摩尔躲在他名下那家高科技公司中,一个极隐密的地下室内,足足半年不敢跨出房 门一步。整天没事做,他由玩电动玩具,到研究计算机,由此找到了另一片天地。 他最大的乐趣,是破解他人的程序,在累积了十多年的经验后,他可说已是计算机 界高明的骇客。二○一四年,当智能计算机问世后,他立刻投入了那个漩涡。他唯一的 目的,是要了解这个小小的、不起眼的东西,怎么能被称为“智能计算机”? 美国人为了发展人工智能,从二十世纪五○年代起,每年投下的研发经费,只能用 天文数字计算。到最后,参与的专家学者越来越多,彼此间的争议也越来越虚玄。野心 勃勃的智能计算机计划,缩水成专家系统,还得利用超级计算机才能运作。 然而,这一套中国人发明的“智能计算机”,不过是个简单的芯片,内部贮存存贮 器也不过几百万单位而已。如果与前述的超级计算机相比,不论是体积、价格、记忆单 位等,都相当于一比一百亿。这还不说,在功能方面,几乎可以说是一百亿比一! 这个智能计算机最大的特色,是能处理人类所认知的常识。常识,有如氧气一般, 天天在人体内进进出出,但是人不到氧气耗尽,就是感觉不到它的重要。 古今多少思想家、哲学家,不知创造了多少令人振奋的观念,也不知写下了多少不 朽的经典。但是,就是没有人知道,什么是常识?人类究竟有多少常识? 总之,摩尔花了三十多年的时光,他想尽一切办法要破解这小小的芯片。他原先打 了个如意算盘,几百万字符的数据,就算一天研究十笔,三十年后也能全部上手。想不 到那小小的芥子,竟可纳入全部宇宙!越失败,摩尔越努力,越努力,他败得越惨。 就在二○四八年,摩尔突然在一个流传的故事中,找到了部分的答案。有人传言河 图洛书再度问世了,在他试图了解河图洛书之时,他才想通了,原来中国人所用的汉字, 是一种视讯,其中代表了非常严谨的观念结构。他开始学习汉字,试着用那种结构与电 脑程序相比对。终于,经过一年多的努力,他成功地破解了部分数据。 当桑塔那与摩尔第一次见面时,一股令人战栗的势力便合流了。不久,一个“人类 自觉会”团体说服他们,离开计算机统治区域,在原美国内华达区建立了一个王国。他 们为了掩护真正目标,便假借“外星人后援会”为名,宣称接获外层空间的信息,希望 人类振作、团结,共同面对外层空间高级智能体的挑战。 在这个大前提下,确实得到了不少有心人士的回响,为了进一步唤醒酣睡中的人类, 在桑塔那的主持下,这次的“火星行动”便掀开了序幕。