第26节：关于失恋（1 ）

    一位朋友说得好，恋爱就是两个人拔河，只要一方放手，另一方必然摔倒、
受伤。所以，在“拔河”开始的时候，双方都应该想一想，万一对方突然放手，
自己应该怎么办；不得已放手的一方，则在放手之前，要尽量设法保护对方，让
对方尽可能摔得轻一点，受伤轻一点。

    经历过失恋的人都知道，那确实是一种撕心裂肺的疼痛。但只要把爱理解得
更透彻一点，疼痛就会减轻许多。是的，爱绝不会因为失恋而消失，消失的是两
个人的爱情。分手了，你的爱依然可以完好地存在。你可以继续爱他，换一种方
式——为你所爱的人祝福。如果你不愿意祝你所爱的人幸福，那就只能说明，你
也不爱他了。既然两人都不爱对方了，那就更加坦然一点吧。但我还是赞成分手
的双方，友好地分手，微笑着祝福。毕竟，聚也是缘，散也是缘，而彼此相爱的
经历，会在记忆中永存。

    长久以来，我总认为，恋爱是谷物酿成了甜酒，失恋是甜酒变成了酸醋。当
甜酒变成了酸醋的时候，换一种方式去食用，依然不失为一份人生的美味。因此，
我要告诉所有失恋的朋友：牵手是一种美丽，分手又何尝不是一种美丽呢？在转
身离去的时刻，用祝福为对方铺一条温馨的路吧。爱情的花朵谢了，而人生的大
爱永存！

    人生的爱情，并不只有一次，就像树上的叶子落了，还会长出新的叶子。埋
葬了落叶却拒绝萌芽，扭曲的是渴望春天的心灵。

    相信爱情

    经常有人问我，世界上还有真正的爱情吗？问这些问题的人，有的是早已经
历爱情的沧海桑田，为爱伤过，为情困过的过来人，有的是自己并未经历过，却
见多了身边的爱恨情仇，听多了爱情之城土崩瓦解声音的后来者。从问话者的神
情来看，他们对爱情的怀疑是不容置疑的。

    到底存不存在真正的爱情呢？在这个越来越物化，越来越世俗的社会，爱情
真的只能在过去的民间传说和神话故事里寻找了吗？不是的，绝对不是的。关键
在于，你如何给爱情定义，如何理解真正的爱情。

    伦理学家是这样定义爱情的：爱情是男女之间因为相互倾慕而产生的一种渴
望对方成为自己终身伴侣的真挚专一的感情。由定义可知，只要这个世界既有男
人，又有女人，就必有爱情，哪有男女之间不相互倾慕的道理呢？看来大家对爱
情的普遍怀疑，主要出在是否“真挚专一”的问题上。好像现代社会男女之间的
相恋与分手太随便、太自由，少有“从一而终”的，就可以得出“爱情已经死了”
的结论。这真是对所谓“真正的爱情”的莫大误解，也是对现代开放式爱情的一
种误读。

    其实，爱情产生之后，男女双方都还有选择的权利和自由，并不是爱情一旦
产生，双方就必须缠绕一生。结婚之前，我们习惯把相恋的男女双方之间的交往
和接触，称为“谈恋爱”。既然是谈恋爱，就有谈得成谈不成的问题。谈恋爱的
过程，主要还是一个相互了解相互适应的过程，当你了解到对方并不是你真正倾
慕的对象或者根本不适合与你一起生活，而是一时冲动雾里看花水中望月迷住了
一个朦胧的幻像时，难道你还要勉强自己继续爱下去吗？

    有人也许很认同我上面的观点，但他们认为，现代爱情的附加条件太多，如
外表、金钱、地位、声誉等，而真正的爱情是拒绝任何附加条件的。在他们的心
目中，真正的爱情，就是仙女爱牛郎，许仙爱白娘子。他们不明白，这种“不食
人间烟火”的爱情也是有条件的。仙女爱牛郎的勤劳善良，这“勤劳善良”不就
是爱的条件吗？许仙爱白娘子的纯洁美丽，这纯洁美丽不就是爱的条件吗？依我
看，爱情不但讲条件，也讲“门当户对”。低层次者追求物质上的“门当户对”，
高层次者追求精神上的“门当户对”。当然，精神上“门当户对”的爱情，比物
质上“门当户对”的爱情，要高雅得多，也稳定得多。

    至于少数曾经受到过爱情深深伤害的人，不但不再相信爱情，而且沉溺在痛
苦中不能自拔，这就真是固执得有点愚蠢。因为，人生的爱情，并不只有一次，
就像树上的叶子落了，还会长出新的叶子。埋葬了落叶却拒绝萌芽，扭曲的是渴
望春天的心灵。

    
   

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