第15节:第二章魏国雄起(2) 周威烈王心魂浮动之际,下人传报晋国赵氏、魏氏、韩氏三家使者有事求见。 原来是三家要向周威烈王讨要诸侯的封号。周威烈王这颗衰老无助的心此刻崩溃 了,无力再与世界抗争。三家使者带着满意的结果回去了。 晋国风水轮流转,先是风光一时的智瑶,后是勇猛剽悍的赵无恤,下一个是 接替魏桓子位置的魏斯,魏斯是魏桓子的孙子,后来被周封为诸侯,史称魏文侯。 如果说黄河流域是中华民族的摇篮,那么魏国所在的区域便是摇篮的中央。 这一带,土地肥沃,山川秀美,物产丰富,人杰地灵,有着列国中亩产最高的土 地,最稠密的人口和文化水平最高的人民。 此时,周朝的文化已经日薄西山,连霞光也只剩下最后一抹,她所提倡的政 治道德和外交规则已经成为明日黄花,新兴贵族以他们所代表的政治管理体系和 生产方式而自豪,对老一代政治家的游戏规则丝毫没有兴趣。于是春秋时期蒙在 战争上的温情面纱被无情地撕去,取而代之的是赤裸裸的武力比拼,以及与之孪 生的现实外交。最初的优势属于先知先觉的人。魏文侯便是时代的弄潮儿,是新 型制度建设的突击手,所以他率先占有了战国时期最广阔的舞台和最耀眼的聚光 灯。 魏文侯的成功在于他敏锐地感觉到了人才在列国争霸中的重要性。其实这并 不新鲜,只不过是对传统的继承和发挥。春秋时期,得一人兴邦,失一人丧邦的 案例屡见不鲜。魏文侯不遗余力地招揽人才,运用人才,奠定了魏国的霸业。 人才 当时,列国间兴起两种学派,一种是孔子开创的儒家,一种是以李悝为代表 的法家,两种思想都是时代的产物,都有很大的影响力,各派人物为寻找买主而 四处奔走。本质上这两种学术冰火不同炉,但在魏文侯的帐下,两类士人和而不 同,各尽其长。儒家发挥布道士的说教功能教育人们真心诚意地爱戴他们的主人, 法家抡起赏罚的刀剑驱赶着人们服从主人的意志,两种执政思想一刚一柔、一文 一武、一张一弛、一体一用、一实一虚地为他们共同的主人发挥着最大的作用。 相比而言,魏文侯更喜欢儒家,儒家人物的政治地位较高。 魏文侯在他的人才战略上倾注了一腔心血,各方人才感受到了他的苦心,也 纷纷把一腔心血倾洒在魏国的事业之上。此之谓以心换心,历史上留下了一系列 妙不可言的片断。 片断之一: 在周朝那个上纲上线的年代,君主的一切活动都和政治搭边,几乎没有个人 空间。据小道消息称:魏文侯是个骨灰级的音乐发烧友,经常欣赏音乐以自娱, 水平之高接近专业人士。一次他和儒家派大臣田子方一起饮酒吃饭,就餐的环境 十分优雅,还有街头著名二流乐队伴奏。音乐声响起,君臣两人边吃边聊,突然 一个不和谐的音符出现,被魏文侯灵敏的耳朵捕捉到。魏文侯有意想在田子方面 前显摆一下自己不但善于治国更善于音乐的才能,于是走到乐队的领唱面前严正 地指出了错误所在。魏文侯落座之后满心期待田子方能及时地送上马屁。这种心 理人皆有之,据说爱因斯坦最喜欢别人称赞他的是小提琴拉得好,而不是物理学 造诣深。魏文侯等了半天也不见田子方的动静,回头一看,田大师正在运气呢, 看样子是不高兴了。魏文侯马上低头请教,田子方也不客气:" 生命对于每个君 主来说都只有一次,您的一生应该这样度过,当你回首往事,能不因耽于靡靡之 音而悔恨,能不为沉湎美酒佳色而羞愧,当你临死的时候,你应该能够这样说: 我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为魏国腾飞而奋斗。 " 魏文侯无语,持续感动中,可怜的街头著名二流乐队从此便只能浪迹街头,而 无缘入驻国家级宾馆。