第23节：医德底线：直面的是人类普世价值观（8 ）

    笔者以为，在卫生部原部长的这个处方中，恰恰缺少了一味主药——中华传
统医德及其价值观的回归。只有加进这味主药，再配上各种政策措施作为配药，
才能真正煎出一道灵丹妙药来。

    传统的中国医者对高尚道德的追求无疑为中华医学和中华民族的发展作出了
重大贡献，在中国人心中树立了无比崇高的形象。这是因为他们一直坚守着中国
传统的医德价值观。从前文的分析中我们看到，现在医疗领域的一些痼疾正是自
改革开放中国进入商业社会以来，由于从医者把以“为病家谋幸福”、“悬壶济
世、普救苍生”等为终极目标的医德价值观转向了以追求经济利益为终极目标的
商业价值观，从而使医生类似于商人，医疗活动类似于商业活动。正是由于医德
价值观的颠覆和蜕变，才造成了当前医疗领域的许多道德乱象。

    中国过去几千年的传统社会，也有商业贸易。那么，为什么过去的医生没有
像今天的不良医生一样以追求经济利益为主要目的来行医呢？很简单，是因为那
时的中国人有信仰，信仰中国的传统文化，自然也就信仰中国文化中传统的医德
价值观。但是，自中国传统文化衰落百年以来，中国人对传统文化信仰的迷失是
无可否认的事实，传统文化中的医德价值观自然也就难以对今天的从医者有所约
束，当今天的从医者突然间转入市场经济社会以后，看起来像个商人以及由此而
引发一系列医德方面的问题，也就不足为奇了。因此，在当今社会，要解决“看
病难、看病贵”等一系列问题，要解决医疗领域的道德乱象，不管什么样的医疗
体制改革，不管什么样的政策措施出台，其根本方向还是应该有利于中华传统医
德的回归，回到中外所共同推崇的医疗行业的一些普世价值观上来。

    曾因毛泽东同志题词“向白求恩同志学习”而广为中国人民所熟悉的白求恩
医生，于1939年在一个医生训练班上曾有过一段讲话，这段话在我们今天读来是
如此如雷贯耳。掩卷静思，的确能给我们以深刻的启示：让我们把赢利、私人经
济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变
得纯洁起来。让我们把建筑在同胞们的苦难之上的致富之道，看做是一种耻辱。
让我们重新给医疗道德下个定义——不是作为医生之间职业上的一种陈规陋习，
而是医学界和人民之间的基本道德和正义准则——更多地讨论医疗事业与国家的
关系，讨论这一职业对人民的责任。

    

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