第31节:《君主论》:暴君导师(7) …… 第二十二章 论君主的大臣 遴选大臣,对于君主说来实在是一件重大的事情;他们是否良臣,取决于君 主的明智。人们对于一位君主及其能力的第一个印象,就是通过对他左右的人们 的观察得来的,如果左右的人们是有能力的而且是忠诚的,他就常常能够被认为 是明智的,因为他已经知道怎样认识他们的能力并且使他们忠贞不渝。但是如果 他们不是这样的人,人们就往往会对他做出不好的判断,因为他所犯的第一个错 误就是出在此项选择上。 凡是知道安托尼奥·达·韦纳弗罗是锡耶纳君主潘多尔福·佩特鲁奇的大臣 的人,无不认定潘多尔福是一位最卓越的人,因为他把此人作为自己的大臣。因 为人的头脑有三类:一类是靠自己就能够理解,另一类是它能够辨别别人所说明 的事情,第三类是既不能自己理解,也不能理解别人的说明。第一类是最优秀的, 第二类也是优秀的,第三类则是无用的。因此,这样说必然是合适的:如果潘多 尔福不属于第一类,他就属于第二类,因为任何人尽管自己缺乏创见,但是如果 对于他人的言行是好是坏具有鉴别力,他就能够识别他的大臣的作为的善恶,知 道该褒扬谁、矫正谁,大臣就不敢指望蒙骗他,因而保持良善。 但是一位君主怎样能够识别一位大臣,这里有一条屡试不爽的方法:如果你 察觉该大臣想着自己甚于想及你,并且在他的一切行动中追求他自己的利益,那 么这样一个人就绝不是一个好的大臣,你绝不能信赖他。因为国家操在他的手中, 他就不应该想着他自己,而应该只想着君主,并且决不想及同君主无关的事情。 另一方面,为了使大臣保持忠贞不渝,君主必须常常想着大臣,尊敬他,使他富 贵,使他感恩戴德,让他分享荣誉,分担职责;使得他知道如果没有自己,他就 站不住,而且他已有许多荣誉使他更无所求,他已有许多财富使他不想更有所得, 而且他已负重任使他害怕更迭。因此,当大臣们以及君主和大臣们的关系是处于 这样一种情况的时候,他们彼此之间就能够诚信相待;如果不如此,其结果对此 对彼都总是有损的。 第二十三章 应该怎样避开谄媚者 我不想略去一件重要的事情,在这件事情上,君主如果不是十分审慎或者不 是很好地选择,他们就很难保护自己不犯错误。这就是来自谄媚者的危险,而这 种人充斥朝廷。因为人们对自己的事情如此自满自足,并且自己欺骗自己,以致 他们难以防御这种瘟疫;而且如果他们想防御的话,他们就要冒着被人轻视的危 险。因为一个人要防止人们阿谀谄媚,除非人们知道对你讲真话不会得罪你,此 外没有别的办法;但是,当大家能够对你讲真话的时候,对你的尊敬就减少了。 因此一位明智的君主必须选择第三种方法,在他的国家里选拔一些有识之士, 单独让他们享有对他讲真话的自由权,但只是就他所询问的事情,而不是任何其 他事情。但是他对于一切事情都必须询问他们,并且听取他们的意见,然后按照 自己的看法做出决定。对于这些忠告和他们当中的每一个人,他的为人要使每一 个人都认识到谁愈敢言,谁就愈受欢迎。除了这些人之外,他应该不再聆听别人 的话。他推行已经决定的事情,并且对于自己的决定坚决不改变。任何人如果不 如此行事,不是被那些谄媚者所毁,就是由于主张多变导致变革频繁,其结果就 是他不受人敬重。 关于这个问题,我想引述当代的一个例子。当今的皇帝马西米利阿诺的宠臣 卢卡神父谈及皇帝陛下时说,皇帝从不咨询任何人的意见,而且又从来未能按照 自己的愿望行事。这是由于他采取了同上述的相反的方法。因为这位皇帝是一位 好守秘密的人,他既不把自己的计划通知任何人,亦不听取关于这些计划的任何 意见。但是当他把这些计划付诸实施的时候,它们就开始为人们知悉和发现,并 开始受到他周围的人们反对。于是他很轻易地就改弦易辙。结果,他今日所做的 事情,到了第二天就推翻了,谁也不理解他想的是什么或者打算做什么事情,并 且不能够信赖他的决定。