第23节：破阵子。垂泪对宫娥（2 ）

    这点却被敌人所利用，派派了一个奸细化身名僧" 小长老" 投其所好，受到
李煜重用。并给李煜不断灌输佛家救赎的理论，让原本就有些悲观避世的李煜不
去思索励精图治，反而把一切的精神和希望都寄托在虚无缥缈的神佛世界里。

    在南唐国危时，不是没人试图力挽狂澜，大臣潘佑曾经上书直言劝诫李煜灭
佛，李煜哪里肯听，最后反遭诬陷。大臣李平也曾经提倡改革，最终也未能成功。
加上南唐羸弱的军队不可能赢得了不停地南征北战、兵强马壮的宋军。这些都是
不争的事实。

    所以不管李煜怎样祈求佛祖、行善积德，历史还是义无反顾地向前发展，南
唐终于走向了彻底的灭亡。

    金陵城破，李煜" 肉袒" 投降。南唐这个王朝从此灰飞烟灭，消逝在茫茫天
地间，从此沉入历史的河床。

    李煜也开始了他屈辱的生活。而从此，李煜的词走向了另外一种境界，艺术
魅力反而得到了升华。正是" 国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工".

    在被押解去汴京的路上，李煜写下了名垂千古的《破阵子》：

    破阵子

    四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识
干戈？

    一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对
宫娥。

    结构上，前四句极力铺陈昔日故国河山、宫殿楼阁的壮丽辉煌，接着突然峰
回路转，结构的裂变反映出词人命运的剧烈变化，文情相得益彰。下片转写自己
身为臣虏之后的处境。他不便直说生活的困窘、心情的恶劣，只得以自己外貌的
变化来含蓄表现。

    据《宋史 .南唐世家》记载，李煜被俘入宋后曾向宋太宗诉说生活贫困，宋
太宗知道后才象征性地增加了他的月俸。可见当时李煜被俘后不仅行动上受监视，
精神折磨，物质生活也不宽裕。

    家国河山被人抢夺，自己被人从生活了几十年的家里赶了出去，从高高在上
的皇帝沦为阶下之囚，这巨大的变故深深打击了他。李煜即使原本不想做皇帝也
难以面对这些变故。

    心中无数悲凉凄惨，难忘那仓皇辞庙之日啊。尴尬出降那一幕铭心刻骨，无
时无刻不在眼前晃来晃去。

    自幼生活在宫廷、贵为一国之主的李煜，只知道国家是自己的，人民是自己
的，三千里河山都是自己的。一直生活在玉树琼枝、凤阁龙楼的环境中，过着无
忧无虑的日子，根本不知道战争真正意味着什么，也意料不到这" 干戈" 真的会
让他成为俘虏。

    

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