五、吉里雅特的其他可疑之处 对于吉里雅特,大家的看法还很不一致。 普遍认为他是“马尔库”,有些人甚至认为他是“康比翁”。 “康比翁”是一个女人和魔鬼生的儿子。 一个女人如果跟一个男人接连生了七个男孩,那第七个就是“马尔库”。不过 不能有一个女孩插进来破坏了男孩的连续性。 “马尔库”在身体的某一个部位有一个天生的百合花印记,这使他和法国的国 王一样能够非常有效地医治好瘰疬。在法国,“马尔库”几乎到处都有,特别是在 奥尔良人当中。在加梯内的每个村子里都有“马尔库”。要医好病人,“马尔库” 只需对病人的创口吹口气或者叫他们摸摸他身上的百合花印记就行了。这种事在耶 稣受难节那天晚上尤其有成效。十来年以前,在加梯内的奥尔姆的“马尔库”,外 号叫“漂亮的马尔库”,全博斯的人都请他看病。他名字叫富隆,是个箍桶匠,却 有马有车子。为了阻止他表现奇迹,人们不得不出动警察。他的百合花印记在他的 左乳下面。其他的“马尔库”的这种印记在身体上别的地方。 在泽西岛,在奥里尼,在格恩西岛,都有“马尔库”。这无疑是因为法国对诺 曼底公国享有种种权利。否则为什么会有百合花印记呢? 在拉芒什海峡的群岛上也有患瘰疬的人,因此“马尔库”成为不可缺少的了。 有几个人在某一天正巧遇到吉里雅特在海里洗澡,他们相信看到他身上有百合 花印记。他被人问到这件事,却只是用笑来回答。因为有时候他笑得和其他人一样。 从那个时候开始,别人就不再看见他下海洗澡了。他只到危险而僻静的地方去 洗澡。 多半是在夜间,在月光下面。事情确实值得令人怀疑。 那些坚持认为他是“康比翁”,也就是说魔鬼的儿子的人,很明显是弄错了。 他们应该知道只有德国才有一些“康比翁”。可是瓦尔和圣桑普森在五十年前 都是没有开化的地方。 认为在格恩西岛有魔鬼的儿子,显然是夸大其词。 吉里雅特正因为使别人不安,所以大家来找他诊病。乡下人怀着恐惧来对他说 他们生了什么病。这种恐惧中也包含着信任。在乡村,医生越是可疑,他的药越是 有效。吉里雅特有他自己特有的药,是死去的那位老妇人遗留给他的。来求他治病 的人,他都给一份,不收他们的钱。 他用药草敷好了他们生的瘭疽。他的一只小药瓶里的药水能退烧。圣桑普森的 化学家,在法国我们叫做药剂师的,认为这或许是一种金鸡纳树皮的煎剂。一些最 不友好的人在谈论他惯常用的药的时候,也心甘情愿地承认吉里雅特对病人来说是 很好的魔鬼,可是作为“马尔库”,他就根本不愿意听别人对他说的话。如果一个 患瘰疬的人向他提出要求摸他的百合花印记,他的回答就是冲着病人关上他的门。 创造奇迹是他坚决不干的事。对于一个巫师,这可是有点可笑了。你别做巫师, 但是如果你是巫师的话,那就应该做你应该做的事。 人人都厌恶他,不过也有一两个例外。克洛—朗德斯的西尔朗多阿是圣彼得港 堂区的书记,负责登记和保管出生、死亡和婚姻的记事薄。 这位朗多阿书记因为他是一四八五年被绞死的布列塔尼的财务官皮埃尔·朗代 的后代而感到自豪。有一天,西尔朗多阿在海里洗澡,游得离岸太远,几乎淹死。 吉里雅特跳到海里,也几乎淹死,但是救出了朗多阿。从那天起,朗多阿不再说吉 里雅特的坏话了。对那些因此感到惊诧的人,他回答说:“为什么你们要我憎恶一 个对我没有做过一点儿坏事、而且帮助过我的人?”这位书记最后甚至对吉里雅特 产生了一点友谊。 书记是一个没有偏见的人。他不相信巫师。他嘲笑那些害怕鬼魂的人。 他呢,还有一只小船,在闲暇的时候,他喜欢捕鱼消遣,他从来没有看见过什 么奇怪的事,只是有一回在月光下面他看到一个全身白衣的女人在水面上跳跃,而 且他还不能十分肯定是不是看清楚了。托尔特瓦的女巫穆东娜·盖伊曾经给他一只 小袋子,将它扣在领带下面,可以防止精灵近身。他毫不重视这只袋子,他不知道 里面装些什么,不过他还是把它放到了身上。当他脖子上挂着这样一件东西的时候, 他感到安全得多了。 有几个胆大的人,跟随西尔朗多阿,竟然鼓起勇气指出,在吉里雅特身上有一 些可以减轻他罪行的情况,某些明显的优点,比如他生活朴素,从来不沾杜松子酒 和烟草。有时候他们甚至会用这样漂亮的言词赞扬他:“他不喝酒,不吸烟,不嚼 嚼烟,也不吸鼻烟。” 可是,一个人要有其他许多优点的时候,生活朴素才能算是一个优点。 公众一致厌恶吉里雅特。 不管怎样,作为“马尔库”,吉里雅特是能够为大家服务的。某一个耶稣受难 节的午夜,正是适合进行这类治疗的日子和时刻,岛上所有的患瘰疬的人,或许是 受灵感驱使,或许是互相约定,带着可怜的伤口,成群地来到路头小屋的门前,他 们双手合拢,请求吉里雅特替他们医治。 他拒绝这样做。从这件事大家看到了他的心肠是如何狠毒。 -------- 泉石书库