八十四、宗教仪式 我们已经叙述过他们在神殿里的布道。担任这种工作是地方教会主持人和教堂 的执事们,前者解释《圣经》,后者宣讲宗教的主要原理。他们还有一些下属在他 们死后继续任职,因为这里不允许仅仅对死者寄托哀思而已。 宗教仪式以析祷开始,以唱神圣的赞美诗结束。对于我们所谓的奥格斯堡忏悔 书,我觉得并不是无关痛痒的,因为他们不赞同的是我们的道德风貌,而不是我们 的宗教。当他们祈祷或者听宣讲《圣经》的时候,他们跪下去举起他们的手;他们 甚至捶胸顿足,以唤醒他们的灵魂。在神殿里轻举妄动,或者昏昏入睡,他们都认 为是罪过,尽管这里每天的读物都是出自圣洁的、虔敬而博学的人的手笔,然而参 加的人数还是很多的。因为不论如何关注宗教,他们都把这种关注看做是超乎各种 职务之上的。而且,即使他们一生中有一半的时间奉献给宗教,他们仍然会认为是 太少了。我注意到他们时时高兴得跳了起来,也经常眼泪汪汪,他们这种举止使我 感到惊讶;因为他们在讲起基督的善行或者人们的不端行为时,不能不动感情。基 督生乎的活动一年到头都有,所以对于他独特的、卓著的行为要加以纪念,而且他 们使各种节日适应于现在的时代,这些节日都不是感情用事或者单凭幻想宣传起来 的。他们所举行的仪式并不是洋洋壮观的,因为他们所想的是改善人们的境况,而 不是哗众取宠。所有人们的穿着都很体面,牧师的服饰也没有什么与众不同之处。 适合于宗教人士穿的是白色,做政治的人穿红色,有学识的人穿蓝色,而工人阶级 则穿青色的。可是,这一情况在基督徒眼里并没有引起太大的差别,他们并不过份 看重色彩,而是更多地注意到善恶的分野;他们也不会过份重视一般仪式的作用, 以至于把所有的监督、考查和郑重的评价都化为乌有。这是不是因为人类的恶行超 过了我们反抗的能力,结果使我们变成小事拘谨、大事糊涂而表现得无所作为呢? 在基督城,因为他们种下了善行,根除了恶行,所以关于琐细的事愉他们都放在闲 暇的时间去商量。 -------- 泉石书库