爱与寂寞2 心灵会记住这种伤害、侮辱,让自己变得感觉迟钝——这样的思想和心灵知道 爱是什么吗? 爱是快乐吗? 而那是我们有意无意在追寻的。我们的神明是我们快乐 的结果。我们的信仰,我们的社会结构、社会道德——本质上是不道德的——是我 们追求快乐的结果。而当你说“我爱某人”,那是爱吗? 爱是没有分离、没有支配、 没有以自我为中心的活动。为了要了解它是什么,人必须否定一切——当你看到它 的错误时去否定它。当你看到某些错误时——你曾经当成真理、当成自然、当成人 ——然后你再也无法回去;当你看到危险的蛇或危险动物时,你不会逗弄它,你也 不会靠近它。同样地,当你实际看到爱都不是这些东西时,去感觉它、观察它、咀 嚼它,与它共存,完全地交托给它,然后你会知道爱是什么、怜悯是什么——它是 指对每个人的真情。 我们没有真情,我们只有肉欲、只有快乐。真情这个字的原意就是悲伤。我们 都有过某种悲伤的,失去某个人,自怜的悲伤,为人类的悲伤,群体或个人的。我 们知道悲伤是什么——当你所爱的人死去时。当我们完全沉浸在这种悲伤里,没有 试着去把它合理化,也没有试着以任何的形式来逃避——经由文字或行动——当你 完全沉浸在其中、没有任何思考时,然后你会发现从悲伤中产生了真情。真情有爱 的本质,而爱是没有悲伤的。 今天,你能找出现在是如何生活吗? 在生活中你每一件开始做的事情都有一个 结局。当然不在你的办公室,而是在心中,要终止你累积的所有知识——你的经验、 你的记忆、你的伤害、比较的生活方式——你总是拿自己与别人相比。每天都了结 那些事,而第二天你的心灵就会新鲜和年轻的。这样的心灵不会受到伤害,而这就 是天真。 人必须为自己找出死亡的意义,然后就止住恐惧,因此每天都是新的一天—— 我是认真的,你可以做到——所以,你的心灵和眼睛看到的生活是全新的。那就是 永恒。这就是心灵的本质,成为没有时间的状态,因为它已经知道,终结每天所累 积的是什么意思了。的确,在其中有爱。爱是每天都是全新的,但快乐不是,快乐 有连续性。爱总是新的,因此它是它自己的永恒。 你们有任何问题要问吗? 问:你似乎相信分享,但同时你又说两个相爱的人, 或夫妻,不能也不应该将他们的爱建立在相互慰藉之上。我不觉得相互慰藉有什么 不对,这就是分享。 克:你分享什么? 我们现在在分享什么? 我们在讨论死亡、讨论爱,讨论完整 的心理变化,讨论完全革命的需要,不要根据旧有的形式、挣扎、痛苦、模仿、顺 从而活,以及人们数千年以来所赖以为生,进而产生如此可怕、乱七八糟的世界的 原则! 我们讨论到死亡。要如何分享它呢? 分享对它的了解,不是口头上的言词, 不是描述、不是解释? 分享了解、分享因了解而来的事实是什么意思? 而了解又是 什么意思? 你告诉我一些事情是严肃的,是重要的,是有关的、重要的,我完全听 进去了,因为它对我是重要的。注意听着,我的心灵必须安静下来,不是吗? 如果 我正在喋喋不休,如果我正在东张西望,如果我正在比较你所说的和我知道的,我 的心灵就不安静。只有当我的心灵是安静的,而且完全注意听的时候,才可以了解 事情的真理。我们一起分享那一点,否则我们不能分享。我们不能分享文字,我们 只能分享某些事的真理。当心灵完全在观察的时候,你和我就能看到某些事情的真 相。 你看到夕阳的美,可爱的山丘、树影和月光。你如何与朋友分享? 告诉他“看 看那美丽的山丘”吗? 你可以这么说,但那是分享吗? 当你确实与别人分享某事的 时候,表示你们俩必须有相同的强度,同时,在相同的层次上。否则你们不能分享, 不是吗? 你们必须有相同的兴趣,在相同的层次上,有相同的热情,否则你如何能 分享? 你能分享面包,但那不是我们所讨论的。 一起看到,也就是一起分享,我们两个都必须看到——不是同不同意——而是 一起看到实际上是什么,不是依照我的或你的认知来解释它,而是一起看看它是什 么。而要想一起看到,人们必须自由地来观察、倾听。就是没有偏见,只有爱的本 质,才会有分享。 问:先生,当你谈到关系的时候,总是说男人女人或女孩男孩。在男人和男人, 或女人和女人之间的关系,是否也通用呢? 克:你是指同性恋吗? 问:先生,如果 你要这样叫它,它是的。 克:你看,当我们谈论爱的时候,不管是男人和男人,女人和女人,或男人和 女人,我们不在谈论特定种类的关系,我们在谈论所有的行为,关系的所有意义, 不是与一两个人的关系。当你觉得你就是世界的时候,难道你不知道与世界有关是 什么意思吗? 不是一个观念——那是很恐怖的——而是实际去感受你是有责任的, 你要为这个责任献身。这就是唯一的献身。不是经由炸弹或特定的活动来献身,而 是去感觉你就是世界,世界就是你。除非你完全改变,根本而完全地改变你自己, 不然的话,只在外在下工夫,人类就不会有和平。如果你有刻骨铭心的感觉,那么 你的问题就完全和当下有关,然后立刻引起改变,而不是陷在一些未来的理想之中。 纽约·《智慧的苏醒》摘录