第二案弘治朝真假满仓儿案

　　明孝宗弘治九年（1496年），一个下层武官的女儿满仓儿被父亲和乐户们三
次周转骗卖，后被东厂太监杨鹏的侄子杨彪看上……她攀附权贵，醉生梦死，纵
欲享乐，怨恨自己的父母……由于东厂插手，本已审清问明的小案，被东厂上奏
孝宗皇帝后，批转锦衣卫审判。满仓儿却突然销声匿迹，否认自己是吴家的女儿，
主持正义的刑部审案官员反受处分，最后发展到了由都察院、大理寺、刑部和锦
衣卫四堂会审，案件依然不了了之，东厂、锦衣卫、三法司等歪曲案情的官员们
无不逍遥法外，主持正义、说真话的官员反受牵连……

　　吴千户年迈退役生计艰满仓儿连续三次被骗卖

　　" 老爷，如今家里又揭不开锅了，儿子又无钱婚配，这以后的日子可咋过呢？
" 明孝宗年间（1488-1505 ），彭城卫（彭城卫：明初置彭城卫，后更名常山中
护卫，宣德初年复更名彭城卫。彭城卫属京卫军的一部，又非" 亲军" ，不隶属
都督府，地位比较低下）千户吴能因年老退役，与妻聂氏流落到了北京城近郊。
千户虽是五品官员，品级不低，但吴能为官清廉，官俸又低，家境贫寒。吴能夫
妇以普通老百姓的身份，领着一双儿女，苦熬晚年。

　　" 眼前只有将女儿嫁出去，以解燃眉之急。可是，眼看女儿将要过了出嫁年
龄，还没有合适的婆家，这如何是好？是不是委托媒婆张媪替满仓儿物色一个合
适人家？" 吴能非常着急，对妻子聂氏说。吴能的女儿名叫满仓儿，父母希望她
能给全家带来满仓的粮食，吃用不愁。然而，事与愿违，虽然满仓儿姿色出众，
但是因家贫亲疏，无人上门提亲。

　　让聂氏万万料想不到的是，丈夫吴能瞒着自己通过媒婆张媪，将女儿卖给了
乐户张氏！在封建社会，乐户的地位非常低下，属于贱民。明朝的乐户是一种半
妓半伶的低贱职业，政府规定她们只能戴绿色的头巾，" 绿头巾" 遂成了低贱的
娼妓记号。乐户的身份低于庶民，被称为专业贱民乐人，除个别情况外，一旦进
入乐籍，便世代相传，不得除籍。乐户不能享受正常人的权利，不能做官，不能
参加科举，不得与非乐籍的良人通婚，不能进入祠堂，名字不得入族谱……乐户
这个社会群体被冠以" 王八、龟家、行道、吹鼓手" 等蔑称。例如：" 王八" 这
一称谓原来是指" 忘八" ，即忘记了" 忠、信、礼、义、廉、耻、孝、悌" 这八
个字的人群，民间有这样的顺口溜：" 头戴七折八扣，身穿有领无袖，脚踏五福
捧寿，手拿一尺不够。走在大街，排成两溜，锅旮旯火，棚匠伺候。干在人前，
吃在人后。" 这些人世世代代只能从事这一行业，而且只能行内通婚，直到清朝
雍正年间这一制度才被废除。明朝的乐户处境非常悲惨。除了前朝遗留的乐户，
明初还将元蒙旧臣籍没为乐户。更为残酷的是燕王朱棣发动靖难之役，攻入南京
后，许多忠于建文帝、不附他的大臣被杀，妻女被编为乐籍，永世不得转为良民。
这些人多数被发配到山西和陕西，以至于到二十世纪，山西东南一带还有乐户遗
存。

　　" 我把女儿许给了周皇亲周彧家。" 吴能怕满仓儿不同意，哄骗妻子聂氏说。

　　" 我把满仓儿说给皇亲周彧了，他家里非常有钱，满仓儿要是到了周家，那
可是吃穿不愁，一辈子享清福。" 媒婆张媪也欺骗聂氏说。

　　听丈夫和媒婆张媪都这么讲，加上拿到了银钱，聂氏就信以为真了。" 与周
皇亲攀上亲戚，是女儿的福分，我吴家将来说不定也能沾上光。" 聂氏暗自高兴。

　　满仓儿被骗到了乐妇张氏家中，才明白了真相，可已晚了。

　　" 上天啊，你如何待我这样不公！我这样一个弱女子，到哪里求助？可恨我
被亲生父母卖掉，我现在还能够怎样？" 满仓儿泪流满面，真是叫天天不应，叫
地地不灵。她整日不思茶饭，人瘦了许多，眼看就要出人命。

　　" 妹妹，你不要再啼哭，这就是我们女人的命啊。有人命中富贵，有人命中
低贱。我们总是要活下去的。到了这里，我们只有讨好那些公子王孙，才会有好
日子过。" 经人劝说，屈辱之余，为了生计，为了不受张氏的白眼，满仓儿只好
跟着张氏学些歌舞弹唱，被迫当了卖唱的歌妓。

　　　　　　　　　

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