第二案弘治朝真假满仓儿案 明孝宗弘治九年(1496年),一个下层武官的女儿满仓儿被父亲和乐户们三 次周转骗卖,后被东厂太监杨鹏的侄子杨彪看上……她攀附权贵,醉生梦死,纵 欲享乐,怨恨自己的父母……由于东厂插手,本已审清问明的小案,被东厂上奏 孝宗皇帝后,批转锦衣卫审判。满仓儿却突然销声匿迹,否认自己是吴家的女儿, 主持正义的刑部审案官员反受处分,最后发展到了由都察院、大理寺、刑部和锦 衣卫四堂会审,案件依然不了了之,东厂、锦衣卫、三法司等歪曲案情的官员们 无不逍遥法外,主持正义、说真话的官员反受牵连…… 吴千户年迈退役生计艰满仓儿连续三次被骗卖 " 老爷,如今家里又揭不开锅了,儿子又无钱婚配,这以后的日子可咋过呢? " 明孝宗年间(1488-1505 ),彭城卫(彭城卫:明初置彭城卫,后更名常山中 护卫,宣德初年复更名彭城卫。彭城卫属京卫军的一部,又非" 亲军" ,不隶属 都督府,地位比较低下)千户吴能因年老退役,与妻聂氏流落到了北京城近郊。 千户虽是五品官员,品级不低,但吴能为官清廉,官俸又低,家境贫寒。吴能夫 妇以普通老百姓的身份,领着一双儿女,苦熬晚年。 " 眼前只有将女儿嫁出去,以解燃眉之急。可是,眼看女儿将要过了出嫁年 龄,还没有合适的婆家,这如何是好?是不是委托媒婆张媪替满仓儿物色一个合 适人家?" 吴能非常着急,对妻子聂氏说。吴能的女儿名叫满仓儿,父母希望她 能给全家带来满仓的粮食,吃用不愁。然而,事与愿违,虽然满仓儿姿色出众, 但是因家贫亲疏,无人上门提亲。 让聂氏万万料想不到的是,丈夫吴能瞒着自己通过媒婆张媪,将女儿卖给了 乐户张氏!在封建社会,乐户的地位非常低下,属于贱民。明朝的乐户是一种半 妓半伶的低贱职业,政府规定她们只能戴绿色的头巾," 绿头巾" 遂成了低贱的 娼妓记号。乐户的身份低于庶民,被称为专业贱民乐人,除个别情况外,一旦进 入乐籍,便世代相传,不得除籍。乐户不能享受正常人的权利,不能做官,不能 参加科举,不得与非乐籍的良人通婚,不能进入祠堂,名字不得入族谱……乐户 这个社会群体被冠以" 王八、龟家、行道、吹鼓手" 等蔑称。例如:" 王八" 这 一称谓原来是指" 忘八" ,即忘记了" 忠、信、礼、义、廉、耻、孝、悌" 这八 个字的人群,民间有这样的顺口溜:" 头戴七折八扣,身穿有领无袖,脚踏五福 捧寿,手拿一尺不够。走在大街,排成两溜,锅旮旯火,棚匠伺候。干在人前, 吃在人后。" 这些人世世代代只能从事这一行业,而且只能行内通婚,直到清朝 雍正年间这一制度才被废除。明朝的乐户处境非常悲惨。除了前朝遗留的乐户, 明初还将元蒙旧臣籍没为乐户。更为残酷的是燕王朱棣发动靖难之役,攻入南京 后,许多忠于建文帝、不附他的大臣被杀,妻女被编为乐籍,永世不得转为良民。 这些人多数被发配到山西和陕西,以至于到二十世纪,山西东南一带还有乐户遗 存。 " 我把女儿许给了周皇亲周彧家。" 吴能怕满仓儿不同意,哄骗妻子聂氏说。 " 我把满仓儿说给皇亲周彧了,他家里非常有钱,满仓儿要是到了周家,那 可是吃穿不愁,一辈子享清福。" 媒婆张媪也欺骗聂氏说。 听丈夫和媒婆张媪都这么讲,加上拿到了银钱,聂氏就信以为真了。" 与周 皇亲攀上亲戚,是女儿的福分,我吴家将来说不定也能沾上光。" 聂氏暗自高兴。 满仓儿被骗到了乐妇张氏家中,才明白了真相,可已晚了。 " 上天啊,你如何待我这样不公!我这样一个弱女子,到哪里求助?可恨我 被亲生父母卖掉,我现在还能够怎样?" 满仓儿泪流满面,真是叫天天不应,叫 地地不灵。她整日不思茶饭,人瘦了许多,眼看就要出人命。 " 妹妹,你不要再啼哭,这就是我们女人的命啊。有人命中富贵,有人命中 低贱。我们总是要活下去的。到了这里,我们只有讨好那些公子王孙,才会有好 日子过。" 经人劝说,屈辱之余,为了生计,为了不受张氏的白眼,满仓儿只好 跟着张氏学些歌舞弹唱,被迫当了卖唱的歌妓。