第4节：岛天苍茫(4)

　　1970年，台南县左镇菜寮乡发现了一个20岁左右青年男子的顶骨化石，被称
为“左镇人”。考古学家认为，左镇人是在3 万年前从中国大陆到台湾的，与福
建考古发现的“清流人”、“东山人”同属中国旧石器时代南部地区的晚期智人，
有着共同的起源。

　　被定为台湾一级文物古迹的圆山遗址，位于基隆河下游的台北盆地，距今已
经4000年左右。这里出土的有段石锛和有肩石斧，也曾在福建和广东发现过。

　　《临海水土志》这本书留下了世界上对台湾最早的记述。书的作者叫沈莹，
三国时期吴国丹阳的太守。黄龙二年（230 年）春，孙权遣将军卫温、诸葛直率
一万名官兵浮海东渡，首航台湾。据说此次台湾之行历时一年，风高浪涌，礁石
林立，好不容易抵达彼岸，最后却因为疾病流行，水土不服，官兵死伤十之八九，
最后回来时并不是空着双手，而是将数千名台湾人顺便带到大陆。如此千难万险
的一次行程，回来后总会向人反复说道。应该是说者无心、听者有意，几十年后，
吴国临海郡太守沈莹就是根据这些从台湾返回的吴国官兵以及他们带回来的台湾
人所介绍的情况，在264~280 年间写下了《临海水土志》一书。

　　那时台湾被称为“夷洲”。（小注：台湾的名称由来）

　　《临海水土志》中称，“夷洲在临海东南，去郡二千里，土地无雪霜，草木
不死，四面是山，众山夷所居。山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各号为王，
分划土地人民，各自别异”，“土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉”。

　　过了数百年，至隋朝时，台湾的名称又有了变化，被称为“流求”。史载，
隋炀帝曾三次派人赴流求。第一次是607 年，去流求是为“求访异俗”，就是了
解风土人情；第二次是608 年，派人去是为了“慰抚”；第三次是610 年，据说
这次去了一万多名官兵，由武贲郎将陈稜及朝请大夫张镇州率领，从广东义安，
即现在的潮州起航。船抵达时，当地人起初以为来的不过是中原的商船，彼此颇
为友好。后来的气氛却恶劣了，传说是因为陈稜与当地酋长谈判，最终没谈成，
双方刀枪相向。关于隋军的3 次台湾之行，留下来的文字记录其实并不太多，但
彰化市有一条街，至今仍与陈稜的名字连在一起，街名就叫“陈稜街”。

　　泉州德化县浔中乡宝美村《德化星坊南市族谱》里，记载着关于当地苏姓家
族的迁移：“苏氏一族于南宋绍兴年章节分支仙游南门、兴化、涵江、泉州晋江
……台湾，散居各处。”很显然这份族谱是后人所著，因为那时的台湾其实还被
称为“琉求”。

　　而到了明中叶，漳州人林道乾以及出生于广东省潮州饶平县的林凤等数个海
盗集团，又以台澎为据点，呼啸在海上，风里浪里驾船驰骋。他们的随从，从几
百至上万人不等。以澎湖为基地的林凤，最盛时据说曾拥有船舰300 多艘，人员
40000 以上。

　　如果时光往前追溯，会看到另一种景象。

　　　　　　　　　　　　　

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