第13节:墙上旌旗(3)
不过郑鸿逵却侥幸没事,清军一过长江他就知道守不住了,于是带着队伍南
撤。撤到杭州时,遇上了明太祖朱元璋的九世孙、唐王朱聿键。
1645年农历闰六月十五日,朱聿键在福州一幢宽大的老房子里称帝,年号隆
武,升福州为天兴府。那幢房子据说在宫巷,当年是福州大理寺衙门,现在的房
子外面则挂着一块牌子“林聪彝故居”。林聪彝,是林则徐的第三子。
那年,鼎力捣鼓唐王朱聿键登基称王这件事的,除了郑鸿逵外,还有福建巡
抚张肯堂、礼部尚书黄道周以及郑鸿逵的大哥郑芝龙。
此时整个中国宛若一锅乱粥,战乱与饥荒这两把大火,几乎将所有人的平静
生活都焚毁了,哀鸿遍野,民不聊生。闯王李自成虽然顺利拿下京城,一举结束
了大明王朝,并斗胆登基称帝,但眨眼之间,他的帝王梦就被从关外浩浩荡荡涌
进来的清军辗碎了,北方大地迅速成为旗人的天下。
而遥远的南方,龟缩在福州的小王朝虽是战战兢兢,却仍然怀着某种侥幸,
指望能够苟且生存。已届中年的朱聿键六神无主地舞动手中破破烂烂的小皇旗,
他能够做的就是把廉价的乌纱帽,一顶顶慷慨地封赐出去。
几乎掌控隆武朝整个军政大权的郑芝龙被封为太师平国公。他从泉州前往福
州拜见朱聿键时,颇具心机地把自己已经从南京回到老家的儿子郑森一同带上了。
此时,已经21岁的郑森文武兼备,相貌堂堂,谈吐不凡,“问之,对答如流”。
朱聿键一见之下,颇为欣赏,只恨自己没有女儿可以许配,便当场封他忠孝伯,
并赐他改郑姓为国姓朱,而名字,则由森改为成功。与帝王同姓,在那些时代,
向来是无尚的荣光,他“国姓爷”的称呼就由此而来。(朱聿键小注)
但后世的人们却并不习惯称其为朱成功。
郑成功,人们更愿意这样称呼他。(經台北故宮博物院修復完成後之鄭成功
畫像( 台北故宮提供) )
二北伐
1646年八月,清兵大举南下,本来被隆武朝赖以御敌抵抗的郑芝龙,此时却
动了归顺清朝廷之心。他不是从书斋里熏陶出来的,风里浪里的日子没有把士大
夫关于操守、礼义、忠君之类的理念装进他脑子,独善其身、兼济天下对他而言
似乎有点远,他是实际的、是直接的、是功利的。既然当年归顺大明王朝时曾尝
过甜头,那么“招安”这个词在他看来就有了另一种解释,可以与种种花团锦簇
的形容词画上等号,所以就很自然地依照惯性得出乐观的判断。何况,这个曾被
许多人批为枭雄的人物,永远是那么趾高气扬地自信,一刻的不自信似乎都对不
起自己超人的胆略、才情与天生的霸气。
讲义气、重友情、爱面子,这更符合郑芝龙的逻辑,因此很多人相信,郑芝
龙之所以生出离心,还与一件事及一个人有些关联。
那个人叫陈谦。
朱聿键在福州称帝前半年,弘光帝朱由崧赐给郑芝龙“南安伯”的敕印,就
是由陈谦从南京送到福建的。赐的本来是“南安伯”,但抵达福建后打开印一看,
才发现错了,“南安”刻颠倒,竟成了“安南”。南安不过一个小地方,而“安
南”却可以覆盖闽广,格局霎时不一样。陈谦没有把印立即收回,而是教郑芝龙
将印先收好,待他回朝将敕文改过再更换。但陈谦尚未回到南京,弘光王朝已经
溃散了,“安南伯”终究没有改回“南安伯”。就是因为这件事,郑芝龙与陈谦
成了朋友。
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