第10节：二扁鹊之谜(4)

　　可是，由于心已互换，结果公扈就回到了齐婴的家，而齐婴则回到了公扈的
家。这两家的老婆孩子都不认识回家的人，于是都发生了争吵。公扈、齐婴无法
可想，只好请扁鹊出面解释。扁鹊就把事情的原委告诉了这两家人，这样才使争
吵得以平息。

　　从这个故事本身看，无疑是神话，扁鹊换心，依当时的科学技术能力是不可
能的。为什么人们编出这个故事呢？这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义，用换
心术来打比方，说明每个人都有各自的长处和短处。一个人只要善于取他人之长，
补自己之短，他就会逐渐趋向完美。

　　值得注意的是，他们换了心脏后，没有各自回到自己的家，而是进了对方的
家，幸亏扁鹊解释才算平息闹剧。这可能吗？我认为这里面有古人的想象，他们
认为心也可以思考、记忆，心换了，记忆也随之转移。记忆究竟能不能随人体器
官移植而转移呢？我不懂医学，也许说的是外行话，我觉得记忆就是过去的知识、
经验在人脑中的反映。人的大脑感知过的事物，思考过的问题和理论，体验过的
情感和情绪，练习过的动作，都是记忆的内容。器官的移植是不会改变记忆的。

　　我觉得，" 换心" 这个故事更主要的是一种教育意义。

　　第一，古代人就曾经想过器官移植这件事，我感觉当时充其量是一种想象，
当时的科技水平、药物的能力还达不到移植器官的要求。

　　第二，它本身是个寓言，它告诉人们，要相互取长补短，这样人才能成功，
它本身有教育的意义。

　　所以，我们觉得换心术是人们当时有了一种想法，觉得谁能够换心呢？扁鹊。
所以，就把扁鹊作为换心手术的实施者，这反映出人们对扁鹊还是一种敬仰。

　　在扁鹊那个时代，医生是社会上平民阶层的人物，并不被人们特别尊重。并
且许多历史资料所记载的，扁鹊妙手回春的成功病例，患者也大都是帝王将相、
王公贵族。那么，扁鹊为何千百年来为广大人民所爱戴和崇敬？他在民间的声望
又是怎样树立起来的呢？

　　扁鹊名震天下，他的名气怎么来的？第一，判断准确。第二，医学上的多面
手。

　　扁鹊医术精深，还是医学多面手。他到各地行医，根据当地老百姓的要求治
病。在赵国邯郸时，发现那里的妇女得病的很多，他就当" 带下医" ，即妇科医
生。到了洛阳，听说那里尊敬老年人，而老年人患眼病、耳病的人较普遍，他就
当" 耳目痹医" ，（五官科医生），治好了许多老人的五官病，使不少老人从耳
聋眼花中恢复了健康。到了秦国首都咸阳，看到当地儿童的发病率很高，就研究
儿童发病原因，当了" 小儿医" ，治好了许多儿童的多发病。由此可见，扁鹊不
仅精通内科，还兼通儿科、妇产科、五官科，甚至外科；他在诊断上，不仅精通
" 切脉" ，而且善于" 望色、听声、写形" ；在治法上，不仅精通针灸，还善于
用砭石、熨帖、按摩、手术、汤药等，可谓一位多面手的民间医生。司马迁说他
是" 随俗为变" 。我们现在真需要这样的大夫，真需要能够对各种病症都能了解
和治疗的大夫。扁鹊之所以被人们尊敬，跟他这种医疗技术的全面有直接的关系。

　　从扁鹊的行医路线看，他的足迹是由东到西，也就是从山东到河北、河南、
山西，一直到陕西。一路上都留下了许多治病救人的故事。他医德高尚，人们怀
念他，纷纷修墓、建庙以示纪念，扁鹊墓不下十处。各地人民都认为扁鹊和自己
有关系，这种名人情结反映了人民对做过好事的人的怀念。

　　扁鹊一生走南闯北，为无数患者解除疾病痛苦，被人们称为能起死回生的"
神医" 。在他行医经过的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香
火。然而，一生救死扶伤的扁鹊，最终却是死于非命。那么，一代神医的生命究
竟是怎样终结的呢？

　　　　　　　　　　　　

下一章　回目录