第54节：被传说的『潜伏』崔浩(3)

　　崔浩的“隔岸观火”之计虽然没有奏效，但却让他继续得到了北魏明元帝的
信任。或许是为了回报崔浩，北魏明元帝还给了崔浩另一个职务：太傅，也就是
太子拓跋焘的老师。这个职务非同小可，这就意味着崔浩不但得到了北魏明元帝
的信任，将来还可能成为下一任皇帝的重臣，在当时的北魏朝廷里，这样的身份，
可以说是位高权重。对于拓跋焘，崔浩耐心培养，他对拓跋焘最大的影响，就是
为拓跋焘讲习中国的各种兵法，很快他发现，拓跋焘军事上的领悟力非常强，这
也让崔浩感到了不安。在北魏另一个汉臣卢度世的笔记里，说崔浩在成为拓跋焘
老师后，曾经忧虑地对身边的子女说，太子如此喜爱征战，将来很可能是一个暴
君，我们家族子孙的灾难很可能要发生了。事实证明，他说对了，只是家族的灾
难，没有发生在他子孙的身上，而是发生在了他自己的身上。

　　这时候的崔浩，正在他人生里最得宠的时候，公元423 年，拓跋嗣去世后，
拓跋焘即位，即历史上著名的北魏太武帝。这个时候的北魏，经过拓跋嗣在位期
间常年的休养生息，国力已经大大增强，而当时的中国北方，原本强悍的后秦已
经亡国，和北魏有世仇的夏国也已经衰落，有能力统一北方的，就只有北魏王朝
了。但是在统一的路线图上，北魏面临一个很纠结的选择。究竟是先打北方的柔
然汗国，还是先灭掉一直威胁北魏的夏国。在多数大臣的眼里，灭掉夏国是必须
的，因为夏国有丰富的物产，如果得到夏国，就能够补充北魏的实力，而柔然居
住在草原地区，素来贫困，且他们以骑兵作战为主，来去迅捷，根本不容易消灭，
劳师远征的话，很可能劳而无功。关键时刻，又是崔浩唱反调，他坚持认为，必
须首先消灭掉柔然，否则统一北方无从谈起。因为长年以来，柔然对北魏的政策
就是“远交近攻”，如果北魏攻打夏国，柔然势必会从背面袭击北魏，那样的话，
灭掉夏国是不可能的，所以攻打柔然，就是要解除北魏统一北方的后顾之忧，这
一次拓跋焘听从了崔浩的决定。大军出发前，南朝刘宋政权突然屯兵边境，大有
进军北方的姿态，此事又一次引起了朝臣的恐慌，崔浩却自信地断定，刘宋绝对
不会北进，他只是虚张声势，防备北魏南侵而已。事实证明，崔浩还是对的，在
攻打柔然之前，崔浩给拓跋焘上了“出其不意，攻其不备”八个字，成为拓跋焘
攻打柔然的座右铭，结果这一战，柔然几乎全军覆没，之后几十年里，一度无法
威胁北魏。北魏的政权，也就这样稳固下来了。

　　公元450 年之前，三朝元老的崔浩，屡屡在北魏最关键的时刻挺身而出，献
计献策，在北魏面临重大抉择的时候，他都能以超凡的眼光找到最正确的道路。
公元439 年，随着最后一个北方割据政权北凉被平定，拓跋焘终于完成了他的祖
先没有完成的大业——统一北方。居功至伟的崔浩，也得到了他的宠信。对崔浩，
拓跋焘一度信任到了极点，比如他曾对崔浩说：我这个人脾气不好，有时候可能
当面不会同意你的意见，但只要你说的对，事后我只要冷静下来，就一定会听从
的。在他剿灭柔然之后，面对柔然的俘虏，他指着崔浩对他们说：“你们别看这
个人文弱不堪，他却能顶上你们的千军万马。”这个时期，对崔浩的荣宠，在当
时北魏的汉人中，可以说无出其右。

　　但老话说得好，否极泰来，政治上也不例外。精于谋国的崔浩，也是一个拙
于谋身的人，这时期拓跋鲜卑内部，反对汉化改革的声音依然很大。毕竟早年拓
跋鲜卑的几代帝王，都是死在守旧派手里，拓跋焘是个狠人，下面的官员自然不
敢反对，可对崔浩就不一样了，他已经成为整个拓跋鲜卑守旧派的眼中钉肉中刺，
时刻想着除之而后快，不止为了除掉崔浩，更要通过除掉崔浩，打击北魏朝廷的
整个汉人势力。在这样的局面下，崔浩越受宠，他的处境其实也就越危险，晚年
的崔浩，对这种事情的反应，几乎到了迟钝的地步。这期间他还干了几件惹众怒
的事情，一是他撺掇魏太武帝灭佛，这是因为他本人笃信道教，而且认为佛教寺
院势力增长，会成为国家经济的累赘，但当时佛教已经在中国广泛传播，不但百
姓里信徒众多，许多士大夫也是虔诚的佛教徒，崔浩这么做的结果，就是把原本
和他是一个战线的许多汉族官员也得罪了，而那些在灭佛中被剥夺了财产的贵族
们，更是对他恨之入骨。另一个得罪人的事，就是崔浩要求按照南朝的规矩，区
别士庶的地位，其实这一条本身，守旧派官员们起先并不太反对，因为他们本身
就是贵族，区别地位，更可以让他们凌驾在士大夫之上，但是崔浩主张把北方的
世家大族，抬高到和鲜卑贵族同等的地位上，这等于得罪了大部分鲜卑贵族，这
样一来，崔浩的祸事也就不远了。

　　崔浩招祸的直接导火索，就是著名的《修史》事件。公元439 年开始，崔浩
受命修订北魏的国史，这个工作他完成得很出色，但这时期建树颇多的崔浩，已
经变得飘飘然了，修史成功之后，他身边的谋士建议他把他的著作雕刻在石碑上，
来彰显自己的功绩，崔浩不假思索地同意了。但这么做的结果，就是引起了整个
鲜卑政权内部的暴怒。因为拓跋鲜卑早期是个游牧民族，非常的落后，那一段历
史对于鲜卑贵族来说是不堪回首的，暴露在光天化日之下，更让他们觉得耻辱。
本身崔浩就建议用寒门和士族来区别身份，这么一修史，再一曝光，原本是正统
的北魏，一下子就成了世人眼中的野蛮民族。这件事情引起了鲜卑贵族们的愤怒，
纷纷斥责崔浩的罪过。结果，一向对崔浩言听计从的魏太武帝拓跋焘，这下子也
翻了脸，立刻把崔浩下牢狱，这还不算完，更大肆诛杀无辜，凡是参与修历史的，
以及崔浩的亲人好友，统统不放过。这场“国史案”在当时中国北方引发了强烈
震荡，崔浩的家族，即著名的河北崔家，被整族杀戮，与崔家有亲戚关系的卢家
等家族，也纷纷被杀，寒门知识分子中也有多人连坐。魏太武帝拓跋焘自己说，
如果不是太子劝阻，他还要杀几千人。即使如此，整个北方的士族，在这场风波
中遭到了前所未有的沉重打击。

　　崔浩的死，是非常屈辱的，那是公元450 年的盛夏，他被囚车押上法场，一
路上鲜卑士兵不断往他身上撒尿，一个功勋卓著的名臣，就这样含冤被害。关于
他的死，当然不是简单的“修史”，而是当时北方世家大族与鲜卑贵族之间的矛
盾所致。魏太武帝事后也搞平衡，赦免了许多参与此事的汉族知识分子，主要是
寒门出身的知识分子。在崔浩死后40年，进行汉化改革的魏孝文帝拓跋宏，用
“国姓”和“郡姓”来区别身份，划分等级，崔浩梦寐以求的抬高北方世家大族，
让北方世家大族拥有和鲜卑贵族平等权力的梦想，就这样实现了。

　　至于流传很广的崔浩是卧底的说法，好多人依据的论据，就是魏太武帝每次
要攻打南朝的时候，崔浩都拼命阻止，相反一直撺掇魏太武帝去攻打北方其他少
数民族政权，所以有人就认为，崔浩这是真心为南朝着想。事实上从当时局面看，
先北后南，是一个深谋远虑的抉择，忠心耿耿的崔浩，最终还是为了帮北魏完成
统一大业，至于所谓的潜伏，也只能说是一个传说了。

　　　　　　　　　

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