南梁武帝 高祖武皇帝萧衍是中国历史上一位文武兼备的皇帝,也是一位非常博学多通的 皇帝。南齐末年,为雍州刺史,镇守襄阳,乘机打造兵器,整治舟船,静等天下大 变。齐永元二年(500 年),以讨伐东昏侯萧宝卷为名,举兵攻入建康城,掌握南 齐王朝的实权。齐中兴二年(502 年)迫使齐和帝萧宝融禅位,萧衍正式称帝。即 位之后,梁武帝施行了一系列整改措施,增设官品官衔,士族庶族并用,尽量减少 统治阶级的内部矛盾。减免赋税,减轻劳役,劝课农桑,多次诏令各地兴修水利设 施。恢复太学,建学校、修孔庙,亲自为太学生讲课,著述《孝经义》、《周易六 十卦》等二百余卷。梁武帝统治时期,是南朝(宋、齐、梁、陈四朝)历史上最为 稳定富足的几十年。 萧衍(464 —549 年),字叔达,小字练儿,南兰陵中都里(今江苏武进)人。 父萧顺之,母张尚柔。他与南朝齐的皇帝是同族,父亲萧顺之是齐高帝萧道成族弟, 他则是齐武帝萧道成的族侄。他们都是东晋淮阴县令萧整的后代。萧整秉性耿直, 不善巴结,所以后来再也没有升迁,终老于淮阴县令任上。萧家后来虽然也出现过 几个仕宦之人,但都事迹平平,没有建树。但是,萧整南迁江左百余年后,萧家却 接连出现了两个开国皇帝,一个是南齐的建立者萧道成;一个就是萧梁的建立者萧 衍。 萧衍原来是南朝齐的官员,梁天监元年(502年)4月,齐相国、梁王萧衍逼南朝 齐的末代皇帝萧宝融“禅让”,自己建立了梁朝,是南朝梁国政权的创建者。是为 梁武帝,在建康(今南京)建都。国号梁,史称南梁,又称萧梁。 (1 )生于南京。 萧衍生于秣陵县。秣陵,秦始皇三十七年( 前210 年) 改金陵邑置秣陵县,今 属南京市。据《梁书? 本纪第一? 武帝上》:“高祖武皇帝,讳衍,字叔达,小字 练儿,南兰陵中都里人,汉相国萧何之后也。”有一个非常辉煌的家族史。“高祖 以宋孝武大明八年甲辰岁生于秣陵县同夏里三桥宅。生而有奇异,两胯骈骨,顶上 隆起,有文在右手曰‘武’”。 大意是:萧衍1540多年前(464 年),出生于秣陵县同夏里三桥宅(在今天南 京市东南),这年是甲辰年,所以属龙。他是汉朝相国萧何的25代孙(齐高帝萧道 成是24代孙)。父亲萧顺之在齐朝历官待中、卫尉、太子詹事、领军将军、丹阳尹, 封临湘县侯,赠镇北将军。因为生前未当上皇帝,所以天监元年(502 年)梁武帝 萧衍即位后追尊其父为文皇帝,庙号太祖。葬建陵(今江苏省丹阳市),与齐明帝 兴安陵相邻。 萧衍生来就有异光,但凡皇帝天生就与众不同,相貌殊特,日角龙颜,重岳虎 颧,舌文八字,顶上有浮光,身映日无景。两胯骈骨,项上隆起,生来就是一幅皇 帝相。右手上还有一个“武”字,后来谥曰“武皇帝”恐怕就与此有关。 关于萧衍出生地,在“同夏里三桥宅”,这似乎没有问题,问题是“同夏里三 桥宅”的具体位置在那里,却有几种不同的表述:第一,据南京晨报(2005年): 江宁惊现1700年前大墓,“古墓是在南京的一处村中发现的。”“这个村子是《梁 书》上记载的梁武帝萧衍的老家和出生地,故已引起了多方关注。历史学界有种说 法称同夏里三桥宅,就在该六朝早期大墓所在地的周围。据推测,这个地方就是如 今南京市江宁科学园上坊镇中下村孙家坟土岗的南麓。 第二,据史料记载:南京门东有古巷老虎头,原是东吴大帝孙权手下老臣张昭 居家之地。221 年,孙权封吴王,封张昭为拳侯。229 年,孙权即东吴皇帝位,拜 为辅吴将军,改封娄候,邑万户。张昭在宅前开挖水塘,被称为娄湖。后来湖成了 巷子,娄湖的名字也一代代往下传,演变成了“老虎头”。 光宅寺位于南京城南老虎头44号,始建于南朝梁天监七年(508年) ,原为梁武 帝萧衍的故宅。1982年被列为南京市文物保护单位。 萧衍当了皇帝以后,即将同夏里三桥篱门侧之故里舍为寺庙,取名光宅寺。当 时庙宇宏伟,是建康城里18座大寺之一。 梁天监八年(509 年)梁武帝曾将僧祜所造高达1 丈9 尺的无量寿佛铜像供奉 于此(僧祜既是当时著名的宗教史家,又是著名的佛教雕塑家。由他奉敕监造的光 宅寺铜像用铜43000 斤,庄严精美,被称为东方第一)。且诏镌金像花跌,命周兴 嗣、陆倭等著名文人各制寺碑。光宅寺内有井,又称“郗氏窟”。相传梁武帝皇后 郗徽(又称郗氏)生性妒忌,残害后宫,后因亵渎圣僧宝志大师,遭到梁武帝的当 众训斥,羞愤难忍而投井自尽,化为蟒蛇,托梦给梁武帝。梁武帝为郗氏之死十分 懊悔,常怀悼念之心,寝食不安,遂册封郗氏为龙天女。光宅寺之所在地,至今民 间仍称为“蟒蛇仓”或“回龙里”。 一说,郗后是个“醋坛子”,萧衍称帝有了三宫六院,为其所不容。为了让梁 武帝远离其他女色,郗后自杀并化作一条巨蟒,“见形光彩,照灼帝体不安”,在 梦中搅得梁武帝寝食难安。武帝只好册封其为龙天女,舍宅为寺,雕刻石观音供奉。 观音下还有一深不可测的石洞称为“郗氏窟”,就是郗后化蟒后藏身之所。其实是 梁武帝晚年信佛,逼杀发妻后常魂不守舍,幻觉时生,于是作出一系列忏悔举动。 还有一说,梁武帝之原配郗夫人妒忌侧室,动心发口有如毒蛇,30岁时,忽然 夭亡。夫人生前心怀瞋(chēn )毒,致死后堕变蟒蛇。 隋唐以后,寺庙日渐荒废。南唐保大年间仅存地数亩,更名法光寺。北宋时寺 僧募资重修,正殿依岩而筑,塑佛像16尊,改称鹿苑寺。元代著名书画家赵孟颛及 管仲姬曾在寺内画观音大士像,将之刻石成像。 明永乐(1403 —1424年) 年间,西域回光大师以修建大报恩寺的余款重修此寺, 更名回光寺。明神宗万历元年(1573 年) 重修,并立碑记事。此后几经战乱,名寺 复成废墟。 清乾隆四十六年(1782 年) 。一游方和尚偶然在废墟中掘得一尊石观音像,即 设法重建寺庙,以石观音寺为名。直至现在。现存正殿一座,后堂一座。寺内仅有 一尊孤立的石观音像,置于一口深井之畔。 光宅寺与相邻的周处读书台及清代著名戏剧理论家李渔的芥子园原来连成一片, 前为赤石矶,后为白鹭洲,确为风景绝佳的胜地。寺侧旧有古柏庵、西莲庵、接引 庵等建筑,今均荡然无存。 第三,据《至大金陵新志卷三下》:“同夏县梁武帝生于秣陵同夏里大同元年 因以置县陈属建兴郡隋省入江宁‘图经云县东十五里有同夏浦旧有城今上元县长乐 乡是其地’”。 据《建康志》记载,建康驿位于上元县长乐乡的蛇盘,地处建康交通要道。二 十世纪九十年代初,南京市政府在原建康驿站的旧址,兴建了一座“文天祥诗碑亭”, 碑的阳面为文天祥的画像,背面则是文天祥写于那时的《建康驿》:“草合离宫转 夕辉,孤云漂泊复何依?山河风景原无意,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧 家燕子傍谁飞?从此别却江南路,化着啼鹃带血归。” 以上三种表述,虽然有些差异,但是方向是一致的“今南京市东南”,距离上 最多只有十多华里的差距,相对于1534年前萧衍出生地的事来讲,这个差距不算大。 当初,萧衍之母张尚柔曾有一梦,梦见怀中抱日,随后有娠,生下萧衍。“帝 及长,博学多通,好筹略,有文武才干,时流名辈咸推许焉。所居室常若云气,人 或过者,体辄肃然。” (2 )王俭识才。 萧衍的成功,离不开一个重要人物,这个人就是王俭。王俭(452 —489 年), 字仲宝,琅琊临沂人,南朝齐大臣,著作家、目录学家。东晋名相王导五世孙。其 父王僧绰、叔王僧虔,俱有文学才能。王俭1 岁时,父被害,为叔父王僧虔所养。 自幼勤学,手不释卷。宾客或相称美,王僧虔曰:“我不患此儿无名,政恐名太盛 耳。”宋明帝时,尚阳羡公主,拜驸马都尉。18岁时成为秘书郎,历任秘书丞、义 兴太守、太尉右长史等职,后辅佐齐太祖萧道成即位,礼仪诏策,皆出其手。 王俭曾仕宋、齐两朝3 位皇帝,一直受到特别重用。他清心寡欲,无所嗜好, 一生不贪财物,不近女色,“唯以经国为务”。同时也是他德才兼备,敢作敢为, 敢诤敢谏的结果。 王俭生活清淡,从不奢侈浪费,连上朝所用“车服尘素”也都是旧了再洗洗补 补接着用。他死后“家无遗财”,只留下“手笔典笺”(即文章、表册)给后人。 但他致力于人才培养。齐初,皇帝批准在他家里设学士馆,培养令、史、丞、郎等。 皇帝还批准他“以家为府”,在家处理公务。王俭却不把这些当成任用私人的机会, 而是不辞政务繁忙,亲自为士林馆的学生们讲课,来听课的人“宾客满席”,士林 馆的学生不仅成绩优秀,而且风纪仪容整齐,一时“朝野慕之”。 王俭发现萧衍很有才华,言谈举止也很出众,于是就提拔他做了户曹属官(掌 管民户﹑祠祀﹑农桑等的官署)。因为他办事果断机敏,和同事以及上司关系融洽, 不久又提升为随王(萧子隆)的参军。后来萧衍因为父亲去世,回去守丧3 年,然 后复官,升任太子庶子和给事黄门侍郎。在封建时期,官吏遇到父亲去世,必须回 家奔丧守孝3 年,否则要受到法律处罚。当时的法律制度和伦理道德是结合在一起 的,叫做“礼律合一”,也就是道德,即“礼教”要求的也就是法律所要求的。史 书上说:“萧衍好筹略,有文武才干,王俭深器异之,曰:‘萧郎出三十,贵不可 言。’”(《资治通鉴第136 卷》)意为:萧衍做事喜欢运筹谋略。他文武全才, 王俭非常器重他,对他的才能惊异不止。王俭曾说:“萧郎刚刚年过三十,实在是 贵不可言啊!” 萧衍在政治上的成功,除了王俭的提携外,他的家族背景也起了很大作用。他 的父亲萧顺之是齐高帝萧道成的族弟,曾经做过侍中、卫尉等高官。在隋炀帝创立 科举制度之前,中国的官吏基本上是世袭加推荐两种形式。所以,家族的背景尤其 重要。而且在三国两晋南北朝时期,更注重门第观念,不是名家大族的人,如果想 做官是非常难的。当然,更重要的还是靠他自己的努力。 萧衍在文学上的造诣,时代背景对他也有重大影响。他出生于“六朝金粉”的 南京,从小聪明过人,喜欢读书,博学多才,尤其在文学方面很有天赋。南北朝齐 永明年间,有一大群文士集合于竟陵王萧子良左右,形成了一个文学群体,文学史 上称“竟陵八友。”《梁书? 武帝本纪》:“竟陵王子良开西邸,招文学,高祖 (萧衍) 与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任防、陆倕并游焉,号曰‘八友’。” 这些人中,沈约、谢朓、范云、都是一代文人。他们彼此唱和,互相推波助澜,形 成了一股文学潮流。沈约后来写了《宋书》、《齐纪》等书,而谢眺则是这时期有 名的诗人。不过,这8 个人当中,萧衍的胆识和作为却是其他7 个人无法相比的。 (3 )巧用计谋。 公元493 年,齐武帝萧赜病重时,当时的大臣王融想在武帝去世后立与自己关 系较好的萧子良为皇帝,阻挡太孙入宫,后来事情败露。太孙(即萧昭业)即皇位 后,被入狱赐死,时年27岁。对于王融的如意算盘和悲惨结局,萧衍早就有所预料 (他就是不说),所以他的好友范云等对他异常敬佩。 齐武帝去世后,继任皇帝——齐废帝郁林王萧昭业,只知道吃喝玩乐,根本不 理政务,几位老臣多次上门苦心相劝,都被其嗤之以鼻。萧昭业的荒淫糜乱引起朝 廷上下的强烈不满。掌权的大臣萧鸾(齐高帝萧道成次兄萧道生之子,为齐高帝及 齐武帝所器重),眼见时机成熟,便急不可待地要废除萧昭业,另立皇帝。在和萧 衍商议时,萧衍为其献计说:“废立皇帝是大事,不能轻率从事,现在废立难免会 遭到众王爷的反对。”必先除去萧昭业的心腹党羽,以免除后患;同时要安抚好一 些老臣,让他们噤口,尔后才能取而代之。 萧鸾则说:“现在的众王爷没什么才能,只有随王萧子隆(随王萧子隆,此人 是南齐高祖萧道成的第8 位皇子,目前在上游荆州任刺史,掌握着相当的兵权,在 朝廷内外均有一定影响。)文武兼备,而且占据荆州。如果把他召回来,就万事大 吉了。但怎么才能让他回来呢?” 萧衍说:“这个随王其实徒有虚名,并无什么真才干。他的属下也没有出色的 人,只是依赖武陵太守卞白龙和垣历生两员大将。这两个也是无能之辈,贪图金钱 富贵,到时候只要一封书信许诺高官厚禄,就可以把他们轻易地召回来。只要制服 了这两个爪牙,萧子隆也就不难制服了。 隆昌元年正月,萧鸾借新皇帝萧昭业的名义发布诏命,垣历生、卞白龙二位将 军分别被任命为太子左卫率和游击将军。不出萧衍所料,这两人果然喜不自胜,迅 速至京城上任。两位爪牙被顺利地从萧子隆身边调离,接着,萧鸾又下诏书,任命 萧子隆为抚军大将军,即刻赴京上任,荆州那边则另派新的刺史到任。萧子隆不知 是计,果然也愿意返京。然而他们主仆三人并不知道,等待他们的是即刻被囚禁被 杀戮的命运。 就这样,萧鸾按照萧衍的计谋行事,先是废立了皇帝萧昭业,自己掌握朝政大 权。3 个月之后,隆昌元年(494 年)7月,入宫杀了帝萧昭业,并假太后令,废其 为郁林王,同时迎萧昭业之弟,15岁的新安王萧昭文即皇帝位,改元延兴。 延兴元年(494 年)10月10日,萧鸾又假太后令,降齐帝昭文为海陵王,不久 将其害死。于是萧鸾即皇帝位,是为齐明帝,改元建武。11月,立皇子萧宝卷为太 子。萧鸾做皇帝之后,没有忘记萧衍的谋划之功,把他提拔为中书侍郎,后来又升 为黄门侍郎。萧衍的地位开始显赫起来。 (4 )力拒魏兵。 建武四年(497 年),北魏的孝文帝率领30万军队亲自征讨南朝齐,沿淮河向 东攻打钟离(今安徽凤阳)。齐明帝萧鸾先派左卫将军崔慧景、宁朔将军裴叔业领 兵迎战。听到北魏军队分兵攻打义阳后,又派遣萧衍和平北将军王广之领兵救援。 王广之领兵进到离义阳百里之外时,听说北魏军队人强马壮,于是畏缩不前。 萧衍则请求充当先锋,和北魏军队交战。王广之于是派部分军队归萧衍指挥,进兵 义阳。 萧衍带领军队连夜抄小路赶到了距离北魏军只有几里地的贤首山(在河南省信 阳县西南亦名贤隐山),然后命令士兵将旗帜插满了山上山下。等到天一亮,义阳 城中的齐军看到后,以为重兵已经赶到给他们解围来了,于是士气大增,马上集合 军队出城攻击北魏军,同时顺风放火。这边的萧衍也趁机夹攻北魏军,萧衍亲自上 阵,摇旗擂鼓助威,齐军士气高昂,个个奋勇杀敌。北魏军在齐军前后夹击下,溃 不成军,只好退却。齐军最终取得了这场战役的胜利。萧衍也因战功而升任太子中 庶子。 公元487 年的秋天,北魏军再次南下,接连攻下了新野和南阳,前锋直逼雍州 (今湖北襄樊市),齐明帝萧鸾赶忙派萧衍、左军司马张稷、度支尚书崔慧景领兵 增援雍州。 第二年的3 月,萧衍和崔慧景领兵与北魏军作战,在雍州西北的邓城被北魏的 几万铁骑兵包围。萧衍知道城中粮草和枪械缺乏,就对崔慧景说:“我们远道征战, 本来就很疲惫,需要休整,现在又遇到强敌围困。如果军中知道粮草缺乏的实情, 肯定会发生兵变。为防万一,我们还是趁敌人立足未稳,鼓舞士气杀出重围为上策。” 谁知崔慧景见魏军越来越多,没有退却的迹象。没有和萧衍商议,就私自带着自己 的部队逃跑了。其他各部见统帅溜了,也纷纷逃散。萧衍无法控制局面,只好边战 边退。 最后,萧衍退到了樊城,才站稳了脚跟。这次战役后,齐明帝以萧衍为辅国将 军,代理雍州刺史。从此萧衍就有了一块稳定的根据地,这为他势力的发展奠定了 基础,成为他以后争夺齐政权的重要资本。 (5 )受禅称帝。 相传,建武四年(497 年)冬天,在建康城的一个宅子里,有两个人正在饮酒, 一位是萧衍,30多岁年纪,身材修长,赤面长髯,眉宇间自有一股英豪之气。另一 位,是萧衍的舅父张弘策。两人年龄相仿,从军后,张弘策不离萧衍左右。他们一 边饮酒,一边正在谋划如何闯一番业绩。仅仅5 年后,萧衍就当上了皇帝(就像是 皇帝速成班毕业的高材生)。 南齐永泰元年(498 年),齐明帝萧鸾崩,明帝次子东昏侯萧宝卷即位。这就 是无能的东昏侯。治国无术,却很残忍,即位之后便杀害顾命大臣右仆射江佑、司 空徐孝嗣、右将军萧坦之、领军将军刘喧等人。也由于萧宝卷的昏暴,导致发生始 安王萧遥光、太尉陈显达与将军崔景慧先后起兵叛乱。 崔慧景叛乱,不久,建康附近的东府、石头、白下、新亭(故址在今江苏南京 市南,地近江滨,依山为城垒,为军事及交通重地)等城皆为叛军所攻克,台城也 被重重包围起来。崔慧景的势力达到最盛阶段。豫州刺史萧懿(萧衍之兄)入援, 平乱后萧懿拜为尚书令。萧懿的二弟雍州刺史萧衍遣亲吏虞安福入都对萧懿说: “兄一举平贼,功高震主,就使遭际清时,尚或难免,况在乱世,怎能自全!计不 如勒兵入宫,行伊、霍故事,却是万世一时的机会。否则仍表请还镇,托名拒虏, 内畏外怀,谁敢不从!若放弃兵权,徒縻厚爵,高而无民,必生后悔!”萧懿摇首 不答,长史徐曜甫也从旁苦劝,又不见从。在平定崔慧景叛乱的过程中,萧懿立了 大功。事后,萧宝卷任命他为尚书令、都督征讨水陆诸军事。此时,宿臣旧将诛除 殆尽,朝政十分紊乱。萧懿到任后,殚精竭虑,日夜操劳,试图扭转这一局面。茹 法珍、王亘之等忌惮萧懿的威权,密语萧宝卷:“萧懿将反叛,恐陛下命在旦夕。” 萧宝卷矍然起座,命茹法珍设法除去萧懿。 徐曜甫得知消息,劝萧懿出奔襄阳。懿慨然道:“自古皆有死,岂有叛逃的尚 书令么?”茹法珍持敕赐毒药。萧懿毫不畏惧,临死前还告诉茹法珍提防萧衍,然 后饮药自尽。可谓愚蠢到了极点。 然后,萧宝卷派人袭杀萧衍,萧衍早有准备,于是起兵直指建康。一路上乘胜 长驱,许多刺史太守都听从了萧衍。 南齐永元二年(500 年)11月,萧懿被萧宝卷害死的消息传到襄阳后,萧衍立 即于当夜召集部下商议废掉萧宝卷。他慷慨激昂地对大家说:“昏主暴虐,甚于桀 纣,当与诸君共除之!”得到大家的一致赞同。于是,大力招兵,准备和萧宝卷决 战,很快招募到甲士千人,马上千匹,战船3 千艘。 中兴元年(501 年)正月,南康王萧宝融(萧宝卷八弟)始称相国,宣布大赦 天下。同时,任命萧衍为征东将军,令其率军东下。3 月,南康王萧宝融在江陵 (今湖北荆州)即皇帝位,改元中兴,是为齐和帝。以萧颖胄为尚书令、荆州刺史, 萧衍为征东大将军、都督征讨诸军事,废萧宝卷为涪陵王。 然后,萧衍自荆州统军顺长江一路东下,克鲁山、郢城、江州、芜湖、姑孰、 石头城等城直逼建康。 萧宝卷起初听到萧衍率军东下的消息很不以为然,觉得萧衍也不过和陈显达、 崔慧景等人一样,虽然来势凶猛,但最终成不了气候,所以并不怎么防备。他认为 用不了十天,便会将萧衍击退。因此,他只命令储备百日的粮草。他还对手下人夸 口道:“等萧衍打到台城门外的时候再想办法对付他也不迟!”直到萧衍打到离建 康不远的江宁时,他才慌了神,急忙调兵遣将,保卫建康。 9 月,雍、荆军先头部队在曹景宗的率领下进驻江宁。萧宝卷派征虏将军李居 士率精兵1000余人前往应敌。当时,曹景宗刚到江宁不久,师老兵疲,营垒未立。 李居士见状,颇为轻视,率军鼓噪向前。曹景宗率军奋勇作战,大败李居士,乘胜 进据新亭附近的皂荚桥。新亭守将江道林率军出战,在阵前被活捉,余众退保朱雀 航(今南京镇淮桥东)当时秦淮河上的一座浮桥,正对宣阳门,称朱雀航,也叫朱 雀桥。 萧衍进驻新林后,命王茂进据道士墩,陈伯之进据篱门,吕僧珍进据百板桥 (都是建康城郊的军事据点)。 10月,萧宝卷派征虏将军王珍国、军主胡虎牙率精兵十万余人在朱雀航南列阵, 又命宦官王宝孙手持白虎幡(有白虎图像的旗帜,作为帝王诏令传信之用。当时制 度,以白虎威猛,主杀,故督战用白虎幡)督战。王宝孙下令撤掉朱雀航,以断绝 将士归路。 不久,王茂、曹景宗率众杀到,下令冲击敌营。王茂身先士卒,在其外甥韦欣 庆的护卫下,率先冲向敌阵,所向披靡。曹景宗率领大军随后跟进,雍、荆将士皆 殊死奋战,鼓噪之声,震动天地。齐军渐渐抵抗不住。王宝孙见状,大声责骂诸将 帅。直阁将军席豪被激怒,拍马出阵,但很快被杀死。席豪是齐军中著名骁将。他 的战死,使齐军士气更为低落,很快土崩瓦解。雍、荆军乘胜追击,齐军落水死者 不计其数,尸体堆积得几乎有朱雀航那么高。败军踏着死者尸体逃回建康城内。这 就是著名的朱雀航大战。萧衍率军兵临建康城下。 朱雀桥之战大败以后,齐军士气更加低落。不久,新亭守将李居士、东府城守 将徐元瑜先后投降萧衍;石头城、白下城的守将纷纷弃城而逃。这样,建康境内台 城以外诸城全部落入萧衍手中。萧宝卷下令将台城外的官署、民房全部烧掉,逼迫 百姓迁入台城,闭门自守。此时,台城内尚有7 万甲兵。萧宝卷命冠军将军王珍国、 兖州刺史张稷指挥城内诸军。 萧衍入屯石头城后,下令筑起长围,将台城围得水泄不通。齐军屡次出战,全 被击败,有些将士还乘出城作战之机叛逃萧衍。为防止有人继续外逃,萧宝卷下令 紧闭城门,不许出战。当时萧衍在建康城外,筑起包围圈,断绝外援,情况万分紧 急。谋士向萧宝卷献策,要动用后堂储藏着的数百具厚木板,用作守城的器具,萧 宝卷说:“这些都是用来做殿堂的材料,动不得!”。 当两军在建康宫城对峙的时候,荆州的形势也发生了变化。萧颖胄见萧衍东征 所向披靡,已兵临建康城下,而自己辅佐萧宝融,却不能击退萧璝和鲁休烈的进攻, 外无以服奸雄之心而内有肘腋之患,终日闷闷不乐,很快忧愤成疾。11月,萧颖胄 病死在江陵府中。萧衍弟萧瞻乘机率兵赶至江陵,萧宝融任命他为荆州刺史。从此, 荆州的事权也全部落入萧衍手中。 永元三年(501 年)12月初的一个夜晚,萧宝卷正在含德殿中,与潘玉儿等 欢饮作乐至深夜,萧宝卷喝得酩酊大醉,正在殿中歇息。却不知萧衍早已派人在内 应的带领下直趋含德殿。萧宝卷突闻兵至,知道情况有变,未及穿好衣服,便光着 两脚从北窗逃走,欲还后宫,谁知宫门已闭,走投无路,随即被人砍下脑袋,终年 19岁。 茹法珍、梅虫儿、王宝孙、王亘(g èn )之及妖艳淫靡的潘贵妃,被拘于狱 中,听候萧衍发落。萧衍以宣德太后的名义,追废涪陵王萧宝卷为东昏侯,太子诵 为庶人。杀茹法珍、梅虫儿、王宝孙、王亘之等诸奸臣。萧衍不忍杀顾盼倾城的潘 玉儿,意欲留侍巾栉。与领军王茂商议:“这女人促成东昏侯恶政的罪名实在深重, 虽然应该加以处刑,但杀了她实在可惜,若是将之纳入我的后宫中是否可行?”王 茂说:“亡齐乃是此物!若留居宫中,必然不祥。”萧衍便打算将潘玉儿缢死。将 领田安乞求将潘玉儿为妇,潘玉儿对萧衍说:“昔者见遇时主,今岂下匹非类。死 而后已,义不受辱。”自缢而死,死后形状洁美如生。苏东坡《和杨公济梅花》诗 云:“月地云阶漫一尊,玉奴终不负东昏。”对潘玉儿的死,导游也深感痛惜,如 果当时萧衍收纳了她,也许她就不会自杀了。 据说“三寸金莲”,的典故就是从潘玉儿一双柔软无骨的美足而来。“起来玉 笋尖尖嫩,放下金莲步步娇”。自五代的南唐开始,缠足出现在中国的历史中。南 唐后主李煜的嫔妃,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠 宝绸带缨络装饰,命宫嫔娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花 台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美,李煜看后十分喜欢,称其有凌云之态。 对金莲描写,要数明朝的风流才子唐寅(唐伯虎)所作《挂歌》最为有名: “第一娇娃,金莲最佳。看凤头一对堪夸。新荷脱瓣月生牙,尖度纤柔满面花。觉 别后,不见她,凫何日再交加?腰边搂,肩上架,背儿擎住手儿拿。”《醒世恒言 ? 乔太守乱点鸳鸯谱》中:“那女子的尖尖趫趫、凤头一对,露在湘裙之下。”明 代大学士廖道南有《裹足》:“白练轻轻裹,金莲步步移;莫言常在地,也有上天 时。”虽然有的描写不够健康,但却将金莲写得活神活现,妖冶迷人。 接着,萧衍又发布赦令,放2000多名宫女出宫,分赐给三军将士。余妃、吴淑 媛等人,华色未衰,风韵犹存,萧衍早就闻其艳名。既然国色天香的潘贵妃已死, 便将这两个美色罗致帐中。除此而外,还有宫人阮氏,本是始安王萧遥光的妾侍, 萧遥光败死后,她被收入宫中,也生得明眸皓齿,体态轻盈。萧衍将她纳为采女。 萧衍起兵前就已有家室,妻子郗徽,出身士家。其父郗烨在刘宋时官至太子舍 人,其母为宋文帝女寻阳公主。郗徽小时候就很聪慧,善隶书,通经传,琴棋书画, 无所不晓,女工之事,无不娴习。很多王公贵族慕她名声,纷纷前来求亲,都被郗 烨拒绝。宋后废帝刘昱曾想纳她为后,但未来得及实行便被推翻。齐初,安陆王萧 缅(齐高帝萧道成侄)又要纳她为妃,郗烨托她身体有病,也没有应允。建元末年, 萧衍娶郗徽为妻,婚后两人感情甚笃,萧衍对妻子也甚为敬重。 永泰元年(498 年)7 月,萧衍出任雍州刺史,郗徽也随同前往。可是这郗徽 天寿太短,竟于次年8 月病死于襄阳官邸之中,年仅32岁。 郗徽在世时,嫉妒成性,禁止萧衍接近女色。因此,婚后几年中,萧衍家里并 无妾侍。到襄阳后,一个偶然的机会,萧衍遇到了农家女丁令光。这女孩年仅14岁, 却出落得十分漂亮,身上还带有富贵人家女子少见的憨直之气。萧衍一见钟情,将 其带回家中。 郗徽虽然在不得已的情况下接纳了丁令光,但却对她倍加虐待。郗徽像对待粗 使丫头一样对待丁令光,每天令其舂米五斛(古时以十斗为一斛) ,幸亏丁令光出 身农家,身体健壮,才勉强忍受下来。她小心翼翼地伺候着郗徽,每天按吩咐舂米, 从未误事。郗徽见她如此顺从,也就接纳了,两人相安无事。但丁令光很少有侍寝 的机会。郗徽专宠后室,满希望生个儿子,怎奈肚皮不争气,却连续生了3 个女儿。 郗徽病死后,丁令光才怀孕,生下一个男孩,取名萧统,就是后来有名的昭明太子。 萧衍攻占首都建康后,便将萧宝融接来建康。中兴二年(502 年)正月25日, 以宣德太后(即原文惠太子妃王宝明)的名义追废萧宝卷为“东昏侯”,授萧衍中 书监、大司马、录尚书事、骠骑大将军、扬州刺史,封建安郡公,食邑万户。有诏 进萧衍为相国,总百揆,封十郡为梁公,备九锡之礼,加远游冠,绿缤绶,位在诸 王上。27日,有诏进梁公爵为王,增封10郡。 此后,萧衍派兵四处征讨,各地的官员纷纷投降归顺。这次萧衍拥戴和帝萧宝 融,消灭了萧宝卷,立下了赫赫战功,他也因此升任大司马,掌管中外军国大事, 还享有带剑上殿的特权,也不用向皇帝行叩拜大礼。 萧衍虽然大权在握,也想废和帝萧宝融自己做皇帝,但他并没有急于求成,而 是静待时机。沈约知道他的心事,于是委婉地向他提起此事。第一次,萧衍装糊涂, 推辞过去了(此可称为一让)。第二次提起时,萧衍犹豫片刻,说了句:“让我想 想再说吧!”(此可称为二让)。 沈约将萧衍的态度告诉了范云,两人都十分愿意拥立萧衍当皇帝,萧衍知道后, 也很高兴。就在沈约和范云的谋划过程中,萧衍竟然贪恋起原来宫中的两位美女来。 一位是余妃,原来是萧宝卷后宫的二号美女;另一位是吴淑媛吴景晖,也是萧宝卷 后宫的美女。不久,吴淑媛怀有身孕,不便常侍枕席,于是,专宠余妃。萧衍与之 在温柔乡中朝拥暮偎。早把篡位的头等大事忘到了脑后。范云知道后很着急,又找 到萧衍,说明利害,这才使萧衍下决心灭掉齐国,免得夜长梦多。 后来萧衍留下已经怀孕的吴淑媛,将余妃赐给了领军王茂,又赏赐给范云和王 茂100 万贯钱。这王茂是人财双收,范云也期盼能当开国元勋,二人自然更加死心 塌地为萧衍卖力。 范云和沈约写信给和帝的中领军夏侯祥,要他逼迫和帝萧宝融禅让帝位给萧衍。 同时,萧衍的弟弟、荆州刺史萧宏也让人传播民谣“行中水(行中水即萧衍的“衍” 字),为天子”,利用人们的迷信观念为萧衍称帝鸣锣开道,大造舆论。 南齐中兴二年(502 年)4 月27日,南齐皇帝萧宝融禅位于萧衍。待和帝萧宝 融的禅让诏书送到后,萧衍依魏晋时成例,上表谦让不受。(此可称为三让)。 据《梁书》:“齐百官豫章王元琳等八百一十九人,及梁台侍中臣(范)云等 一百一十七人,并上表劝进,高祖谦让不受。是日,太史令蒋道秀陈天文符谶六十 四条,事并明著(证明他称帝合乎天意)。群臣重表固请,乃从之。”你想当时有 近千人劝萧衍称帝,萧衍能不从吗? 梁天监元年(502 年)4月,梁王萧衍在建康(今南京)南郊祭告天地,登坛接 受百官跪拜朝贺,即皇帝位,大赦天下,改齐中兴二年为天监元年。诏令齐和帝萧 宝融为巴陵王,并为他在姑孰(今安徽当涂)建了王宫。至此,南梁建立。 原先,武帝想以南海郡为巴陵国,迁巴陵王萧宝融去居住,可是,沈约却对武 帝说:“古今不同,当年魏武帝曾经说过:‘不可以慕虚名而受实祸。’”武帝听 了点头同意,于是就派遣亲信郑伯禽到了姑孰,将生金子给了巴陵王萧宝融,让他 吞下去,萧宝融说道:“我死不须用金子,有醇酒就足够了。”说完,15岁的小皇 帝取酒酣饮,直到不省人事,昏昏睡去,郑伯禽随后将他杀死。和帝萧宝融死后, 萧衍说他暴病而死,追谥为“和帝”。又按照皇帝的规格举行丧礼,将他葬在恭安 陵(今江苏丹阳东北经山金家村)。 萧衍当上皇帝建立梁朝时刚刚39岁,在位48年(502 —549 年),卒年86岁。 共有7 个年号:天监(502 年—)、普通(520 年—)、大通(527 年—)、中大 通(529 年—)、大同(535 年—)、中大同(546 年—)、太清(547 年—), 这在前面聊的皇帝中除东吴孙皓在位16年换了8 个年号外,其他皇帝有7 个年号的 并不多。 萧衍是南朝的皇帝中在位时间最长、年岁最长的一位,也是秦始皇以来中国历 史上当政仅次于康熙(61年)、乾隆(60年)、汉武帝(54年)、与1071年后明朝 的万历皇帝朱翊钧并列第四(48年),而寿命之长仅次于清朝的乾隆皇帝(89岁)。 萧衍登基后,像大部分皇帝一样都要进行一番追封,他追尊其父萧顺之为文皇 帝,庙曰太祖;其母张尚柔为献皇后。追谥妃郗徽为德皇后。此外还有兄弟和其他 宗室成员。5 月,立皇子萧统为皇太子。 萧衍称帝后,平息东昏侯残余作乱,讨平反叛;放遣后宫、乐府、西解、暴室 被幽逼者,“分遣内侍、周省四方”,招集流民、发展生产,并亲耕劝农,推行屯 田。与此同时,他大力兴办学校,实行以文治国。经几年休养生息,江南一带,沃 野千里,经济繁荣,国家兴旺。 到了天监十年(511 年),梁朝境内有23个州,350 个郡,1022个县。这以后 州名越来越多,废置离合,不可胜记。 (6 )如此皇帝。 梁武帝萧衍登基初期,政绩非常显著。鉴于刘宋、萧齐亡国的教训,他总是勤 于政务,孜孜不倦。即使是寒冬腊月,也是五更即起,批阅公文奏章,在冬天以至 双手冻裂。萧衍还十分注重纳谏,特诏令:“公车府谤木、肺石傍各置一函,若肉 食莫言,欲有横议,投谤木函;若有功劳才器冤沉莫达,投肺石函。”意思是:在 官府门前设置谤木函和肺石函。如果功臣和有才之人,因功未能受到赏赐和提拔, 或者没有量才使用,都可以往肺石函里投书;如果是一般的百姓,想要给国家提什 么批评或建议,可以往谤木函里投书。 梁武帝身穿浣濯的衣服,平时的用膳只是菜蔬之类。每次任命高级官员,他都 挑选那些廉正公平者,将他们都召到面前,以治政之道勉励他们。他提拨尚书殿中 郎到溉为建安内史,左户侍郎刘彧为晋安太守,这两人都以廉洁而著称。到溉是到 彦之的曾孙子。梁武帝又诏令:“小县的县令如果有能力,就升到大县任县令,大 县的县令有能力,升任郡守(即到郡里做太守。梁武帝曾定第四、第五品秩为2000 石)。”每当简选长吏时,务必求选廉平,并亲自于殿前召见,勉之以为政清廉之 道,因此官吏们无不致力于廉政勤勉。 梁天监元年(502 年)8 月22日,武帝命令尚书删定郎、济阳人蔡法度审定王 植之集注的旧律,定为《梁律》,又命令其与尚书令王亮、侍中王莹、尚书仆射沈 约、吏部尚书范云等九人一同议定。政令执行起来后,梁朝的官治状况得到显著改 善。11月初十,立皇子萧统为太子。 天监二年(503 年)成都城中的粮食吃光了,一升米价格暴涨到三千钱,人们 开始互相格杀吞食(出现了人吃人的惨状)。益州(今四川成都)刺史(州长)刘 季连,连着几个月喝粥,实在没有办法向武帝投降。武帝派遣主书赵景悦宣谕诏令, 可以接受刘季连投降。刘季连光着上身来请罪。对邓元起说:“早知道这样的话, 岂有前头的事情呢(指当时反叛)?”刘季连到了建康,进入东掖门,他每走几步 就跪在地上磕头一次,一直到了武帝面前,梁武帝笑着对他说:“你想追慕刘备, 但是连公孙述都比不上,岂不是因为没有象诸葛孔明这样的臣子吗?”梁武帝赦免 他的罪,贬为庶民。 天监二年(503 年)3 月,萧宝寅跪伏在北魏朝廷阙门之下,请求出兵讨伐梁 朝,虽然来了暴风大雨,他也不避躲。恰在这时,陈伯之投降了北魏,也请兵伐梁, 愿为北魏效力。于是,北魏宣武帝就召集令、仆和诸曹尚书等八坐,以及侍中、散 骑常侍等门下等大臣们进去议定其事。4 月初一,北魏委任萧宝寅为都督东扬州等 三州诸军事、镇东将军、扬州刺史、丹杨公、齐王,对他的赏赐十分丰厚,并且配 兵一万,令他驻守东城。又委任陈伯之为都督淮南诸军事、平南将军、江州刺史, 令他驻守阳石,等待到了秋冬时间就大举讨伐梁朝。萧宝寅在第二天早晨就要接受 北魏的拜官封爵,从夜里一直恸哭到次日早晨。北魏人又允许萧宝寅招募四方的勇 壮之士,得到数千人,颜文智和华文荣等六人都成了将军,军主。萧宝寅意志庄重 性情文雅,虽然过了为东昏侯服丧一年的期限,但是犹拒食酒肉。他形容憔悴,饮 食粗劣,身着粗布之衣,从来不嬉笑。 萧宝寅是齐明帝萧鸾的第六子,东昏侯萧宝卷的同母弟弟。天监元年(502 年), 梁武帝萧衍攻克建康( 今南京) ,围杀原南齐鄱阳王萧宝寅,将他包围在住所里, 情况十分危急。此时,萧宝寅的亲信一面给他找了一只停靠在长江边上的小船;一 面在院墙上凿洞,让他从洞中逃出。在江边碰上了追兵,萧宝寅换上渔人的衣服, 坐上小船,在长江上从容地当起了渔翁,一会儿把船划向上游,一会儿划向下游。 追兵见这渔翁从容,没有逃跑的迹象,也就没怀疑盘问。追兵走了后他才走上西岸, 跑到故人华文荣家中。在华文荣等人的帮助下,一年后终于到达北魏帝国的辖区寿 春( 今安徽寿县) 东城戍,北魏宣武帝元恪收留了他们。 萧宝寅一直企图复兴齐国。527 年,他乘机控制长安,派人杀死了他认为是北 魏朝廷派来监视他的关右大使郦道元( 《水经注》的作者) 及其家人,自称齐帝, 大赦,改年号隆绪元年。北魏派遣尚书仆射行台长孙稚讨伐他,萧宝寅不敌,竟投 靠了万俟丑奴(北魏末年西北少数民族起义首领,匈奴族)。530 年,尔朱天光派 遣贺拔岳等在安定打败万俟丑奴,生擒丑奴和萧宝寅,一并送到洛阳斩首。萧宝夤 临刑前叹道:“夷然自持,了不忧惧。”就是说他临死前,镇静自持, 神色夷然, 毫不畏惧。此是插曲,不再赘述。 当初,齐高帝为了加强建康城的防务,于建元二年(480 年),着手改建建康 都墙,用砖砌筑。梁武帝时更将宫城(台城)的城墙增加到三重。之后,还扩建了 建康宫的正殿—太极殿,从12开间扩大到13开间。 自晋元帝南渡建康立都以来,历代议立阙于宫前均未实现,梁天监七年(508 年)则作神龙、仁虎阙于宫城端门、大司马门外。又新作国门于越城之南,“以示 观瞻”。天监十一年,扩建太庙“增墙基九尺”。宫城内,新作太极殿,“内外并 以锦石为砌”。又起第三重宫墙,东、西开万春、千秋门。宫城向南,出宣阳门, “改朱雀门稍西,在今镇淮桥北”。经过梁武帝这一番新建改作,建康都城形制渐 周正,融汉魏传统与江左所创于一体。南朝建康都城对后世营建都城具有相当大的 影响。 梁武帝时,建康京邑范围扩大,人口迅速增加,宫阙壮丽,称全国第一大城 (《资治通鉴》卷一六二)。胡三省注引《金陵记》称,“梁都之时城中二十八万 户,西至石头,东至倪塘,南至石子岗,北过蒋山,东西南北各四十里”。 据有关史料记载:台城位于玄武湖南岸,在今东南大学一带,是东晋和南朝诸 代政治、军事和思想文化的统治中心,也是六朝的后宫禁城。代表了“六朝金粉” 的兴衰。当时皇宫的规模很大,仅东晋的宫内大小殿宇就有3500多间,至南朝4 代 (宋、齐、梁、陈),更是重楼四起,殿阁栉比,以后台城在历史上屡遭破坏。梁 大同十二年(546 年)侯景之乱,梁武帝饿死台城,陈太建十二年(580 年)隋兵 南下,活捉陈后主于景阳宫井中,六朝皇宫被荡平耕垦。 今天台城虽已无迹可寻,但是唐末诗人韦庄的《台城》:“江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”依旧给人们留下无尽的遐 想。另有词曰(桂枝香? 登台城): 登城眺望,送雁去秋归,豪气酣畅。 东看钟山古峻,翠峦叠嶂。 西南帝宫残垣壁,正前方、更新模样。 北湖舟泛,轻波烟柳,纵情还放。 忆往昔、萧梁武帝,叹粮尽无食,惜死城上。 吴晋南朝数代,兴亡悲壮。 六朝遗梦谁人记?故都烟云任飘荡。 旧时朱雀,桥头难见,后庭绝唱。 梁武帝堪称勤俭的楷模,史书上说他“一冠三年,一被二年”,所穿的衣物, 都已洗过数次。平时吃饭只以菜蔬豆羹粝食为主,并且每日只吃一餐,遇有事务繁 忙,便喝点稀粥充饥。萧衍生活简朴,素食长斋。此外,他还经常到藉田(古代天 子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前天子、诸侯躬耕藉田以示对农业的重视。 藉通“籍”)耕作。在这方面,萧衍在中国古代所有皇帝中是出类拔萃的。他曾自 述:“朕有天下40余年,绝房室30余年,至于居处,不过一床之地,雕饰之物不入 于宫,平生不饮酒,不好音声,所以朝中曲宴,未尝奏乐。三更出治事,随事多少, 事少午前得竟,事多日昃方食,若昼若夜。昔腰腹过十围,今瘦削,才二尺余,旧 带犹存,非为妄说。”普通二年(521 年)梁武帝在建康(今南京)设立孤独园, 用来收养穷困百姓。 普通七年(526 年)丁贵嫔去世,太子萧统因生母亡故而点水不进,梁武帝派 人对他说:“哀伤不能毁了性命,何况我还在呢!”于是萧统才喝粥数合。太子萧 统身体向来肥壮,腰带有10围之长,可是这一下却减削过半。 同时,梁武帝心胸又很狭窄,只为一句话,就逼死了他曾经的同僚沈约。 沈约(441 —513 年),字休文,吴兴武康(今浙江德清)人,南朝史学家、 文学家,著有《晋书》110 卷、《宋书》100 卷、《齐纪》20卷、《高祖纪》14卷 等。《宋书》流传至今,是“二十四史”中的一种。 沈约曾帮助梁武帝(高祖)萧衍谋划和夺取齐朝,建立梁朝。沈约连夜为梁武 帝起草即位诏书。梁武帝也承认成就自己帝业的,是沈约和范云两个人。于是沈约 被梁武帝任命做了吏部尚书、尚书仆射等官职,同时分封为建昌县侯,官至尚书左 仆射,后迁尚书令,领太子少傅。 梁武帝曾经同侍中、太子少傅建昌侯沈约各自写出关于栗子的典故,沈约有意 少写三点,以显得自己学问比不上梁武帝,出来之后,他对人说:“此公自护其所 短,忌讳别人比他强,否则会羞死的!”梁武帝知道之后十分生气,要治沈约的罪, 徐勉一再劝谏才止住。梁武帝对张稷抱怨自己感到很遗憾,就从容地与沈约谈到了 张稷的事,沈约说:“左仆射出任边境上的青、冀二州刺史,已经是过去的事情了, 何足再加议论!”梁武帝认为沈约与张稷是亲家,袒护张稷,就生气地说道:“你 说出这样的话,是忠臣吗?”于是乘辇回到内殿去了。沈约由于害怕,竟没有觉察 到梁武帝已经起身走了,还象原来那样一动不动地坐着。回到家之后,还没有走到 胡床跟前就坐下去,不小心坐空了,脑袋着地倒在了窗户下面,于是就病了。沈约 梦见南齐和帝萧宝融用剑割断了他的舌头,于是就叫来道士用赤色奏章向天神祈祷, 说:“禅代的事情,不是我的主意。”梁武帝派遣主书黄穆之来探视沈约的病情, 天黑时返回,隐瞒了沈约让道士用赤章祈天之事,但又害怕获罪,最终还是把这件 事对梁武帝讲了。梁武帝听了以后勃然大怒,多次派人去谴责沈约。 天监十二年(513 年),沈约病故,年73岁。有关部门给沈约的谥号为“文”, 梁武帝说:“心事不尽曰隐。”于是又改谥号为隐侯。 梁武帝萧衍对皇室族人非常亲近宽厚,甚至到了徇私护短的地步。对朝廷官员 也非常优待爱护,其中有犯法的,他都超越法律而替他们开脱。而老百姓有罪,则 一律按照法律处置,并且株连犯罪,不管老幼一概不免,一人逃亡,全家以身抵押 服劳役,百姓既然被逼迫的走投无路,各种作奸犯科的窃盗反乱案件就更严重了。 有一次,梁武帝去郊祀,有一个秣陵老头借此机会拦住御驾讲道:“陛下执法,对 庶民太严酷,对权贵则太宽松,这不是长久之道。如果能打一个颠倒,则天下大幸 呀。”武帝于是考虑对百姓执法加以放宽。 后来发生的两件事,使他倍受刺激,这也是他后来要出家当和尚的主要原因。 一个是他的6 弟临川王萧宏,一个是他的次子豫章王萧综。 萧宏(473 —526 年),字宣达,梁文帝萧顺之的第六子,梁武帝萧衍的异母 弟。齐时官至北中郎桂阳王功曹史。梁天监元年(502 年),梁武帝封萧宏临川王, 领扬州刺史,加都督。 萧宏平庸无能,但爱财如命,贮藏钱财的库房将近百间。当时有人向梁武帝密 告,说萧宏家库房中暗藏有兵器铠甲。梁武帝很为不快,亲往探视,结果打开库房 一看,每100 万钱堆成一聚,用一块黄榜标明,每1000万钱占一间库房,悬挂一个 紫标,象这样的有30余间库房。梁武帝与丘佗卿屈指计算,萧宏收存的现钱有3 亿 余万,其余库房贮存的布、绢、丝、绵、漆、蜜、蜡、朱沙、黄屑等杂货,只看见 堆满房屋,不知多少。梁武帝才知道不是武器,大为高兴,对萧宏说::“阿六, 你可真会营生啊,家当不小!”于是回去继续饮酒,直到夜里举着蜡烛回宫。 萧宏奢侈过度,沉缅声色。王府高屋飞甍,仿佛帝宫;侍女千人,争芳斗艳。 萧宏的宠妾江无畏的服饰器物与齐东昏侯潘妃的相似,一双鞋子价值千万。她喜好 吃鱼头,经常每天要进300 条鱼,其他山珍海味纷然杂陈,盈溢桌案,后房姬妾吃 不完,都扔到路上。江无畏本是吴氏的女儿,家中历代都长得天姿国色,亲戚子女 都在王侯后宫,江无畏的兄弟江免等兄弟9 人,仗势在京都周围横行不法。 萧宏宠妾的服饰珠宝堪与东昏候的宠妾潘妃媲美。这么大的贪污犯萧衍都不管, 却专管那些鸡毛蒜皮的事情,自己更是寒酸到了极点,拼命演绎出:“一顶帽子戴 3 年,一床被子盖2 年,甚至一天只吃一顿饭”的动人故事来(就凭他个人这样节 省,48年省下来的银子,恐怕都不够买潘妃的一只鞋子的钱,那也值500 万钱呐)。 当初,萧宏小妾的弟弟吴法寿杀人之后藏在萧宏府内,梁武帝命令萧宏交出杀 人犯,当天就把吴法寿依法治罪。对萧宏窝藏杀人凶手的事,南司奏请免去萧宏官 职,梁武帝在奏折上批示:“怜爱萧宏是兄弟的私情,免除萧宏的官职是帝王的法 律,批准南司的奏请。”于是,司徒、骠骑大将军、扬州刺史临川王萧宏被免职。 不久又任命萧宏以中军将军的官号兼司徒,这是典型的姑息养奸。 司马光在《资治通鉴》里说:“萧宏作将领则覆没三军,作臣子则有大逆不道 之涉,梁武帝饶恕他的死罪是可以的,但是几十天里,又重新让他位列王公,这从 兄弟的恩情讲是非常诚厚的了,可是帝王的法度又在哪里呢?” 萧宏不但不知恩图报,反而更加肆无忌惮地为所欲为,竟和自己的侄女,也就 是萧衍的大女儿永兴公主私通。因此就密谋杀害梁武帝,答应事成之后立永兴公主 为皇后。不久,梁武帝决定斋戒三天,并邀请诸位公主共同进入斋室。永兴公主觉 得这是个行刺的好机会,便选了两个心腹书童,令其男扮女装,随她进入斋室,准 备行刺梁武帝。不料,两个书童年小胆弱,做贼心虚,慌得连路也走不好,进斋室 时把鞋子弄掉了。这引起了在斋室轮值的将军的怀疑,当即把此事密告了丁贵嫔 (太子萧统生母。梁武帝即位时,其妻郗氏已死,便不再册立皇后,而以丁贵嫔总 掌后宫事)。丁贵嫔想将此事转告给梁武帝,又担心梁武帝不信,便命值班的将军 小心防范。于是,值班的将军密令8 名强壮的士兵整装立于帷幕之后,以防不测。 斋戒完毕时,永兴公主来到梁武帝面前,说有机密事相告。梁武帝信以为真, 便命左右退下。永兴公主事先安排好的那两个书童,趁机绕到梁武帝背后,准备行 刺(古今中外,一般儿子杀老子是为了篡位当皇帝,女儿杀老子又哪般,不会是为 了让姘夫叔叔当皇帝吧?这永兴公主也真够糊涂的,不想想,这叔叔一旦当了皇帝, 还会有你什么事情)。正在这时,8 名卫士突然从幕后冲出,将两名书童擒获。这 突如其来的变故,将梁武帝吓得跌下御座。卫士们连忙上前搀扶,并说明缘由。梁 武帝大怒,当即亲自审讯那两个书童。两个书童起初还想抵赖,一经卫士搜身,竟 搜出两把利刃,书童男扮女装的实情也暴露了。两个书童见一切败露,只得据实招 供,说是为临川王萧宏指使,并将永兴公主与萧宏的奸情也和盘托出。两个书童被 处死。梁武帝用漆车把永兴公主送出斋宫。永兴公主知道自己罪孽深重自尽而亡, 梁武帝竟不去临视与参加葬礼。梁武帝的女儿中,临安、安吉、长城三个公主都有 文才,而安吉公主的声誉最高。 普通七年(526 年),临川靖惠王萧宏因为极度恐惧,于4 月17日病死,时年 54岁。自从他得病到去世,梁武帝曾7 次前去探视。萧宏死后,梁武帝下诏追赠侍 中、大将军、扬州牧,假黄铖,并给羽葆、鼓吹一部,增加班剑为60人,赐给谥号 称靖惠。梁武帝对这个小他9 岁弟弟的后事安排、还是够意思的,一点都没有亏待 萧宏,仅看萧宏的墓葬规格就足以说明问题(宽宏大量)。 梁临川靖惠王萧宏墓,位于南京栖霞区尧化镇仙宁农牧场张库村田野中。萧宏 墓前石刻在1956年曾进行过修复,现存石刻3 种6 件,其中石辟邪两只,东西相对, 均为雄兽。西辟邪已碎成数块,横卧在水沟蔓草之中;东辟邪原倒在深约1.5 米的 沟中,50年代升高到地面的基座上,整个辟邪重约15吨,造型雄浑简练,姿态生动 有神,给人以威猛雄健的感觉。为南朝石辟邪中保存最完好的一件石辟邪。萧宏墓 石刻现存辟邪、龟趺、神道东西石柱、石碑等。 梁武帝共有8 个儿子:萧统、萧综、萧纲、萧绩、萧续、萧纶、萧绎、萧纪。 梁武帝38岁时,才生长子萧统。梁武帝即位后,封萧统为皇太子。次子萧综为豫章 王。 当初,梁武帝纳东昏侯的宠姬吴淑媛为妃,7 个月之后便生下了豫章王萧综。 宫中许多人都怀疑萧综是东昏侯萧宝卷的儿子。到了吴淑媛失宠而心怀怨恨之时, 她便秘密地对萧综说:“你七个月就生下来了,怎么能与其他皇子相比!然而你是 太子的大弟弟,幸保富贵,千万不要泄露!”说毕便与萧综抱头而哭。从此萧综便 对自己的身世产生了怀疑,在白天他照旧言谈说笑,而到了夜间则关门闭户独处静 室,披散着头发,坐在草席之上,私下里在别室中祭祀南齐的七庙祖先。但是,萧 衍并没有歧视萧综,封他为王,还做将军。 有时,萧综换上平民服装到曲阿(今江苏丹阳)拜祭齐明帝陵,他听民间流传 着把血滴在尸骨上,如果血渗进骨头就说明滴血者与死者为父了关系的方法,便偷 偷地挖开了东昏侯的坟墓,并亲自杀死了一个男子来试验,结果他自己的血渗进了 东昏侯的尸骨,而被他杀死的那个人的血却没渗进去,于是他便起了异心,一心伺 机而起事。同时,和萧衍渐渐疏远了。 萧综有猛力,能用手制服狂奔之马。他轻财好士,只留下自己穿的衣服,其他 财物都分给他人,经常弄得手头很紧。他多次上陈机宜,请求到边关去任职,梁武 帝不予批准。他常常在内室的地上布满沙子,终日光着脚在沙子上面行走,练得脚 底长满老茧,一天能行走300 里路。各王、侯、妃、主以及外人都知道了萧综的心 机,但是因梁武帝性格严酷,所以谁也不敢说出来。萧综又派使者与萧宝寅接上了 关系,把他认作叔父。肃综但任南兖州刺史,不接见宾客,审判案件时隔着帘子审 问断决,外出时则在车前挂着布帷,特别不喜欢人认识他的面孔。 萧综在彭城(今江苏徐州)时,北魏安丰王元延明、临淮王元彧率领两万兵马 逼攻彭城。梁武帝担心萧综战败被擒,便命令他带兵返回。萧综害怕南归之后不能 再到北边来,便秘密派人给元送去降书。普通六年(525 年)萧综投奔北魏。北魏 很高兴,授予高官厚禄。萧综还改名为萧缵(音钻),并为东昏侯服丧服3 年。 梁武帝知道这一情况之后,惊异万分,但是自己酿的苦酒也只能自己喝。有关 部门奏请削夺萧综的爵位和封地,并从皇族名册中除名,改他的儿子萧直姓悖氏。 还将其母吴淑媛废为庶人。但是没过10日,梁武帝又下诏恢复了萧综在皇族名册中 的名字。封萧直为永新侯。给吴淑媛加了谥号为“敬”。 大通元年(527 年),萧宝寅(东昏侯萧宝卷六弟)在长安(今陕西西安)起 兵,反叛北魏。萧综前去投奔,途中被魏军俘获杀死,距他降魏仅两年。 以上两件事情,对萧衍来说是打击很大,据说这就是他要出家当和尚的直接原 因。建国开始的时候,萧衍重视儒家思想,还自己亲自写《春秋答问》等书,解答 大臣们的疑问,倡导了良好的学习风气和氛围。萧家自古本是道教徒,到了梁武帝 年代开始信佛,他老年以后,特别是上述两件事发生后,更是看破红尘,从道家转 向了佛家。我国汉族佛教徒吃素的风俗也源于梁武帝。 (7 )五次出家。 梁武帝皈依佛门后,数次入寺庙做和尚,当住持,讲解经书。他提倡尊儒崇佛, 有“菩萨皇帝”之称,并宣布佛教为国教。在国内大兴佛寺,广建佛塔。当时仅建 康(今南京)一地就建有佛寺500 余所,僧尼达10余万人。全国有寺院2846所,僧 尼不计其数。唐代诗人杜牧在《江南春》中写道:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒 旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”就是南朝当时佛教兴盛的真实写照。 同泰寺(今鸡鸣寺),一般认为是梁武帝于大通元年(527 年),下令在台城 皇宫旁所建,取名为同泰寺。其寺规模宏大,金碧辉煌,是当时南方之佛教中心。 同泰寺建成后,梁武帝又在皇宫跟同泰寺对着的地方开了一个门,取名大通门(大 通是同泰的反语谐音)。这样一来,他出宫入庙,出庙进宫,来往就方便多了。 同泰寺位于鸡笼山东麓山阜上,是南京最古老的梵刹之一。鸡笼山东接九华山, 北临玄武湖,西连鼓楼岗,山高60余米,因山势浑圆似鸡笼而得名。鸡鸣寺寺址所 在,三国时属吴国后苑之地,早在西晋永康元年(300年) 就曾在此倚山造室,始创 道场。东晋以后,此处被辟为廷尉署,至南朝梁普通八年(527年) 梁武帝在鸡鸣埭 兴建同泰寺,才使这里从此真正成为佛教胜地。 同泰寺与台城皇宫隔路相对,整个寺院依皇家规制而建,规模宏大,金碧辉煌, 盛极一时,无愧于“南朝四百八十寺”首刹之誉。由于梁武帝的尊祟,同泰寺俨然 如当时南方之佛教中心。据说,天望高僧达摩从印度来建康时,就曾居于此。 寺院内,大雄宝殿之东为凭虚阁遗址,西为塔院。塔院内全部采用青石磨光雕 花工艺,青石铺设地面,一座7 层8 面的药师佛塔拔地而起。此塔为1990年重新建 造,是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔。塔高约44米,外观为假九面,实为7 级8 面。 斗拱重檐,铜刹筒瓦,在阳光照耀之下,塔刹金光溢射四方。塔身建有内梯外廊, 宏丽壮观,映带霞辉。此塔被称为消灾延寿的药师佛塔,含国泰民安和为香客、游 人消灾延寿的祝祷之意。宝塔南面正门上额题“药师佛塔”四个大字,系中国佛教 协会会长赵朴初的手迹。北门门额上镌刻有“国泰民安”匾额,为当时的南京市市 长所题。塔内供奉有药师佛铜佛像一座,此像原供奉于北京雍和宫,1972年由赵朴 初向国务院提请、经周总理批准送给南京灵谷寺。塔内每层中间还有4 个佛龛,为 明代金丝楠木雕,原为北京中南海旧物,每个龛内供奉有一尊楠木的药师佛像。 观音楼上有一副对联:“鸡笼山下,帝子台城,振起景阳楼故址;玄武湖边, 胭脂古井,依然同泰寺旧观。” 如今,每到农历2 月19日、6 月9 日、9 月19日,即观音菩萨诞生、成道,出 家纪念日,数万善男信女前来寺庙敬香,人潮如织,热闹异常。 英国有个国王爱德华八世,是个不爱江山爱美人的典型。因内阁和各自治领政 府不同意他同曾两度离异、名叫沃丽丝? 辛普森的美国平民女子的婚姻,1936年12 月11日,他发表了告别广播讲话,宣布正式退位,成为温莎公爵。他是英国历史上 第一个自愿退位的国王。12日,爱德华八世的弟弟乔治六世继位。这位大不列颠的 国王的罗曼史,留给世人无尽的遐想。 梁武帝是个不爱江山爱佛寺的典型。梁武帝不仅提倡尊儒崇佛,自己也身体力 行,而且几乎到了走火入魔的地步。在当皇帝期间,梁武帝还精心研究佛教理论, 多次到同泰寺说法讲经,听众逾万。并曾经5 次舍身。 第一次(3 天)。大通元年(527 年)3 月,原先,梁武帝修建了同泰寺,又 开了大通门来与此相对,取“同泰”与“大通”的合音相同,梁武帝早晚临幸同泰 寺,都出入大通门。初八,梁武帝来到同泰寺行舍身仪式;11日,回到宫中,颁发 大赦令,改年号为大通。 第二次(12天)。中大通元年(529 年)9 月15日,梁武帝亲临同泰寺,设置 四部无遮大会。梁武帝脱下御服,换上法衣,行清净大舍,以同泰寺中的便省室为 居所,室内设素床瓦器,乘小车,以私人为执役。梁武帝还升讲堂法座,为四部大 众开讲《涅经》。25日,梁朝群臣百官用一亿万钱向佛、法、僧三宝祈求,以赎皇 帝菩萨,僧众们默许了。27日,百官来到同泰寺东门,上表请梁武帝回到皇宫,请 了三次,皇帝才同意。梁武帝三次都复了信,这几封信都用“顿首”一词。 第三次(共14天)。中大通三年(531 年)10月13日,梁武帝临幸同泰寺,登 法座,向众人宣讲《涅经》,持续了7 天才结束。11月29日,梁武帝临幸同泰寺, 向僧众宣讲《般若经》,又持续了7 天。 第四次(共37天)。中大同元年(546 年)3 月初八,梁武帝临幸同泰寺,就 住在寺里的临时官署中,讲读《三慧经》。4 月14日,梁武帝讲经结束,实行大赦, 改换年号。这天夜里,同泰寺的塔起火,梁武帝说:“这是魔鬼造成的,应该大规 模地做一些佛事活动。”文武大臣们都说好。于是,梁武帝下诏说:“道高魔盛, 行善发生障碍,应该大兴土木,建造规模要超过以往。”于是便开始起造一座高十 二层的佛塔;将要建成之时,正赶上侯景叛乱,便中止修建了。 第五次(18天)。太清元年(547 年)3 月初三,梁武帝临幸同泰寺,举行舍 身仪式,和大通元年那次一样。初十,梁朝文武百官给佛门捐钱为梁武帝赎身。21 日,梁武帝回到了皇宫,大赦天下,改换年号为“太清”,就象大通年间那次一样。 同泰寺是当时首都建康(今南京)最大的寺庙,有僧侣有数千人。梁武帝每次 舍身,朝廷都要动用亿万钱的代价,才能将“皇帝菩萨”从同泰寺“赎”回。梁武 帝先后五次舍身奉佛,仅赎身钱朝廷就总共花去了几亿万钱。晚年因他过于迷信佛 教,至使百姓“肌肉略尽”, “骨髓俱磬”,被人们斥之为:一个迂腐昏庸的怪老 头。人一老就会作怪,这是自然的规律。 “侯景之乱”后,同泰寺荒芜多年,至922 年杨吴时期,又在同泰寺故址建台 城千佛院。南唐时称净居寺,建有涵虚阁,后又改称圆寂寺。至宋代又分其半地置 法宝寺。明洪武二十年(1387 年) ,明太祖朱元璋命祟山侯李新督工,在同泰寺故 址重新兴建寺院,尽拆故宇旧屋,加以拓展扩建,题额为“鸡鸣寺”。清朝康熙年 间曾对鸡鸣寺进行过两次大修,并改建了山门。康熙皇帝南巡时,曾登临寺院,并 为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。后来,乾隆皇帝也来过此寺,并题写了 匾额和楹联。 梁武帝信佛之后,不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿:以后 祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。这个命令下 达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。 有关史籍记载,梁武帝曾会见过佛教禅宗创始人菩提达摩。菩提达摩(? —535 年),中国禅宗初祖。南天竺婆罗门(印度南部)人,也有人认为他是波斯(今伊 朗)人。原名菩提多罗,是南天竺香玉王的第三子,禅宗二十七至祖般若多罗到该 国传法,菩提多罗从他学法,很得般若多罗的赏识,就给他改名为达摩,意译为道 法,是达摩已通达到法的意思。梁武帝重佛,声名远播海外。千陀利(古代东南亚 的一个小国)人甚至称他为中国的“圣主”,“是我真佛”。普通年间(520 —527 年),菩提达摩得悉梁武帝重视佛教,特地从海路乘船来到广州,想亲自体验一下 梁朝重视佛教的盛况。梁武帝久闻其名,急命负责外事的官员把菩提达摩请到建康。 但观念不相契合,不欢而散。菩提达摩离宫后,骑着一匹骡子上路。准备经幕府山 渡江北上。梁武帝获悉达摩即将北上,急派人骑骡追赶,但追到幕府山西、北二峰 峡谷时,二峰骤然闭合,将骡群夹在其中,所以被称为夹骡峰(今南京幕府山西北)。 而达摩则折苇投水,飘然渡江北去。夹骡峰下又有达摩洞,传说菩提达摩渡江北上, 途中曾在此洞休息。后来,在幕府山就留下了“达摩洞”这个名胜。 幕府山在今南京市中央门外,其西、北二峰合称夹萝峰,夹萝峰下有达摩洞遗 迹。幕府山高205 米,北临大江,为历代的南京北门户。有数座高峰,主峰北固峰 偏南,峰下有若干石洞。中峰名胜颇多,有仙人洞和虎跑泉等。西、北二峰因达摩 的传说,又被称为夹骡峰。达摩洞在山半腰,山下有“渡狮石”之地名,应为“渡 师石”。峰下有五马渡等名胜。五马渡为东晋元帝的渡江处。幕府山及周边的象山、 老虎山,为东晋世家大族中的王氏和颜氏的族葬地。 传说,菩提达摩到达洛阳后,便在嵩山少林寺安下身来。他在此发奋攻研佛学, 面壁打坐9 年,创立佛教禅宗。菩提达摩后遇慧可,授以《楞伽经》四卷。慧可承 受了他的心法,于是禅宗得以流传。禅宗六传至唐代高僧慧能,得以发扬光大,成 为中国流传最广的佛教派别。在通俗侠义小说中,菩提达摩也成了少林武功的创始 者。 菩提达摩端居而逝后,梁武帝悔恨当初未悟其直示心印,遂给菩提达摩撰写碑 文,以表达自己因语不投机而失之交臂的怨悔心情。碑文云:“嗟夫,见之不见, 逢之不逢,遇之不遇,今之古之,怨之恨之。” 瓦官寺建于东晋哀帝兴宁二年(364 年) ,位于东晋都城西南小长干山岗下, 在今天南京中华门内西南隅花露岗凤凰台上,晋贤阮籍古墓之北,当年曾建有保存 艺术珍品最丰富的瓦官寺。原为东晋政府官营的陶器作坊,称为“瓦官”,所以就 用来作为寺名。寺内有大雕塑家戴逵(东晋时期著名的雕塑家和画家)和戴顒父子 铸造的5 尊夹紵佛像( 一说铜佛像) 、著名画家顾恺之(东晋画家、中国最早的佛 画家之一)所作的维摩诘壁画、狮子国( 今斯里兰卡) 赠送的高4 尺2 寸的白玉佛 像,被称为瓦官寺的“三绝”。 顾恺之在瓦官寺大殿外西壁上作壁画《维摩诘像》轰动一时。《建康实录》详 细地记载了这件盛事。瓦官寺落成之后,寺里设会场把当朝显贵请来击鼓撞钟,捐 施钱财。当时在捐簿上承捐数目最多的也没有超过10万钱的,而当时年仅20岁的顾 恺之却言称要捐钱百万,令众人瞠目结舌。他要求寺里的和尚粉刷一面空白墙壁, 然后闭门不出,用了一个多月时间在寺壁上精心绘制了一幅维摩诘像(“维摩诘” 即梵文的直译音,汉语意为“净名居士”)。当这幅巨大壁画基本完成,将要给维 摩诘点眼珠之际,顾恺之请寺僧打开大门,让民众参观,并规定,头一天来观看的 人,捐钱10万,第二天5 万,第三天随意捐钱。头一天,许多人为了争睹顾恺之 “开光点眼”,涌入瓦官寺。顾恺之当众起笔点睛,说也神奇,只那么一点,整个 画像便活龙活现。民众闻讯而来,很快的,100 万钱便凑足了。这幅维摩诘壁画像 也就成为他的名作。 梁武帝时,在瓦官寺建造台殿,并更名为瓦官阁。瓦官阁,高20余丈,非常雄 伟,是当时建康城的最高建筑。因距离当年的长江很近,所以在日照下,阁影可以 映入江中,是当时眺望江中景色的一处名胜。唐代大诗人李白曾登临此阁,留下了 一首诗:晨登瓦官阁,极眺金陵城。钟山对北户,淮水入南荣。 漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓,四角吟风筝。 杳出霄汉上,仰攀日月行。山空霸气灭,地古寒阴生。 寥廓云海晚,苍茫宫观平。门馀阊阖字,楼识凤凰名。 雷作百山动,神扶万栱倾。灵光何足贵,长此镇吴京。 可惜瓦官阁在南唐灭亡时被毁。在瓦官寺的东面,还有一处南朝名胜叫做“凤 凰台”。相传,南朝宋元嘉年间,有凤凰来集于此,时人因建此台。李白有《登金 陵凤凰台》诗,描述登望所见之景:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花 草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鸳洲。总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁。” 当时在建康城(今南京城)比较有名的还有栖霞寺,建于南齐永明年间,明僧 绍舍宅为寺,建“栖霞精舍”,唐为“天下四大寺山”之一,清乾隆皇帝建“栖霞 行宫”于寺后。寺毁于太平军与清军兵火,光绪年间重建。 栖霞寺千佛崖,为江南仅有的南朝石窟。南齐永明二年(484 年)开凿“无量 殿”于西岩石壁,无量佛座像高三丈二尺五,两侧观音至两菩萨均高三丈,合称 “西方三圣”;以后历年凿刻,至梁武帝时已形成石刻群。 栖霞寺舍利塔,初建于隋仁寿元年(601 年),后于唐会昌年间被毁,南唐重 建石塔。 今日栖霞寺舍利塔,始建于南齐建元年间(479 —482 年),在栖霞山的东西 两峰环抱中。唐代时,栖霞寺与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称为我国 “四大寺山”。寺前有纪念明僧绍的“明征君碑”,为唐高宗李治撰。栖霞寺原建 筑多毁于兵火。清光绪三十四年(1908年)相继修葺,近几年又几经修整,得到很 好的保护。寺后开凿千佛岩石窟。(8 )文学造诣。 据说,梁武帝与汉光武帝(刘秀)、隋炀帝(杨广)、唐玄宗(李隆基)、宋 真宗(赵恒)、清高宗(爱新觉罗- 弘历)、魏新帝(王莽)、文帝(曹丕)、汉 昭烈帝(刘备)、帝舜(重华),被称作历史上最“做秀”的10个皇帝。梁武帝是 萧梁王朝最著名的才子,书法、文采、棋艺都十分出众,政治手段也相当高明。在 梁武帝的影响和提倡下,梁朝文化事业的发展达到了东晋以来最繁荣的阶段。《南 史》作者李延寿评价说:“自江左以来,年逾二百,文物之盛,独美于兹。” 萧衍博学能文,工书法,通音乐,又笃信佛教。即皇帝位以后,又重用文士, 提倡文学创作。在他的影响下,贵族大臣也纷纷效法,对当时文学创作的繁荣有重 要的影响。据《梁书? 武帝纪》载,萧衍著作很多。在学术上,梁武帝以经学、史 学的研究为卓著。他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余 卷,可惜大都没有流传下来。明人辑有梁武帝御制集。《隋书? 经籍志》、《梁武 帝集》26卷( 梁32卷) 、《梁武帝诗赋集》20卷、《梁武帝杂文集》9 卷。 在佛学方面,他又倾注大量精力研究佛学,著有《涅萃》、《大品》、《净名 》、《三慧》等数百卷佛学著作。对道教学说,他也颇有研究。在此基础上,他把 儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的“因果报应”揉合在一起,创立了“三教同 源说”,在中国古代思想史上占有极其重要的地位。 在史学方面,他不满《汉书》等断代史的写法,认为那是割断了历史,因而主 持编撰了600 卷的《通史》,并“躬制赞序”。他对此书颇为自负,曾对臣下说: “我造《通史》,此书若成,众史可废。”可惜,此书到宋朝时即已失传。 南梁天监九年(510 年)农历3 月,他亲临国学馆讲课。诏“皇太子以下及王 侯之子,凡到学龄者,要送国学就读。设尚书五部,五部职司人选,不受门弟高低, 寒士中人才兼优者,首先其选。”又诏“各州郡设乡豪一人,专事考察推荐人才”。 据史书记载:“武帝素来精通钟律,想要整理、订正雅乐,于是自己制四件乐 器,起名为“通”。每通施用三弦,黄钟弦用二百七十丝,长九尺;应钟弦用一面 四十二丝,长四尺七寸四分多,中间的十律,以此而递减。于是,用通声转过来推 算月气,一点差错也没有,而反过来再一推算,也能相合。武帝又制了十二笛,黄 钟笛长三尺八寸,应钟笛长二尺三寸,中间的十律以此而递减,以十二笛之声对校 于通声,并且酌对于古钟玉律,都互相符合一致,没有差误。于是,以此被以金、 石、丝、竹、匏、土、革、木八音,施以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七声, 无不合韵。早先之时,四面只有四镈钟,杂以编钟、编磬、衡钟等共十六虡。武帝 开始命令设置十二镈钟,各有编钟、编磬,总共三十六镈,而去抻衡钟,在四个角 上安放建鼓。” 此外,他还爱好书法,擅长草书,传世墨迹有《爱业帖》、《脚气帖》等,并 注重书学理论研究,写出了《古今书人优劣评》、《答陶隐居论书》等文。 梁武帝的诗赋文才,也相当出色。齐武帝永明年间(484 —493 年),诗坛创 作风气大盛,很多文人学士都聚集在竟陵王萧子良的周围,各逞其能,施展他们的 诗歌创作才华。建梁称帝后,他素性不减,经常招聚文人学士,以赋诗为乐。他的 文学创作,推动了梁代文学风气的兴盛。 萧衍重视乐府民歌,曾有不少拟作,分别收录在《玉台新咏》、《艺文类聚》、 《文苑英华》和《乐府诗集》里,其中象《子夜四时歌》的《春歌》“兰叶始满地”、 《夏歌》“江南莲花开”,《东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕”,《莫愁歌》。他 的一些诏令书写得也极有文采,后来明朝人张溥把萧衍的著作收集并编成《梁武帝 集》共一卷。该书辑录了梁武帝萧衍有关的诏令、敕、制、书、表、箴(zhēn )、 序、文、诗赋等著作。 梁武帝有十余首乐府诗是用七言歌行的体裁写的,其中以《东飞伯劳歌》最为 著名: 东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。 谁家女儿对门居,开颜法艳照里闾。 南窗北牗挂明光,罗帷绮帐脂粉香。 女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉。 三春已暮花从风,空留可怜与谁同。 《莫愁歌》,清新活泼,应该是帝王贵族中出色的作品: 河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。 莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。 十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。 卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。 头上金钗十二行,足下丝履五文章。 珊瑚挂镜烂生光,平头奴子提履箱。 人生富贵何所望,恨不嫁与东家王。 七言体诗歌的创作始于魏文帝曹丕,他的《燕歌行》是现存最古老、最完整的 七言诗。此后,宋、齐时鲍照、汤惠林、释宝月等人也间有此类作品问世,但影响 不大。到了梁武帝,七言诗才有了进一步的发展。曹丕的《燕歌行》虽然是开山之 作,但全诗逐句押韵,未免显得单调,缺乏婉转咏叹的情趣。梁武帝的七言体诗平、 仄韵互换,抑扬起伏,颇具独创性。其后,仿效者四起,其子萧纲(梁简文帝)、 萧绎(梁元帝),大臣沈约、吴均等,都有七言诗的创作。到陈朝时,七言诗的句 式、结构更趋完美,韵律也更加和谐多姿。 梁武帝对围棋特别喜爱,棋艺也很高超。在齐朝为官时,每逢闲暇,常彻夜不 眠,与人弈棋。称帝之后,兴趣不减。大臣朱异、韦黯、到溉,名将陈庆之等都是 他的棋友。每到兴致高时,便不复君臣之别。一次,梁武帝又约到溉玩了一个通宵。 到溉不能熬夜,一局未终,竟低头睡着了。梁武帝见状大笑,就做诗嘲讽他:“状 若丧家狗,又似悬风槌。”到溉被唤醒,颇为尴尬,及听到梁武帝的诗句,又放声 大笑,君臣尽欢而散。 他晚年佞(n ìng)佛,有一个名叫榼(k ē)头师的和尚,颇为他敬重。一 天,梁武帝下敕召榼头师入宫研讨佛法,当榼头师入宫的时候,梁武帝正在和人下 棋,要杀死对方的棋子,便随口说道:”杀掉!“左右侍从将此话理解错了,以为 梁武帝要杀掉榼头师,便不由分说,将榼头师推出斩首。下完棋,梁武帝下令召见 榼头师,左右侍从回答说:“已奉旨将此人杀掉了。”梁武帝听罢,后悔不迭。 (9 )侯景之乱。 中大同元年(546 年),梁武帝已经82岁高龄,他的儿子们彼此互不相服,邵 陵王萧纶任丹杨尹,湘东王萧绎任江州刺史,武陵王萧纪任益州刺史,他们的权力 都跟皇帝一般;太子萧纲很忌恨他们,常常挑选一些精锐军队来保卫东宫。 太清元年(547 年),也就是梁武帝当政第46年,正月17日,梁武帝梦见中原 地区的牧守们都献地来投降,举朝上下一片欢庆。早晨起来,梁武帝遇见中书舍人 朱异,便把做梦的事告诉了他,并说:“我这个人很少做梦,如果做了梦,梦中之 事就一定会应验。”朱异忙说:“这是天下要统一的征兆。”等到丁和前来告诉梁 武帝,说侯景定下计策要在正月17日这天行动,梁武帝就更相信这个梦是天神的意 志。但是他的决心还没有完全定下,曾独自自言自语地说:“我的国家象金瓯一样, 无一伤缺之处,现在忽然要接受侯景送来的土地,这难道是合乎事理的吗?倘若因 此而引起混乱,后悔怎么来得及呢?”朱异揣摩到了梁武帝的心思,便对梁武帝说 :“陛下圣明无比,君临天下,南北方的人都仰慕、归心于您,只是因为没有机会 奉事您,所以其心意一直没有实现。现在,侯景将魏的一半土地分割出来归附您, 如果不是天意引导他的心,人们又赞助他的打算,怎么会走到这一步呢!如果拒绝 侯景,不收留他,恐怕就会堵绝了随后准备来归降人的希望。这些实在是显而易见 的,希望陛下您不要犹豫。”梁武帝听完这席话,于是决定接纳侯景。 就在这年的3 月,东魏的河南大将军和大行台侯景,派遣他的行台郎中丁和前 来梁朝,在上表中说:“我与高澄之间有隔阂,请允许我率领函谷关以东,瑕丘以 西,豫州、广州、郢州、荆州、襄州、兖州、南兖州、济州、东豫州、洛州、阳州、 北荆州、北扬州等13个州来归附,而青州、徐州等几个州,也可以归降。黄河以南, 本来就是我的管辖范围,倘若青州、徐州一旦平定,就可以攻取燕、赵之地了。” 梁武帝召集大臣廷商议此事,尚书仆射谢举等人都说:“近年来,我们与魏友 好往来,边境地区一直平安无事,现在若要收留其叛逆之臣,恐不合适。”梁武帝 回答说:“尽管如此,但如果得到侯景,塞北就可以到手了,机会难得,怎么能胶 柱鼓瑟而不知变通呢。” 接着,梁武帝任命侯景为大将军,封他为河南王,让他担任都督河南、北诸军 事及大行台之职,并特意授权他可以如后汉的邓禹那样秉承皇帝的旨意发号施令。 平西谘议参军周弘正擅长观察天象变化而预测吉凶,他在侯景投奔梁朝之前曾对人 说:“几年之后国内会有兵戈之乱。”等他听说梁武帝接纳了侯景,便说:“祸乱 原因就在这里了。” 事后来看,由于朱异的“瞎参谋”、侯景的假象和梁武帝贪婪的心理,导致梁 武帝决策失误而引狼入室,以致后来发生了“侯景之乱”,使南梁提前走上了灭亡 之路。 侯景(503 —552 年),羯族,字万景,怀朔镇( 今内蒙古包头东北) 人,心 地狡诈,反复无常。少而不羁,见惮乡里。及长,骁勇有膂力,善骑射。以选为北 镇戍兵,稍立功效。侯景身高不满七尺(按照一尺合今24.2cm计算约为1.69米), 上长下短,广额高颧,右脚患有足疾,是个跛子,弓马非其所长。他虽然其貌不扬, 却颇有谋略,以机诈多变著称。 侯景,初为戍兵,从尔朱荣镇压葛荣起义,继而转附高欢。东魏时,职位通显, 历任尚书左仆射、司空、司徒、大行台等职,拥兵10万镇守黄河以南。高欢临死的 时候,怕侯景靠不住,派人把侯景召回洛阳。侯景听到高欢死了,就不接受东魏的 命令,带着人马投降了西魏。西魏丞相宇文泰也不信任侯景,一面接受侯景的献地, 一面召侯景到长安去,准备解除他的兵权。侯景不肯上宇文泰的当,又转向南梁投 降。 侯景初降梁朝,备受宠遇。据《南史? 侯景传》:“请娶于王谢,帝曰:‘王 谢门高非偶,可于朱张以下访之。’”后以“王谢”为高门世族的代称。 意思是:侯景上表梁武帝要求娶建康(今南京)的大族王、谢之女为妻。梁武 帝答书,委婉拒绝了侯景的请求,说:“王、谢高门,非君之偶,可考虑朱异、张 绾以下诸大族的女儿。”刘禹锡《乌衣巷》诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓 家。”可见当时王谢家的名气。 侯景得诏愤恨,大言道:“待我得志,必将吴境子女全部配给兵士当奴仆!” 侯景身残志也残,属于那种心理畸型变态之人,报复心极强。据说有一年,侯景被 慕容绍宗(北魏、东魏大将)军队打得大败,狂逃途中,有个人在一座小城上笑唱 :“他说地不平,我说地有坑!下面一只大跛驴,一走一晃灯!”侯景不顾追兵在 后,与左右猛攻小城,非把笑话他的人杀死后才走。其褊狭心理,可见一斑。 后来,侯景进入建康后,王、谢二家被屠杀最惨,几乎灭绝。“侯景之乱”使 南朝士族遭到沉重打击,社会造成极大破坏,六朝古都建康“千里烟绝,人迹罕见, 白骨成聚,如丘陇焉”(《南史? 侯景传》)。 梁太清二年(548 年),也就是侯景降梁的第二年,就起兵反梁。他按照王伟 的计策,抛弃淮南,轻兵直取建康。9 月25日他谎称游猎,离开寿阳。先后攻打谯 州(今安徽滁县)和历阳(今安徽和县)。谯州守将董绍先和历阳太守庄铁先后开 城投降。渡江后,侯景已有8 千人马,很快打到姑孰(今安徽当涂)。这时,梁武 帝才惊醒过来,命令太子萧纲指挥军队抵御侯景。可悲的是萧纲,不知道临贺王萧 正德是侯景的内奸,便将防守建康台城南面的朱雀门与宣阳门的重任交给了他。 由于萧衍早年无子,便收萧正德为义子。后来,丁令光为萧衍生了儿子萧统。 萧衍称帝之后,便封萧统为太子(昭明太子),引起临贺王萧正德的强烈不满。 10月23日,侯景率军抵达板桥(今南京市板桥镇)。在内奸萧正德的策应下, 不久就过了朱雀桥,进入朱雀门。秦淮河上的朱雀桥与建康正门朱雀门遥遥相望。 这时,临贺王萧正德骑马赶来,与侯景交揖于马上,带领侯景的军队进入宣武门。 一路通行无阻,很快兵临台城城下,将台城包围起来,切断了台城和石头城(西城)、 东府城(东城)的联系。 侯景包围台城以后,接着便向台城发动了猛烈的进攻,纵火焚烧东华门、西华 门。霎时间,火光冲天,战鼓齐鸣,矢飞如蝗,喊声震天。守将羊侃见侯景纵火, 赶快派士兵担水救火。侯景见火被扑灭,又命士兵用长柄斧劈砍城门,企图劈开城 门,冲入城中。羊侃提起长矛,领兵冲出城外,把攻城的叛军一连杀了好几个,其 余的见势不妙,赶快逃走了。 侯景见台城一时攻不进去,便指挥军队攻占了城外的公车府和东宫、同泰寺等 地。当天夜里,侯景在东宫大摆筵席,饮酒作乐。太子萧纲乘侯景不防,派人纵火 焚烧东宫。不料,这把大火虽然使叛军遭到一定的伤亡,但也将藏在东宫中的历代 图书文物几乎全部烧毁。 侯景见台城屡攻不下,便停止攻城,筑起长围将台城(宫城)团团围住。此时, 临贺王萧正德要侯景立他为帝,以此惑乱梁军,并以自己的女儿许配给侯景作为条 件。 梁太清二年(548 年),侯景拥立临贺王萧正德在仪贤堂即皇帝位,下诏: “从普通年间以来,奸佞小人扰乱了朝政,皇上长期患病,国家危难将至。河南王 侯景,离开自己的封邑来到朝廷,扶持我继承了皇位,今实行大赦,改年号为‘正 平’。”萧正德立自己的长子萧见理为皇太子,任命侯景为丞相,将自己的女儿嫁 给了侯景,并将家中财宝全部拿出来,资助军需。 侯景谎称梁武帝已经去世,就连城里的人也以为侯景的话是真的。后来太子萧 纲请梁武帝巡视全城,梁武帝巡幸到大司马门时,城上的守军听到皇帝来到,都喧 噪起来,流下了眼泪。军心这才稍稍安定下来。 侯景在城东、城西堆起两座土山,他驱赶、逼迫百姓去劳动,不论以前身份高 贵或低贱,都乱加棒打、拳击。那些疲惫不堪、瘦弱生病的人就被杀掉、填入土山 中。百姓的哭喊嚎叫声惊天动地。百姓们不敢逃走或隐藏起来,全出来顺从了侯景。 10天的时间,人数达到几万。 建康城中也建造起土山对付侯景建造的土山。太子、宣城王以下的人都亲自背 土,手握簸箕与铁锹挖土和装土,在土山上筑起了几层芙蓉高楼。楼有4 丈高,用 彩帛和毳布装饰起来。朝廷又招募了2 千名敢于拼死战斗的士兵,给他们穿上厚厚 的战袍和铠甲,称之为“僧腾客”。朝廷将这些战士分配在东土山和西土山上,他 们日夜不停地与侯景的军队交战。 荆州刺史湘东王萧绎听说侯景包围了台城,实行了戒严。他写了檄文派人送给 他所管辖的湘州刺史河东王萧誉、雍州刺史岳阳王萧詧、江州刺史当阳公萧大心, 郢州刺史南平王萧等人,让他们派遣军队进京救援。 之后,湘东王萧绎派遣司马吴晔、天门太守樊文皎等人率领军队从江陵出发。 侯景修筑的土山逐渐逼近皇城城楼。柳津命令土兵挖地道来掏空土山下面的土。 城外的土山崩塌了,山四周的敌人几乎全被压死了。柳津又让人在城内修筑了一座 飞桥,飞桥悬空笼罩在两座土山上。侯景的人马一见有座飞桥远远地伸出,一片混 乱,争着逃走了。城里的人又向城外投掷雉尾火炬,焚烧了东土山,东土山的楼和 栅栏全部被烧尽。敌人尸体积压在城下。于是,侯景放弃了土山,不再修建它,并 自己把进攻用的器具烧毁了。材官将军宋嶷投降了侯景,并出主意让他引玄湖水来 淹灌台城,宫门前都是洪水。 南梁临贺王萧正德的记室(秘书),吴郡人顾野王拉起队伍讨伐侯景,2 月初 三,顾野王率部队赶到了京城建康(今南京)。当初,台城关闭城门的时候,大家 都出来背米,一共聚集了40万斛(一斛本为10斗)粮食,同时还收集了各个府第贮 藏的钱和帛达50万亿,将它们全都集中在德阳堂,但是他们缺少柴禾、牲口草料, 以及盐等物品。只好拆除尚书省的建筑作木柴,拿掉垫席,磨碎了以后喂马,垫席 用光了,又用米饭喂马。士兵们有的甚至煮甲衣上的皮革、烤老鼠、捕捉鸟雀来吃。 皇室的厨房里有一种干的海苔,味道又酸又咸,不得已也拿出来分给战士。军人们 在皇宫与各省的办公地点之间杀马,煮的马肉中还夹杂着人肉,吃得人无不得病。 侯景的部队也缺少粮食,听说东府城里有不少大米,可以供应部队整整一年, 可是去那里的路被援军切断了。在这种情况下,侯景又听说荆州的部队将要赶到, 心里非常担心。王伟对他说:“现在看来,台城不可能迅速攻克,对方的援军力量 日益强大,而我们的部队缺少粮食,如果我们假装向他们求和的话,可以缓解他们 逼近的势头,东城的大米,足够让我们吃一年,趁着求和的时候,将大米运进石头 城,援军一定不敢行动,然后我们使将士与战马都得到休息,修理好有关器械,看 到对方懈怠下来再攻击他们,一下子就可以夺取台城。”侯景接受了他的建议,派 遣手下的将领任约、于子悦来到台城下面,恭敬地递上文书求和,请皇上允许他去 恢复原先镇守的失地。皇太子考虑到城里已穷困不堪,就将此事禀报给梁武帝,请 他答应侯景的要求。 梁武帝愤怒地说道:“跟侯景和好,还不如死!”皇太子再三请求说:“侯景 围困逼迫我们已经很久,我们的援军又相互推诿不投入战斗,应该暂且答应与侯景 媾和,以后再作其它打算。”梁武帝犹豫了很久才说:“你自己考虑吧,不要让人 讥笑。”于是派人告诉侯景,说皇上已答应他的请求。侯景乞求朝廷割让长江西面 的4 个州给他,又要求让宣城王萧大器出来相送,然后他才渡过长江。 中领军傅岐态度坚决地争辩说:“哪有叛贼兴兵包围宫殿,而我们转过头来跟 他们媾和的道理!侯景现在的这一行动是想让援军撤走而已。戎狄侯景人面兽心, 绝对不能相信。况且宣城王是皇上的直系后裔,地位重要,国家的命运维系在他的 身上,怎么可以叫他去当人质!” 梁武帝便任命萧大器的弟弟,石城公萧大款为侍中,派他去侯景部做人质。他 又命令各路援军一律不得再前进,同时还颁下这样的诏书:“善于用兵的人不必以 刀兵定胜负,止与戈两字合成为‘武’。我可以再任命侯景为大丞相,统管江西4 个州诸军事,仍照旧担任豫州牧、河南王之职。”梁武帝真是老糊涂了,到了这个 关键时刻,他还执迷不悟,真是可悲啊! 随着台城被包围的时间一长,皇帝专用厨房里的蔬菜都吃光了,梁武帝就开始 吃鸡蛋。萧纶趁着使者能够与台城取得短时间联系的机会,呈送给梁武帝几百个鸡 蛋,梁武帝一边亲手料理,一边哽咽抽泣。 湘东王萧绎的部队驻扎在郢州的武城。湘州刺史河东王萧誉的部队驻扎在青草 湖,信州刺史桂阳王萧的部队驻扎在西峡口,他们都借口要等待四面来的援兵,久 留在原地不前进。 侯景将东府的大米运进石头城,事情办完之后,王伟听说来自荆州的部队已经 撤退,援军的人数虽然多,但是相互不统一,于是就劝侯景道:“大王您以臣子的 身份发动兵变,包围皇宫,逼迫污辱妃嫔,毁坏弄脏宗庙,犯下的罪行之多,就是 拔掉大王您的头发来数也不清。今天弄到这种地步,您还想平平安安地呆在一个地 方?背弃盟约而取得胜利这类事情,自古以来就很多,希望您暂且观察事态的发展。” 临贺王萧正德也对侯景说:“大功眼看就要告成,怎么可以放弃呢?”侯景于 是上书梁武帝,陈述梁武帝的10大过失,并且说:“我正要准备离去,所以冒昧地 陈述以下谠直之言。陛下您喜欢崇饰虚诞,恶闻实录,将妖怪视为呈祥的象征,而 对上天的谴责却置若罔闻。您解说六艺,排斥前儒之说,这是王莽的做法。您用铁 来铸造货币,轻重时常变化,这是公孙述所采用的办法。您还滥授官爵,乱刻官印, 使官职象烂羊头,烂羊胃一样不值钱,弄得朝纲混乱,这是汉朝更始年间、晋代司 马伦篡位时期的风气。豫章王萧综将父皇视为仇敌,邵陵王萧纶在父皇在世之时, 便把一个老头装扮成自己的父亲而加以捶打,这是晋代石虎的作法。您还大肆建造 佛塔,造成极大的浪费,使得四方的百姓饥饿不堪,这分明又是当年笮融、姚兴佞 佛的再演。” 侯景又说:“建康的皇宫中移崇奢侈的风气,陛下您只跟主书一道决断各种机 要大事,政务要通过贿赂才能办成,宦官们豪奢富足,僧人们产业殷实。皇太子一 味喜好珠宝,沉湎于洒宴与女色之中,说出的都是轻薄的话语,撰写与呤咏的都是 淫荡的诗赋;邵陵王到处残害百姓,湘东王的官员们贪婪放纵;南康王、定襄王的 下属个个沐猴而冠,象孙子、侄子一类的亲人,都封王封侯,我到这里都100 天了, 又有谁真的前来保卫王室?象这样而能国运绵长,以前从来未曾有过。昔日鬻拳以 武器强谏楚王,楚王最终改正了自己的错误,我今天的举动,又有什么罪过呢?我 希望陛下您受到这次小的惩罚之后,能够进一步警戒自己,放逐那些谗佞小人,接 纳忠贞的臣子,这样就能使我不用忧虑再次发动兵变,陛下您也不用蒙受被围困在 城中的耻辱了,这对百姓来说也是非常幸运的!”在侯景的上书中,侯景用大量的 事例和刻薄的语言,将梁武帝好好奚落了一番。 梁武帝阅读了这份文书,又羞愧又愤怒。他下令在太极殿前设立祭坛,禀告天 地,以侯景违背盟约为由,举起烽火擂鼓呐喊,准备与侯景继续战斗。当初,城门 关闭的时候,城里有男男女女十几万人,披盔带甲的将士有2 万多人;被围困的时 间一长,大多数人身体浮肿,气喘吁吁,10个人中有8 、9 个死亡,登上城墙的不 满4 千人,他们都瘦弱不堪。城里的道路到处横躺着尸体,无法掩埋,腐烂后的尸 体流出的汁液积满了沟渠。 侯景又派于子悦向梁武帝求和。梁武帝派御史中丞沈浚来到侯景处。侯景实际 上并没有离去的想法,他对沈浚说:“现在天气正是炎热的时候,我们的部队无法 行动,请让我们暂且留在就城立功效力。”听罢,沈浚愤怒地遣责起侯景,侯景不 作正面回答,而是横刀喝斥沈浚,示意要杀掉他。沈浚说道:“你忘恩负义,违背 盟誓,本身就被天地所不容!我沈浚已经50岁,经常担心自己不能死得其所,你何 必要用死来吓唬我?”说着,他头也不回就径直离去。侯景敬佩他忠诚正直,放掉 了他。 侯景于是挖开皇宫石门前的玄武湖,引出里面的湖水灌城,昼夜不停。邵陵王 的嫡长子萧坚屯驻在太阳门,终日不是赌博就是饮洒,不体恤手下官史与将士的疾 苦,他的书佐董勋、能昙朗恨透了他。这天下半夜临近拂晓的时候,董勋、熊昙朗 从台城的西北楼引导侯景的人马攀登上来,永安侯萧确奋力拼搏,不能打退敌人, 就推开宫中的小门启禀梁武帝道:“台城已经陷落了。”梁武帝平静地躺着不动, 问道:“还可以打一仗吗?”萧确回答说:“已经不行了。”梁武帝叹了一口气说 道:“自我得之,自我失之,亦复何恨。”意为:从我这儿得到的,又从我这儿失 去,还有什么可遗憾的呢! 太清三年(549 年)3 月,侯景攻陷台城。台城在久围之下,粮食断绝,疫疾 大起,死者十之八九。城破之时,城中只剩下2 、3 千人,尸骸堆积,血汁漂流, 惨不忍睹。侯景进入建康后,“悉驱城市文武,僳身而出”,“交兵杀之,死者三 千人”,又“纵兵杀掠,交尸塞路”( 《南史? 侯景传》) 。 台城被攻陷之后,萧正德便被侯景废去帝号,暂封为侍中、大司马。萧正德也 因此对侯景有所不满,最后侯景便矫诏杀害萧正德。 不久,侯景派遣王伟来到文德殿拜见梁武帝,梁武帝下令揭起帘幕,打开房门 带王伟进来,王伟跪拜之后,将侯景的文书呈交给梁武帝,声称:“我们受到一些 奸佞的蒙蔽,带领人马进入朝堂,惊动了皇上,现在特地到宫中等候降罪。”梁武 帝问道:“侯景在什么地方?你可以把他叫来。”侯景来到太极殿的东堂晋见梁武 帝,随身带了500 多顶盔带甲的武士保护自己。侯景在大殿下面跪拜,以额触地, 典仪带着他走到三公坐的榻前。梁武帝神色不变,问侯景道:“你在军队里的时间 很长,真是劳苦功高呀?”侯景不敢抬头正视梁武帝,汗水流了一脸。梁武又问道 :“你是哪个州的人,敢到这里来,你的妻儿还在北方吗?”对这些问题侯景都不 能回答。任约在旁边代替侯景回答说:“臣下侯景的妻儿都被高家屠杀光了,只有 我单身一人投靠了陛下您。”梁武帝又问道:“当初你渡江过来的时候有多少人?” 侯景说道:“1000人。”再问道:“包围台城时共有多少人?”回答说:“10万人。” 问:“现在共有多少人?”回答说:“10万人。”问:“现在共有多人?”回答: “四海之内没有不属于我的人。”梁武帝低下头去不再说话。最后,梁武帝说: “你忠心于朝廷,应该管束好部下,不要骚扰百姓。”说完梁武帝拂袖而去。 侯景又到永福省(皇宫内宫)去拜见皇太子,皇太子也没有表现出害怕的神情。 皇太子身边的侍卫都已惊慌地逃散了,唯独中庶子徐、通事舍人陈郡人殷不害在一 旁侍奉。徐对侯景说:“你来拜见应遵守礼节,怎么可以象现在这样?”侯景听了 就跪下参拜。皇太子与侯景说话,侯景又不能回答。 侯景离开之后,对他的厢公王僧贵说道:“我经常跨上马鞍与敌人对阵,面临 刀丛箭雨,心绪平稳如常,一点也不害怕;今天见到萧公,心里竟然不由自主地恐 慌起来,这岂不是天子的威严难以触犯吗?我不能再见他们了。”于是他把两宫的 侍卫都撤掉,放纵将士把皇帝及后妃使用的车辆、服装,还有宫女都抢得一干二净。 又将朝上、王侯们捉了送到永福省,派王伟守卫武德殿,于子悦屯驻在太极殿的东 堂。侯景接着又伪造梁武帝的诏书,下令大赦天下,还加封自己为都督中外诸军、 录尚书事。 梁武帝虽然表面上被侯景控制,但是他的心里却非常不平。侯景想让宋子仙出 任司空,梁武帝说道:“三公是要调和阴阳的,怎么可以任用宋子仙这种人?”侯 景又请求让他的两位同党出任便殿主帅,梁武帝没有同意。侯景不能强迫梁武帝, 心里非常害怕他,皇太子进来,流着眼泪劝告梁武帝,梁武帝说道:“谁让你来的! 如果国家的神灵还在,还可以恢复;如果不是这样,何必流泪!”侯景派手下的士 兵到几个省里值勤,有的人赶着驴马,带着弓刀,在宫廷中出出进进。梁武帝感到 奇怪,询问这是怎么回事,直将军周石珍回答说:“这是侯丞相的卫兵。”梁武帝 听了非常愤怒,喝道:“什么丞相!不就是侯景吗?”侯景听说了,也很生气,于 是派人监视萧衍,限制他的饮料和膳食供应。 梁太清三年(549 年)5 月初二,梁武帝躺在净居殿,嘴里发苦,要喝蜂蜜却 没人拿来,发出了两声”荷!荷!”的声音,便死去了,享年86岁。据说,临死之 前梁武帝仍念经不辍。在南京当了48年皇帝的萧衍,居然在自己的皇宫里饿死,真 是惨不忍睹。 侯景封锁消息不发丧,将梁武帝的遗体收殓后移到了昭阳殿,又从永福省接来 皇太子,叫他象平常一样入朝。王伟、陈庆都在旁边监视皇太子,皇太子呜咽着泪 流满面,不敢发出声音,殿堂外的文武百官都不知道这件事。直到27日,侯景才为 梁武帝发丧,将棺材抬到太极殿。这一天,皇太子萧纲登上了皇位,即简文帝,大 赦天下。侯景自封为大都督。 梁太清三年(549 年)11月初四,梁武帝被安葬在修陵,庙号高祖。 百济(今韩国汉城)派遣使者来到建康进贡,使者看到城关已经荒废毁坏,同 以前大不一样,就在端门前哭了起来;侯景闻讯后大怒,扣留了使者,把他押送到 庄严寺(又称半山寺,旧址在今南京市半山园),不让他出城。 早在梁简文帝大宝元年(550 年),萧绎(武帝萧衍第七子,即后来的梁元帝) 就听到了梁武帝驾崩的消息,因为当时长沙还没打下,所以加以封锁。他用檀木雕 刻梁武帝像,安放在百福殿里,朝拜很恭谨,一举一动都前往咨求。萧绎认为天子 被贼臣挟制,所以不肯采用大宝的年号,还是照旧年号称太清四年。萧绎下令大举 讨伐侯景,檄文传遍远近。 梁简文帝大宝元年(550 年)3 月,侯景娶简文帝的女儿溧阳公主,非常喜爱 她。侯景请皇上修褉宴集于乐游苑,在帐幕里宴饮3 天。简文帝还宫后,侯景与溧 阳公主一起占据御床,南面并坐,让群臣文武列坐侍宴。 4 月27日,侯景请简文帝巡视西州(今南京西南秦淮河东侧),简文帝乘坐不 加雕漆的素辇,带400 多名侍卫人员。而侯景则率几千名铁甲铮亮的武士,翼卫在 左右。简文帝听到丝竹之声,凄然流泪,传命侯景起舞;侯景也请简文帝起舞。酒 阑人散,简文帝在床上抱着侯景说:“我心里念着丞相。”侯景回答说:“陛下如 不念顾我,我哪能得到现在的地位!”直到夜色降临才分手。 这时江南连年闹旱灾、蝗灾,江州、扬州尤其严重,老百姓流离失所,成群结 队逃入山谷之中,江湖之滨,采集草根、树叶、菱角、鸡头为食物。饥民所至,这 些东西一扫而空,饿死的人横陈田野,比比皆是,富裕人家也没有吃的,一个个饿 得鸟面鹄形,穿着罗绮衣裳,怀里藏着珍珠美玉,俯伏在床帷之间,等待死亡。千 里之内,炊烟断绝,人迹罕见,白骨成堆,象丘陇一样。 侯景生性残酷,他在石头城设立大碓,犯法的人被抓住,就用大碓捣杀。平常 总是告诫诸将说:“一旦攻破栅栏,踏平城市,就杀它个干干净净,使天下人知道 我的厉害!”所以他手下的诸将每次战胜,就专门以烧杀抢掠为能事,杀人如刈草 芥,以此作为游戏取乐。因此老百姓即使死,也绝不归附他。侯景又禁止人民在一 起交头接耳,有违犯的刑罚株连到他的外族。当他的将帅的,都称为行台;来投降 归附他的,都称为开府。他所特别亲信看重的称为左右厢公,勇气力量超人的称为 库直都督。 梁简文帝大宝二年(551 年)8 月,侯景派卫尉卿彭隽等人率领士兵进入宫殿, 将简文帝废了,改封为晋安王,将其幽禁在永福省,还将他的内侍和卫兵都撤了, 派精锐的骑兵将他严密看守起来,并在墙头插上枳、棘一类多刺的树枝,以防他逃 跑。 侯景下达诏书迎立豫章王萧栋。萧栋那时正被关在暗室里,饮食很差,每天吃 的是蔬菜薯类。一天,他正与妃子张氏一起锄葵菜,迎接他即位的辇车突然来了, 萧栋大吃一惊,不知道是怎么回事,哭着登上了车。萧栋登上皇帝位。大赦天下, 改换年号为天正。 侯景杀了哀太子萧大器(简文帝萧纲的嫡长子)、寻阳王萧大心、西阳王萧大 钧、建平王萧大球、义安王萧大昕,以及在建康居住的王侯20多人。又派人在吴郡 杀了南海王萧大临,在姑孰杀了南郡王萧大连,在会稽杀了安陆王萧大春,在京口 杀了高唐王萧大壮。侯景还将太子萧大器的妃子赐给下属。 新皇帝、原豫章王萧栋加封侯景九锡(汉时设置丞相以下的官职)。不久,豫 章王萧栋就将皇位禅让给侯景,侯景在南郊举行登基大典登上皇帝位。侯景从南郊 回来之后,登上了太极殿,他的党徒好几万人,都欢喜若狂,喧喊不已,争先恐后 地趋前朝拜。侯景下令大赦天下,国号汉。改元,废天正元年为太始元年(太始551 年11月—552 年3 月)。封萧栋为淮阴王,把他和他的两个弟弟萧桥、萧醪一起关 进密室之中。 此年仅南方,就有4 个年号:湘东王萧绎此时尚未称帝,仍称太清五年;简文 帝大宝二年;萧栋天正元年(其实只有3 个半月);侯景的太始元年,这也是前朝 极为罕见的事。 侯景称帝后,改“警跸”为“永跸”,为避景名也。改《梁律》为《汉律》, 改左户尚书为殿中尚书,改五兵尚书为七兵尚书,改直殿主帅为直寝。 王伟启奏要求建立七庙,侯景问:“什么叫七庙?”王伟说:“天子对自己的 祖先要往上祭祀七代。”并请侯景说出他上七代祖先的名讳。侯景说:“上几辈子 的祖先名字我不记得了,只记得我父亲名叫标,而且他在朔州,那能跑到这儿来吃 祭饭!”后来人们都将这事当笑话来讲。追尊侯景父亲侯标为元皇帝。 侯景得势后,陆续派军在三吴(吴郡、吴兴、会稽)地区大肆烧杀抢掠。把号 称“最富庶”的三吴地区,造得残破不堪,长江中下游地区,变成了“千里绝烟、 人迹罕见,白骨成聚如丘垅焉。” 梁元帝承圣元年(552 年),湘东王命令王僧辩等向东进军,攻击侯景。2 月 26日,各路大军从寻阳出发,兵船从头到尾达几百里。陈霸先率甲兵3 万,舟舰2 千只,从南江出湓口,和王僧辩会师于白茅湾。两军将士筑坛歃血,一起宣读盟文, 人人都慷慨激昂,涕下沾衣。 3 月13日,王僧辩督率各路水兵乘潮涨进入秦淮河,挺进到禅灵寺前面。陈霸 先在石头城西面落星山扎营筑栅,其他军队依次接连修了八个城堡,一直沿伸到整 个石头城西北面,形成包围之势。侯景的兵众彻底崩溃,陈霸先指挥各路兵马追击 败兵,一直追到西明门。 侯景逃到宫阙下,不敢入台,将王伟叫来责备他说:“你劝我称帝,你看, 今天可让你害苦了!”王伟无言以对,绕着宫阙躲闪着。侯景要逃跑,王伟抓住他 的鞍蹬劝他说:“自古以来哪里有什么叛逆天子!宫中卫士很多,还足够再决一死 战,扔下这地方,你将跑到哪儿去安身!”侯景叹息说:“我过去打败贺拔胜,击 破葛荣,扬名黄河、朔方,渡长江南下后又平定台城,降服柳仲礼几十万大军易如 反掌。今天是天要亡我啊!”于是仰头看着石阙,久久地叹息不已。然后,侯景用 皮袋子把他到建康后生的两个儿子装好,挂在马鞍后头,就带着房世贵等一百余骑 兵逃跑了,想去吴地投奔谢答仁。 王僧辩率部攻入建康并占据台城。王僧辩对士兵不加约束,放任他们抢劫掠夺 建康居民。全城男女,衣服被剥光,裸露着被赶出家门,从石头城一直到东城,哭 爹喊娘,一路上全是难民。当天晚上,士兵失火,烧毁了太极殿和东西堂,宫殿中 的珍宝神器、仪仗羽饰、车辆等,全被烧得干干净净。 4 月20日,王僧辩命令侯等率领精锐甲兵5 千人追赶侯景。又将简文帝的棺材 迎放在朝堂上,率百官按礼仪痛哭跪拜。 谢答仁讨伐刘神茂后回来,军队行至富阳时,听到侯景兵败逃跑的消息,就率 领1 万人马想从北边出兵去等候侯景。赵伯超据守钱塘,阻止侯景残兵前进。侯景 行进到嘉兴,听到赵伯超背叛他的消息,就退回据守吴郡。12日,梁将侯瑱在松江 追上了侯景,这时侯景还有200 只船,兵力数千人。梁将侯瑱打败了侯景残部,抓 获了彭隽、田迁、房世贵、蔡寿乐、王伯。侯瑱将彭隽活活剖腹,抽出他的肠子, 彭隽还没死,用手扯回肠子,于是侯瑱就用刀砍死了他。 侯景与身边的亲信几十人乘一只小船逃跑,人多船小,他把两个儿子推到水中 淹死了。小船将要入海时,梁将侯瑱派副将焦僧度去追击。 当初,侯景娶羊侃的女儿为妾,任命她哥哥羊为库直都督,对待他很优厚。羊 跟着侯景往东跑,和侯景所信任的王元礼、谢葳蕤(谢答仁的弟弟)秘密商议反叛 侯景。侯景下海后,想逃回蒙山。18日,侯景白天正睡觉,羊对海上的向导说: “这海中哪里有蒙山,你别管,只听我调度指挥。”于是就让船直接驶向京口(今 江苏镇江)。船行进到胡豆洲时,侯景发现方向不对,大吃一惊。向岸上的人打听 情况,他们说:“郭元建还在广陵呢!”侯景听了心中大喜,就准备去投奔郭元建。 羊拔刀威胁海上向导,喝斥他,让他将船开往京口。并对侯景说:“我们为大王出 过不少力,现在到了这个地步,终于一事无成,想借借你的头来换点富贵享用。” 侯景还没有回答,好几把白晃晃的刀争着砍下来。侯景想跳海,羊用刀砍他。侯景 窜入船里,用自己佩的刀去撬船的底板,羊用长矛把他刺死了,时年50岁。 尚书右仆射索超世在别的船上,谢葳蕤假传侯景的命令召他来议事,等他来了 就把他捆起来。南徐州刺史徐嗣徽杀了索超世,又用盐填入侯景肚子里,把他的尸 体送到建康。王僧辩将侯景的首级传送到江陵去,又砍下他的手,派谢葳蕤送到北 齐去。然后把侯景尸体扔在市集上,士兵民众争着去挖他的肉来吃,连骨头都被抢 光了。侯景宠爱过的溧阳公主(梁武帝孙女、简文帝的女儿)也参加了吃侯景肉的 行列。 溧阳公主本是皇帝的女儿,曾经高贵美丽的公主,竟然也吃起了人肉,而且这 肉还出自她的丈夫侯景。因此,她被后人誉为吃人肉的天使。 当初,侯景有5 个儿子留在北齐,高澄把他长子的面皮剥下来然后用油锅烹了, 其他4 个小儿子都下蚕室割去生殖器。文宣帝高洋即位之后,梦见猕猴坐在他的御 床上,于是将侯景的几个幼子全部下了油锅。 侯景之乱使梁朝的州郡一大半被并入西魏,自巴陵以下至建康这一线治理范围 只在长江以南,荆州境内北边到武宁为止,西边到硖口为止,岭南又被萧勃占据着。 朝廷诏令所到的地方,不过方圆千里以内,百姓户口登记在簿册上的,还不满3 万 户。 侯景之乱以后,梁朝的寿命仅维持了5 年光景。不久,陈霸先以攻北齐为借口, 偷袭杀掉了平定侯景的主帅王僧辩,独自专权,不久,又代梁朝,建立陈。 (10)修陵石马。 在一片空旷的田野里,“石马”、石柱赫然在目,这就是梁武帝的修陵。它坐 落在江苏丹阳荆林镇三城里巷。 梁太清三年(549 年)11月初四,梁武帝被安葬于此,1500多年过去了,陵冢 早已荒平,仅存石麒麟一只,位于神道北侧。当地人称之为“石马”。村里的孩子 们经常会到那去骑“石马”。距修陵不远处,是萧衍儿子萧纲的庄陵,千年的风风 雨雨早已将庄陵坟冢削平冲净,只有一只表面已经严重龟裂、只剩半截的石麒麟立 在神道北侧。在此,很难想象他们父子当年当皇帝时是一个怎样的辉煌景象,如今 一切都荡然无存,甚至连一块墓碑也找不到。 关于梁武帝的死,历史上有很多版本,除了上面一种说法外,导游还有一说: 当年侯景攻入台城后,软禁了梁武帝。由于宫城被围困时,宫内饮食俱乏,梁武帝 只得爬上皇宫屋顶吃雏鸟、鸟蛋,不久食尽,饿死于台城。这一说,是导游的一家 之说,不能代表历史。当时梁武帝已经86岁高龄,要爬上皇宫屋顶谈何容易,加上 他已经重病在身,无论如何也是爬不上去的,更不要说吃雏鸟、鸟蛋了。但是连饿 带气而死,还是有可能的。 虽然梁武帝死后,梁朝还存在了8 年,但他的3 位儿孙(梁简文帝萧纲、粱元 帝萧绎、梁敬帝萧方智)各自在位不过两年,名为皇帝,实际上不过是别人手中的 玩偶,后来都沦落为丧权丧身的亡国之君。因此,梁武帝的死,实际上也标志着梁 朝的灭亡。 据史料记载,梁武帝在他生前就已为自己营建了陵墓。南齐东昏侯萧宝卷永元 元年(499 年),梁武帝任雍州刺史时,他的妻子郗徽病故,葬于南徐州东海武进 县东城里山。梁武帝称帝后,于天监元年(502 年)追谥郗氏为德皇后,又将郗氏 原来的坟墓进行了扩建,称之为修陵,表示自己死后归葬于此。 据史料记载,萧顺之乃梁武帝萧衍之父,齐高帝萧道成族弟。萧顺之生前未作 皇帝,萧衍篡位登基后,追尊为文皇帝,庙号太祖。 梁武帝修陵的南面是他父亲萧顺之的建陵。建陵坐西朝东,陵墓已经被夷平, 只剩下神道进口处的石刻伴着枯草和芦苇。神道两侧石兽,南为麒麟,北为天禄, 这一对石兽魁梧雄壮,姿态传神,只可惜四肢已基本被毁,只靠水泥浇灌的四方石 柱支撑。其余方形石础、神道石柱及石龟趺座虽然基本完整,只是由于长期暴露在 野外,已经满是被侵害、腐蚀以及摧击后留下的伤痕。在齐梁帝陵中萧顺之陵前的 石刻数量,是丹阳13处六朝帝王陵中保存最多的。 梁武帝修陵北面是他儿子萧统的庄陵。三座陵墓由南至北排在一条直线上。这 是齐、梁两朝帝王葬制规定的。齐、梁两朝帝王都是南兰陵人,丹阳是他们的侨郡, 因此死后聚族而葬。梁武帝事父母至孝,很讲究封建礼法,修造陵墓时当然要按辈 分大小,遵从自南至北埋葬的习俗。 梁代帝王陵寝与齐代一样,陵前树有石兽为标记,大多无碑文可寻。据说,梁 武帝修陵原有辟邪(麒麟)、碑铭、翁仲(石人)等物,后来碑铭、翁仲散失,仅 余石麒麟一座。 如今,修陵前仅存石麒麟一座,再无他物。这只石麒麟,是丹阳齐梁陵墓石刻 中保护最好的一座。麒麟双角,头大颈长,昂首天外,姿态雄伟,很富有真实感, 而且在刀法运用上也极为成熟。这些文物均于1988年1 月13日由国务院公布为“全 国重点文物保护单位”,1989年1 月由江苏省政府立碑。 王安石在自金陵至丹阳道中有感诗云:“数百年来王气消,难将往事问渔樵。 苑方秦地皆芜没,山借扬州更寂寥。荒埭暗鸡催月晓,空场老雉挟春骄。豪华只有 诸陵在,往往黄金出市朝。” 《列传》选录:①高祖(萧衍)德皇后郗氏,郗徽,高平金乡(今山东省金乡) 人。祖绍,国子祭酒,领东海王师。父烨,太子舍人,早卒。 初,郗徽母寻阳公主方娠,梦当生贵子。及生郗徽,有赤光照于室内,器物尽 明,家人皆怪之。巫言此女光采异常,将有所妨,乃于水滨祓除之。 郗徽幼而明慧,善隶书,读史传。女工之事,无不闲习。宋后废帝(刘昱)将 纳为后;齐初,安陆王缅又欲婚:郗氏并辞以女疾,乃止。建元未,高祖始娉焉。 生永兴公主玉姚,永世公主玉婉,永康公主玉嬛。 ②高祖丁贵嫔,丁令光,谯国(今安徽亳州谯城区)人,世居襄阳。贵嫔生于 樊城,有神光之异,紫烟满室,故以“光”为名。相者云:“此女当大贵。”高祖 临州,丁氏因人以闻。贵嫔时年十四,高祖纳焉。初,贵嫔生而有赤痣在左臂,治 之不灭,至是无何忽失所在。事德皇后小心祗敬,尝于供养经案之侧,仿佛若见神 人,心独异之。 高祖义师起,昭明太子始诞育,贵嫔与太子留在州城。京邑平,乃还京都。天 监元年5 月,有司奏为贵人,未拜;其年8 月,又为贵嫔,位在3 位夫人上,居于 显阳殿。 普通七年11月庚辰薨,殡于东宫临云殿,年42岁。太宗(简文帝萧纲)即位, 追崇曰穆太后。 ③高祖阮修容,阮令嬴,本姓石,会稽余姚人也。齐始安王遥光纳焉。遥光败, 入东昏宫。建康城平,高祖纳为彩女。天监七年8 月,生世祖。寻拜为修容,常随 世祖出蕃。 大同六年6 月,薨于江州内寝,时年67岁。其年11月,归葬江宁县通望山。谥 曰宣。世祖即位,有司奏追崇为文宣太后。 建武五年,高祖为雍州刺史,先之镇,后乃迎郗徽。至州未几,永元元年8 月 殂于襄阳官舍,时年32。其年归葬南徐州南东海武进县东城里山。中兴二年,齐朝 进高祖位相国,封十郡,梁公,诏赠后为梁公妃。高祖践阼,追崇为皇后。有司议 谥,吏部尚书兼右仆射臣约议曰:“表号垂名,义昭不朽。先皇后应祥月德,比载 坤灵,柔范阴化,仪形自远。伣天作合,义先造舟,而神猷夙掩,所隔升运。宜式 遵景行,用昭大典。谨按《谥法》,忠和纯备曰德,贵而好礼曰德。宜崇曰德皇后。” 诏从之。陵曰修陵。 (11)后人评价。 ——《南史》的作者李延寿在论及梁朝的兴衰时,曾指出:自古拨乱建国之君 甚多,但多数都是其后代失国。“自己而得,自己而丧”者,唯有梁武帝一人而已。 这个评价是有一定的道理的。 ——博学多通,好筹略,有文武才干,时流名辈咸推许焉。所居室常若云气, 人或过者,体辄肃然。(《梁书》) ——舍身佛寺的第一君王。 ——萧衍主持修订的《梁律》繁琐庞杂,苛重无比。他还大兴土木,轻用民力。 故有人评价他是:“罔恤民之不存,而唯忧士之不禄。”(《梁书》) ——萧衍是帝王中佞佛的典型,历史学家评价他:“托身人上,忽下如草”, 意即身为高高在上的皇帝,对待老百姓却象对待草芥一样。 ——对梁朝繁荣的文化事业,《南史》作者李延寿:“自江左以来,年逾二百, 文物之盛,独美于兹。” ——“以佛化治国”的第一人。 ——据史书记载,他是一位彻底的素食主义者,在重大的祭祀和宴会场合也禁 止食肉,甚至每天只吃一顿粗米饭;他穿的是布衣,床上挂的是用木棉做的黑帐子, 被子几年才更换一次;他还不饮酒、不听音乐、不近女色,几乎可以称得上是中国 历史上最俭朴的皇帝。 ——国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展,百姓安居乐业,都城建 康发展成为人口超过百万的大城市,并涌现了一批卓越的科学家、文学家、艺术家, 出现一个“花团锦簇”的“文化盛世”。 (12)武帝年表。 宋大明八年(464 年),出生于建康(今南京市)城南同夏里,亦即现今的老 虎头,1 岁。5 月,宋孝武帝死。太子刘子业即位,是为前废帝。 宋前废帝永兴元年(465 年)、景和元年、宋明帝泰始元年,2 岁。 宋泰始二年(466 年),3 岁。 宋元徽五年(477 年)、宋顺帝升明元年,14 岁。 齐永明五年(487 年),24岁。齐竟陵王萧子良开西邸,集文学之士,其中萧 衍、沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕,号曰“八友”。 齐永明八年(490 年),27岁。其父萧顺之忧惧而死。 齐郁林王隆昌元年(494 年)、海陵王延兴元年、明帝建武元年,31岁。齐郁 林王失德,西昌侯萧鸾将谋废立。萧衍因其父之死怨恨齐武帝,遂参与萧鸾密谋, 多所谋划。 齐建武二年(495 年),32岁。2 月,魏军20万进攻义阳,萧衍以偏帅随左卫 将军王广之赴救,出奇计大败魏军,以功封建阳县男。领羽林监,出镇石头城。 齐建武五年(498 年)、永泰元年,35岁。7 月,齐明帝死,遗诏以萧衍为都 督、雍州刺史。太子萧宝卷立,是为东昏侯。 齐永元二年(500 年),37岁。萧懿为尚书令,旋被东昏侯毒死。雍州刺史萧 衍闻讯,在襄阳起兵。 齐永元三年(501 年)、齐和帝中兴元年,38岁。3 月,齐南康王萧宝融在江 陵即位,改元,是为齐和帝。以萧衍为尚书左仆射,加征东大将军,都督征讨诸军 事,假黄钺。12月,建康城中内变,守将张稷、王珍国等杀东昏侯。萧衍入建康, 以宣德太后令,追废萧宝卷为东昏侯。以萧衍为秘书监、大司马、录尚书事、骠骑 大将军、扬州刺史,封建安郡公。 齐中兴二年(502 年)、梁天监元年,39岁。4 月,萧衍即帝位,建国号梁, 是为梁武帝,建元天监。废齐和帝为巴陵王,旋即杀害。齐亡,共7 帝,24四年。 梁天监二年(503 年),40岁。刘季连降,至建康,免为庶人。蔡法度等修成 梁律、令、科,诏令施行。 梁天监三年(504 年),41岁。梁武帝率僧侣2 万人,在重云殿重阁,亲自制 文发愿,表示舍道归佛。 梁天监四年(505 年),42岁。是年冬,梁武帝大举攻魏,命王公以下各出租 谷以助军饷,以临川王萧宏为帅,屯洛口,军容甚盛,北人以为百数十年所未有。 梁天监九年(510 年),47岁。梁武帝到国子学,亲临讲肄,令太子以下及王 侯之子都入学。梁尚书王都令史本用寒流,是年命改用士流。 梁天监十年(511 年),48岁。是年,梁有州23、郡350 、县1022。 梁天监十一年(512 年),梁修《五礼》成,共8019条。 梁天监十六年(517 年),54岁梁武帝令织官,织锦花纹不得用仙人鸟兽形状, 以免裁剪有失仁恕;又诏:宗庙祭祀用牲,用面为之,以免杀生;又诏:宗庙以饼 代脯,余用蔬果。 梁天监十七年(518 年),55岁。梁武帝疑临川王萧宏藏铠仗,查看库房,见 藏钱3 亿余万及大量布绢等,并无铠仗,知无异志。 梁普通二年(521 年),58岁。梁武帝依据佛经在建康设“孤独园”,收养贫 民。 梁普通六年(525 年)、孝昌元年,62岁。南天竺僧人菩提达摩于梁普通年间 至广州,旋至建康,与梁武帝相见,不欢而散。 梁普通七年(526 年),64岁。粱军攻魏,寿阳降。梁得52城,改合肥为南豫 州。 梁普通八年(527 年)、大通元年,64岁。是年,梁武帝建建国寺,亲自到寺 舍身。 梁大通三年(529 年)、中大通元年,66岁。改定240 号将军为44班。梁武帝 到同泰寺舍身,群臣以钱一亿万奉赎“皇帝菩萨”。 梁中大通三年(531 年),前闵帝(前废帝)普泰元年后废帝中兴元年,68岁。 是年,梁武帝两次到同泰寺讲经。梁昭明太子萧统死。 梁中大通五年(533 年),70岁。梁武帝到同泰寺讲经。 梁大同十一年(545 年),82岁。梁武帝长斋事佛,自奉节俭,而王侯子弟犯 法,多被赦免,由此更横行无忌。 梁大同十二年(546 年)、中大同元年,83岁。3 月,梁武帝到同泰寺讲经舍 身。4 月,皇太子以下奉赎,仍于同泰寺解讲,设法会,大赦,改元。 梁中大同二年(547 年)、太清元年、西魏大统十三年、东魏武定五年,84岁。 2 月,侯景降梁,封河南王。3 月,梁武帝到同泰寺舍身。4 月,群臣赎皇帝还宫, 在寺37天。 梁太清二年(548 年)、西魏大统十四年、东魏武定六年,85岁。8 月,侯景 反于寿阳。梁武帝下诏讨伐侯景。10月,侯景连下谯州、历阳,从横江渡江至采石, 直掩建康。临贺王萧正德叛应侯景,石头城守将投降,台城被围,羊侃指挥守城事 宜。11月,萧正德称帝。湘东王萧绎的援军从江陵出发。 梁太清三年(549 年)、西魏大统十五年、东魏武定七年,86岁。3 月,台城 陷落,被围凡4 个半月,死者十八九。城外援军都受诏命散去。侯景废萧正德为侍 中、大司马。5 月,梁武帝萧衍去世。