第一节 努尔哈赤斩子
引言
近年来，出现了一股" 清史热" 。很多人都关心清史，尤其是清宫疑案。1992
年我到台湾进行学术交流，接待方组织大陆清史专家和台北市民就清宫历史问题
进行座谈。座谈会上，一位台北市民问道：清宫疑案究竟有多少？我略加思索后
回答：大约有上百起。最近我到一些地方演讲，每到一处都会有人问到清宫疑案
的问题。
这些事例给我的印象是，许多观众和读者都关心清宫疑案，希望更深入地了
解这些案子的真相。因此，我把这大约百起的清宫疑案梳理了一下，选出10桩疑
案，一件一件地进行" 正解" 。此外，还对很多读者和观众比较关心的两个问题，
即清朝宫廷教育和清朝宫廷过年，予以介绍。
为什么要进行正解呢？因为：这些疑案发生在清宫--从兴京（赫图阿拉）、
东京（辽阳）、盛京（沈阳）到北京，从清太祖努尔哈赤到末帝溥仪，时间既久
远，又多系皇帝家事、宫闱秘闻，外人难得其详。于是，正史野史，官私记载，
笔记小说，或为尊者讳，或道听途说，对同一事件的记载歧异纷纭，更为这些疑
案增加了几分玄秘色彩，显得扑朔迷离，让人难窥真情。这就需要根据史料，辨
伪存真，揭开历史迷雾，恢复事件的本来面目。这就是我所说的" 正解" ，它与
" 戏说" 的最大不同在于完全根据史料，有一说一，有二说二，而不进行艺术的
渲染和夸张。
下面，我们开始《清宫疑案正解》的第一讲--《努尔哈赤斩子》。
第一讲努尔哈赤斩子
努尔哈赤斩子有一出京剧叫《戚继光斩子》。后来有学者考证，历史上没有
这件事。所以，" 戚继光斩子" 是戏说，是艺术创作。那么，努尔哈赤斩子，真
有其事吗？大家知道，努尔哈赤是清朝的开国皇帝，被尊为太祖；而斩子之举，
违背常理，自然为清朝皇家所忌讳，因而史书缺乏记载。努尔哈赤斩子，遂成为
清宫的第一大疑案。
本讲分为三个题目：一、褚英其人；二、杀子始末；三、情理冲突。
一、褚英其人
努尔哈赤先后娶有16位妻子，共生育16个儿子和8 个女儿。褚英是努尔哈赤
的长子。努尔哈赤19岁结婚分家，娶了女真女子佟佳氏? 哈哈纳札青（又叫詹泰）
为妻。第二年，他们生下一女，即东果格格。后来佟佳氏又生下两个男孩：长子
叫禇英（1580～1615年），次子叫代善（1583～1648年）。
褚英，万历八年（1580年）生，这年努尔哈赤21岁。努尔哈赤起兵时，褚英
只有4 岁，代善才1 岁。努尔哈赤带兵打仗，主要将领是他的胞弟舒尔哈齐和五
大臣费英东、额亦都、何和里、安费扬古、扈尔汉等。
概括起来，褚英的一生有" 三幸" 和" 三不幸" 。
" 三幸" 是：其一，出生在努尔哈赤家，父亲后来成为大清国的开创者；其
二，从小在父辈和费英东、额亦都等杰出将领那里学习军事技艺和知识，长于弓
马，武艺高强；其三，参加乌碣岩等大战，受到锻炼，得到父汗的重用。
" 三不幸" 是：其一，母亲死得较早，父亲在危难中起兵，他很少享受家庭
的温暖；其二，家庭时时遇风险，处处遭劫难，所以他很小就开始了马背生涯，
在刀光剑影、动荡不安的环境里成长；其三，那时女真没有文字，他没有上过学，
也没有受过正规系统的教育，缺乏心智韬略。
褚英的" 三幸" 和" 三不幸" ，既成就了他，也最终毁灭了他。
褚英19岁的时候，首次带兵打仗。《清太祖实录》记载：万历二十六年（1598
年）褚英率兵征东海女真安楚拉库路，收取20多个屯寨的部民而回，被赐号" 洪
巴图鲁" （汉语意为" 旺盛的英雄" ）。褚英真正崭露头角是因为他在乌碣岩之
战中的出色表现，通过这次大战，他受到父亲努尔哈赤的重视。
万历三十五年（1607年）正月，努尔哈赤派胞弟舒尔哈齐、长子褚英、次子
代善护送新归附的部众回建州。在归路上，乌拉部贝勒布占泰派大将博克多率1
万兵马横行拦截（《满文老档》卷一）。双方在图们江畔的乌碣岩（今朝鲜钟城
境内）进行了一场大战。
乌拉部是海西女真四部中一个兵强马壮的大部，乌拉城在今吉林省吉林市永
吉县乌拉街乡。万历二十一年（1593年）六月，乌拉部和海西女真另三部叶赫、
哈达、辉发，因努尔哈赤所在的建州部日益强大而不安，组成联军对建州发动进
攻，结果被打败。同年九月，叶赫、哈达、乌拉等九部联军3 万之众，在古勒山
与努尔哈赤所部并力一战，结果，叶赫贝勒布斋等4000人被斩杀，乌拉贝勒满泰
之弟布占泰被俘。
努尔哈赤为了弥合矛盾，结好乌拉，将布占泰送回并扶持他做了乌拉贝勒。
建州和乌拉先后五次联姻：努尔哈赤的女儿穆库什、舒尔哈齐的两个女儿额实泰
和娥恩哲，都先后嫁给乌拉贝勒布占泰为妻；布占泰的哥哥满泰（原乌拉贝勒）
的女儿阿巴亥嫁给努尔哈赤为妻，后来生了阿济格、多尔衮和多铎。布占泰的妹
妹乎奈又是舒尔哈齐的妻子。可以说，两部是亲上加亲。
但是，这种以政治利益为纽带的联姻，并不能彻底弥合双方的矛盾。乌碣岩
大战是两部矛盾的突出表现。
在乌碣岩大战中，舒尔哈齐顾及和乌拉贝勒的姻亲关系，便同部将常书和纳
齐布率兵停在山下，畏葸不前，观战不动。建州扈尔汉、扬古利则在山上树栅扎
营，派兵守护带来的500 户，率200 人同乌拉军前锋格斗。随后褚英与代善各率
兵五百，分两路夹击乌拉军。褚英率先冲入敌阵，时天寒雪飞，双方战斗异常激
烈，最终乌拉兵大败（《清史列传》卷三）。代善擒斩乌拉大将博克多。这一仗，
建州兵斩杀乌拉兵3000级，获马5000匹，甲3000副，乌拉兵败兵逃窜，" 如天崩
地裂" （《李朝宣祖大王实录》卷二〇九）。
乌碣岩大战不仅大大地削弱了乌拉部的力量，而且打通了建州通向乌苏里江
流域和黑龙江中下游地区的通道。在建州内部则引起努尔哈赤与舒尔哈齐兄弟、
努尔哈赤与褚英父子两个关系的重大变化。
第一，兄弟之间矛盾激化。舒尔哈齐（1564～1611年），是努尔哈赤的胞弟，
努尔哈赤10岁丧母时，舒尔哈齐才5 岁。努尔哈赤起兵后，舒尔哈齐跟随长兄，
作为副手，四处征战，屡立战功，二人相互扶持，相处和谐。但随着实力的不断
壮大，兄弟之间却渐渐出现裂痕。万历二十三年（1595年），舒尔哈齐向朝鲜来
使申忠一说：" 日后你佥使（官名）若有送礼，则不可高下于我兄弟。" 这表露
出舒尔哈齐对已获权位与财富并不满足，想和长兄争名利、争权位。万历二十七
年（1599年），建州兵征哈达时，" 出兵之时，无不欢跃" ，勇敢冲杀，驱骑争
锋。舒尔哈齐却在哈达城下畏缩，遭到努尔哈赤的当众怒斥，他们兄弟之间的裂
痕进一步加深。
乌碣岩大战，更令努尔哈赤对舒尔哈齐不满，他下令将舒尔哈齐的两员大将
常书、纳齐布论死，这明显是在杀鸡骇猴、敲山震虎。舒尔哈齐苦苦恳求说："
若杀二将，即杀我也！" 努尔哈赤最终答应免二将死，但罚常书银百两，夺纳齐
布所属牛录（《满洲实录》卷三）。而且，此后努尔哈赤不再派遣胞弟舒尔哈齐
将兵，削夺了他的兵权。
舒尔哈齐被夺去兵权后，郁闷不乐，常出怨言，认为活着还不如死了的好。
不久，他移居黑扯木（地名），远离胞兄。据《满文老档》记载：万历三十七年
（1609年）三月十三日，努尔哈赤" 尽夺赐弟贝勒之国人、僚友以及诸物" ，又
命将忠于舒尔哈齐的大臣乌尔坤吊在树上，下积柴草，以火烧死。这明显是给舒
尔哈齐脸色看。
舒尔哈齐口头上表示悔改，而心中更加郁愤难平，史书上记载说：" 弟贝勒
仍不满其兄聪睿恭敬汗之待遇，不屑天赐之安乐生活，遂于辛亥年（万历三十九
年）八月十九日卒。" （《满文老档》上，第一册）
关于舒尔哈齐之死，清朝史书记载的都非常简略。《清太祖高皇帝实录》万
历三十九年（1611年）八月记载：" 上弟达尔汉（汉语意为" 神圣" ）巴图鲁贝
勒舒尔哈齐薨（h ōn ɡ），年四十八。" 清朝官书都仅用一个" 薨" 字，记述
舒尔哈齐的死。舒尔哈齐的墓在东京陵（今辽宁辽阳）。明朝人和朝鲜方面记载
说努尔哈赤对其胞弟舒尔哈齐" 计杀之" 、" 腰斩之" ，但不是直接史料。所以
说，舒尔哈齐究竟是病死，幽禁而死，还是被努尔哈赤杀死？实际情形不得而知，
成为一个历史之谜。
至于努尔哈赤与舒尔哈齐兄弟矛盾逐渐激化的原因有三说：
其一，明朝人认为，他们兄弟之争是因对明朝政策的分歧；
其二，朝鲜人认为，他们兄弟之争是因对权位利益的贪欲；
其三，近年有人认为，他们兄弟为了争夺一个女人--叶赫老女。这毫无根据，
当属戏说。
第二，褚英地位迅速上升。《无圈点老档》开篇记载：万历三十五年（1607
年），褚英28岁，在乌碣岩之战中，立下大功，被赐号阿尔哈图土门（汉语为"
广略" 之意，也就是" 大智勇" 的意思）。第二年，褚英偕贝勒等率军进攻乌拉，
攻克宜罕山城。旋因居长，屡有军功，被授命执掌国政（《清史列传? 褚英》）。
这年他29岁。
但是，" 福兮祸之所伏" 。褚英执掌国政，对这位年轻贝勒来说，是福还是
祸？
二、杀子始末
褚英柄政之后，因年纪轻，资历较浅，而又心胸偏狭，操切过急，受到" 四
贝勒" 、" 五大臣" 内外两方面的反对。
" 四贝勒" 即努尔哈赤" 爱如心肝" 的四个子侄：次子代善、侄子阿敏、五
子莽古尔泰、八子皇太极。代善是褚英的胞弟，比褚英小3 岁；阿敏是褚英的堂
弟、舒尔哈齐第二子，父亲死后被努尔哈赤收养；莽古尔泰是褚英的五弟，作战
骁勇，骑射精通；皇太极是褚英的八弟，聪睿精明，武艺高强。他们拥权势、统
军队、厚财帛、领部民，以德、功、长、能，于天命元年（1616年）被授为和硕
贝勒。
建州没有立嫡以长的传统，诸弟们不满于褚英当嗣子、主国政的地位。但他
们如果直接上告对长兄的不满，似有争嗣之嫌，于是同" 五大臣" 联合，倾轧褚
英。
" 五大臣" 就是努尔哈赤" 信用恩养、同甘共苦" 的费英东、额亦都、何和
里、安费扬古、扈尔汉。他们早年便追随努尔哈赤，威望高，权势重，历战阵，
建殊勋，攻克图伦城时褚英尚在襁褓之中。
五大臣也不满于褚英专军机、裁政事的地位，力求同" 四贝勒" 结合，共同
扳倒褚英。" 五大臣" 首告嗣储褚英，似有贰心之嫌。
从褚英方面来说，他对" 五大臣" 这样建州的" 柱石" 和" 元勋" ，缺乏谦
恭的态度；对诸弟又没有笼络的智术，而是想趁父汗努尔哈赤在世时，逐渐削夺
他们的财富和权力，以便巩固自己的储位。这样的做法使" 四贝勒" 与" 五大臣
" 人人自危，更促进了他们的联合。由是，褚英陷于孤立。
双方矛盾的逐渐明朗化和日渐激化，使努尔哈赤不得不在长子褚英和" 四贝
勒" 、" 五大臣" 之间作一个抉择。他反复权衡，最终决定疏远褚英。尔后两次
进攻乌拉，努尔哈赤都没有派褚英出征，而让他在家留守。
褚英并没有从中汲取教训，反躬自省，暗自韬晦。相反，《清史稿? 褚英传
》记载：" 褚英意不自得，焚表告天自诉" ，于是获" 咀呪" 之罪（《清史稿》
卷二一六）。万历四十一年（1613年）三月二十六日，努尔哈赤命将长子褚英幽
禁在高墙之中。
" 四贝勒" 和" 五大臣" 借机联合向努尔哈赤告发褚英。努尔哈赤让他们每
人写一份文书呈送。《满文老档? 太祖》癸丑年即万历四十一年（1613年）记载
他们控告褚英的" 罪状" 是：
第一，褚英挑拨离间，使" 四贝勒" 、" 五大臣" 彼此不和；
第二，声称要索取诸弟贝勒的财物、马匹，引起诸弟不满；
第三，曾言：" 我即位后，将诛杀与我为恶的诸弟、诸大臣。"
这些罪状无疑加速了褚英的悲剧进程，而他此时已经失去了申辩的权利。
万历四十三年（1615年）八月二十二日，褚英死，年仅36岁。后葬在清东京
陵。
褚英是病死，是幽禁而死，还是被处死？在褚英死后300 多年时间里一直是
一个历史之谜。《清史列传? 褚英》、《清史稿? 褚英传》记载：" 乙卯闰八月
（《无圈点老档》记作" 八月" ），死于禁所。" 也没有交待褚英的死因。《满
文老档》记载褚英事迹也很简略。
褚英死因之谜是怎样被揭开的呢？事情是这样的：1962年，在台湾台中市雾
峰北沟故宫博物院地库里，发现了《满文老档》（即《无圈点老档》）。后广禄、
李学智先生以《老满文原档》为书名加以介绍。1969年台北故宫博物院加以影印
出版，以《旧满洲档》作书名，陈捷先教授撰写长文介绍。1998年我在中国第一
历史档案馆看到乾隆时期对这份" 老档" 的整理与重钞的档案。当年官员从满本
堂（收藏满文档案房）借还书以及呈送时都用《无圈点老档》这个名字，于是称
它作《无圈点老档》，并且对其七部重钞本也分别定了名称。《无圈点老档》中
对褚英之死作了记载，从而解开了褚英死因之谜：
聪睿恭敬汗以其长子阿尔哈图图们，心术不善，不认己错，深恐日后败坏治
生之道，故令将其囚居于高墙内。经过二年多之深思，虑及长子若生存，必会败
坏国家。倘怜惜一子，则将危及众子侄、诸大臣和国民。遂于乙卯年聪睿恭敬汗
五十七岁，长子三十六岁，八月二十二日，始下决断，处死长子。
上面引文，自" 经过" 以下，至" 长子" 以上，在《无圈点老档》中被圈画
删掉，为《无圈点老档》乾隆朝各种重钞本所讳阙。现看到《无圈点老档》六种
钞本--《无圈点字档》（草本）和《加圈点字档》（草本）、《无圈点字档》
（内阁本）和《加圈点字档》（内阁本）、《无圈点字档》（崇谟阁本）和《加
圈点字档》（崇谟阁本）都没有记载上述文字。乾隆皇帝在命臣工重钞《无圈点
老档》时，谕旨圈画删掉努尔哈赤命杀死长子褚英这段重要史料，是为亲者、尊
者、贵者、贤者讳，不让创建龙兴大业的清太祖，留下残暴的痕迹。
在这里我顺便说一下，满洲宗室有个传统，父亲获罪死后，并不影响其子被
任用。比如舒尔哈齐死后，子阿敏后位列四大贝勒，济尔哈朗爵郑亲王、官至摄
政王；褚英被杀，他的三个儿子，长子杜度后为贝勒，三子尼堪后为亲王，都受
到重用。
几百年来，人们一直在探询：努尔哈赤究竟为什么在短短几年时间里，幽死
胞弟，杀死亲子，骨肉相残，做出这么违背常理的事情？要知道，舒尔哈齐、尤
其是褚英，不仅是他的骨肉至亲，而且是他创业过程中的得力助手、股肱之臣，
究竟是什么样的原因，最终促使努尔哈赤下定决心杀害他们呢？
三、情理冲突
有人试图从努尔哈赤性格上找原因，认为：" 奴酋为人猜厉威暴，虽其妻子
及素亲者，少有所忤，即加杀害，是以人莫不畏惧。" （［朝鲜］李民寏《建州
闻见录》）
也有人从利益上找原因，认为努尔哈赤是要保住自己至高无上的地位。
还有人从恋情上找原因，说他们父子为了争夺一个女人。这毫无根据，当属
戏说。
事实上，努尔哈赤也是一个有手足情、父子情的人，幽弟杀子之事实属无奈。
特别是年老之后，努尔哈赤每每回顾这些事情，都心怀惭德，久不平静。应当说
努尔哈赤一生最后悔的事就是囚杀了长子褚英。为了不愿再看到子孙们骨肉相残
的事，天命六年（1621年）正月十二日，天命汗召集诸子侄孙代善、阿敏、莽古
尔泰、皇太极、德格类、济尔哈朗、阿济格、岳讬等，对天地神祇（q í），焚
香设誓：
今祷上下神祇：吾子孙中纵有不善者，天可灭之，勿令刑伤，以开杀戮之端。
如有残忍之人，不待天诛，遽兴操戈之念，天地岂不知之？若此者，亦当夺其算。
昆弟中若有作乱者，明知之而不加害，俱坏（怀）礼义之心，以化导其愚顽。似
此者，天地祐之，俾子孙百世延长。所祷者此也。自此之后，伏愿神祇，不咎既
往，惟鉴将来。（《清太祖武皇帝实录》卷三）
当然，后金执政集团内部的斗争，不会因努尔哈赤率领众子侄等对神祇设誓
而化解或消失。同样，" 怀礼义之心" 的诸王贝勒，对于觊觎汗位者，也不能"
化导其愚顽" 。有汗位，必有争夺；有争夺，必有厮杀。
清太祖努尔哈赤从万历十一年（1583年）起兵，到天命十一年（1626年）逝
世，共44年。其间，满洲宗室内部先后发生过三次大的冲突：第一次是努尔哈赤
与胞弟舒尔哈齐的斗争，第二次是努尔哈赤与长子褚英的斗争，第三次是努尔哈
赤与次子代善的斗争。应当说，满洲宗室在44年间发生三场大的冲突，并不算多。
努尔哈赤的高明之处在于，这三场冲突都迅速得到处理，化风浪为平静，化凶险
为平夷，没有酿成大的裂变；相反，每斗争一次，满洲宗室内部不是分裂、而是
整合，不是衰弱、而是坚强。
我曾经说过，努尔哈赤事业成功的一大法宝，清朝兴起的一个经验，就是坚
持一个" 合" 字。有人说，像努尔哈赤这样，哥哥把弟弟幽禁致死，父亲把儿子
杀了，这应当是" 分" 啊，怎么能说" 合" 呢？
努尔哈赤是一位具有远大政治抱负的政治家，当他的力量还很弱小时，他需
要一支强有力的骨干队伍，同心同德，朝着既定的大目标共同奋斗。这其中出现
不和谐的音符，他就要去调整。当正常手段无法协调时，万不得已，他只能采取
非常手段，来求得整体的和谐。这个骨干队伍主要是两个集团：一个是宗室贵族
集团，如褚英、代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极等；另一个是军功贵族集团，如
费英东、额亦都、何和里、安费扬古、扈尔汉等。当褚英被推到执掌国政的地位
时，因为他没有恰当地处理好各种关系，两个集团的主要成员都反对他。努尔哈
赤不处理褚英，就会出现三个不合：宗室贵族不合、军功贵族不合、宗室贵族与
军功贵族不合。除掉褚英之后，既使宗室贵族合，又使军功贵族合，更使宗室贵
族与军功贵族大合。
历史证明，清初宫廷经过舒尔哈齐、褚英、代善三大事件后，出现了三次政
治飞跃：创建八旗制度、建立后金政权、进入辽沈地区，从而为大清事业奠定了
基础。
由上可以看出，所谓" 合" 不是没有矛盾、没有差异、没有斗争、没有冲突，
而是妥善处理，恰当整合，化险为夷，整分为合。就是说" 合- 分- 合" 的过程，
本来是合，虽然有分，不是分裂，而是疏理，整分为合，出现新合。以小分，促
大合；以旧分，成新合。这就是" 努尔哈赤斩子" 故事给后人的历史启示。
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（2 ）阎崇年：《清朝通史? 太祖朝》，紫禁城出版社，2003年
（3 ）周远廉：《清太祖传》，人民出版社，2004年
（4 ）阎崇年：《清朝第一帝努尔哈赤》，华文出版社，2005年
（5 ）阎崇年：《正说清朝十二帝》（增订图文本），中华书局，2006年
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