围棋技艺的发展 过惕生 中国围棋的过去 祖国“四大艺术”中的“棋”,是指围棋。围棋是一种古老的文娱技艺,古书 中记载很多。汉朝史学家班固在他所著的《奔旨》中说:“北方之人,谓棋为奔。” “棋”和“奔”都指的是“围棋”。大约从汉朝开始,才把“棋”和“弃”称为 “围棋”。 围棋创始于何时,还没有定论。有两种最早的起源说。一是晋朝张华在《博物 志》里说:“尧造围棋以教子丹朱,或曰舜以子商均愚,故作围棋以教之。”一是 《潜确类书》里说:“夏人鸟巢作赌博围棋。”衡情度理,像围棋这样复杂高超的 技艺,不可能在原始社会产生。况尧、舜等不过是传说中的人物,所以以上两种最 早的起源说,是不可靠的。又有较晚的起源说,为唐皮日休在其所著的《原奔》里 说:“围棋之始作,必起自战国。”这一说法,也不一定正确。战国时代有关文献 提到围棋的很多。如孟子说:“博奔好饮酒,不顾父母不养,二不孝也。”又说: “弃秋通国之善弈者也。”太叔文子说:“奔者举棋不定,不胜其耦。”尹文子说: “以智力求者,喻于奔。”可见战国时代围棋在民间不但已经很流行,而且出现了 国手专家,并且有了理论,这是不可能在创始之初就达到的,因此皮日休“必起自 战国”之说,也不是确论。不过他不同意起自尧舜之说,倒是正确的。我们认为围 棋产生于殷周之际,战国时代已臻成熟,至今约有三千余年的历史。 战国以后,秦始皇灭亡六国,统一中国,建立极端的君主专制制度,推行愚民 政策,焚书坑儒,以古非今者族,偶语者弃市。规定人民以吏为师,仅留医药、卜 筮、种树之书。在这种高压政策下,启迪民智的围棋,自然不容于愚民政策,必遭 到严重打击和摧残。 汉兴,虽以除秦苛政为号召,但至武帝时采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术” 的主张,也实行一种文化专制的愚民政策。从儒家的鼻祖孔子起就对围棋缺乏认识, 说什么“饱食终日,无所用心……为之犹贤乎已。”贾谊则变本加厉反对围棋,说 什么“失礼迷风,围棋是也。”所以汉代围棋也处于衰退状态。 三国时代,围棋大行于世。据《三国志》所载,当时的风云人物如曹操、孙策、 吕范、陆逊、诸葛瑾、费礻韦等无不爱围棋,而曹操的技艺特高,与当时围棋国手 冯翊、山子道、王九真、郭凯等并驾齐驱,驰骋艺坛。吴人严子卿有棋圣之名,与 桓谭、蔡邕的音乐,皇象的书法,赵达的数理并称为一时绝技。东吴的孙和(孙权 的儿子),因为他的宾客(幕僚)都好下棋,竟有因而耽误事情的。孙和曾令文学 家韦晤作《博弃论》来纠正这种风气。文章中有一段这样写道:“今世之人多不务 经术,好玩博弈,废事弃业,穷日尽明,继以脂烛,当其临局交争,雌雄未决,专 精锐意,心劳体倦,人事旷而不修,宾旅阙而不接,虽太牢之撰,韶夏之乐,不暇 存也。”可见围棋在当时风靡一时。 晋代围棋也很兴盛,《晋书》上记载有关围棋的故事很多。如王戎丧母,以下 围棋排遣;阮籍闻母死,他正与人下棋,对方要走,他却要求终局。王导、谢安都 有下围棋的故事。 南北朝时代的许多帝王爱好下棋,如宋明帝刘或、齐高帝萧道成、梁武帝萧衍 和梁简文帝萧纲都精于围棋。刘或甚至为围棋家设置官署,称为“围棋州邑”,很 像日本幕府时代的“围棋所”。帝王的提倡使社会靡然风从,把围棋当成一种学术 来研究。萧衍在位,命柳挥、陆云公等校定天下棋士的等第,举行了一次全国范围 的围棋考试,及格者278人之多,按棋艺的高低定为九品,很像日本九段的区分。 在南北朝时代,开始有了棋谱的编撰。《隋书经籍志》里著录的有萧道成著 《棋图》二卷;萧衍著《棋法》、《棋品》各一卷;褚思庄著《棋品》二卷;萧纲 著《棋品》五卷;王子冲着《棋势》十卷;徐弘著《棋势》十卷。可惜这些书都失 传,现在无一存者。然而在当时打破了口传秘授的传统习惯,对于围棋知识的传播 和经验的交流都起了很大的作用。 在围棋发展史上,棋局的改革也发生在这一时期。南北朝以前,棋局原为纵横 十七线,共二百八十九路(见魏邯郸淳《艺经》),后改为纵横十九线,共三百六 十一路。这一改革,扩大了围棋构造的物质基础,更加丰富了围棋斗争的理论和方 法。 唐玄宗(李隆基)于开元年间设置棋官,称为“棋待诏”,与“书待诏”、 “画待诏”同属翰林院,故又称翰林。这是设官之始。唐代诗人最多,也最受社会 尊敬。诗人中多好围棋,如伟大的现实主义诗人杜甫就很爱好围棋。他在安史之乱 中,流离颠沛,寄寓成都时,作《江村》诗云:“清江一曲抱村流,长夏江村事事 幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钧。多病 所需惟药物,微躯此外复何求?”诗人滞留夔府时作《秋兴》八首,其中有句云: “闻道长安似弃棋,百年世事不胜悲。”可见诗人对围棋的爱好和理解。诗人杜牧 也是一位围棋爱好者,而且技艺很高,与当时的国手王逢对弈,分庭抗礼。 大约开元年间,日人吉备真备游学中国,把围棋的棋艺带回日本。这也可以说 是历史上的大事。 宋代沿唐之旧,也设有“棋待诏”之官,诗人爱弈棋的也很多。苏东坡就是其 一。他的“胜固欣然,败亦可喜”的名言,成为围棋界品德风格修养的标准。 唐宋两代在官方提倡和诗人爱好这两方面的促进之下,围棋得到很大的进展, 而宋又比唐更为前进。唐代国手王积薪著《围棋十诀》,宋代国手刘仲市著《围棋 四诀》,都对围棋理论有所贡献。 元朝晏天章、严德甫合编《玄玄棋经》一书,流传至今。 明代棋艺精进超越唐宋,三百年间名手辈出,过伯龄、周(女赖)予诸大家名闻 海内,为清代养学昌盛打下良好的基础。 清代可谓围棋极盛时期。清初的黄龙士18岁成国手,号为“十四圣人”之一, 与黄南雷、顾亭林诸大师并称。黄龙士的学生徐星友继称国手,方驾其师。其后有 施襄夏、范西屏、梁魏今、程兰如四大家。施襄夏著《奔理指归》,范西屏著《桃 花泉棋谱》,都是棋书中的空前佳作。道成而后,周小松、陈子仙称为国手。鸦片 战争以来,中国沦为半封建半殖民地社会,围棋亦随之衰落。 北京,是社会主义祖国政治文化的中心,是全国人民和全世界人民向往的地方。 辽金元明清都建都于此,从古以来就是人文荟萃的地方。从元朝起,历代围棋技艺 的活动也是以北京为中心。 明清两朝围棋名手,大多活跃京师,名传海内。明末清初学者顾亭林,长期寄 寓北京广安门内报国寺,常以棋枰与京都人士交往。顾亭林抱亡国之痛,有志于光 复山河,借棋以联络多方志士,了解天下形势。嗣后清代四大家中施襄夏、范西屏 十二三岁成名,震动京师,极一时之盛。 辛亥革命,虽然推翻了清政府,废除了君主专制,但由于中国民族资产阶级的 软弱性,不能领导中国人民完成反帝反封建的历史任务。民元以后,北洋军阀政府 仍然代表了封建主义和帝国主义,中国人民喘息于三座大山的重压之下,挣扎于水 深火热之中,民生凋敝,文化衰退。围棋一道也随之一落千丈。50年前日本棋家高 部道平(五段)初次来京,竟谓中国棋艺最高者仅等于日本初段的水平。高部道平 的话给北京人士很大的刺激和震动,一致认为围棋发源于中国,有悠久的历史,历 代相传,国手辈出。唐代围棋流传日本,至于今日,青出于蓝,后来居上。我们棋 艺反而蹚乎其后,江河日下,若不急起直追,岂不愧对先民。于是北方有段芝泉, 南方有张澹如等稍事提倡,聘请日本棋手来华协助研究,对贫苦棋家的经济生活予 以物质帮助,一部分棋家逐渐提高技艺,中国围棋界略有起色。 福建吴清源,名泉,天资颖悟,十二三岁时即棋艺精湛,驰骋棋坛,名动一时。 14岁时,日本井上孝平(五段)来京,吴清源受先(即让对方先出)及受二子(即 让对方两个子)。井上将所奔各谱寄送日本棋院权威濑越宪作。濑越见后认为棋路 正确,为罕见的天才。吴清源15岁东渡日本,正式受业于濑越门下。当时与木谷实、 桥本宇太郎同为日本年轻的强手。这个时期日本的围棋仍沿用传统战法,而吴清源 以为奔理日新月异,非创新不足以推进棋艺前进,乃与木谷实研究新式布局法。20 岁时,日本《读卖新闻》主办了与本因坊秀哉名人的对局。吴清源受先,竟然使用 了“三三”、“星位”、“天元”破天荒的新手,使得秀哉名人苦思焦虑,落子艰 难,引起日本棋界极大震动,对近代围棋产生巨大的影响。这一局棋,从1933年10 月开局,一直下到第二年2月才告结束,历时109天,由于本因坊秀哉健康的关系, 中间暂停十次之多。以后吴清源尽用新法,棋风为之一新,清源、木谷的着法风靡 一时。吴清源在日本围棋的优良环境中,棋艺精进,早已升为九段,日本棋界给予 崇高评价,甚至誉为空前棋圣。所惜当时政府腐败,不知培养人才,吴清源长期定 居日本,并且人了日本国籍。楚村晋用,可为浩叹。然而,当日本军国主义者发动 侵华战争时,吴清源毅然声明恢复中国国籍。虽然他有时接到一些恫吓信,有人向 他院子里扔石头,但他也不为威胁所屈。他愿为祖国培养围棋人才,建议我国选派 青少年到日本留学,学习棋艺,在日本他可以全力照顾,并且不断给国内寄来日本 最新棋谱,以便使我国棋手能及时吸取日本的新棋艺。近年来,他多次在东京会见 中国围棋访日代表团。他对中国青少年棋手特别关切,比赛时认真观看,并作指导。 还有一位九段棋手林海峰现在日本,系浙江人,今年38岁,是吴清源的得意门 生。他曾多次获得日本各种围棋比赛的冠军。 段芝泉又名段祺瑞,是北洋军阀政府达官显贵,嗜围棋,棋艺水平不高,却以 高棋自居。当时请日本国手本因坊秀哉来北京讲授围棋。段祺瑞召之与弃。执事者 招呼本因坊秀哉要让他几局,不要赢他。秀哉不肯,答曰:回国不好交待。乃分先 连胜段祺瑞三局。段祺瑞一气之下,竟将本因坊秀哉置之不理了。无何,执事者又 从中斡旋,叫本因坊秀哉再输他三局,才算了事。吴清源去日本之前,段祺瑞找他 下棋,当时吴清源年岁小,不解世情,竟然赢了段祺瑞。 解放后围棋技艺的发展 解放以前,围棋技艺代有兴衰,时或隆替。因此,人民创造的技艺,或为士大 夫所据有,为干禄进身谋求私利的敲门砖,或为达官贵人消闲遣兴沽名钓誉之点缀 品,没有发挥它应有的作用。而且多数贫穷棋手,为生活所限,不能专心致志于棋 艺的提高;或者限于环境,不能充分发挥才智。笔者自幼爱好围棋,父亲过明轩, 是个读书人,前情监生,在安徽歙县家乡开设古玩书店兼教私塾。我在私塾读过七 年书,没有进过任何学校。书店无生意,父亲终日与友人下棋,我就在旁观棋。到 七八岁,已懂围棋。经过两年钻研,棋艺猛进,能与父亲对下。哥哥过旭初亦工养 棋,以后去上海,闻我棋艺精进,乃函邀去沪。当时我年19岁,与上海围棋名手吴 祥麟对奔,互有胜负。是时顾水如弈名冠于世,客居北京,乃往访。适吴清源从顾 水如学棋,遂在顾的寓所与吴清源对弈多局。顾水如来上海后,我们共同创办了 “上海养社”。这以前,曾赴汉口办过“中华围棋社”。在旧社会,我虽有志于钻 研精进,提高技艺,为继承发扬祖国文化遗产作出贡献,但事与愿违,终日为衣食 奔走,不能专心致意从事研究。而且棋界人士亦不免囿于自我小天地,不乐与人交 流经验,切磋技艺,对于棋艺之提高,也是一重障碍。更有甚于此者,当时所谓提 倡棋艺的达官贵人,无非附庸风雅,并不是真心实意发扬祖国文化传统。笔者在旧 社会曾和段祺瑞对奔,当时心中忐忑,十分尴尬,既不敢赢,也不便输。赢了则怕 扫了他的面子,惹他生气;输了又怕引起他轻视,以为我棋艺平平,甚或影响了生 活。终局彷徨,进退维谷,不如在上海时,与贫穷棋友在襄阳公园对弈有兴味。 霹雳一声春雷震动,中国人民在中国共产党和毛主席领导之下,经过多年浴血 苦战,克服重重困难,越过无数险阻,终于推翻了压在人民头上的三座大山,获得 新民主主义革命的伟大胜利。毛主席在北京天安门城楼向全世界庄严宣告:新中国 成立了,中国人民站起来了。就在民主改革三年恢复时期,百端待举之际,党和政 府就注意到恢复、继承、发扬祖国的文化传统,围棋也是其中的一项。 李济深十分关心围棋的发展。1951年冬天,我在李济深家里第一次见到陈毅同 志,他和我下围棋,后来又和我哥哥过旭初下围棋。陈毅同志对我说,他在皖南打 游击的时候,就听说我们兄弟下围棋,很想到我的故乡歙县找我们。但当时是战火 纷飞的年代,戎马倥偬,实在没有时间。我见陈毅同志平易近人,乐观爽朗,就解 除了顾虑,毫无拘束地和他对奔。想到以前和段祺瑞对弈的情景,真有天壤之别。 1950年北京围棋爱好者集议,准备成立“北京棋艺研究社”,共同认为: 1.围棋这种技艺,能反映人民的生活和思想。欧阳修著《新五代史》,曾以围 棋的道理说明五代盛衰兴亡的道理。许多军事家以为围棋的道理和战略战术的道理 相通。“世事如棋”是人们习用的比喻。 2.文娱活动可以调节劳动人民的生活,解除疲劳。愈高级复杂的活动,愈能引 起人们的兴味。围棋就是这样一种活动,曾在中国流传了三千余年,旁及日本,逐 渐推之欧美和世界各国。 3.围棋的取胜决定于思维方法和实战经验如何而定。这一技艺有启发思想、丰 富智慧的作用。 4.围棋易学难精,既利于大众化,又有广阔天地,供人钻研驰骋。 基于以上的认识,我们经过积极筹备,于1952年正式成立“北京棋艺研究社”, 李济深担任名誉社长。黄绍纮、周士观先生任社长。广大围棋爱好者无不为此欢欣 鼓舞,只有在新中国才能有此壮举。经过全体社员讨论,通过了“北京棋艺研究社” 的方针与任务,规定:1.促进围棋的科学化、大众化;2.促进围棋技艺的提高; 3.促进围棋的普及;4.扩大和加强围棋的国际化。 (1)促进围棋的科学化围棋本身原来是具有科学性的,然流传下来的棋谱说明, 则往往流于抽象化神秘化,令人难于理解。古谱中对于着子的说明,如说某着“正”, 某着“大”,某着“无味”,某着“有情”,以及“气机灵活”、“气势雄壮”等 等,使初学者无从理解。“北京棋艺研究社”的首要任务,在于使围棋科学化,以 科学方法研究围棋,对于古代流传下来的有关围棋书籍加以整理,去其糟粕,取其 精华。 (2)促进围棋技艺的提高近百余年来,中国棋艺落后,无可讳言。为了恢复我国 围棋技艺固有地位,赶上并超过日本水平,首先要把分散各地的棋家集中到北京, 困于衣食的给以物质帮助,注意选拔培养年轻的后起之秀,培养广大师资,经常与 日本棋界交流。 (3)普及围棋活动为了提高中国围棋技艺水平,围棋的普及是基础。参与的人多, 能选拔与培养出更多优秀的人才。况且围棋本身是一种最有意义的文娱活动,调节 劳逸,启发智慧,有其优越之处。 (4)扩大和加强围棋的国际化中国围棋在千余年前的唐代已流传到日本、朝鲜。 民国初年,囗城徐通甫将其所著《围棋入门》一书译成英、法、意三国文字,在罗 马出版,此或为中国棋书译成西文的第一部。此书出版前后,日本棋家也开始向欧 洲介绍围棋。围棋在德国传播较广,第二次世界大战期间,德国能下围棋者已有万 人,以军人、教授、工程师为多。日本棋家福田正义(当时五段),曾在柏林教授 围棋,受到热烈欢迎。美国方面,由于中国和日本的传播,围棋也发展起来,美国 很多大城市有了围棋俱乐部。扩大围棋的国际化,是“北京棋艺研究社”的重要任 务之一。 “北京棋艺研究社”在党和政府的关心与支持下,进行了有关上述的一系列工 作,取得了一定的成绩。 陈毅同志调至中央工作后,大力提倡围棋。中国人民政治协商会议全国委员会 设立文化俱乐部,将围棋列为主要项目。国家体委也设立围棋科。为了提高棋艺, 成立国家围棋集训队,调全国各地比赛优胜棋手,来北京集中训练。陈毅同志一有 空,就来体委集训队和全国政协文化俱乐部,视察集训活动情况。他也亲自和队员 们对奔。当时,我担任围棋集训队国家级教练,我见过旭初在全国政协文化俱乐部 任围棋指导,都常常和陈毅同志对奔。后来我们见陈毅同志的机会更多了,他对我 们提出的要求也更明确了。他说:“我重视围棋的活动,不是为了个人爱好,而是 为了发扬祖国文化传统,争取国家荣誉。”陈毅同志又说:“我提倡围棋,不是我 个人的意见,而是向毛主席、周总理请示过,得到批准的。”我们听了这话非常振 奋。毛泽东主席和周恩来总理的关怀,是对我们的最大鼓舞和鞭策。同时我们也体 会到,陈毅同志每次来我们这里,绝不是为了娱乐和消遣。他经常耐心地启发和教 育我们,多次对我们说:“围棋创始于我国,现在日本围棋技艺水平比我们高,我 们一定要早日赶上并超过日本。”他一再勉励我们要好好学习马列主义、毛主席著 作,特别强调要我们学习毛主席的军事思想和唯物辩证法。 围棋技艺要超过日本,首先要棋手们树立雄心壮志。我国乒乓球队参加国际比 赛,屡次获得胜利,为国增光。陈毅同志常常号召我们向乒乓球队学习。我国第一 颗原子弹爆炸,陈毅同志专门跑来对大家说:“原子弹爆炸了,这可算是科学技术 的‘九段’了。你们也要让围棋达到九段。”过了两天,他又来说:“你们什么时 候达到九段?到不了九段,就不能适应我国的形势。”陈毅同志三天两头地来教育、 鼓励、督促我们,使我们深深感到自己肩负的重担,而我们所要完成的任务又是何 等的光荣啊!我们坚决地回答说:“陈老总,您放心,作为新中国的棋手,我们一 定不辜负党和人民的期望。” 陈毅同志对周恩来同志有深厚的无产阶级感情。他知道我们围棋手都崇敬热爱 周恩来同志。陈毅同志常对我们说,周恩来同志很关心中国围棋的发展,早想来看 你们下棋。我们想,周恩来总理日理万机,工作很忙,哪能有时间来看我们下棋呢? 但我们内心非常高兴,实在盼望周总理能来,哪怕是几分钟也好,看上一眼也好啊! 1961年,日本围棋代表团来我国访问。在一次比赛后,陈毅同志对我们说: “今天周总理原来要来看你们。可是事情实在太忙,抽不开身,只有以后再找机会 来了。” 两年以后,这个幸福的日子终于来到了。那是1963年的深秋,日本围棋代表团 再度访华。在国庆节后两天,周恩来同志和陈毅同志一起来观弈。周恩来同志饶有 兴味地观看了对局,中午举行宴会招待中日两国棋手。这是我终生难忘的一天。 在午宴席上,周恩来同志对日本围棋界赠送陈毅同志名誉七段段位证书表示感 谢,并对我们说:“今后要多关心围棋。”我坐在周恩来同志和陈毅同志身旁,感 奋之情,难以言喻。在场的日本朋友情不自禁地对我们说:“你们有周总理和陈副 总理这样好的领导人,如此关心和支持围棋的发展,真幸福啊!”周恩来同志临别 前,又和两国棋手一起照了像。这张照片,我一直珍藏着,接见时的情景,至今犹 历历在目。 1956年,我曾十分光荣地蒙毛泽东主席接见。 国运盛 棋运盛 全国解放以来,在中国共产党的领导下,我国工业、农业、科学、文化各条战 线,经过三十多年的艰苦奋斗,都在飞跃发展,不少项目赶上和超过国际水平,国 际地位空前提高。围棋运动也和其他各条战线一样,欣欣向荣,在全国各地蓬勃发 展。围棋技艺水平大幅度地提高,后起之秀大量涌现。十几岁、二十几岁的棋手, 不但敢于战胜老一辈棋手,而且在国际比赛中,不管对方是段位多高的棋手,也毫 不气馁。他们既虚心学习棋艺,又下出水平。近年来,在历次中日围棋友好比赛中, 不论是我国代表团出访,还是日本围棋代表团访华,都有青少年棋手参加比赛,为 我们国家争得荣誉。在国内比赛时,竞争之激烈更是扣人心弦。青少年棋手个个敢 于拼杀,战胜老一辈棋手的事,已经不足为奇。陈毅同志有句名言:“今天我们是 社会主义新中国,国运盛,棋运也应当盛。我们一定要迅速发展围棋,培养高段棋 手。” 1962年,我作为中国围棋代表团的成员访问过日本。在国内,我也接战过日本 围棋访华代表团。在比赛过程中,我发挥了自己的棋艺水平,也学习了日本棋艺的 优良技艺。1962年,在日本与棍原武雄(当时七段)的对局中,每一手棋都着眼于 全局,而不拘泥于局部的得失,坚持走正着。局后,(木尾)原武雄做了评价,他说: “具有一种日本棋手所没有的‘奇特的力量’。日本棋手重气魄,临局要有高昂的 斗志,但过惕生先生却与此相反,他是那样地沉着稳重,富有韧力。这一局棋中, 我在过先生强韧的行棋步调中,完全处于被动应付的状态,吃到了苦头。尤其中盘 战实力之强,确是第一流的。” 上海陈祖德在1963年分先战胜了日本围棋代表的五段、六段、七段、八段棋手, 最后又受先战胜了团长杉内雅男九段。15年后,1978年陈祖德又分先执白棋战胜了 杉内雅男九段,成了有历史性的两局棋。 上海吴淞笙和陈祖德同样是在党的关怀培养下成长的名将。他的棋风沉着细致。 1980年6月,吴淞笙随中国围棋代表团访问日本,与日本高段棋手对局,取得了四胜 三负的成绩。9月,第二届“新体育杯”围棋比赛中,他以七战全胜的成绩,获得这 次比赛的第一名。 聂卫平、聂继波兄弟,还有沈果孙等许多青少年朋友跟我学习围棋。陈毅同志 对他们非常关心,经常嘱咐我们悉心教授,辅导他们茁壮成长。有一次,陈毅同志 对聂卫平说:“你们好好地学习,把棋下好,我带你们去见毛主席。”陈毅同志的 亲切关怀,对我们和青少年同志们都是铭人肺腑的鼓励和督促。聂卫平八九岁的时 候,我就教他下棋。聂卫平等青少年同志和我以及家兄过旭初,夜以继日相互对弈, 局后复盘研究。他们虚心学习,刻苦钻研,汲取众长,发挥创见。聂卫平的棋艺已 达到九段水平。1976年,聂卫平在日本,一举战胜了日本“天元”冠军藤泽秀行, 接着又击败了濑川良雄、岩田达明、加田克司等九段名将,最后战胜了被誉为“电 子计算机”、连续保持五届“本因坊”冠军、并荣获“终身誉本因坊冠军”的石田 芳夫。聂卫平被日本报界称为“聂旋风”,席卷日本围棋界。 后起之秀刘小光,河南开封人,今年21岁,棋龄七年。他在小学读书时就对围 棋产生了兴趣,下棋认真,毅力顽强,能从局面上看出攻杀的要律,计算准确,勇 猛直前,形成自己独特的棋风。他喜欢加藤正夫的棋,只要他能得到加藤的棋谱, 无不细心钻研。他行棋锋利很像加藤正夫,但又非常冷静,特别是在全局形势不利 的情况下,有扭转乾坤的力量。在四川省乐山市举行的1980年全国围棋联赛中,有 好几局刘小光都是转败为胜,最后取得冠军。 浙江马晓春,今年16岁,是后来居上了不起的新手,在聂卫平等的指导下,近 几年来进步很快。他的棋既能照顾大局,小处也很精细,在1980年全国围棋联赛中, 获得第二名,是很有发展前途的新手。 1973年,周恩来同志在一次接见我国访日代表团的时候(团长是廖承志同志), 对围棋运动员代表陈祖德殷切地说:“你们要继承陈毅同志的遗愿,努力把围棋搞 上去。”周恩来同志的谆谆教导,给围棋运动员们增添了无穷的力量。 经过我国围棋教练和运动员的不懈努力,我国围棋技艺水平终于赶上了日本。 要是周恩来同志和陈毅同志健在的话,我们向他们汇报这个喜讯,他们定会一展笑 颜。 我国棋艺水平虽然有了大幅度提高,可是现在够九段棋艺水平的棋手,在日本 有四五十人之多,而在中国只有几人,人数比例相差太大。所以,培养我国高段棋 手的工作,还需要很大的努力。 事物的发展总是曲折的。在叛徒、卖国贼林彪和万恶的“四人帮”横行的时候, 深受劳动人民喜爱的围棋遭到全盘否定。周恩来同志生前批准建立的“北京棋艺研 究社”被撤销了;陈毅同志生前指示成立的许多棋艺组织被解散了;广大人民群众 热爱的棋艺事业,遭到横暴的打击摧残。这是为了什么?其目的主要是为了反对和 诬蔑提倡和支持围棋运动的周恩来同志和陈毅同志等老一辈无产阶级革命家。 粉碎“四人帮”以后,围棋运动得到了解放。过去陈毅同志担任围棋协会名誉 主席,现在方毅副总理担任围棋协会名誉主席,这对围棋界是巨大的鼓舞。方毅副 总理一向关心我国围棋事业的发展,尤其重视古代围棋谱的整理与注释工作。1981 年4月13日方毅副总理给我的信中说,中国围棋古籍亟待整理出版,望我努力为之。 这是对我的极大鼓舞与鞭策。 为了总结我的围棋实战经验和研究围棋理论,我写了《围棋》、《围棋名谱精 选》和《围棋战理》等著作,并担任《中国古代围棋丛书》编委会委员,对我国古 代围棋著作进行编审和注释工作。 我们围棋界虽然做了一些工作,但是要做的事情还很多,现在不过刚刚开始。 今后还要在党的领导下,为提高围棋技艺,为培养更多的高段棋手,为中日友好文 化交流,为实现四个现代化而努力奋斗。 (选自《文史资料选编》第13辑,1982年出版)