第55节:文治(14) 真实的深层原因,有两个方面。 洪秀全创作的对象不同,动机不同。正所谓看菜吃饭,量体裁衣,洪秀全也 懂得这个道理。他的第一类诗歌,主要是写给自己看的,动机是赋诗言志;他的 第二类诗歌,主要是写给别人看的,动机是传播思想。写给自己看的,无妨深奥 正统一些;写给老百姓看的,当然要通俗易懂。洪秀全虽然反对老百姓唱山歌谈 恋爱,却也知道" 到什么山上唱什么歌" 的创作原则,为了在广西老百姓中有更 多的读者,让他的诗歌走得更远一些,自然会在其中加入老百姓喜闻乐见的一些 俗话俚语,这是他的诗歌走向" 广西化" 和" 打油化" 的深层原因和社会背景。 第二,洪秀全创作的心态不同,心情不同。从革命事业发展的需要来看,洪 秀全文学创作水平的急剧下滑,倒不见得是件坏事儿。也许,洪秀全正是近代最 早开始尝试平民文学的" 大师" 。洪秀全除了要迎合大众品味以外,他的诗歌创 作,不断走向" 打油化" ,也是由于自身心态和心情的变化所致。 洪秀全在科场上的惨败,可以从他创作的第一组诗歌中找到原因。按照当时 科举考试录取的比例,以及参照历代进士流传下来的诗歌,洪秀全失败,应该与 科场黑暗没有多大关系,主要原因还是在于他的格律诗不过关,达不到当时考官 要求的标准。按照当时秀才们留下的诗作来看,就凭洪秀全同学这个文学创作水 平,四次落榜也不算冤。 洪秀全后来之所以不断抛弃传统的格律诗创作标准和要求,创作另类" 律诗 " 和" 绝句" ,恐怕与这种文学体裁带给他在科场上的伤害有关。 你伤害了我,我一笑而过! 心理学上有一个理论,也许能更清晰深刻地剖析这个原因。 这个理论,叫做情绪性条件反射。 先看看什么是条件反射。条件反射指的是生理上的一种特殊现象,比如" 膝 跳反射" ,又如" 望梅止渴" ,或者" 听梅止渴" ,甚至是" 想梅止渴" 。吃过 梅子,或者知道梅子是酸的,并且尝过酸味的人,只要看到、听到甚至想到梅子, 就会口生津液,消减口渴的感觉。在《三国演义》中,曹操就用过这一招,虽属 文学演绎,但却有科学道理。 只要一个人的味觉功能正常,都很容易理解" 条件反射" 这个概念。这样就 容易理解什么叫做情绪性条件反射这个概念了,它是一种类似于生理上的条件反 射,不同的是它发生的领域是人的情感和心理世界。 情绪性条件反射,在中国古代有一个著名的成语,叫做" 杯弓蛇影" 。由于 有被蛇恐吓过的经验,结果只要一看到" 疑似蛇" ,都会产生类似的恐惧感,这 实际上是情绪性条件反射的泛化。 中国有句古话,叫做" 一朝被蛇咬,十年怕井绳" 。趋乐避苦是人的天性, 在人的内心世界里,本能上会有意识排斥,甚至是无意识地逃避这些曾经带给自 己痛苦的事物和经历,删除这些不快乐的记忆元素,以做到" 眼不见,心不烦" 。 洪秀全读了十五年的孔子书,做了十五年的" 第一类诗" ,结果却无法超越 " 秀才" 这道高墙,撕不掉" 童生" 这块耻辱标签,相信他无论是对于孔子,还 是对于" 第一类诗" ,都有着唯恐避之不及的潜在恐慌。 洪秀全作这些越来越不像" 诗" 的诗,说到底不过是心理学上所说的" 自我 脱敏" 。 所谓" 自我脱敏" ,就是删除那些曾经带给自己,今后还有可能重新引发痛 苦的记忆和经历。 对于洪秀全来说,科举考试要求的传统文学,那些格律严整的律诗和绝句, 带给他的记忆,是痛苦的。 洪秀全要想" 自我脱敏" ,最好的办法就是全面推翻和忘记让他屡考屡败、 反复带给他深度郁闷和耻辱的中国传统文学,同时将自己的打油诗进行到底,不 断推向新的高度,以治疗心中的伤痛。 从洪秀全在文学创作之路上的专业发展轨迹,不难发现洪秀全的烦心事儿, 除了女人太多这个麻烦外,还与早年求学参加科举考试的那段经历有关。 洪秀全针对科举考试后遗症的" 自我脱敏" 所做的工作,除了写打油诗,还 干了一件引起后人诸多批评的大事。