昌明之后,尚有二帝。 公元418 年, 宋公刘裕所以还没有称帝, 只因为一个谶言: 昌明之后,尚有二 帝。 这一则谶言,象中国历史出现过的许多谶言一样,不知道作者是谁,不知道最 早出现的时间,但流传甚广。在东晋王朝的民众与朝臣之中,有许多人听说过,这 则奇奇怪怪的谶言。谶言的出现,无疑是对东晋王朝判了有期徒刑,已经延续了一 百多年的王朝要灭亡了,灭亡的时间,可能在昌明皇帝之后,再传二帝。 昌明皇帝被他老婆弄死之后,继位的皇帝司马德宗,大脑弱智,但四体健康。 一年到头,不管国家发生发什么事儿,他都吃下香、睡得着、没病没痛。 自公元396 年,继承皇位,到公元418 年,司马德宗居然还能国家最高领导人 的位置,呆上23年,这已经是一个奇迹。而这个奇迹的创造者,不是弱智皇帝自己, 而宋公刘裕。是刘裕为东晋王朝东征西伐,南征北战,抛头颅,洒热血,撑起了一 片天空。 东晋王朝所有的压力,都压在宋公刘裕身上。刘裕承担了国家领导人所有的责 任,但国家最高领导人的这顶帽子,却还戴在哑吧皇帝头上。对于刘裕来说,很不 公平! 如果让当时东晋王朝民众与朝臣,在刘裕与司马德宗之间,有一次民主投票的 机会,让民众选择,谁来做当时咱中国国家最高领导人。在当时的东晋王朝,刘裕 的支持票,应在百分之六七十以上。 中国古时候的人,有一个判定人臣,能不能取皇帝而代之的标准:三分天下, 这位人臣如果能得其二,他就可取皇帝而代之了。 刘裕,因为功高盖世,所以东晋王朝分封给他的封地,以及他管理过的州郡, 有十多个州;另外,当时东晋王朝的许多州郡的行政长官,多是刘裕的手下、亲戚、 朋友。东晋王朝所能管理的,最多只是建康及周边一些很小的地区。所谓十分天下, 刘裕已得之八九。从地理面积上计,宋公刘裕,早该做皇帝了。 与其继续拥护一不死不活的王朝、或者无用的皇帝,不如让英明神武的刘裕取 而代之。当时许多人都这样想,刘裕也知道,他有大量的民意支持率。但他不敢有 违天道! 但,何谓天道? 所谓天道高远,不是我们这些凡夫俗子,所通通透!所以天道,是神仙们的政 治学理论。凡人,没有谁能说得清楚,没有谁能解释清楚。对于刘裕来说,他和我 们一样,也给不出,天道的答案或定义。但流传甚广的谶言,在刘裕看来,却很可 能上天对于世人的一种喑示,或者干涉。 晋王朝肯定要灭亡!如司马昌明对于流星说的一句话:世间哪里有什么万年的 天子,万年的王朝? 一切都有一个定数。晋王朝的定数是什么? 谶言里说:昌明之后,尚有二世。 刘裕相信这个谶言,把这则谶言当做天道一样尊敬。所以他不敢对东晋王朝, 轻举妄动,怕违天道。 可刘裕比较聪明,他居然看出,这则模糊的谶言的一个缺点:昌明之后,还有 两世。两世是多长? 二年,十年,还是二十年? 刘裕此时已经是57岁的老同志了,他没有多少未来,可以与大脑弱智,四体健 康的皇帝PK。如果放任司马德宗糊里糊涂去活下去,这一位健康的弱智皇帝,或许 活得比刘裕还长寿!然后再传一帝,如果继位的皇帝是一个聪明人,而且长寿。则 我们的刘裕老同志,想做皇帝,可能是他下辈子的事儿。 谶言传两世规定,刘裕不敢有违!他相信谶言就是天意! 但如同我们现在的法律一样,不被禁止的,就可以理解为是被许可的。谶言只 说,东晋王朝自昌明皇帝之后,再传两世。时间则是有弹性的。 刘裕抓住谶点规定不细的缺点,义熙十四年,刘裕密令中书郎王韶之,缢死了 皇帝司马德宗。《资治通鉴》:“宋公刘裕以谶言:昌明之后,尚有二帝,乃使中 书郎王韶之……以散衣缢帝于东堂。” 司马德宗死后,解决了昌明一世的问题,为了应谶,刘裕立哑吧皇帝的弟弟, 司马德文为帝。是为晋恭帝。 司马德文也是一明白人,即位之初,人投我以桃,我报其以李,他立马封刘裕 这宋王。 二年之后,元熙三年,公元420 年,刘裕手大大臣喑示,皇帝司马德文皇帝不 能再当了,应禅位给宋王。 晋恭帝所以后被刘裕封为晋恭帝,和他当时说了这样几句话有关:“早在恒玄 之世,晋氏已亡天下;但为刘公所延!王室才能苟全于乱世二十余年,今日禅让, 心甘情愿!”说完,司马德文皇帝亲手拟写了禅让诏书,宣布禅位于刘裕。 咱中国上古之世的禅让制度,多只是传说。而从汉王朝之后,又建立起来的禅 让制度,我们许多后来人,没有机会参与当时的禅让大典。而这类事件,写历史的 史家们,多只是一笔带过,所以对于当禅让者的心态,已经无从查考。但自东汉献 帝禅位开始,到东晋王朝,话说得最爽快的、禅位于人的皇帝,就是晋恭帝了! 想必刘裕听到这话的感觉,与我们一样,所以刘裕称帝之后,新皇帝下令,给 晋恭帝重新修建新居,并且依然享受国家领导人的行政待遇。这是前世所有禅让出 皇位的皇帝,没有的盛事。 只是可惜,一年之后,有朝臣劝刘裕:做人还是要图一个安全与实惠,切不可 慕虚名,而坠实祸! 刘裕下令,杀死了司马德文。 至此,“昌明之后,尚有二世”谶言,完全应谶,从谶言角度,这一谶言是一 相对精确的谶言。司马昌明之后,东晋王朝确实只传两世,然后灭亡。 但在谶言应谶过程之中,刘裕人为地改变了谶言实现的时间,而且所用手法, 相当不人道! 如果真有一个什么天道存在,刘裕此为,必然有损自身正气!有损刘裕版宋王 朝的正气。 刘裕此人,比中国历史上所有的开国皇帝:如刘邦、朱元璋等,都擅于军事、 也懂政治,特别是更加威猛。但他在咱中国历史上,所以没有刘邦与朱元璋那样的 声名,只是因为他创建的宋王朝寿命太短,只是区区六十年。 所以如此短暂,从迷信角度,可能与他欺侮弱势群体,密令朝臣缢弑司马德宗 有关。 当然,刘裕喑杀皇帝的行为,与朱元璋烂杀朝臣行为相比,刘裕简直可以算得 上一圣人。有所不同的是,朱皇帝杀的都是一些心智正常人;刘裕却是下手,杀一 弱智儿,太不道地了! -------- 流行小说