桃李子、得天下 前言 《资治通鉴- 隋纪七》:会有方士安伽阤言“李氏当为天子”,劝帝诛尽海内 凡李姓者。自此以后,终隋王朝之世,“李氏当为天子”、“桃李子、得天下。” 这两则谶言广为世人所知,有许多李姓之人,跳出来称自个儿名应图谶,如李密, 李轨等。“桃李子,得天下”,这一部作品,讲的就是这则谶言的起源,发展,以 及所涉及到的英雄人物、历史事件,特别是据历史考证,这一则谶言,盛行于大隋 王朝,而最古老的根系,居然是从西晋王朝灭亡开始…… 一、五胡十八国。 公元316 年,晋建兴四年,匈奴人刘曜攻占洛阳。西晋王朝最后一位皇帝司马 邺出降。 有人说,宁作盛世犬,莫做乱世人。此时的中国,是一大乱的中国。司马邺仍 一皇帝,可在《中国历代帝王预览》这部书里,居然说,所有的历史书籍里,都不 知道,这位司马邺皇帝,确切年龄。有纪录,说司马邺活了十八岁,还有纪录,说 司马邺活了四十八岁。 公元316 年前后的晋王朝,太多的朝臣都忙着如何苟全性命于乱世;或选择与 匈奴人合作,做了咱中国人所谓的汉奸;或急急忙忙地南下,流窜江表。偶有个把 忠臣烈士,把对晋王朝的忠诚,和自个的生命一起埋入地下! 当今皇帝司马邺称帝是多大? 他做了几天皇帝? 投降匈奴之后,死于何时、何地?何人之手?已经没有人知道了! 最后,伟大后、风流的、千千万人之上的晋朝皇帝的年龄问题,就成了考古学 家们永远考不出来的迷! 乱世之中,皇帝尚且如此,小老百姓又何以堪受? 也是从公元316 年前后,北方的中国陷入了水深火热之中。西晋王朝轰然倒塌 的直接结果,造成了北方中国权力真空。一些还没有被汉文化完全同化的少数民族, 如匈奴、鲜卑、羌等族同胞,一时之间,民族情绪高涨,他们赶紧忙着抢地盘、抓 枪杆子、拉队务。据历史学家们说,西晋王朝一灭亡,中国北方先先后后,出现了 十六个国家,所以史学家们取了一个专业名字:五胡十六国。 五胡,为匈奴、鲜卑、羯、氐、羌北方五大种族。 十六国为:成汉:公元304 年,巴人李雄创建,国家地点,四川,存国时间44 年,传帝五世。 汉:公元304 年,匈奴人刘渊创建,国家地点,山西,存国时间26时,传帝四 世。 前凉:公元314 年,汉人张实创建,国家地点,甘肃,存国时间63年,传帝七 世。 后赵,公元319 年,羯人石勒创建,国家地点,河北,存国时间33年,传帝五 世。 前燕,公元337 年,鲜卑人慕容光创建,国家地点,河北临漳西南,存国时间 33年,传帝三世。 冉魏,公元350 年,汉人冉闵创建,国家地点,河南,存国时间3 年,传帝一 世。 前秦,公元350 年,氐人符洪创建,国家地点,陕西,存国时间45年,传帝六 世。 西燕,公元384 年,鲜卑人慕容泓创建,国家地点,长安一带,存国11年,传 帝三世。 后秦,公元384 年,羌人姚苌创建,国家地点,长安,存国时间34年,传帝三 世。 后燕,公元384 年,鲜卑人慕容垂创建,国家地点,河北定县地区,存国24年, 传帝四世。 西秦,公元385 年,鲜卑人乞伏国仁创建,国家地点,甘肃地区,存国47年, 传帝四世。 后凉,公元386 年,氐人吕光建创建,国家地点,甘肃武威地区,存国18年, 传帝三世。 南凉,公元397 年,鲜卑人秃发乌孤创建,国家地点,青海地区,存国18年, 传帝三世。 北凉,公元401 年,匈奴人沮渠蒙逊创建,国家地点,甘肃张掖地区,存国时 间40年,传帝二世。 南燕,公元398 年,鲜卑人慕容德创建,国家地点,河北,存国时间,13年, 传帝二世。 西凉,公元400 年,汉人李暠创建,国家地点,甘肃敦煌,存国时间22年,传 帝三世。 北燕,公元407 年,汉人高云创建,国家地点,辽宁地区,存国时间,30年, 传帝三世。 夏,公元407 年,匈奴人赫连勃勃创建,国家地点,陕西横山地区,存国时间 25年,传帝三世。 以上是一个很有意思的五胡十六国统计表。统计之后,却有几个发现: 一,最初不知道哪一位史学家,数学学得相当不好,当时的中国北方,明明是 出现了五胡,十八国,他却说成了十六国。而后世许多学习历史的后学者,也跟着 以讹传讹。现在笔者做成了这一五胡十八国统计表,把从前史学先生所犯的低级错 误纠正过来,算是为自个儿积点“学术”功德的。 二,咱中国民间有一句古语:穷,难过三代;富,难过三代。用这条民间公理, 套套十八国各国,帝王传世数目,好象还是硬道理。十八国之中,居然有十二个王 国,帝王们只传了三代,或不到三代! 所以在中国人的这则古语之中,总结一下五胡十八国,还得加点内容:穷,不 过三代;富,不过三代;贵,也不过三代! 只半个中国,百年之内,出现了十八国家,这是自秦始皇统一中国以来,多少 年来,都没有的“盛事”儿。 从国家出现的数量上看,也只有咱中国春秋战国时期(有若干诸候国),可以 与之PK一下。 可春秋战国之世的诸候们,他们名义上都统属于周王朝,他们彼此之间,还是 有相当多的、共同的文化理念、人伦理念。再者,从血缘关系上,他们都承认自己 是炎黄子孙。在《史记》这部书里,当时所有的诸候王,都认定自个儿是黄帝某代, 某世子孙。各诸候国之间,拥有共同的血缘根系。 他们彼此之间,相生也相克,(用我们能理解的语言:是斗争与发展的关系) 也因为这种关系,各诸候国之间,碰撞出许多、足以影响后世的文化艺术、军事艺 术、哲学思想。 可西晋王朝灭亡后,派生出来的十八国,国与国之间,少有相生,多是相克; 国与国之间的交往,少有文化智慧,多是军事杀戮!这一时期,出现在中国北方的 十八个国,绝对不是正常的十八国家。对于当时北方各族的普通民众来说,更象是 十八头野兽!他们或以人民为食,或以敌国为食。因为过于嗜血,所以没有人性! 如,后赵国创建之后,皇帝石勒针对咱汉人,颁布“犯兽令”规定:汉人不得 猎杀野兽,犯禁者死!另外还强行规定,羯人(后赵国创建民族)可以向汉人索要 任何东西,(包括女人)汉人不得拒绝。否则,一个字,死! 如此以国家名义,制造种族仇恨。用现代政治家理论说,哪里有压迫,哪里就 有反抗! 公元356 年,汉人冉闵以牙还牙,以恶制恶。他创建冉魏国之后,针对胡人压 迫汉人的政策,颁布了杀胡令。号召所有在北方中国,被奴隶,被压迫的汉人们, 起来反抗。最后冉闵走了极端,他的军队,逢胡必杀! 人不犯我,我不犯人,冉闵到也体现在咱中国古人的一种“亮剑”精神。但佛 家有云,冤冤相报何时了?胡人压迫汉人,汉人砍杀胡人,五胡十八国时期北方的 中国,许多中国人的生命,象花儿一样调谢!而且是昙花。 二、北周王朝的海瑞 公元578 年六月,中国历史上,第一位自称天皇帝的北周王朝皇帝,宇文赟继 位。 其时北周国高祖武皇帝宇文邕刚刚去世,还没有落葬。严父去世,皇帝宇文赟 一身轻松。他站在父亲棺材旁边,说了一句会让全天下的父亲们,会伤心到绝望的 话:“你死得太晚了!”《资治通鉴》:太子继位,大行在殡,曾无戚容,大骂曰 :“死晚矣!” 老皇帝宇文邕,英年早逝,去世时才36岁。北周王朝存国25年,宇文邕在位19 年。如果说北周王国,后来还被史家们称之为一国,主要贡献还在宇文邕。 宇文邕公元560 年继位,至公元578 年去世。他在位时,对内整顿吏治,提倡 儒学。这一时期的佛教、道教过于兴盛,许多民众,不事生产,专事沙门。北周国 各大寺院,道观,香火旺盛,而全国各行各业,却门庭冷落。人人有避世之心,而 无报国之志。宇文邕站在维护国家安全和发展角度,严禁佛教,毁坏寺院、道观。 强令僧尼,道众蓄发还俗。 用我们现代人观点,宇文邕违反了宗教自由原则。而且强行毁坏寺院、道观等 宗教文物,有点类于咱文革中,破四旧的运动。但宇文皇帝是为了发展生产,破四 旧;文革的倡导者们,是为了在思想上,破人立已,破四旧。一种运动,两种思想, 前者行为可以理解,需要适度禁止,后者许多人不能理解,需要绝对禁止。 除了大力提倡儒学之外,宇文邕还做了许多好事儿,比如大规模地赦免奴隶, 改革刑法等。在宇文邕治理北周国的19年时间里,北周王国的生产,老百姓的生活, 得到了一定程度的改善。宇文邕给处于乱世之中的北周王国,创建了一个略略安定 的生活、生存环境。所以我们这些后来人,就不难理解,为什么后来隋唐王朝统一 全国的伟大事业,不是从北齐,不是从自古繁华的南朝,而是从一个偏安于中国西 北的北周国开始! 之于北周国,宇文邕可能是一个好皇帝;但对于儿子宇文赟来说,他可能不是 一个好父亲。儿子刚刚继位,对于父亲的第一句话居然是“你死得太晚了!”如果 宇文邕泉下有知,会是什么感受? 宇文赟没心没肺地把父亲给葬了。按古制,新皇帝要为父亲守孝三年。这三年 孝期,对于任何人来说,都是长了点。父亲或祖辈可能伟大,也可能普通,按当时 礼节,晚辈得用三年时间把自个沉浸在泪水,及对祖辈的怀念之中! 这样做是把中国的孝道尽到了变态的地步,尽了孝道,但不尽人情。 新皇帝宇文赟只守了几天孝,就耐不住寂寞。他找来了许多歌女、杂耍艺人, 来给自己消磨时间。 从人性角度,偶然听听歌,看看杂技,对于一个正在守孝,而且要求守孝三年 的皇帝来说,是一个错,但绝不是什么千古大错。可宇文赟对于听歌,看杂技太好 了,好到废寝忘食,不理朝政的地步。虽然在守孝期时,皇帝还是天天开派对,只 要派对一开,他就要听歌舞,看杂耍。而且是“早日继夜,通宵太旦。” 北周国开国元老乐运,看到皇帝如此不管正。他奋笔直书,指谪宇文赟有八大 罪: 一,独断独行,不管是好话,还是丑话,什么人的话,他都不听。 二,过于好色,吃着碗里,看着锅里,还想再吃别人的,自个儿消化不了,又 不许别人分享。(原文:搜美女以实后宫,不许辄嫁,贵贱同怨。) 三,信任宦官。 四,言行不一,下诏宽刑,未及关半年,更严前制。 五,追求物质享受,高祖斫雕朴实,前来未年,而穷奢极欲。 六,增加人民负担。 七,杜绝言路,上书有别字者,即治其罪。 八,天象示警,不知悔过! 乐运指谪宇文赟八罪之后,还加了一句批语:若不改革人事,则家庙不血食矣! 千年之后,我们再来研读乐运的上书。字字,皆显忠肝历胆;句句,切中皇帝 肝隔病症。此时乐运已老,他知道自个儿上书之举可能的后果。所以上书之后,他 让仆人把自己抬到朝堂,谏书呈入皇宫,他便卧躺在剩舆之中,等待皇帝降罪。 这北周国忠臣乐运,与上书明世宗的海瑞,虽间隔千年,但他们同穿了一套精 神衣裤。 皇帝看到乐运上书,狂努!他立马下令,把朝臣们招集起来,讨论如何处置大 不敬的乐运。 大臣元岩用自己的智慧救了乐运一命,他见皇帝盛怒,对皇帝说:“陛下,乐 运这个人,是一狂夫。他所以作如此狂悖之言。是想在天下人面前,为自个儿求得 一个敢进言的名声,如果陛下真杀了他,正好呈其欲也!” 宇文赟一想也是,如果自己杀了乐运,正好让这老小子成名。 “依卿之见,又当如何?”皇帝问。 “依臣之见,皇上不如派一个人安扶一个乐运,则我北周国臣民,定知我皇胸 襟!” 元岩这翻话,说得宇文赟心有所动。这皇帝也不笨,迟日,在皇宫里召见乐运, 他对乐运说:“联昨日思卿所奏八事,可见你的忠心。”说后下令,开宴全招待乐 运,以表彰乐运对国家和皇帝的忠心。这乐运的命运,要比海瑞好一点。海瑞上书 之后,还被皇帝关了好几个月,而乐运忠言,则换来了皇家的一顿饭。 三、中国历史上的天皇 皇帝这个职业,如果你想好好干,还是蛮幸苦的。有人做了大致的统计,中国 历史上的皇帝被杀害率为31%,活不到40岁的高达50%,寿命超过60岁的只有15%。 北国皇帝宇文赟,公元578 年六月继位,之于北周王国,他的权力固然是绝对的, 是数学上的无限大值。想要吃什么,至少是北周王朝最好的厨子给他做。想要穿什 么,肯定是北周王朝最好的裁缝师傅给他制。只要宇文赟喜欢,不管是什么物、或 者人(比如女人),皇帝一声令下,不管你的官职有多大,爵位有多高,你都得满 足他的欲望! 从法理上讲,皇帝的责任与他的权力是对等的,当他们享受无限的权 力之时,他们也必须承担无限的责任。每天王国里,会有无数的事儿,等皇帝决定、 拍板。有人对于明王朝朱元璋一周工作量,做了一个小计:明洪武十七年,(公元 1384年)九月十四日,到二十王日,共收到全国奏章1660份。平均每天237.2 件。 这么多奏章所涉及到的事是3391件,平均每天皇帝要处理的事儿是484.4 件。如果 皇帝两分钟处理一件事儿,还需要工作16小时。用我们现代人,八小时工作制标准 衡量这位朱皇帝,这朱元璋皇帝做得不是苦,而是太苦。所以他写了一首十分著名 的叫苦的诗: 百僚未起朕已起, 百僚已睡朕未睡。 不如江南富足翁, 日高三丈犹拥被! 与明王朝的元璋皇帝相比,现在全世界可能没有哪一国的总统、总理,或国家 领导人,包括一个特大的夸国公司总裁,一天要处理这么多的事儿。(日理万机是 一个神话,如果谁真日理万机了,可能用不了一个月,会把他给累死!)朱皇帝是 日理数百机,死扛了几十年时间。他的皇帝生涯,岂是一个“苦”字了得! 而做皇帝苦是其次,还有更高的风险,有许多皇帝,特别是乱世皇帝,有太多 的皇帝连自个的命都保不住。有的人是被自个儿的哥哥或弟弟给喑弑,有的人死于 权臣之手;还有一些皇帝,没有被人弑死,但是死在女人的怀抱里面。皇帝们把持 了不受制约的、无限的权力时,同时也承受了常人无法想象的精神高压! 北周国宇文赟作皇帝时,时年20岁。用我们太阳计算年龄的法子,宇文赟还是 9 、10点钟的太阳。但宇文皇帝看破人红尘,他厌烦了作人间的皇帝。公元599 年 二月,他做了一个举国震惊的决定:传位于太子宇文阐。 如果不看后来发生的事儿,冲宇文赟放得下皇帝大位这件事儿,我们应赞许宇 文赟这个人:拿得起,放得下。 实际情况一:宇文赟儿子才是一九岁孩子。如果说宇文赟撑不起“日里万机” 的皇帝的公务,他儿子更不行。 实际情况二:宇文赟不作皇帝,不是因为他看透权力。第一个原因怕烦,他想 从无穷无尽的国事中解脱出来。把北周国的国事,(在他看来,是鸡零狗碎的事儿) 交给儿子与大臣们处理。自己能有更多的时间,去务“需”,去开派对,看看歌舞 杂耍,或者和内待们做做游戏,说说笑话。第二个原因,他所以放下皇帝大位,是 因为他有更大的野心。要做北周王朝的“天皇”。在宇文赟把皇帝的这顶帽子,传 给儿子之后,他又给自个儿制作了另外一顶帽子:天元皇帝,简称天皇。 当时的中国,出现了许多国家,每一个国家都有自己的皇帝。虽然写历史的史 家,也是秉持一个中国的原则。(其时,陈霸先创建的陈王朝,被史家认为是最能 代表我中华文明的中国。)但,这种想法,多是史家们一厢情愿的想法。自从西晋 亡国,中国经历五胡十八国、南北朝,到大隋王朝统一中国,272 年时间,前前后 后出现了几百位皇帝。那些关起门来,敢自称皇帝的家伙,没有谁会认为,自个儿 的国比别人差,自个儿比别人差。 这一时期限,粮食少了,人口少了,皇帝却多了。俗语说:物稀为贵。北周之 世,皇帝太多,所以通货膨胀。宇文赟可能知道一点原始的经济学,他不想做不值 钱的皇帝,他要做咱中国历史上,从来没有出现过的天皇。所以他给自个称一个封 号:天元天帝。 为了让自己这个天皇,不同于一些般的皇帝。宇文赟制定了一系列天皇礼仪规 定:皇帝居住的地方,叫皇宫;天皇居住的地方,不能这么没有档次了,得叫天宫, 或者天台。《资治通鉴》:周宣帝传位太子阐,自称天元皇帝,所居称天台。 一般皇帝用的皇冠,有十二支旒。宇文赟做了天皇,他的帽子上得有二十四支 旒。另外他出门时,出行的车辆,随从数目,比皇帝要多出一倍。 做了天皇之后,他一下子,给自己找了五位天皇皇后,分别为:天皇太后,天 皇后,天皇右皇后,天皇左皇后,天皇中皇后。 另外,宇文天皇对自己的称呼,也给改了。早在秦始皇称帝时,立了一个规定 :大凡做皇帝的人,称“我”不能称“我”,得称朕。对于皇帝们为什么称自个儿 “朕”,至少笔者到现在还没有弄明白,这个“联”字,比汉字“我”或“吾”高 贵在什么地方,秦始皇要用“朕”这个字,作为皇帝们的第一人称?后世的皇帝, 沿用了秦始皇创造的皇帝第一人称“朕”。但宇文赟现在的新身份是天皇了,“朕” 这个字,在他看来,只有皇帝配用。他给自己又创建了一个新的第一人称:天。 这一称呼许多人能理解。不象始皇创建的那个“朕”字,目的是想表达皇帝是 如何与众不同。但皇帝们最后还得承认,他们也是咱人类中的个体。宇文赟创建的 第一人称“天”,就不一样了。首先,他把自个人排除在人类之外,再次他把自个 抬到所有人类成员之上。宇文赟天皇的眼界,说老实话,他早就不在咱尘世之中。 他认为自己是一个可以与上天齐站齐坐的人物,他是北周王朝的齐天大圣! 这样说宇文赟先生还是不够准确,实质宇文赟同志,在他意识里认为,我宇文 赟就是天!和后世出现的许多宗教家们一样,他们都认为自个与天的关系,是二位 一体。天就是宇文赟,宇文赟就是天! 宇文赟成“天”了,与普通的皇帝不一样,所以天皇立下规定: 一、但凡想见到“天”的人,必须用清水冲洗一天,吃三天的蔬菜。(吃斋饭) 方可一睹天颜。《资治通鉴》令群臣有朝天台者,至斋三日,清身一日。 二、常人写字时,不得擅用“天”、“高”、“上”、“大”这几个字,如有 违反者,轻则坐牢,重则砍脑袋,抄家灭族。 三、群臣不许戴高帽子,比如通天冠,戴高帽子是天皇的专利。 四、禁止女人私自化妆或使用化妆品,如戴耳环、画眉、涂口红,做头发等等。 天宫里的女人除外。 五、其它。 北周王朝一系列的《天皇礼仪制度规定》颁布实施之后,宇文赟开始做咱中国 历史上,第一位天皇。虽然宇文赟自称自己“天”了,可他居然还是象其它普通皇 帝一样好色。有了五位皇后,他色心依然难消,还想着法子,勾引侄子的老婆。历 史记载了天皇的这段风流帐:行军总管杞公亮,天皇从祖兄,其子西阳公温妻尉迟 氏,有美色,以宗妇入朝,天皇饮之酒,逼而淫之。这位天皇,逼奸了自个儿的侄 媳妇,干了那扒灰之事,有唐玄宗的风格。 宇文天皇,除有扒灰之好外,他还欣赏穿了男人衣服的女人,所以命令所有宫 女,女扮男妆,服待左右。更为变态的是,他有虐待狂的倾向,特喜欢听鸡倒挂时, 发出的一声声惨叫。每次出游,他的车前车后,都挂了许多只倒悬的鸡。一边出游, 一边悠然自得地欣赏鸡的惨叫声。鸡吊得久了,产生耐受性,不叫了,怎么办?天 皇早有准备:在出游车的后备箱里,准备了许多碎瓦砾。鸡叫一停,他就用碎瓦击 鸡,鸡又复叫!天皇就是在鸡的惨叫声中,完成他悠然自得的旅游。 宇文赟就是象折腾鸡一样,折腾着他的国家,他的人民。 公元579 年五月,宇文赟先生才做天皇几个月,突然变成了哑吧。可能是酒喝 得太多了,伤了宇文赟的消化系统,得了食道癌,或咽喉癌之类的绝症,没坚持几 天就死了,而此时他的儿子,北周国皇帝,宇文阐才11岁。北周国大臣,推荐杨坚 辅政。 四、姥爷对外孙的打劫 公元581 年,杨坚迫周静帝宇文阐禅位于己。中国历史上伟大的隋王朝,自此 建立。 杨坚这个人,在北周王国,群众基础较好。北周国大成二年,北周天皇宇文赟 也看出来了,故心忌之,想除掉杨坚。《资治通鉴》:后父杨坚位望隆重,天元心 忌之。他对自个的老婆之一、杨天皇后说:“你给" 天" 当心点,总有一日," 天 " 会把你家给灭了。” 宇文赟说到做到, 过了几天,他对亲信说:让杨坚来朝,如其不来,或者来了 之后,神色慌张,说明他心里有鬼, 杀了他!《资治通鉴》:周召杨坚,谓左右曰, 色动即杀之。 杨坚获得天皇召见通知后,按朝见天皇礼仪规定, 在家洗了一天澡,吃了几天 斋饭, 才进入天台, 朝见天皇。天皇宇文赟看到杨坚神色自若,且对答如流。至少 当时杨坚没有说出什么,让宇文赟不顺耳的话,所以就饶杨坚一命。杨坚自个儿也 逃过了一劫。 实际是天皇宇赟看走了眼,杨坚这个人,在北周王国民意支率高,众多朝臣拥 戴。看到天皇宇文赟如此荒唐,他早有了“敢叫日月换新天”之志了。天皇召见, 杨坚所有能镇定自若,只是因为杨坚的心里素质好。在心智成熟度上,杨坚可比他 的女婿宇文赟高多了。他绝对明白宇文化赟对自个儿的这次召见,可能的结果。他 也知道天皇宇文赟,已经把自己看做是北周王国的国家敌人。所以他找一个机会, 对天皇的亲信,自己的老同学郑泽说:“我早就想到地方上做官了,老同学帮帮忙?!” 郑译说:“以你的位望,应在朝庭里做大事,但老同学有心思,我明白,敢不 效力?” 不久扬州总管一职空缺,郑译向天皇极力推荐杨坚。天皇当时不想杀杨坚,但 也不愿经常看到这个人,天天在自己眼皮底下晃来晃去,所以想也没有想,就同意 杨坚出任扬州总管。 在杨坚正准备赴任的当儿,天皇宇文赟出事了,突然生病,变成了哑吧。“天 元瘖,不能言。”其时,所有的皇族亲戚中,杨坚最有威信,所以北周国大臣一致 举荐杨坚辅国。 此举不符合天皇宇文赟的本意,宇文赟虽然荒唐糊涂,但他对杨坚的感觉没有 错,他强烈意识到,杨坚这个人,是一个危险的敌人。但他这时哑了,不但不能说 话,连一些基本的意识都不俱备。所以杨坚就成了北周王国的丞相。 宇文赟一死,杨坚扶佐周静帝。周静帝此时才是一十岁孩子。也算是“国家多 事,而国无长君”,有许多只眼睛,苦巴巴地看着杨坚。希望他能作北周王朝的周 公! 可杨坚的好朋友,内吏大夫高熲喑喑对杨坚说:“愿为明公作牛作马,如大事 不成,熲死而无憾!” 高熲是挑明了,希望杨坚取周静帝而代之。 太史中大夫庾季才也对杨坚说:“天道高远,本意难测,但以人心观之,自明 公主政以来,祥瑞连连,难道明公还要象箕子一样谦虚吗?” 杨坚思索良久后,对庾季才说:“果如君言,坚自当努力!” 回到家后,杨坚的婆娘独孤氏,给杨坚吹起了最为历害的枕头风。她说:“君 现在已呈骑虎之势,必不得下,勉之!” 从人伦角度,周静帝宇文阐是杨坚外孙。这姥爷说什么,也不能对自个儿才十 岁的外孙下手啊? 可杨坚最后还是能了,因为他外甥手里拿的不是一块小糖,或者一片面包,而 是对于许多人来说,都会怦然心动的国家最高权力! 在最高权力面前,姥爷不再是姥爷,外甥自然也不再是外甥。人类的什么人伦、 亲情,在最高的权力面前,会荡然无存。这个时候,人伦会退变为兽伦。 在众大臣及老婆的鼓励支持下,公元581 年,杨坚对自个儿的外孙下手了,他 强迫自己的外孙禅位于己。杨坚这一举动的可耻级别,与姥爷抢外孙手上棒棒糖的 一样可耻! 但我们还得学会抛开小家看大家。杨坚是抢了外孙手里的东西,不道德。但国 家不是一个东西。得到它的人,不一定幸福;失去它的人,未必不幸!我们应该看, 许多人争夺国家最高权力过程,因为这也是历史的一部分;但我们更应该看看,国 家到某些人手里,人民会怎么样? 如果我们的“国”被某人获得后,国和平多了,人民安定多了,偶而还能最低 限度地填饱肚皮。则我们应站到历史高度,宽容某些人,在获得“国”的过程中, 所用的一些不干不净的手法。以这一种标准,我们可以在一定程度上,忽略刘邦的 军队,也曾参与过不必要的杀戮;忽略李世民皇帝,在通往帝王的宝座上,居然是 踩着自己兄弟的尸体;忽略了赵光义皇帝,可能的斧光烛影! 所以,我们最后也得原凉姥爷杨坚,他虽然抢了外孙的饭碗,但他给我们带了 大一统的中国,还有筑了几条、到现在都在发挥作用的运河。 特别是在他领导下,创建的中国科举制度,许多人把科举制度,看做是中国人 第五大发明。这位曾经抢了外孙之国的隋文帝,据一份资料调查表明:在外国许多 朋友心中,隋文帝排在所有皇帝之前,是外国人最佩服、最喜欢的中国皇帝。古人 讲:临书必敬,读史必恕。把这话用在隋文帝杨坚身上,我们心甘情愿! 五、恶梦迁都 杨坚称帝之后,隋开皇二年,公元582 年,杨坚下令,于长安之北龙首山,开 发新建大隋王朝的首都新区--- 大兴城,王朝重臣高jiong ,任首都新区建设总指 挥。 《资治通鉴》里,记载了隋文帝杨坚迁都大兴的的三个理由:一,嫌原国都长 安,制度狭小。时代发展了,首都的许多条道路,建筑跟不上进代的要求,象现在 的许多城市一样,搞折迁重建,代价太大,所以从经济成本角度计,搞一个新城区, 更为划算。 第二个理由,比较吓人。司马光老先生说,杨坚所有想迁都,是因为长安老北 周国的皇宫里“多妖异”,杨坚不敢居住在老皇宫里,所以他想迁都大兴。《资治 通鉴》里也只是说北周国皇宫“多妖异”,但北周国皇宫是如何地“多妖异”? 是有待者看到皇宫里,有走来走去的鬼魂?(如我们看到恐慌大片里的一些恐 怖境头。) 还是隋文帝本人看到了什么诡异的东西? 或者皇宫里,老是有内待人员莫名其妙地惨死等等? 老夫子们喜欢“不语怪力乱神”,司马光这等儒家大师,自然要和老夫子们同 声同调。但是我们还是要谢谢老生生,他用他的如椽大笔,在《资治通鉴》写道: “宫内多妖异。”只是我们这些好奇怪事儿的人,读得不够味儿。 隋文帝迁都的第三个理由,和他做的一个梦有关。他梦见长安城旧城,被大洪 水淹没了。 中国古人特信,人处于睡眠状态时做的梦,有预言吉凶的功能。有一些古人, 对于梦还做了一翻深刻的研究,在周王朝时,有一位叫周公的大臣,据说他写了一 部《周公解梦》的书。在这部书里,周公把人梦中出现的许多事物,用我们现代物 理学上的等价原理,给等价起来。比如,如果有人梦见太阳,这个人肯定有大发达, 会做到皇帝或宰相一类的高官。传说之中,有一些中国的伟人们的母亲,都是梦到 太阳之后,生下了这些伟人。 再如,有人梦到龙,这也是好事儿。预示这个人,某一段时间,会做出一些了 不起的事儿。也许因为听说过这些梦案例,所以有许多人做梦老想梦见太阳、或者 龙。若干若干年之前,笔者也梦到龙了,而且不只一条龙。可好多年过去了,在现 实生活中,我还是过得很平平淡淡。当然,也许我梦的龙,与我自己无关,只是代 表我周围的朋友、同事会做一些了不起的事儿,会成为了不起人儿。真能如此,也 不妄我做了龙梦,祝他们所有人好运! 隋文帝杨坚的梦,不是梦着太阳、龙,而是梦见大洪水,把长安城给淹了。这 样的梦,对于皇帝来说,绝对是一个恶梦。醒来之后,杨坚不高兴了好几天,他也 许在想,自己才做皇帝几天?就梦到大洪水,把国都给淹了,这梦是什么意思? 所以隋文帝特讨厌自个儿的这个梦,他不但讨厌这个梦,连自己所呆的国都长 安,都讨厌起来,在《资治通鉴- 隋纪七》里说:初,高祖梦洪水没都,意恶之, 故迁都大兴! 杨坚迁都的三个理由,最后一个理由,最为充分。因为这个梦,长安之北,多 了一个隋王朝的新首都--大兴。 六、李氏当为天子 “李氏当为天子”的谶言, 从隋申明公李穆之死开始。隋申明公李穆死时,按 隋王朝爵位世袭的规定,应有他的长子继承爵位。可李穆的长子早夭,申明公的爵 位,只能由李穆的嫡长孙李筠继承。 这新上任的申明公李筠不会做人,把自个儿太当回事儿,对于李姓家族里的许 多长辈们,特别苛刻。叔叔李浑看这位侄儿,怎么看都不顺眼,所以搞阴谋诡计, 密令李筠的另一个叔伯兄弟李善衡,喑杀了李筠。杀了李筠之后,叔侄两人恶人先 告状,说新申明公李筠,是他的另一个叔伯兄弟李瞿昙所杀,结果李瞿昙做了替死 鬼。 李浑干掉侄儿之后, 他上下交通, 希望能由他来继承申明公的爵位。李浑托人, 找到隋文帝身边的大红人宇文述。为了达到目的, 他向宇文述承诺:“若得封地, 愿奉国税之半,请宇文先生喝茶。” 宇文述一见给李浑帮个小忙,能拿到这么多回扣,他想尽一切机会,在皇帝、 太子面前为李浑唱赞歌,说好话,终于把事儿给办成了。 李浑封为新申明公后,前两年还说话算数,定时把封地一半的税收收入,送到 宇文述府上。但到第三年,他就耍赖皮了。 在李浑没有得到申明公爵位之前,这申明公封地里的一切收入,都是他哥或他 侄儿的,所以他向宇文述承诺,愿意拿出封地的地半,作为宇文述办事的回扣。用 别人的钱,给自个办事,这李浑自然不会心痛。但等他真做了申明公之后,封地里 的所有收入,都是李浑自己的,得用自个儿的真金白银,兑现诺言时,这李浑发现 自己亏大发了。申明公的爵位,是李浑杀人,搞阴谋诡计,才得来的爵位,而宇文 述只是在皇帝面前说了几句话,就得到封地收入的一半! 所以李浑的心里不是一占儿不平衡,但诺言已经许出去了,他是隋王朝魔迷心 窍的浮士德,用自个的良心换取尘世的富贵,但真把自己卖出去之后,却开始反悔。 从做生意的角度,这老小子太不讲诚信了。 宇文述却不干了,他对李浑不诚信的行为,恨得咬牙切齿。《资治通鉴》里说 :李浑二岁之后,不复以国税与述,述大恨之! 所谓君子报仇,十年不晚,而宇文述这个鸟人,绝对不是君子,让他逮到机会, 他肯定会狠狠地咬李浑一口!没有多长时间,机会就来了。 历史记载,隋文帝杨坚这个人,和我们现在许多人一样,对于神仙之事半信半 疑。老婆独孤皇后死后,按当时传统,得找人看风水。杨坚令一位据说是善于看风 水的大臣萧吉,为独孤皇后找一块风水宝地。 萧吉还真找到一块风水宝地,他对杨坚说:“皇后葬于此处,可保大隋二千年, 可保皇家二百世!” 也许是风水先生提供出来的数字太精确,隋文帝笑着说:“吉凶由人,不由地。 比如我家祖坟,如果不吉,联做了皇帝,如果说吉,为什么我的弟弟战死沙场?” 文帝杨坚这话说得特通情达理。但他不知道,这风水先生事先,被他的儿子杨 广收买了。杨广知道萧吉,给他妈找落葬的风水宝地之后,给了萧吉一个政治任务, 他对萧吉说:“从前先生说,我能做太子,已经应验,现在你给我妈找风水宝地, 必须能帮找到一个、能让我早日继位的风水宝地,事成之后,一定重谢先生!” 这杨广什么意思?他妈死了,为了他自己能早日做皇帝,希望老爸杨坚也早一 点翘辨子,好让自个儿早日做皇帝! 独孤皇后落葬之后,萧吉对太子杨广说:“四年之后,太子当君临天下!”杨 广大喜。事后,萧吉对他的朋友说:“若太子得政,隋其亡也。我始云,卜年二千, 实则二十,卜世二成,实则二世传也。” 萧吉是一两面三刀的家伙,杨广算计他老子,而萧吉则把他们父子俩都给算计 了!当然强权社会,没有多少人,能拿着自个儿的身家性命,实话实说。 对于风水学,隋文帝杨坚半信半疑,但对于当世流行的佛教,杨坚比较相信。 他有一个很要好的佛教朋友安伽陀和尚,安和尚深得杨坚宠信,他们经常就一些佛 学话题,聊得十分投机。有一次,他们就一些哲学上的大话题,如人的生、老、病、 死等问题,聊了好长时间。然后皇帝谈到隋王朝的创建,以及可能的未来。安伽陀 一脸凝重地说出了一个天机:“大隋王朝之后,李氏当为天子!” 东晋王朝司马昌明皇帝有一句名言:世间没有万年的王朝,也没有万年的天子。 一个王朝与一个人一样,有生自然有死,有立的时候,自然有破的时候,有兴的时 候,自然有亡的时候。隋王朝创建之后,隋文帝做得不错,但大隋王朝就和隋文帝 本人一样,总有一天会寿终正寝!安伽陀和尚不知从何处得到一个谶言:李氏当为 天子! 天机据说是不可能泄露给凡人听的。因为泄露天机之后,必招至凡人的干扰, 给上天招了新的麻烦,给尘世的凡人增加了一些不可测的人祸!这安和尚不但泄露 了天机,还给杨坚出了一个馊主意:“劝帝诛尽天下李姓者!” 安和尚何其毒也,佛门讲究以慈悲为怀。他到好,不但给皇帝泄露了天机,还 劝皇帝诛尽天下李姓者!真不知道天机,乍认这个人给通晓了! 隋文帝是一仁君,他觉得诛尽天下李姓者,打击面太广,所以他想重点清除。 因为按常理讲,那些扛扁担、锄头,社会最基层的李姓弱势群体,他们是不可能得 天下的!隋文帝不想因为安和尚一句话,烂杀无辜!所以隋文帝听了安和尚一半, 把“李氏当为天子”谶言,当了回事;但没有展开杀戮事业,而是把朝庭里、有名 望的李姓大臣,放在脑子里,一个一个地过。申明公李浑,也是众多李姓大臣之一。 这时,杨坚又做了一个奇异的梦,梦见他的首都长安,被洪水淹了一个透。醒 来之后,杨坚觉得这不是一个好兆头,所以郁闷了好长时间,才对宇文述说了这个 梦! 安和尚说“李氏当为天子”谶言一事,宇文述知道。皇帝又说自个儿做了一个 洪水淹没国都的恶梦。宇文述其时正想着如何报复申公李浑,他眉头一皱,计上心 来。因为他知道申明公李浑的二儿子,也是宇文述的侄女婿,小名洪儿! 在古代中国,臣民取什么名字,可是一件大事儿。弄不好犯了某位皇帝的圣讳, 是要掉脑袋的。隋申明公李浑二儿子,小时候一个乳名,居然有皇帝梦里大洪水的 意思,这对于李浑家族来说,已经是一件不幸的事儿。更为不幸的事,皇帝那几天 正在为“李氏当为天子”的谶言头痛。所以李浑的儿子李洪同志的乳名,不但犯了 圣讳,而且犯了圣忌! 宇文述把申明公李浑儿子乳名洪儿一事,向隋文帝杨坚告了密。皇帝居然也认 为,李洪就是他梦里的洪水,就是安和尚谶言所指的人物。 皇帝也诚实,他没有和李浑家族搞什么弯弯绕。而是直接把李洪找过来,开诚 布公地和李洪先生,作了一次全面的、深刻的政治交流。杨坚把安和尚的谶言说给 李洪听,告诉李洪那个恶梦,隋文帝还给李洪提出一个要求:希望李洪,在不伤害 他家族荣誉的基础上,自我了结!《资治通鉴》浑从子乳名洪儿,帝疑其应谶,常 面告之,冀其自决! 皇帝怀疑,对正处于风华正茂的李洪,简直是一个晴天霹雳!他泪流满面地跪 倒在隋文帝面前,哭诉着,替自己辨解,说自己对大隋王朝的如何地忠心!但对于 已经中了谶毒的杨坚来说,李洪的解释只能让他厌恶。 而天地良心,当时的李洪真没有想要造大隋王朝的反,只要大隋王朝在,申明 公的李姓家族,也是一既得利益的家族。可皇帝却坚持认为,上天会在未来给李洪 一个机会。而李洪,对于自己可能的未来,一点感觉也没有。中国就有一句古话: 君要臣死,臣不得不死。李洪最后答应皇帝,他会自我了结,但皇帝得给他一点时 间,皇帝答应了李洪。 可好长时间,李洪居然没有一点想要死的意思。俗话说,好死不如赖活。这李 洪生在公候之家,小日子过得好好的,他还有人生的许多精彩没有经历,所以他怎 么舍得让自个死啊! 后来,皇帝又找李洪谈了几次话。这李洪除了装可怜,就是哭。搞得隋文帝没 有了耐心。于是他把宇文述找来,交给他一个光荣的任务,把李洪打成现行反革命! 对于李浑家族,宇文述早就想找一个机会,让李浑见识见识他宇文述的历害。 皇帝让他成立李洪反革命专案组之后,宇文述找来一个奸人,讲坛污蔑李浑谋反。 宇文述把李浑一家都抓起来,关于监狱里,严刑拷打。这李家人到也硬气,没有一 个人承认自个儿是反革命,或者有谋反的意图。《资治通鉴》里说:“案问数日, 不得反状。” 事件做到这种程度,已呈骑虎之势。杨坚原本是想让李洪自己解决,没有想到 这小子太贪生怕死。非把一件很简单的事儿(在皇帝看来),搞得满城风雨!但皇 帝怎么可能有错? 隋文帝下令彻查此案!为了办好这个案子,隋文帝任命许多朝臣,担任此案专 案组成员,而宇文述担任此案专案组组长。 李浑此时,已经彻头彻尾地变成,宇文述手心里的一只小虫子。他略施小计, 把李浑的儿媳,他的侄女找过来,或威逼,或利诱,或给侄女讲政治道理,或许之 小实惠。这宇文氏居然愿意做李浑造反一案的污点证人。她揭发:李浑家族成员, 相互约好,于某年某日,联系正在军队里服役的家族子弟,准备发动政变,袭击皇 帝,大伙约好,事成之后,拥立李洪为帝! 宇文述把案情上报。隋文帝接到专案组最新得出的结论,杨坚认为,安和尚的 谶言太准了!他不经意做的一个梦也太灵验了!他激动地抓住宇文述的手,泪流满 面地说:“卿是国家功臣,在国家危急存亡之际,是爱卿救了我大隋啊!”《资治 通鉴》:帝泣曰,宗社几倾,赖公获全耳! 数天之后,隋文帝公告天下,朝庭侦破李氏反革命集团大案,首要反革命分子 李浑,李洪等三十余人,斩立决! 自此,安伽陀这个恶僧,“李氏当为天子“的谶言,以死数十条人命开场。李 浑家族被灭了满门,他们家三十余条人命,也为“李氏当为天子”这一谶言,做大 了广告。当世许多人都在用怀疑,或求证的眼睛盯着这条谶言! 七、自恋的杨广 在中国历史上,一共出现过三位谥号为“炀”的皇帝。这三位炀皇帝分别是: 东汉孝炀帝刘隆,陈王朝末代皇帝陈炀帝陈叔宝,第三就是隋炀帝杨广。 其中东汉王朝汉孝炀帝,“炀”得与其它两位炀皇帝不一样,汉孝炀帝刘隆死 后,所以被称之为炀帝,是天炀不是人炀。是老天故意让他过不去,没有给他好好 做皇帝的机会,他死时才两岁。两岁的皇帝意味着什么? 在刘隆做皇帝一年多的时间里,其时东汉王朝所有丑闻、绯闻、坏事、恶事, 都与刘隆一点关系也没有!当时他不但没有学会做事儿,连说话还只能发一些最简 单的词汇,吃饭尿尿都要人来帮忙。但那个时期的东汉王朝实在太乱,乱得象整个 社会都得了溃疡,不管是谁坐到皇帝的位置上,也不管是你做了什么,还不什么没 有做,覆巢之下,什么蛋也好不了。所以刘隆死后,后人给了他一个很不好听的死 后谥号:炀皇帝。 事后,有许多人觉得,把社会太多的责任,让一个婴儿来承担不合适,所以在 刘隆炀皇帝之前,加了一孝字,变成汉孝炀皇帝,说这刘隆对于父母还是蛮孝顺的。 但,如果刘隆再大一点,用这个字还是能掩人耳目,或刘隆是一个两岁的孩子,他 能知道什么是孝?所以历史对于刘隆这个孩子,太不公平了,先给他一记耳括子, 再给他一块糖。 炀这个字,在咱汉语里的意思,有祸国殃民的意思,但凡被称之为炀帝之皇帝, 在他一世,老百姓基本是是处在水深火热之中。这个炀用在刘隆身上,是一种历史 的纪实,但用在另一个人陈叔宝身上,却是要追究他的历史责任的,因为他不是孩 子。大好地陈家王朝,就是被陈叔宝一个人,弄得“炀”了起来。最后他被隋文帝 杨坚捉到了大兴,成为大隋朝的高级囚犯。 中国历史上第三位炀帝,是隋炀帝杨广,据历史记载,在他称帝之前,就做了 许多坏事儿。比如骗取父母信任,谋夺了哥哥的太子之位。做了皇帝之后,更是变 本加利!下面几个章节的主要目的,就是想说说杨广皇帝,是怎样把自个儿变成中 国历史上,许多皇帝唯恐避之不及的炀皇帝,或者换一句时髦的话说:隋炀帝怎么 炼成的。 据史书记载,隋炀帝这个人,“美姿仪,少敏慧,好学,善属文”,但也“矫 情饰行,以邀名誉”。 把这段文言文翻译成大白话是:隋炀帝这个人,是一大帅哥,很聪明也很矫情。 最为不幸的是,隋炀帝对于自个儿的聪明,相貌特别欣赏。他认为自己做皇帝,不 单单是凭血统高贵,如果把全天下所有有能力、有学识的人拉到一起,PK一下,凭 他的能力、学识,这大隋王朝的皇帝,也非他莫属!《资治通鉴》:天下皆谓联承 藉绪余而有四海,设今联与士大夫高选,亦当为天子! 一个皇帝自信是好事,但自信过了头,却可能犯大错误。而杨广就是自信过了 头,所以司马光老先说评说杨广曰:“诈足以饰非,智足以拒谏!” 以我们这些后来人看,这个杨广所以能做皇帝,最重要的原因是:他有一个好 老子。杨广称帝之时,大隋王朝经过隋文帝杨坚二十余年的精心打理,国家统一, 人民安居乐业。大业四年,户部上报,全国有一千二百五十个县,一百九十个郡, 共计八百九十余万户,人口五千六百余万。国土面积东西九千三百里,南北一万四 千八百一十五里。这样的国,是当时全世界最大的国家。有这样强大的国家,所以 杨广是放了心,也是铁了心地折腾他的国家,他的人民。 八、大兴土木 象我们有些领导一样,杨广做了皇帝之后,他特喜欢大兴土木,搞基建。但杨 广搞基建工程可不是为了拿回扣,因为他搞的所有的基建项目,都是为他自个儿搞 的。纵观杨广同志的一生,是一个不断大兴土木、不断搞基建的一生。在他做皇帝 的十五年里,他总共搞了无数国家重要工程建设,大至如下: 一,开发东都洛阳。 隋大业元年三月,杨广才做了几个月皇帝,他就诏令大臣杨素,及隋王朝工部 尚书宇文恺,成立东都洛阳建设委员会。从全国各地证调二百余万名民工,到隋东 都洛阳搞新首都大开发。 一次征调数百万人,搞国家大型工程建设项,在所有的皇帝中,也只有秦始皇 有如此大手笔。可对于大隋王朝来说,国家“建设”,才是一个小小的开始。 东都洛阳所有的工程建设项目中,皇宫显仁宫的建设,是新都建设的龙头工程, 为了让皇帝的显仁宫更加漂亮,在显仁宫土木工程上马后,杨文下了一道诏书,令 全国各地,支持显仁宫建设,全国范围内,不管什么地方,有什么奇花异草,珍禽 异兽,都输送洛阳,充实显仁宫。 显仁宫工程落实到位之后,杨广对洛阳进行了一次巡查,他发现,洛阳水脉不 太充沛。皇帝想到这个问题,他可不是想解决,洛阳居民们饮水难的问题。对于许 多皇帝来说,老百姓能不能喝到水,能喝到什么样的水,不是他们考虑的事儿,作 为皇帝能让大伙儿吃到饭,或者说在大伙儿吃饭的时候,不去骚扰、折腾!就已经 很阿弥陀佛了! 隋炀帝考虑是他有了新首都、新皇宫之后,空闲之余,得有一个渡假聊天、喝 茶的地方。所以他想在洛阳以西造一人工湖。大业五年,杨广又下了一道圣旨,修 建皇家西苑,这个西苑之大,是许多我们现代人不敢想象的:周长一百公里,苑内 蓄水为海,海内建有三个人工岛,取名方丈、蓬莱、瀛州(神话传说中的三座仙岛), 每座人工岛有五六十米高。在每座岛上,建筑了若干亭台楼阁,供皇帝和他的家人, 谈天喝茶之用。 在海的四周还建筑有十六座水边别墅,每座别墅里都居住有皇帝的一位老婆。 隋王朝的西苑总体布局,有点类于清王朝修建的颐和园。但从面积上,让杨广的洛 阳西苑与颐和园PK一下,颐和园显得小儿科了。 在修建西苑时,大隋王朝的建筑学家们,没有与当时的植物学家们交流到位, 所以犯一个错误:皇帝为了充实西苑时,从全国各地征调奇花异草,有一些花花草 草看上去很漂亮,可它们不是四季长绿。一到秋冬时节,会自然枯败。 不甘寂寞的皇帝不能容忍这种枯败,所以他下令宫人,剪彩绸为树叶,缀饰于 枝头。时间略长,彩绸经风吹雨淋,颜色稍旧,复令换新。在皇帝的精心布置下, 皇家西苑什么时候,都是四季如春。《资治通鉴》宫树秋冬调落,则剪彩为华叶, 缀于枝条,略旧则易以新者,常如阳春。 二,搞隋王朝的航空母舰—龙舟。 新都、新皇宫、西苑建好之后,皇帝只居住了几个月,他就开始想念扬州。在 皇帝还没有做太子之前,他曾经做过扬州总管。所以扬州算是他的第二故乡。一个 人对于自个故乡的怀念,属人之常情。他只要背上行囊,回家看看,便可解的思乡 之情。但扬广贵为皇帝,是当时的国家最高领导人,国家最高领导人的返乡之旅, 怎么可能这么简陋? 而且,皇帝决定了坐船返乡。大隋王朝的各级官员,又开始围绕他们的核心, 忙碌起来。他们先为皇帝造一艘巨大的龙舟,据历史记载:这艘龙舟高四十五尺, 长二百丈;底层有正殿、内殿、左右朝房;顶层为大型娱乐场所,可供皇帝观光、 开派对。中层还有两百多间总统套房。 皇帝的龙舟长就有二百多丈,约合现在六百米。这龙舟哪里是一只普通的船, 简直就是古版的航空母舰。 为了保护皇帝出游,大隋王朝还组织了一支、有一千多艘船的龙舟护卫舰队。 据说,从洛阳出发时,舻舳相接,漂亮的大船、画肪前后有二百余里。运河两岸的 百姓,谁见过这种场面?不要说当时,就是后世、后后世,全世界许多的老百姓, 谁见过这种盛况? 但出来混,总是要还的,为了皇帝的这次出游,光拉纤的民工,就用了十余万 人,另外皇帝庞大的卫队,和他的随从的供应都是大问题,为了解决这些问题,皇 帝下令,他的旅游费用,由运河两岸的人民买单。所以皇帝的这一次豪华、昂贵的 扬州之行,惊动了大半个中国,与隋炀帝的扬州之行相比,后来的泰坦尼克号之旅, 就算不得什么了,从经济角度,不是小巫见大巫问题,而是小巫的毛,见大巫P 的 问题。 三、举世罕见移运宫殿。 在扬州也没有呆多长时间,皇帝也开始有点烦了,他想到榆林一带边境上去看 看。但天子出巡,又是敌国的边境线上去,自然非比寻常。但当时,隋王朝已没有 人敢对皇帝的行为进谏言了,基本是他想干什么,就干什么;他想到哪儿,就到哪 儿。 所有相关人员为杨广出巡,迅速地准备起来。在几个月之前,杨广就下令宇文 恺为他出巡榆林,“筹造观风行殿”。按杨广的意愿,宇文恺得为他造一座可以行 走,可以移动的宫殿。 接到命令后,宇文恺不敢怠慢,征天下能工巧匠,以木材为主要原料,造成了 一座周长2000步,高数十米的移动宫殿。这座大型的移动皇宫,由若干可以拆御的 零件组装而成,在宫殿底部设置了许多轮轴,可让宫殿能前后左右移动。宫殿四周 外墙体上,围以布幔,令画师画上了许多精美的图画。宫殿之上,可以容纳数百人。 《资治通鉴》记载:“宇文恺造观风行殿,上容待卫者数百人,离合为之,下 施轮轴,倏忽推行,又作行城,周二千步。” 古三步相当于现在两米,两千步合今1300米左右,而金字塔周长也不过500 余 米。宇文恺所制的这个“行城”,比金字塔可要大多了,如果保留到现在,说不定 也是世界一大奇迹。 杨广巡行到边境后,在榆林的大草原上,迅速地组装起了一座高大,壮观的城 市。这座行城,耸立在北方胡人的眼前。“胡人惊以为神,每观之,十里之外,屈 膝稽首,无敢剩马。”(《资治通鉴》)一些原来还不甘心臣服的胡人,一个个赶 紧“奉帐以待驾”。隋炀帝大悦。赋诗一首:“呼韩顿桑至,屠耆接踵来。何如汉 天子,空上单于台?” 杨广是把自个儿与汉高祖刘邦比了。确实,杨广只是造了一个移动宫殿,就让 胡人屈膝。他认为自己可是比刘邦强多了,所以意洋洋地说:“我与汉天子相比如 何?” 汉天子来到大漠后,差点被人家活捉了。而杨广到达榆林,胡人各部落都跪服 他面前,在胡人面前,杨广可比汉高祖刘邦面子大多了!只是他的下场,比刘邦差 多了,而且比所有汉朝的天子都差,因为汉王朝死后谥号为““炀帝”的皇帝,只 是有一个两岁的刘隆。 四,开凿运河。 公元584 年,隋文帝因谓水多沙,航道不通畅,所以下令开通广济运河,广济 运河西起长安,东可至洛阳。这是隋文帝杨坚,为了勾通大隋王朝东西交通,开凿 的第一条人工运河。 公元604 年,杨广称帝后,传说杨广是想到他的第二故乡扬州看看,所以他下 令征调河南、河北民夫一百余万人,开通通济渠。通济渠北起洛阳,南至江苏盱眙。 这是一条勾通黄河、淮河的人工运河。征调淮南民夫十余万人,开通刊沟,连接淮 河与长江。又征调江南民夫若干,开通了北起京口(镇江)南至余杭的余杭运河, 连接钱塘江与长江。在杨广之世,中国终于有了一条可以勾通东西南北的水上运输 线。 国人喜欢把长城看作是中国的象征,而实际长城是死物,建成之后,就呆在那 儿,只有在战争时期,或多或少会发挥一点作用。可到了近现代战争,长城已经不 能给中国人多少安全感了。 运河就不一样了,终隋王朝一世,开凿运河,累死、病死在运河里的民夫,不 知道几千几万。 可运河一开通,它带给我们的福泽,每时每刻都存在!杨广是恶意地给我们办 成了一件好事,因为运河,我们还是应对杨广这个昏君,说声谢谢。 五、其它工程。 据《资治通鉴》里说:帝无日不治宫室,两都(长安、洛阳)、江都,苑囿亭 殿繁多。 可皇帝还是觉得自个没有地方可住。隋大业四年的有一天,他下令管理图册的 官员找来,翻出大隋王朝国家地图。他亲自对大隋王朝天下山水名胜之地,一一过 目,想给自个儿修建一座最可意的行宫。结果,还真让他看中了一处风水宝地,汾 水之北。几天之后,汾阳宫开始修建。 当皇帝又开始大张旗鼓地修建汾阳宫时,出现了一个小小的插曲,御史大夫张 衡,向皇帝进言说:“我国连年以来,劳役繁多,百姓疲惫,能否请陛下缩小汾阳 宫的营建规模?” 皇帝的脸盘子当时就挂不住了,他对张衡的忠言发表任何意见。几天之后,他 下令贬张衡到榆林做地方官。理由居然是:在一次皇帝出巡时,看到的老百姓衣服 过于破旧,隋炀帝委责于,当时负责组织接待工作的张衡,工作没有做到位!所以 把张衡降了职。 张衡在皇帝面前,只说了半句实话,就给贬职。如果有谁敢说皇帝不该烂建, 这杨广肯定会把他的脑袋当场砍下来。 说了半句实话的张衡恶运没有终止,在皇帝决定修建楼烦城时,张衡是土木工 程专家,所以被重新征召为楼烦城工程的总指挥。皇帝到楼烦视察时,碰到张衡, 杨广十分奇怪的是:被贬职之后张衡,居然没有瘦,还是象从前一样白白胖胖、神 定气闲。 对于杨广来说,这张衡可能没有把贬职一事,太当回事,是可忍,孰不可忍?! 所以没有任何理由,杨广命令把张衡抓起来,准备砍他脑袋!也许因为张衡的 人缘好,所以许多王朝重臣替张衡说情。杨广免张衡一死,但所有官职一撸到底, 被杨广贬为庶民。在杨广第一次征辽失败之后,杨广回来做的第一件大事,没有任 何理由地,把这位张大御史大夫,再一次抓起来,砍了他敢说实话的脑袋! 九、征辽亦偶然 隋炀帝在扬州时,写了两句诗:我梦江都好,征辽亦偶然。这诗是杨广征辽心 得, 但他耗费了巨大人力、物力的“征辽”过程,是如何地偶然? 事情要从隋大业六年说起,其时杨广正到北方大草原上巡视,与突厥部落启民 可汗会晤时,恰好碰到高丽国使臣。黄门待朗裴矩说:“高丽曾是咱商朝人萁子封 地,汉晋之世为中国郡县,现不属中国久矣,以陛下威灵,安可不取?” 杨广原本就是一没事找事、好大喜功之人,黄门门待朗裴矩如此一说,投其所 好,说得杨广民族自豪感指数猛升。杨广“偶然”征辽大业,就这样开始了。但对 于大隋王朝的许多人而言,他们人生的恶梦也开始了。 首行,杨广面向全国选拔征辽军事干部,第一批征辽军事干部有三千余人,接 到皇帝命令后,连夜开拔前线。但这部分军事干部的身体素质较差,加上没有完好 的后勤保障,到达隋王朝与高丽王国边境线,就冻馁疲顿、致死者十之一二。 因为皇帝要征讨高丽,幽州总管接到命令:在某年某月某日之前,要修建三百 艘大战船。时间紧,任务重,工匠只能发扬一不怕苦,二不怕死的精神,夜以继日, 每时每刻奋斗在造船工地上。许多人长时间站在水里,腰里都长出了蛆虫。可为了 完成皇帝交给的任务,大隋王朝的这群工人,重伤轻伤都不得下火线,结果死者十 之三四。《资治通鉴》:敕幽州总管往东莱海口造船三百艘,官吏皆役,昼夜立水 中,略不敢息,自腰以下生蛆,死者什之三四。 隋大业八年一月,杨广下令讨伐高丽:诏左十二军出镂方,长岑,盖马……. 总集平壤,凡一百一十三万三千八百人,号称两百万人。在咱中国古代历次战争中, 没有哪一位皇帝或将军,打过这么富裕的仗!所以司马光老先生也叹息说:“近古 出师之盛,未之有也。 其时高丽王朝,脱离中国好多年。杨广在突厥可汗那儿碰到高丽使臣后,他想 起高丽与中国的历史,听黄门郎裴矩一说,杨广就给高丽国王下了一道诏书:马上 臣服,否则别怪朕不客气!“尔还语高丽,宜早来朝。” 杨广给高丽使臣的一句话,让高丽国王摸不透深浅,所以他不敢来朝,或给一 个有面子的说法,高丽王不愿意来朝。 皇帝生气了,后果很严重。这高丽国的国王,对于咱中国的这位皇帝个性不了 解,或许只要他来朝一下,那怕什么不带,或者实地不行,就带点韩国泡菜来,以 杨广好大喜功的个性,他肯定会以为:他天威行于高丽,没准一高兴,会有大把大 把的赏赐。 高丽国王居然没有把杨广的警告当回事,等同于没有把我大隋当回事,不把咱 国家最高领导人杨广当回事儿。这是咱中国人特有的逻辑,而实际,在古代中国, 许多的藩国,在他们心底里,可能没有几个敢夜郎自大到,瞧不起中国皇帝。可古 代的国家外交事业,不怎么发达,国家领导人们之间,误会一但形成,就很难挽回。 比如,杨广与高丽国王之间,应是勾通没有到位,所以两国发生了战争。 战争开始之后,军事行展很不顺利,原因还是在皇帝杨广身上,他自我感觉太 好,太过于独裁。临行之前,杨广召开了军事将领会议,他反复强调:要一切行动 听指挥,军队的一切作战计划,必须报皇帝批准后执行。从军事管理角度,是一件 好事儿,可如果真的进入战争状态,前线的指挥员没有了临场应变的权力,无疑会 限制了各级作战人员,主观能动性的发挥。用我们普通人能理解的语言:会怠误战 机! 果然,在东辽城之战中,辽人屡次想投降。但皇帝说了,军队所有的军事行动, 得报请皇帝批准,包括受降。所以战争出现了荒唐一面,辽军有分作战部队想投降, 隋王朝前线攻城的军事将领不敢自作主张,赶紧派人报请皇帝定夺。可等皇帝批准 之后,辽人又反悔不降。如是者三。至东辽城迟迟攻不下来。《资治通鉴》城中人 辄言降,诸将奉旨,不敢赴机,先令驰奏,比报至,城守卫御亦备!随出拒战,如 此再三! 东辽城打了几个月都没有打下来,而隋军其它几路人马进军也不顺利。最后粮 食供应不上了,而且更为可怕的是,北方的冬天来了。许多的士兵,不是死在与敌 人作战的战场上,而是被饿死了、冻死了。 杨广也感到这仗打不下去了,所以他扔下部队,跑回东都洛阳。当初数十万雄 纠纠、气昂昂跨过鸭绿水(鸭绿江当时叫鸭绿水)作战部队,撤回国内时,仅余数 千人。《资治通鉴》:九军渡辽,凡三十万五千,及还唯三千七百人。隋炀帝第一 次征辽失败得很彻底,是彻底地失败了! 但更为可悲的是,杨广是一位不服输的皇帝。大业九年,回到东都之后的杨广, 又召开王朝重臣会议,在会议上他发了狠话。对于高丽国,他不可能善罢甘休!高 丽国让皇帝很没有面子,皇帝的面子,在哪儿失去了,还得在那儿找回来!杨广下 令朝庭各部,做好再一次伐辽的军事准备。三个月之后,再征高丽! 隋大业十年,杨广的征高丽大军又出发了。这一次还是东辽城,隋军与高丽王 国的部队打了几十天,什么云梯战、地道战、攻坚战等等,能想的法子,都用上了, 但隋军还是攻不下东辽城! 最后皇帝出了一聪明主意,他下令隋军每人准备几根布袋,共准备了一百万根 布袋子。然后在布袋子里装满了土。皇帝想造一条三十步宽的布袋大坝,压上城头。 可皇帝的创意,还没有付之实施之际,国内传来大臣杨玄感造反的消息。 杨广愤怒了,同时他也有一点吓傻。他想不通,在自个儿在国外抛头颅,洒热 血之时,这个本家杨玄感居然抄他后路!杨广又一次抛下了他的战友,赶回到国内, 讨伐杨玄感! 十、王者不死 杨玄感是何许人也? 他居然敢造皇帝杨广的反? 据《资治通鉴》记载:杨玄感是隋炀帝杨广的礼部尚书,从姓氏上看,两位是 本家,一笔写不出两个的“杨”字;杨玄感文武双全,为人骁勇,精骑射、好读书、 喜宾客,在当时的大隋王朝,有一大群化名人朋友。其中有一位,是中国历史上特 有名的名人:蒲山公李密。俗话说:物以类聚,人以群分。蒲山公李密与杨玄感一 样,擅骑射,精于谋略,且志气雄远。李密出道时,曾作过隋炀帝杨广警卫员—— 待卫。有一次随皇帝出巡,隋炀帝看到李密,杨广的第六感觉认为:这个要不可靠! 所以杨广对宇文述说:“那个姓李的黑小子,(李密的皮肤很黑,个头不高。)不 是一好鸟,不能让他在皇宫里当差了!” 宇文述把给李密调走了。以隋炀帝之残暴,看李密不顺眼,居然没有直接把他 拉出去砍了,只是让宇文述,给李密调换了一个工作岗位。至少说明这李密运气还 是不错,结合李密后来的经历,也应了一句话:王者不死! 杨玄感宣布造反后,李密这个黑小子,自然而然地和杨玄感走到一条船上。当 时的隋王朝,上到朝庭大臣,下到普通平民百姓,对杨广的所作所为,恨之入骨! 有许多人想造杨广的反,但多苦于自个儿没有口号力。终于大隋王朝的省部级干部, 杨玄感站出来,振臂一呼:“我为国家重臣,已算是位极人臣,无所求也!现冒着 灭族的危险,站出来反抗暴君,只是想救天下受苦受难的老百姓与水火之中!” 玄感一呼,天下响应。《资治通鉴》里说:“众皆悦之,父老争献牛酒,子弟 诣军门请自效者,日以千数!” 这杨玄感的反造得太得人心了。杨广可能没有看到,人民纷纷自愿参加义军的 感人场面。当然,就是杨广看到了,以他的性格,他也不可能承认;他会坚持认为, 就那些参加义军的民众,是受到杨玄感之流的蒙骗、是不明真相的群众! 可惜,杨玄感在军事上是二把刀。而且,虽然杨玄感与李密关系不错,但他骨 子里,不是太信任李密。所以杨玄感的义军,没有能坚持多少时间,就失败了。如 果杨玄感之败,还有一个什么值得总结的经验,就是杨玄感没有看出,李密是一个 真正的王者。他没有容纳李密的气量,没有把李密的军事指挥能力,发挥出来。否 则杨玄感义军的历史,可能会改写。而李密也不需要,费心费力的去找什么山大王 翟让! 杨玄感的义军一败,隋炀帝就开始对起义军,及支持义军的朝臣、老百姓们秋 后算帐。而且是无限上纲上线。杨广说:“杨玄感一呼,而从者十万。这只能说明 天下有许多人是活得不耐烦了!一个国家,人口不能太多,多了会出问题,正好借 杨玄感造反事件,杀它几万人,保我大隋王朝太平二十年!” 皇帝就是这样总样经验!杨广如此一说,许多人都倒大霉了。受此事件影响, 前前后后被杀死者三万余人,还有六千余人充军流放。在受牵连的许多朝臣中间, 有一个是著名的诗人王胄,皇帝是一边下令砍下他的头,一边咏着他的诗句:庭草 无人随意绿。砍完王胄脑袋之后,杨广对着王胄的头说:“看你以后,还能不能再 作庭草无人随意绿了?”《资治通鉴》:王胄死,帝诵其佳句曰,庭草无人随意绿, 复能作此语否? 杨玄感也被灭了九族,但李密却逃脱了。隋炀帝下令:全国通缉李密。这李密 特命大,被抓了三次,逃了三次。因为有这一份经历,所有有人开始认为,李密自 有上天护佐,王者不死。 李密第一次被抓后,在押向洛阳路上,他向押解人员行贿,麻痹押解人员得以 逃脱。逃脱后,投靠好友郝孝德。郝孝德这个人,没有把李密报官,但也不大待见 李密。《资治通鉴》说“郝孝德不礼之”。 李密看在郝孝德那儿呆不下去,所以又投靠好朋友王策。王策也没有把李密当 回事,搞得李密连饭都没得吃,削树皮而食。 最后李密实在坚持不下去,他改名换姓,假扮私塾先生,靠收几个学生混口饭 吃。没混上几天,就被人发现,所以向政府告密。捕头来抓李密时,幸有人通风报 信,让李密第二次逃脱。 逃脱后,李密投靠自己家族里的一远房妹夫丘君明。丘君明也不敢收留李密, 把李密藏到一位王秀才家中。这王秀才居然看中了李密的学识,不但收留了李密, 还把自个儿的女儿嫁给李密。这是李密在逃亡路上,碰到的桃花运,或者说收获了 一份爱情。 但李密的密月还没有渡完,妹夫丘君明的侄儿,发现李密是国家级的逃犯,又 去告密。当丘怀义带人来抓李密时,李密的命真大,他恰好不在家,又一次逃脱了 追捕!李密渡密月,被人靠密。这里到也可以凑成半则对子,不知道算不算绝对。 第三次逃脱之后,李密觉得自个儿成天东躲西藏,不是一个办法,所以下决心 投靠占据瓦岗寨的翟让。李密与隋王朝的矛盾已经是不可调和,所以他只能走上职 业“革命”家的道路,以革隋王的命为己任。 十一、成也大米 翟让,山东韦城人,因犯了事,关在狱中。后从狱中逃出来,与同乡单雄信等 人,占据瓦岗寨,做了山大王。 李密的到来,让翟让这伙山大王,有了一定的档次。到山上没几天,李密就对 翟让说:“汉高祖刘邦,也是布衣而王,现当今皇帝昏庸无道,天下大乱迟是早的 事儿。足下雄材大略,且士马精锐,有一天定能席卷两京,平定天下!” 此时的翟让,只想全心全意地做好强盗事业,他认为李密是在给他讲大道理, 是在忽悠自己了。所以他说:“我们这些人中是一群强盗,只能在草木山林里苟且 偷安,先生说的大事儿,那是我们这群人能干得了的!” 李密见说不通翟让,就去做其它强盗的思想工作。刚开始许多山大王,和翟让 一样,都把李密当做书呆子。但李密同志诲人不倦,时间一长,居然也有两三位素 质较高的山大王认为,李密说得有道理!李密这个人见解不凡!甚至有个把人,认 为李密是一做大事的人,从心底里佩服李密。 这个时候,有一叫李玄英的秀才出现了,他的出现,让瓦岗寨山大王重新认识 一把李密。 据记载,这个李玄英是洛阳人,他是从洛阳逃到瓦岗寨。在李玄英逃亡的路上, 他逢人便大讲、特讲他发现的天机。这个所谓的天机,说得准确一点说,是李玄英 的一家之言,是他对于当世著名的谶书——《桃李章》的研究心得。他发现:李密 会取代大隋王朝,成为天子!《资治通鉴》:有李玄英者,自东都逃来,经历诸贼, 云:李密当代隋家! 当时瓦岗寨的许多人,都没有什么文化,突然看到一个秀才,千里迢迢地跑到 他们的根据地,信誓旦旦地说:李密当为天子。大伙儿相当奇怪! 李玄发布了他的见解,他给山大王们讲什么叫谶言,讲他们那个时代最著名的 谶言:李氏当为天子。他对山大王们说:“有一本特有意思的谶书《桃李章》,这 部书的存世时间,比在座的所有大王的年龄还要大,在隋王朝还没有开始时,就有 许多人读过这部书。这部奇书里,有一段话:桃李子,皇后绕扬州,宛转花园里; 莫浪语,谁道许? 何谓“桃李子”,桃者通逃也。逃亡的李氏之子。“皇后”,皇帝与皇后也, 他们“绕”扬州去了,在那儿转来转去,回不来了。“莫浪语,谁道许”,此名句 意为密也!现蒲山公李密,就是谶书里逃亡的李氏之子,他的名字都出现在谶书里 了,可见将来能得天下者,非李密先生莫属!” 翟让与众山大王,听李玄英讲得晕呼呼的,似信非信;但也有擅于联想者,把 李密三次逃亡,三次逃脱的经历结合起来,最后大伙都认为,李密这个人不简单! 就是谶书里说的能取代大隋王朝的天子! 在没有碰到李玄英之前,李密对于自个儿能不能做天子,不敢自信,但经李玄 英这么一说,他自己也认为,天降大任非自己莫属! 瓦岗寨山大王们,也统一好的意见,他们多是一群乌合之众,因为生活不下去, 所以起来才造皇帝的反。现在老天把国家未来的最高领导,送到他们的身边,为自 己计,为自个儿将来计,他们怎样都得在李密身上下点赌注!所以没有多长时间, 翟让分出了一部分人马给李密,让李密单独发展,王者不死,李密的时代终于开始 了! 隋义宁元年,公元617 年,在李密的领导下,瓦岗寨起义军,攻取了隋王朝的 国家粮食储备中心——洛口仓。 洛口仓,修建于隋大业二年,公元606 年。当时大隋王朝是国泰民安、五谷丰 登,老百姓基本的解决了温饱问题。全国各地上缴给国家的粮食,多得没有地方放 了。所以皇帝下令,在东都洛阳效区,修建了两座国家粮食储备中心:一,洛口仓 ;二,回洛仓。 其中洛口仓最大,是回洛仓的十倍。据历史记载:洛口仓共修建了三千多口储 藏地窘,一口地窘,可储藏粮食八千石,约相当于现在七、八十万斤粮食。到李密 攻取洛口仓时,洛口仓里储藏了数以亿斤的粮食! 08年国际粮食价格、油价上涨时,西方一位有战略眼光的经济学家说:“谁控 制了石油,就就控制了世界;谁控制了粮食,谁就控制了人类!” 李密虽然是中国隋唐之世一古人,那时还没有发现石油,但李密对于粮食的战 略作用,与现代西方这位经济学家所见略同。而且李密不只是这一理论的发现者, 还是这一理论的实践者。 攻取洛口仓之后,李密马上用粮食做出了一篇大文章:他下令开仓放粮,免费 无偿地、向饱受饥饿折磨的、洛阳附近的农民,“发放”粮食。说得更确切一点, 不是由李密的军队,向饥民们发放粮食,而是起义军打开洛口仓的几座粮仓,任由 饥民各取所需! 一时间,饥民听说洛口仓有不花钱粮食的消息,传遍许多地方,老百姓们拖老 携幼,把家里所有可以装粮食的容器,什么口袋、布袋、麻袋等等,能带的,统统 都带上了。饥民们跑到洛口仓时,有一些人可能还有狐疑。吃饭不要钱,对于咱中 国农民,那可是一千多年之后,才有过那么几天。(大跃进,办公共食堂)起义军 却贴出布告来,免费放粮,这起义军对农民都好成这样了,农民还真有点不适应。 到洛口仓后,看到起义军的兄弟们,十分和善地站在粮窘旁边,只是帮取粮的 饥民维持秩序。先得到消息的饥民,却在没有命地,往布袋里、木桶里、箩筐里扒 拉粮食。许多人这才意识到,起义军是跟他们玩真的! 对于当时的饥民们来说,这可是一个千载难逢,万年不遇的好事儿,所以他们 一哄而上,抢着、喊着、叫着、嚷着装粮食;有一些人装粮的容器带得少了,就把 自个儿的衣服脱下来,包粮食。公元617 年的二月,也正是民众青黄不接的时节, 李密的起义军,给洛阳地区的人民,带来了一场免费的盛宴!当然请谏上的东道主, 写了李密的名字,买单的钱却是需要隋炀帝杨广来付。民众们没有想那么多,他们 从心底里却记住了“李密”,这个和有粮食一样有甜味的名字。《资治通鉴》:密、 让将精兵七千,出阳城北,自罗口袭洛口仓,破之,开仓恣民所取,老弱襁褓,道 路相属。 洛口仓一失,守东都的隋军,等于被人掐住了脖子。越王杨侗命令虎贲将刘长 恭,带领一支二万余人的部队,计伐李密。 此时,洛阳城里有许多士人、朝臣,还不知道李密的历害,他们都认为李密领 导下的瓦岗寨起义军,只是一群乌合之众。只要朝庭大军一到,起义军必然会作鸟 兽之散。所以司马光老先生说:国子监里,许多原本只知道拿笔杆子的读书人,都 报名上前线,想要为国家立功。结果,一群只有数量,却没有粮食的隋军,被早有 准备的起义军打得七零八落。《资治通鉴》:隋军饥疲,遂大败,长恭等解衣潜窜 得免,奔还东都,士卒死者什之五六。 李密用粮食做文章,连续做出两篇好文章:第一篇,开仓放粮,在当时许多农 民眼里,李密是他们的救命菩萨,是他们心中的红太阳。 第二篇,因为控制了粮食,掐住了隋军的脖子,用粮食为起义军打了一个漂亮 的歼灭战。所以“密、让尽收其辎重器甲,声威大震。” 在李密领导下,义军一下子消灭了隋王朝一个军!一下子,李密在全国各路英 雄面前,露大脸了。事后,在总结作战经验的庆功会上,从前瓦岗寨那帮兄弟,不 知是谁开了一个头,推荐李密做他们的老大。大伙儿一致响应,还给李密上一个尊 号:魏公。并且成立了义军元帅府,大元帅自然非李密莫属。至此,李密在经历了 几死几生之后,终于在义军阵宫里,利用大米,(洛口仓里的粮食,以大米为主) 打出了自个儿一席之地。所以说,李密之成功,是成也大米! 十二、败也大米 李密占领了洛口仓,被手下众兄弟推举了义军元帅。他上任后,又做了几件大 事儿:一,下令以洛口仓为中心,方圆四十余里,修建了洛口城。 有了根据地后,李密着手做的第二件事是:改编军队。打下洛口仓后,许多民 众,纷纷要求参军,李密的队务一下子扩充了好几万人。李密从新兵中间,精选了 八千余人,分别隶属于自己的几个亲信,有最受中国民间喜欢的两位演义人物,秦 叔宝、程咬金。在八千精兵配备到位之后,李密对于自个儿些精兵相当自信,他吹 嘘道:“此八千人,可当百万雄兵!” 与当时其它起义军相比,李密日子太好过了,其它起义军还在为温饱问题操心 时,李密的起义军,已经在奔向小康。 这要归功于李密棋高一着,占领了大隋王朝国家粮仓。在占领洛口仓之后,李 密的起义军,再与任何对手作战时,多能收事半功倍之效。 这点优势,让李密的军队,与隋军作战时,占了大便宜!但所有的事物,都有 两面性,当粮食发挥了巨大的战斗力之后,李密军队的战斗力,很可能就得不到锻 炼,特别对李密及他的手下兄弟,在客观形势还在要求他们,需要不断提高他们的 军事素质时,因为拥有充足的粮食,他们在一定程度上,拒绝了生长! 占领洛口仓之后,李密尝到了甜头,几个月之后,李密命令起义军,成功偷袭 了洛东仓。自此,隋王朝东都的两大粮仓,都被李密占据。在隋东都洛阳城里,还 守卫着东都的二十余万人,随时随地都面临着缺粮的危险。但起义军却不想一鼓作 气,拿下东都。他们只想通过控制粮食,让东都隋军投降! 隋义宁三年九月,山东河南发大水,黄河两岸饿俘今野,连远在江都的隋炀帝, 都动了恻隐之心,下令开黎阳仓放粮。但因为地方官员拖拉扯皮,当地民众,日死 数万人。 徐世勣给李密出主意:现天下大乱,本为饥馑,如我军能象占领洛洛口一样, 占领黎阳仓,则大事定矣! 徐世勣大哥也是一粮食论者。他跟着李密学李密,李密听从了徐世勣的建议, 迅速派兵占领了黎阳仓。按起义军在洛口仓的作法,李密下令开仓放粮。而且也是 和洛口仓一样,起义军开仓后,恣所所取。同时招兵买马。只十余天时间,河南, 山东两地,就有二十余万人踊跃参军。 听说有一会做生意的企业家,总结出一个人气定律:财聚人散,财散人聚。这 一人气定律,在隋唐乱世,财就是大米。人气定律变成:米聚人散,米散人聚。但 这个企业家,可能没有想到,以“财”聚拢过来的人心,“财”散尽之日,也就是 人心涣散之时。李密对于大米聚人心的认识,与这位企业家一个层次,他只看到, 人民因为大米,踊跃地向他靠拢,但他没有想,大米散尽之后,人民还会以他为核 心吗? 有一遁入道门姓徐名洪客的道士,此时也看出了李密的起义军,在热闹盛况之 下的危机,他给李密写了一封信:大众久聚,恐米尽人散,师老应战,难可成功。 他劝说李密“沿流东指,直向江都,执取独夫,号令天!” 这无疑是能让李密起义军,成就大功的金光大道。李密也是一聪明人,他认可 徐洪客所言,以书招之,洪客居然不知所终。 这个时候,李密起义军内部,发生了一件大危机。与李密同一个勺把子吃饭的 兄弟翟让。让李密给喑杀了。事件的起因,不在李密,翟让这家伙是山大王出身, 粗卑不堪,而且贪求无厌。在李密最困难的时候,他伸手拉了李密一把。如无翟让, 李密很可能找不到把事业做大的支点。但在李密把事业做大之后,翟让及他的家人, 老抱着当年的那点事不放。人前人后,说了不少许多想当年,老子如何如何李密之 类的话儿。这些话,传说李密耳里,刚开始李密还能撑撑。他们毕竞是同一个山头 上混出来的兄弟,同一个勺把子吃过饭战友!另外,李密对翟让嘴上没把门的德性, 有所了解,所以能宽容。 但随李密把起义军的事业,越做越大之后,翟让就不只是说说,他周围围了一 群、在李密面前得不了势的亲信,开始鼓捣翟让,除了李密!他们强烈要求翟让重 作起义军的大掌柜。这没脑子的翟让居然心有所动! 翟让的哥哥翟孔,也是一糙人,他说得更为直接:“天子你当为之,奈何与人? 你若不为,不若由我为之!” 翟让听他哥哥一说,哈哈一笑。但他们哥儿俩的谈话,却让李密听到了!李密 此时,虽然没有称皇称帝,翟让虽然是他曾经的领导,但是现在的手下。翟让哥儿 俩说出这种话来,按当时传统,也是大逆不道了!翟让的笑声,惊醒了李密,所以 李密找了一个机会,喑杀了翟让! 象翟让这种能力平平,但野心十足的家伙,不管在哪个皇帝手下,多是死路一 条。李密下手,杀了翟让,不能说是杀错了,按翟让当时对李密的表现,李密算是 一种政治上的正当防卫。但他下手的时间早了点。那时,他还没有把天下搞到手, 就拿自己的兄弟开刀,这说明李密的心肺容量,还差那么一点点。 与明朱元璋皇帝相比,李密就是少了朱元璋的那点聪明。如果等天下打完了, 搞定了,那怕事后也造一座功臣楼,把平日看不顺眼的大臣手下,一个一个地拉到 里面去屠杀,因此时桥已经过了,磨也拉完了,折腾一下,无关大局! 果然,翟让一死,起义军队里的兄弟们,也都知道翟让有错,不乍的,但他们 许多人认为,翟让做为起义军的老领导,有错但罪不致死,所以大伙,稍稍离心, 李密在起义军兄弟们心中的地位,开始动摇! 刚摆平翟让,宇文化及就来了。 宇文化及是何许人也? 他是隋炀帝最亲信的大臣。隋末之世,各路义军都想要杨广的脑袋。但隋炀帝 最后死在宇文化及这个鸟人手里。大伙儿都想造皇帝的反,但有伟人说了,堡垒多 是从内部开始崩溃,隋王朝的堡垒,也是如此。那些天天跟随杨广吃香喝辣的亲臣、 宠臣,以宇文化及为首,见政治形势不妙,就搞政变,要了皇帝的命。搞掉了皇帝 之后,他们打出拥立皇泰主杨侗的旗子。而且杨侗此时在东都洛阳,基本上控制在 王世充手心里。宇文化及带领杨文据守江都的十余万人马,返回洛阳。 此时,李密的起义军,与守卫洛阳的王世充,打了好长时间的仗。王世充手里 有坚固的洛阳城,及守洛阳的二十余万隋军。而李密的手里,有数万起义军,及大 把大把的粮食。李密与王世充,都只是隋唐之世二流的军事家,他们在洛阳城下, 一个控制着粮食,一个控制着坚固的洛阳城,打来打去,互有胜负,但却难分出最 后的胜负! 宇文化及一来,这洛阳城下的战略均衡却要打破了。按常理,宇文化及与守洛 阳的隋军,是一伙儿。但王世充包括皇泰主杨侗,却把宇文化及看做是国家大敌! 他们对宇文化及不欢迎的程度,甚过占据洛阳四周,时刻骚扰洛阳的李密。 在皇泰主杨侗眼里,李密是一条吃饱饭的虎;但宇文化及,却是一头喂不饱的 狼!有人出主意,招降李密,让李密阻击宇文化及。出这个主意的人,意图十分简 单,他是想让李密与宇文化及鹤蚌相争,洛阳隋军坐收其利! 可李密能看不出这个主意的真实意图? 李密所以起事,是他想革隋王朝的命。但接到皇泰主杨侗的招降书之后,他出 乎许多人意料之外地,同意投降大隋王朝,并阻击宇文化及。只能给出几个猜测的 理由: 一,皇泰主以封李密为大隋王朝太尉一职,招降李密!太尉可是人臣之中,最 高级别的官,这个官职,让李密动了? 二,李密是想革杨广的命,现杨广死了,李密革命的对象不存在了,他失去了 革命的激情?所以他选择与大隋王朝合作,与作战了好长时间的敌人,结为盟友, 并掉转枪口,阻击宇文化及? 三,或者李密怕腹背受敌,所以选择与王世充结盟,他的本意是想解决掉宇文 化及军团之后,再回头收拾王世充。 以李密之智,他不可能看不出守王世充们的用心,以及这个用心,对于起义军 可能的危险!但李密依然我行我素,宣布接受皇泰主招降,并主动阻击宇文化及军 团。 宇文化及不是李密对手,只两个月左右时间,李密起义军就歼灭了宇文化及大 部。宇文化及这个鸟人,逃亡魏县。战争的失败,却没有让他的野心收缩,他叹息 道:“人总有一死,但做一天皇帝再死,死了也值!”唐武德元年,如丧家之犬的 宇文化及,居然真在魏县称帝,只不过他不止做了一天皇帝,而做了一年多的皇帝, 最后被窦建德收拾了。 李密起义军与宇文化及军团之战,以李密起义军的胜利而收场;但“密破宇文 化及还,其劲旅良马多死!”所谓杀人一万,自损三千。李密虽然胜利了,但被宇 文化及伤得不轻。 此时,不出许多人所料,王世充突然翻脸,全力出击,打败元气大伤的李密。 李密只得投靠了唐帝李渊! 纵观李密同志的革命生涯,有三大失: 一, 对粮食在军事斗争中的作用,过于迷信。自占据洛口仓后,就不思进取天 下。这一点,唐高宗李世民也有评价:顾恋仓粟,未遑远略!道士徐洪客也看出来 了,但历史却没有给他改正错误的机会。所以总结一下他的革命过程,八个字:成 也大米,败也大米! 二, 无容纳同志之雅量。翟让之徒固然要杀,但杀的时机不对,仍至众心不定。 三, 搞不清谁是敌人,谁是朋友。最后让王世充之徒,有机可剩! 按秀才李玄英的说法,李密就是将得天下的李氏之子!但最后,李密不但没有 得到天下,在投降唐王朝之后,因为他还在想着李玄英的那个谶言,又思起兵造反! 可以这样说,李密最后所以丧命,就是中了“桃李子、得天下”谶毒! 而真正的、能得天下的桃李子,又在哪儿呢? 十三、李唐王朝的第一推动力 最有可能名应图箓李密失败了,秀才李玄英对《桃李章》的理解只对了一半: 皇后绕扬州,宛转花园里。皇帝杨广在扬州被宇文化及所弑,萧皇后,变成宇文化 及的俘虏。宇文化及被窦建德打败后,皇后被窦建德控制。据历史记载,窦建德好 象还蛮把皇后当回事儿,生擒宇文化及后,“先谒隋萧皇后,语皆称臣,素报哭炀 帝甚哀。”不知道这窦建德哭隋炀帝的成份,有几份真诚? 如果他真对隋炀帝有什么感情,又何必造反?这隋末大乱的“功劳”,有窦建 德的几份。隋炀帝是一独夫,许多起来造隋炀帝的人,恨不得食其肉,寝其皮。窦 建德见其一死,反到哭之甚哀,感情的成份少,做秀的成份多也。 窦建德失败后,被李渊“斩窦建德于市”,而萧皇后也不知所终!所以皇帝与 皇后都回不去了。但李玄英对《桃李章》结局的理解,完全错了! 李玄英认为:《桃李章》里,“桃”者,“逃”也;“桃李子”可以理解成 “逃”亡的李氏之子。在隋王朝之世,因为“李氏当为天子”的谶言过于流行,上 到达官贵人,下到平民百姓,都知道这一谶言。其中还有几位李姓大臣,因为这个 谶言全家遭难!如李浑,李金才等。受到政迫害而逃亡的李姓之人,也有很多。即 如这位秀才李玄英,他也是一李氏之子。按和尚安伽陀谶言:李氏当为天子,李玄 英也应是隋王朝的政治嫌疑犯。《资治通鉴》说他“自东都逃来,”则按李秀才对 “桃李子”解释,他也是一逃亡的李氏之子,他凭为什么会认为,李密就是应谶之 人? 秘密据说就在《桃李章》的第三句话里:勿浪语,谁道许? 把这话翻译成大白话:不要瞎说,谁知道会是什么? 李玄英却把这句话解读成一个“密”字。按字面意思:不要乱说,谁知道会是 什么?说明“桃李子、得天下”一事儿,还处于保密,或秘密状态。但李玄英把谶 言的动态特征,解读成一个“名”词,认为“李密”就是桃李章里的主角。 现在的我们,已经很难考证出《桃李章》出现的确切时间、地点、以及最初出 自于何人之手。但有一个说法,可以作为参考:南北朝之世,佛教太盛,外来的和 尚,抢了中国的道士们不少风头。所以有道士,对于佛教喧宾夺主现状不满,借用 道教鼻祖老子李聃的姓,杜撰出“桃李子、得天下”、“李氏当为天子”的谶言。 目的是想提高宗教界,道教的资本。但,也有人想不通啊,如果是道士们杜撰了谶 言。为什么最早提出这一谶言的,不是道士,而是一位姓安的和尚?所以象中国历 史上许多的谶言一样,“桃李子、得天下”,“李氏当为天子”的谶言,基本上不 可能弄清出处,这则谶言,基本上成了一笔历史的糊涂帐! 秀才李玄英却把自个儿臆测出来的《桃李章》当了真。还千里迢迢地从洛阳跑 到山东,投靠李密。而我们再回头看看《桃李章》里的天机:皇与后这句,李玄英 的解读好象碰对了。“勿浪语,谁道许”,估且认为可以理解成“密”字,全句: 桃李子,皇后宛转扬州里,勿浪语,谁道许?看不出有说李密当国家最高领导人的 意思啊? 李玄英对于谶言的解读水平,估也也是一半瓶子水,他坚信得天下者,会是李 密!他的坚信给了李密一个强大的心里喑示,也让翟让这些山大王也相了信。但李 密最后的结局,却让所有支持他的人失大望! 又到了问天下“谁才是真正的英雄”的时候了。答案就在李世民身上。纵观李 唐王朝所以能崛起,以及李唐王朝崛起的过程,中国的唐朝是一片历史的天空的话, 李世民就在于这片天空里,最亮亮的太阳! 在唐公李渊为官太原时,李世民还是一 孩子。晋阳令刘文静一次偶然机会,碰到李世民,他惊叹曰:“此非常之人,汉高 魏武未必能及也!” 这刘文静可能也会给人相面,但他说给老朋友裴寂听时,裴寂也可能与李世民 的父太熟,天天看着李世民这孩子长大,所以对于李世民很“非常”一面,没有感 觉。见刘文静如此夸张地夸李世民,他“不以为然”。当笑话听了,没有当回事儿。 后来,刘文静因为杨玄感造反一事,受到牵连,被皇帝下令关在太原的大牢里。 作为朋友,李世民到牢里看望李世民,刘文静叹息道:“现天下大乱,非命世之才, 无以安天下!” 李唐王朝的开国元老刘文静也是天生反骨,因为与杨玄感瓜葛,所以被皇帝关 在牢里,但却不思悔改,依然不忘用激将法,忽悠李世民。当然,这很可能是刘文 静的脱身之计。从前敢皇帝造反的人,可是要灭门的大罪。刘文静因为造反被关在 牢里,没有意外情况,早晚得挨皇帝一刀。如能让李世民和他走上一条道,他就能 活下来,所以刘文静刚开始说李世民“非常之人”的话,比较可信,但在太原大牢 里的所言,更多的是在为他自个儿脱身设局。 不出刘文静所料,李世民听刘文静如此一说,有点不爽。他对刘文静说:“先 生凭什么说当世无才?我今天所以来看先生,非是想效儿女之情,是想和先生共商 大事,对于当今之乱世,先生有什么好计谋?” 刘文静听李世民如此发问,他能肯定自己死不了啦!而且很可能有一份光明的 前途,已经放到自己的面前!所以刘文静喜颠颠地说:“现主上(杨广)南巡江淮, 流连不返,李密义军进逼东都,天下已经大乱,正是英雄逐鹿之时!现太原四效百 姓,因避乱入城,文静为官多年,知其中若干豪杰,一旦义旗高举,可收十万豪杰。 而令父唐公后下,尚有数万将士,号令天下,剩虚入关,不出半年,帝业可成也!” 昔诸葛亮与刘备有隆中之对,而刘文静与李世民,也有狱中之对。刘文静一席 话,基本是给李世指正出李唐义军未来的发展方略。比文字功夫而言,刘文静的狱 中对,与诸葛武候的隆中对差远了,但就实际效果而言,狱中对的结局,比隆中对 好太多了!李唐王朝所以有一个开始,就是从刘文静的狱中对开始! 李世民听刘文静一说,哈哈大笑,他道:“先生之言,正合吾意!” 但只李世民与刘文静谈到一处没有用啊,此时山西最高长官是李渊。李渊这个 人,也是当世一个文化人,受儒家思影响较深。李世民,刘文静对大隋王朝动野心 眼儿时,李渊还在想着怎样为大隋王朝,平定山西附近的动乱。也许因为事关重大, 或者李渊平日家教颇严,所以李世民与刘文静谋划好了之后,李世民好长时间,不 敢鼓动父亲造反。《资治通鉴》:世民恐渊不从,犹疑之,不敢言。 还是刘文静出主意,让李世民先说动裴寂。而这个裴寂,对于李世民感觉,还 没有到位,李世民没有办法说通裴寂。最后手下人出了一个主意,裴寂喜欢赌博, 李世民对裴寂也搞起了腐败活动:“使龙山令高斌廉与裴寂博,稍以输之”,在赢 了李世民的钱之后,这裴寂居然对李世民有重新“认识”,答应帮李世民做李渊的 工作。 此时,李渊手下大将,征突厥失利,按隋律李渊这个长官,也得连坐。李世民 逮到机会,他向李渊进言道:“今主上无道,百姓穷困,晋阳城外皆为战场,父亲 如守小节,则治内有盗,出兵失利,按皇律,家破人亡,为时不远!不如顺民心, 高举义旗,或可转危为安!” 李渊听二儿子李世民此话,他吓出一身汗!他没有想到儿子,有这么狂悖的野 心,而且还敢明目张胆地对他说出来!人都说“知子莫若父”,而李渊这个时候, 好象不认识自己的儿子李世民了!李渊愣半响,才惊醒过来,他大声斥责李世民: “你怎么说出如此大逆不道之话,我要把他送官法办!” 李渊斥责李世民,不是虚情假意。刚才就说了,李渊是一受儒家思想教化颇深 的文化人,“君君臣臣、父父子子”的思想,已经渗入了他们的血脉与骨髓,在纯 正的儒家信徒们那儿,他们已经自觉地阉割了“革命”或“造反”的神经或精神。 如同皇宫里的太监们,阉割了男性的特征之后,他们才有可能获得皇帝的宠幸一样 ;儒家思想,非得把文化人野心,革命精神完全阉割之后,他们的学术思想,才能 获得历代帝王配享冷猪肉的政治待遇! 李世民见父亲对于他梦想的大业,居然是如此态度,他的心冷了大半,他对李 渊说:“世民观天时人心如此,才敢发言,父亲必欲送世民告官,世民不敢辞死!” 李渊叹了一口气说:“我怎么舍得办你?你刚才所言,不要再说了!”随后, 李渊陷入了沉思,李世民轻轻退了出来。 见父亲没有太生气,李世民到是“知父莫若子”,他认为这件事可能有门,所 以第二天,他旧事再提:“今盗贼便于天下,父亲受诏讨贼,而贼能尽乎?不能尽, 则是父亲之过,自然不能免罪。而世人都认为“李氏当为天子”,父亲纵能讨尽全 国贼,则功高未必能获赏,因为我家亦姓李氏,只能招至更多的猜忌与怀疑,儿昨 日之言,或许是保全之策,请父亲三思!” 李世民的话很有意思啊? 李渊受皇帝之诏,有讨贼之责,但当时所以盗贼横行,也是当时的社会体制病, 那是一个特容易产生盗贼的体制,所以体制不变,盗贼不止!这个观点也许是当世 许多人的共识。再者,李世民拿谶言吓李渊,即就李渊能力无限,把全国的盗贼都 讨光了,但因为李渊姓李,许多人原本怀疑“李氏当为天子”,李渊如果做了李氏 之子的出头鸟,必然会招致皇帝的猜忌!前行无门,后通是墙!这李渊的日子没法 子过了,好象只有听从儿子的话,造他娘的反! 最后,李渊长叹息道:“你的话,为父想了一夜,很有道理啊!从今而后,家 破人亡,由你而起;或能化家为国,也是由你而起啊!” 争得了李渊的同意,至此,李世民为李唐王朝的创建,完成了他的第一推动力。 十四、反复的李渊 1945年7 月,民主人士黄炎培在延安与毛泽东谈古论今时,说到中国历史里有 一个著名的定律----- 政权周期律。黄炎培先生说:“我生六十年,耳闻不谈,所 就亲眼看到,是所谓兴也勃焉,其亡也忽焉。” 炎培先生提出的政权周期律,普便存在于中国历史的每朝每代。以大隋王朝为 例:隋文帝杨坚辅政北周王朝,只有两三年时间,把北周国据为己有。隋王朝算得 上是“其兴也勃焉。”但杨坚一死,隋炀帝上台之后,横征暴敛、大兴土木,前前 后后也只有十余年时间,若大的隋王朝就灭亡了。用炎培先生理论讲:其亡也忽焉。 隋王朝的灭亡过程,可以总结出炎培先生的政权周期律。而另一位史学专家, 柏扬先生在《中国人史纲里》还总结出另一个著名的历史定律:瓶颈现象。 何谓历史的瓶颈现象? 柏扬先生是这样定义的:一个政权发生危机,(杨广称帝之后,隋王朝就进入 了空前的危机)就进入了历史的瓶颈,如顺利通过瓶颈,政权就能维持,甚至出现 中兴;反之,则会短命。 隋王朝没有能解决好杨广政权的危机,按柏扬理论,则会短命。(只传两世) 这个王朝存国时间,所传帝王世数,与王朝最初的开拓者杨坚的雄材大略、深谋远 虑,不成正比,(中国的大秦王朝也是如此,)不能不让人扼腕叹息! 毛泽东先生见黄炎培提出政权周期律后,他深有同感。作为新中国的开国元首, 他十分自信地给历史周期律,开出一著名济世良处方:民主。 所有通悉历史的高手,不能不为毛泽东开出的这贴良药,拍手叫好。只是可惜, 民主这贴良药,但凡世界上所有的独裁者,都不乍愿意服用,一定程度上,包括毛 先生自己! 隋王朝虽然没有渡过他的历史瓶颈,但隋王朝的开国皇帝杨坚,已经打出了一 个大一统的中国。所以当隋王朝轰然倒塌之后,这个王朝却为后来的唐王朝,准备 了十分丰厚的政治遗产:广袤的国土,以及民众对大一统中国的喜欢与怀念。 对隋唐两朝来说,杨坚是一个先行者,他努力开创了一个盛世!他的子孙虽有 能但无德,最后大隋王朝的一切,被一位和杨坚一样优秀,或者比杨坚还有雄材大 略、还更会深谋远虑的皇帝继承。把柏扬先生瓶颈理论完善一下:隋王朝没有能渡 过他们的历史瓶颈,但继承者如果能在最智短的时间内,把刚刚才开始“散”的民 心士气聚拢起来,则柏扬先生的瓶颈理论,居然还有效! 这个新兴的唐王朝,代替老的隋王朝。领导全国各族人民,渡过了国家与民族 一时的政权危机。新政权的维持自然不成问题,而这个国家或民族还会出现中兴! 中国历史上,汉王朝取代秦王朝,渡过了咱中国那一时期的政权危机,然后中 兴。 唐王朝取代隋王朝,渡过了中国那一时期的政权危机,然后大兴。 宋王朝取代后周王朝,渡过了中国那个时期的政权危机,然后中国又兴! 这里重点说说唐王朝,唐王朝所以能快速地取代大隋王朝,让大唐王朝“其兴 也勃”,起核心动力就是李世民。 隋义宁元年,公元618 年,李世民做通了父亲李渊的工作,准备起事。其时李 渊虽然答应李世民起义,但他对于起义能不能成功,心里没有底。所以在杨广赦免 了他“不能御寇”的罪名、及“使复旧任”后,《资治通鉴》里说李渊“谋(反) 亦缓。”又不想反了。 他的副手,河东副讨捕史夏候端,据说善于占卜、会给人看相。他对李渊说: “今年以来,玉床不安,帝座不稳,一年之内,必有真人崛起,属下思来想去,非 君而谁?”李渊这个人说好听了,是从善如流;说难听了,就中耳根子软。他听夏 候端如此一说,心又开始痒痒了。 几天之后,李渊的另一手下许世绪,也来凑热闹,他向李渊进言道:“公姓名 应于图谶,据四战之地,举事则帝业可居,希公图之!” 这些人都跳出来鼓捣李渊造反。有人拿天象说话,有人拿图箓说话,是他们真 的看出了什么吗?难道没有可能,是这些人想购买李渊的原始股,明明什么也没有 看出来,但看到天下大乱了,所以到李渊面前投一机,如李渊能成了功,他们也有 大把大把的政治红利! 隋义宁元年六月,李渊终于下定了“革命”的决心,但李渊这个人玩政治的手 法很成熟,决心“革命”了,他没有在第一时间,打出“革命”的旗子。而是相当 老到,有条不紊做地做了几件事: 一,搅浑大隋王朝的水。 隋炀帝这家伙坏事干尽,许多人有眼共睹。但咱中国人有一脾性,只有自个儿 碗里还有一粒粮食,自个儿身上还有一根丝条,他们就不会起来“造反”,或者 “革命”。 李渊治下的山西,偶有盗贼,但老百姓的日子还能过下去。但李渊想“造反” 了,老百姓却没有“革命”精神,这对于李渊来说,可不是好事儿。所以李渊想出 了一歪招:“诈为敕书,发太原、西河、雁门、马邑年二十岁以上,五十岁以下, 悉为兵期岁暮集涿郡,击高丽。” 李渊假传圣旨,说皇帝要伐高丽。讨伐高丽,对于当时隋王朝许多人来说,是 一场恶梦,现在皇帝居然又要讨伐高丽。所以“人情忷忷,思乱者众。” 李渊要的就是这个效果。而李唐王朝的皇帝,在咱中国人心中,还是蛮仁慈的。 但李渊在李唐王朝创建的非常时期,为了达到他的政治目的,用了非常之手段,现 在读来,是不咱道地,但可以理解啊。 二,寻求外援。 此时,李渊所据山西,只是中国一个地区,他本人也只是隋王朝一省部级干部。 以一个地区想与整个国家叫板,总有一点胳膊想与大腿斗的味儿。所以刘文静劝李 渊,与突厥国相结。按李渊当时的状况来说,说得更准确一点,是与突厥国相勾结。 李渊听从了刘文静的建议。他亲自写了一封给突厥始毕可汗的信,信的内容 “币厚言甘”。他对始毕可法说:“我想大举义兵,愿与突厥国一至友好对外,如 能发兵助我,所得宝货,唯可法自择!” 事情顺利得出乎李渊意料之外。这始毕可法还就“看好”李渊,他当着使臣的 面,对左右说:“杨广之为人,我知之也,不若奉唐公为天子,我当不避艰难,以 兵马助之!”这如毕可汗,而且给李渊开了一张起大额的支票:“多少随所欲!” 三,打出“安隋”的旗子。 始毕可汗不但许以发兵,还多少随欲! 突厥国对于唐公李渊的支持力度,超出李渊的想象。使臣传回始毕可汗,“拥 护唐公为天子”,发兵“多少随所欲”等言,“将佐皆喜”。 李渊却没有被始毕的支持蒙住了眼睛。始毕可汗所代表的是一个国家,能得到 突厥国的支持,无疑会给李渊的政治形象加分,但天下没有免费的午餐,当手下见 到突厥国都支持李渊之后,他们一个个恳请李渊,从始毕可汗之言,立即称帝。 李渊却十分清醒地“不从。”李渊所以不众,不是因为他此时还保留了对隋王 朝最后的忠诚。而是他清醒地认识到,此里的大隋王朝,是百足之虫、死而不僵。 如果自己一开始就打出反对大隋的旗子,不便于统一战线。所以与刘文静、裴寂等 人商定,李渊的起义军打出了“尊天子为太上皇,立代王这帝,以安隋室”的口号。 旗子打出来之后,李渊对于手下人,来了点真情告白:“此所谓掩耳盗铃也, 但迫于时事,不得不如此也!”此时,李渊尚能有如些清醒,这李唐王朝的未来, 可以预期! 十五、精英们的革命历程 许多人都说, 秀才造反、三年不成。可能说这话的人,看到的都是一些酸秀才, 不识大体,奢于妄谈,如需要真刀真枪地干事的时候,他们多是一些百无一用的书 呆子。所以不要说给他们三年,给他们十三年,三十年,他们依然会一事无成。 李唐王朝的李渊也是一文化人,但他不是酸腐的秀才,而是货真价实的当代社 会精英。我们一些老是喜欢说“秀才造反,三年不成”的人,应读读唐史,看看李 渊这个文化精英,是怎样革大隋王朝命的。 与秀才造反、及流氓起义不同,以李渊父子为主体的文化精英、社会精英,他 们不出手则已,一出手就是大手笔。如何解决民意支持,如何寻求外援,革命的总 体方略,在发动革命之前,就搞得清清楚楚。而且李渊父子的这支革命的团队,用 现代管理学标准恒量,很有学习力!他们看到李密的起久军,攻占洛阳仓之后,用 粮食收收集了大量的民意支持,李渊活学活用,决定起义之后,李渊也下令开仓放 粮,这招在当时特灵,所以应“募者日多。” 在民意支持,谋略,战略,外援问题都解决好之后,李渊的这支队务,想要取 得成功,也必须有一个适合当时中国国情的“三大纪律、八项注意”的问题。李渊 晋阳誓师后,首先“通电”自个儿治下郡县。河西郡丞高德儒拒不从命。 高德儒,这个在隋唐历史中,只是晃悠了一下的名字,观其名,象是一位饱读 诗书的儒家信徒,他出于对皇帝杨广的忠诚,所以不想上李渊的船。 李渊令长子建成,次子世民,带兵讨伐。这群讨伐高德儒的军队,包括李建成, 李世民等人,多是新兵蛋子。不但不会打仗,而且在军事的纪律与服从上,许多人 的习惯还没有养成。李建成、李世民带了一个好头,他们大概也是亲自下到连队, 与士兵们同甘共苦,遇敌则冲在战斗的第一线。 而且李氏兄弟也教育士兵,不拿群众一针一线。《资治通鉴》说他们“近道菜 果,非买不食”。军队之中,偶有个把手脚不老实的士兵,偷了群众的东西,李世 民兄弟必登门既赔钱,又赔礼。对于犯了错误的军士,考虑到他们是第一次上前线, 所以以批评教育为主,不穷洁不放。 李氏兄弟这一招搞得很得老百姓欢心,手下士兵也心悦之,臣服之,他们特喜 欢李氏兄弟这样的领路人。所以李氏兄弟的军队,到河西郡,很快就攻下了河西。 李氏兄弟只斩杀了高德儒一个,其余秋毫无犯,河西郡各行各业,基本上没有受到 这次军事行动的影响,所以“远近大悦之”。 李氏兄弟从出兵,到胜利回师,只用了九天时间。李渊看到儿子们如此争气, 他大喜道:“以此行兵,可横行于天下。” 此时,瓦岗寨的起义军,在李密领导下,占领了洛口仓,随时有进攻洛阳的可 能性。隋王朝的重兵,正向洛阳结集。李渊与谋士们商定,袭击隋王朝的首都长安, 让隋王朝腹背受敌。隋义宁元年七月,李渊“移檄天下,谕之尊立代王之意。”一 时间,响者云集。 李渊拿立代王杨侗说事儿,而此时的代王杨侗,还只是一十王岁的孩子。他不 懂,也不敢响应李渊的号召。有大臣推荐虎牙郎将宋老生为帅,将二万精兵,左武 候大将屈突通,将数万隋军,共同阻击李渊。 这位“宋军长”老生与屈突通大将都是隋王朝老资格的武将。特别是宋军长麾 下二万隋军精锐,是大隋王朝很有战斗力的部队。两支部队合击李渊,李渊这支起 义部队的前途,变得莫测起来。 而此时,老天爷仿佛在考验、说得更为精确一点,是折腾李渊父子。他们从晋 阳出师之后,就一直下了许多天的大雨,以至李渊军队的军粮都供应不上了。 人是铁,饭是钢,李渊的起义军,还没有捞到仗打,就开始饿肚子。从迷信角 度,这也应出出师不利。一向享福惯了的裴寂吃不消了,他向李渊进言:“后方军 粮难以为继,宋老生、屈突通占据险要,不若回师太原,牢固根本,再图后来。” 李渊与裴寂是一对难兄难弟,他也是一公子哥儿出身,他是被人推着走上革命 的道路,但革命的苦头,也是第一次尝到,所以他动摇了。李世民却强烈反对,他 对父亲李渊说:“现今禾菽被野,何愁无粮?老生轻躁,一战可擒!今遇小难,遽 然班师,恐义军一朝解散,我父子无以自全!” 李世民这话说得有意思啊,但也泄露了一个小小的秘密。李世民兄弟讨伐河西 郡时,“近道菜里,非买不食”。士兵里偶有拿了人家财物者,李氏兄弟还上门赔 礼道歉。当时情况,允许李家兄弟俩做做政治秀。可真到了“军中乏粮”时,则 “被野之禾菽”不管属谁,拿来再说。道义事小,“不拿群众一针一线”也是一个 弹性的纪律,到了革命队伍生存都成了问题的时候,可能没有哪个队务,真的把什 么纪律坚持到底。 当然,能够道义的时候,或者说尽最大能力,可以道义一把的时候,也算是一 个英雄。但必须变通时,却不知变通,未必英雄,甚至连狗熊也做不了。 李渊不相信儿子的吹嘘的,什么老生轻躁,一战可擒之类的话。宋老生是什么 人?按他的级别,应相当于现在军级高干! 而李世民又是什么人? 只有一次战场经验:与兄长李建成一起收复了河西郡。可河西郡有几杆子枪? 河西郡丞高德儒充其量只是一酸宇文化人,哪里能与宋老生相比? 所以李渊不是不把儿子的话当真,而是不敢不把儿子的话太当真。最后,他听 从了老友裴寂劝告,下令撤兵。 李渊的这支队务,到了一个两难境地。一个人一样:一个人,一生之中,会碰 到许多关口,有一些关口非要拼一下,才能闯过去。闯过去就化龙;闯不过去,就 成虫! 李家军军中乏粮,而面对强敌。李渊首先选择的是退却。这与李渊这类精英们 的性格有关。李渊这个人稳重有余,而进取心不足。当时他已经五十多岁,年轻半 养尊外优惯了,当李家军碰到困难时,让他象李世民一样,有旺盛的冒险精神,是 其所不能也! 所以李渊下令班师, 左军先退, 右军殿后. 然后李渊同志武断地宣布" 散会" 。 其时,已近黄昏,李世民、李建成兄弟俩,对于撤军这件事所见略同,所以不 死心,缠着李渊,想让他改变主意。李渊不听,拂手而去! 李建成看到父亲如此态度,他彻底心死。但李世民却跟在李渊身后,李渊没有 理会,独自进行大帐休息。李世民立在李渊帐外,为他们家的前途担心,为李唐王 朝这支,刚刚组建的、军队的未来担心!想着想着,李世民放声大哭,声闻于帐中, 搅得李渊不得安息。 李渊相当恼火地传令李世民入账。李世民一把鼻涕,一把眼泪地,对李渊哭诉 起来:“我军以起事之名征集,一退必散!义军一散,敌剩于后,我父子兄弟死日 近矣,故儿伤悲!” 李渊这时才清醒过来!自晋阳誓师之日起,他李家父子就走上一条无法回归的 船!不进则退,而退必死! 可退军的命令已经下达,如何是好啊! 李世民看出李渊的隐忧,他对李渊说:“左军虽退,请自追之。” 李渊笑对李世民说:“我军之成败,皆有你啊,任你为之!” 李渊这时还能笑出声来,算不算有人君之气度?李世民与李建成连夜追回左军。 数天之后,军粮到了,军心稍稳。 在危机面前,李世民是能坚持到最后几分钟的人,因为李世民的这一份坚持, 李唐王朝的革命事业,有一个相当顽强的开始。 十六、决战宋老生 上天对李氏父子的考验结束了,军粮一到,雨居然也停止。因为雨下得太大, 下的时间太长,所以军人们的铠甲,仪仗都长满了霉癍。从迷信的说法,是不是象 征了天下即将太平? 为了不置于让战士们穿着长满了霉癍的铠甲上前线,雨停之后,李渊下达了第 一道命令居然是:命军中曝铠甲行装。 战士们晒衣服还是李司令员下命令,李渊的这道命令,应算是军史上,比较另 类的记录。当然,也可以想象,公元618 年,李渊父子碰到的那场雨,不是一般的 雨,而是一场可以浇灭许多人英雄志气的大雨,只是李世民能坚持到最后。 雨是停了,但李家军还得面对,比大雨还要难对付的宋老生。 下大雨时,宋老生和他的几万精骑,固守地霍邑城内,吃香喝辣,雨对于宋老 生的部队,基本没有什么影响。针对“老生轻躁”的特点,李家父子商定,以激将 法,“调戏”宋老生,引诱宋老生出城,然后找有利地形,歼灭宋老生军。具体方 案如下:李渊率数百骑出霍邑城东数里,李世民、李建成率数十骑至霍邑城南,佯 装侦察霍邑城地形。兄弟俩装得太象,他们在霍邑城下,故意大言不惭,指手画脚, 全然不把宋老生两万精骑放在眼里。 果然,宋老生看不顺眼李家兄弟的这份“轻狂”,他下令所有隋军从东门,南 门全线出击。 此时的李渊先生忙得还没有吃早饭,他想让士兵们填饱肚子再战斗。李世民进 言:机不可失,来不及了!结果李渊、李建成率李家军在城东,李世民率李家军在 城南,饿着肚子,和宋老生的隋军交上了手。 宋老生的部队,不愧了大隋王朝的主力,只打了个把时晨,李渊、李建成的部 队,有点坚持不住了,“小有退却。” 李世民的仗却打得与众不同,作为军事主官,他却留下大部队,在宋老生正面, 坚守阵地,与隋军作战;自己仅带领壮士段志玄等数十余骑,气势如虹,冲向宋老 生的大军,一下子冲破了宋老生的军阵!李世民“手杀数十余人,两刃皆缺,流血 满袖!” 冲到宋老生军阵背后,李世民扭过头来,象一把尖刀一样,从隋军背后,向隋 军发起攻击。许多隋军只知道他们的敌人,在正前方,现却有李家军从身后打过来, 此时,隋军的阵脚有点乱了! 李渊在高处看到二儿子如此勇猛,精神为之一振,他心生一计,下令左右大呼 :“已获宋老生矣!”数十名李家军放声狂喊:“宋老生完了,抓到宋老生了!” 许多隋军是看到李世民带领数十骑冲入大阵,如入无人之地,原本已经害怕, 现听到李家军如此一喊,许多隋军信以为真,结果真的大乱了。李家军剩势击溃了 隋军,宋老生想跳井自杀,还没有来得及跳下去,被李世民的手下刘弘基斩杀,李 渊的起义军攻占霍邑城! 战斗结束后,隋军“僵尸数里”,李家军打一个大胜仗,全歼宋老生两万精骑! 李渊下令清理战场,并对战争中有功的将士,论功行赏。此时,中国虽然进入 封建社会,但当时还有良人与奴隶之分。李渊起事后,招集过来的士卒之中,有良 人,也有奴隶。战争时,良人与奴隶一起流血牺牲,但战斗结束后,许多所谓的奴 隶兵担心,他们与良人兵“同工不能同酬”。“军史疑奴应募者,不能与良人同。” 这种担心,在当时也是十分正常的现象,如同我们现在许多单位,临时工与所 谓的正式工,做一样多的事,或者有许多单位事儿,多交给临时工做了,但最后发 薪水时,临时工的薪水却要比正式工薪少几倍,甚至更多! 这种现象是现在的社会体制所至。而大隋之世,中国也有这种体制,所以奴隶 们担心。但李渊同志却能以开放的心态,对待这个问题,他说:“战场上,刀枪不 长眼睛,矢石之间,何分贵贱?现论功行赏,军功面前,一律平等!” 一时间,一些以奴隶身份参军的奴隶们,铁了心地拥护李渊! 拿下霍邑后,李渊想把霍邑建设成李家军进军长安的革命根据地。他下令:一, 安抚地方,恢复生产,对霍邑城内,受到战争损害的“良民”,进行战争赔偿。 “劳赏如河西。” 二,招兵买马,鼓励选拔当地优秀青年加入义军。李渊想着法子地,让霍邑人 民觉得跟着他李渊走,有希望;参加李家军是一件很有面子、又有前途的事儿,所 以许多人踊跃参军。 三,优等俘虏。对于战场上抓到的隋军,愿意参加起义军的,李家军的大门对 他们敞开。对于不愿意参加李家军的隋军俘虏,李家军不但发给他们回家的路费, 还授予他们一定行政级别的官儿——五品散官。让他们虽然吃了败仗,也能有点面 子地回家。 李家军这种优待俘虏的法子,让许多人不理解。李渊就做他们的思想工作,他 说:“隋王朝所以失民心?有一个原因,就是隋制过于严苟,吝于赏赐!隋御之以 严,我行之以宽!另授这类人一个名义上的散官,彼必臣用于我,以赏赐收服人心, 不胜于用兵乎?” 这李渊不愧为唐高祖,看问题的角度,就是比一般人高明。其时他才占领霍邑, 但进军关中、进军长安、进军全中国,是李家军的最终目的。宋老生数万精骑,多 是关中人,他们被俘后,却被李渊用极其光荣的方式退役回来。这些士兵回到家, 有了做人的资本,所以他们会十分卖力地替李家军做公益广告! 前几年,有一些地方搞摸彩销售,一个村子,那怕只要有一个农民,摸到一台 彩电回家,都会惹得全村人眼谗。最后往往是一台彩电,带动了全村人去摸彩。而 李渊却让那些打了败仗回家的隋军,还能带一个五品散官的“官衔”回来,还不把 全村的老百姓羡慕死? 这些老百生对李家军的认同与渴望,也会达到一个很高很高的高度。所以李渊 说他这一手,胜于用兵,高也! 十七、进军长安 攻下霍邑城, 消灭了宋老生数万隋军, 临汾郡望风而降。 此时,刘文静也带着突厥国的支援部队。人是不多,只有区区五百人,但这五 百人,对于刚刚起步的李家军来说,政治道义上的支持,大于实际意义。算是突厥 始毕可汗,给了李渊相当大的面子了。 有许多人批评咱中国人爱面子,那是他们不懂面子的真正价值。李渊起事之初, 有许多人,还不知道李渊父子的深浅,所以未必支持李渊造反。但咱中国人有跟风、 随大流的品质,如隋王朝的北方大国,突厥国都支持李渊造大隋王朝的反了,这对 内的号召力,不亚于几万雄兵。 但,李渊对突厥国的支持,十分清醒。始毕可汗忽悠“唐公当为天子”,而且 突厥国出兵数量“多少随欲。”李渊选择了“缓称王”的策略。 果然,没有多长时间,始毕可汗就露出了他真实的嘴脸,他对李渊的大度,不 象他语言表达的那样。突厥国派出使者,向李渊通报,始毕可汗对李家军的支持时, 始毕可汗没有忘了,让使臣带上千余匹战马。这些战马不是无偿地赠送给李家军, 而要求与李家军“互市”。 何谓互市? 始毕可汗要求李家军用等值的金银,或货物换取突厥国的战马。 人与人之间,只讲利益,不讲友谊,这些人是小人;但国与国之间,只讲友谊, 不讲利益,是傻冒。大了说还有卖国的嫌疑。 李渊有求于突厥国,突厥支持了,但顺便提出用战马与李家军互市,这李渊还 不好意思不答应。突厥国使臣来了之后,李渊“礼容尽恭”,赠送了使臣很大礼物。 可对于使臣提出的互市要求,李渊却装起穷来,他只选择千余匹战马中的一部分战 马,买下来。 有一特有钱人想在政治上帮帮李渊,他想用自家钱,把突厥国剩余战马,都买 下来送给李渊。李渊十分客气地找他淡了一次话,对这一有钱人、热爱李家军的行 为,表示了万分感谢。但李渊对他说:“突厥国有的是战马,如让他们尝到互市的 甜头,他们会一次一次地提出互市,到进候中国会不胜其扰。” 智兮,李渊! 其时李渊只是大隋一地方官,可想问题已经有了人君气度。他没有被欲望冲昏 了头脑,为了自个儿的政治目的,把什么都卖了。否则,还没有成为皇帝,就成了 汉奸。 突厥使臣来了之后,李渊派出刘文静,出使突厥国。李渊与突厥国可汗签订了 一条、用现人眼光看来是不平等条约:吾入长安,民众、土地归唐公,金玉绵帛归 突厥。 突厥国始毕可汗见财眼开,下令出兵支持李渊。但在出兵数量上,刘文静却用 尽了手腕,让始毕可汗只派五百名突厥军人,另加两千匹战马。刘文静所以如此做, 他可不是怕当时有人说他用突厥国人,打中国人,借突厥兵马,打内战;而是他和 李渊,对突厥国支持李家军可能要付出的代价,心有灵犀。所以只敢要了突厥国五 百名军人。 果然,李渊看到突厥国兵少马多,他大喜道:“我军西行及河,突厥始至,兵 少马多,皆君将命之功也!” 出来混,总是有还的。始毕可汗给他开出的大额支票,李渊十分清醒地取用了 最低限额。 此时宋老生已经成为历史,但隋王朝左武候大将军屈突通,带领数万部队,在 黄河以东,随时有可能出击李家军。李世民所说“老生轻躁”,老生果然被他们父 子俩消灭了。而这位屈突通先生,与宋老生相比,李世民认为“突通胆小”。 屈大将军确实是属兔子的,他眼睁睁看着宋老生被消灭,霍邑被攻占,临汾、 绛郡、龙门等地,一个一个地投降李渊,他就是不敢主动出击。 见屈突通如此懦弱,李世民认为此人是“自守之虏,不足为滤!”他建议起义 弃屈突通不顾,掉头向西,真捣隋王朝的大本营——长安! 这一战略够大胆,但李渊的老朋友却认为:“李世民的计划过于冒险,他说: “屈突通拥数万之众,占据河东,如吾军舍之而去,若长安不克,屈突通趁势击我 敌后,届时我军腹背受敌!不若先东后西,先解决屈突通这个后顾之忧,后全力进 军长安!” 所谓兵无常势,兵无常法。只有一个现实,摆在李家军眼前,如果让裴寂来指 挥李家军,他的打法比较稳当。但也有缺点:屈突通据险而守,让李家军拉开架势, 与隋军打一场攻坚战,最后有可能会获胜,但耗时长,成本大! 李世民则认为“兵贵神速”,李家军全师西向,直捣长军,敌军“智不及谋, 勇不及断”,李家军会收到意想不到的效果。 李渊此时,又显示出他相当稳重的一面,但又善于听取多方面的意见与建议。 他听了儿子与老朋友的分析,认为两人说得都有道理,所以李家军采用了最稳妥, 最中庸的法子,同时采用了两人建议,历史记载“渊两从之”。他分留出一部分部 队,监视屈突通,自己率领大部队直赴长安。 李渊的方案,采两家之长,但实施起来,成本很大:必须把李家军一分为二。 好在,与宋老生一战后,许多人看清了当前的政治形势,所以“三辅豪杰至者,日 以千数。”每天都有上千人来来投靠李渊。这让李渊有本钱采两家之长。 如李世民所愿,李家军兵贵神速,“蒲,津,中漳等地,望风而降!”据守长 安的永丰仓华阴令,及“京北诸县亦多遣使请降!” 这里要大书、特书李渊的三女儿,嫁于柴绍为妻,后被李渊封为平阳公主。 李渊起事之后,柴绍对平阳说:“尊公举义兵,与你同行,军法不容;留你在 家,可能遭祸!奈之若何?!” 平阳公主李氏也是一奇女子,她对柴绍说:“你尽管放心,与父兄同行,我一 女子,容易潜匿!” 迫不得已,柴绍随李家军出征。平阳则回到柴绍老家雩县,她到家后,变卖所 有家产,学着父兄,招兵买马,训练军队。“散家赀,聚徒众。” 其时李渊另一叔伯兄弟李神通,受李渊起兵影响,在长安城里混不下去,也逃 到雩县。这个李神通与长安城里一黑帮大哥史万宝关系好,两人商定,准备起事, 响应李渊。但此时的李神通,平阳公主,及史万宝手里,也拉不起几杆枪,想要把 事儿做大,不是那么容易。这李平阳手腕谋略不下于男子汉!她看中了雩县一带, 有一支西域商人,拉起的一支造反队务。据历史记载,这名西域商人叫胡何潘仁。 胡,是指他少数民族的身份,何潘仁,可能当时许多人不知道他是何处的一名番人。 最后大伙儿以讹传讹,都叫他胡何潘仁。 这名西域商人,看到中国大乱,他也跟着起来造大隋王朝的反,而且把事来做 大了,有数万之众! 李平阳看中了胡何潘仁的军事实力,与李神通商定后,派她们家的家仆马三宝, 说通了胡何潘仁,接受她的领导,与李神通、史万宝一起攻占了雩县,“下之”。 古雩县是长安西南的一个县,地处关中地区。此时李渊尚未入关,李平阳与李 神通等人攻占雩县之后,在政治上,对隋王朝关中长安各地,是一极大震动! 其后,李平阳又陆续收编了山大王李仲文、向善志、丘师利部,一一鼓作气攻 下了武功,始平等地。部队发展到十余万人。这位李唐平阳公主,神武不下乃兄、 乃弟,如果她要是一男儿,很有可能,这李唐的江山得有她来坐! 李家娘子军把关中的事业做大了之后,李世民的军队,也来到了渭北。“李氏 将精兵万余,会世民”。 看到姐姐如此历害,李世民佩服得五体投地!李渊也大喜,他下令,由李氏全 权统领李家娘子军!中国历史上货真价实娘子军,是这位李平阳带出来的! 隋义宁元年十一月,关中仅余长安一座孤城。李渊下令攻城,而隋军早就溃不 成军,几天时间,李家军攻入长安。按李渊计划“迎代王于天兴殿,即皇帝位。” 并“举炀帝为太上皇!” 而这位代王,也识相,他做了皇帝之后,立马封李渊为唐王、大丞相、大都督, 总内外军事。套个现代说法,皇帝是由代王做,但国家总理,三军总司令却是由李 渊一个人干了! 也如裴寂所料,李渊大军西行之后,屈突通胆子大了起来,他“引兵数万,趣 长安。”但李渊派刘文静看死了他,长安失守后,屈突通兵败降唐,他是隋王朝, 第一个降唐的高级军事将领,所以李渊不计前嫌,封屈突通为兵部尚书。 屈突通降唐后,长安周围的隋军基本被消灭了。李家军稳稳地在长安站住了脚 跟。在汉王朝创建之初,刘邦想定都洛阳。一个当时还不知名的士卒向刘邦进言: “长安有三河四塞之险,据长安如据天下之背,比如与人相争,扼其喉,而据其背, 则天下谁能与之争锋?” 李渊父子,占据长安之后,也是占据了天下之背,他们下一个任务,是要扫除 大隋乱世的滚滚烟尘,而干这种事儿,需要实力说话,李世民就是李唐军最大实力! 十八、乱世终结者 隋唐之世,有两位一流的政治家,一,隋文帝杨坚;二,唐高祖李渊。如果没 有杨坚,隋王朝的中国,不能成其大也。同样,杨坚把一笔十分丰厚的政治遗产— —大一统的中国,传继给李唐王朝。李唐王朝所以能,快速地渡过国家危机,并且 发展成一处盛世,只是因为李唐王朝是站在隋文帝这位巨人肩膀上的缘故。 而李唐王朝所以能有一个好的开始,李世民发挥了第一推动作用。但如果没有 李渊这位会玩政治的柁手,李唐王朝的革命,或能会在黑喑中摸索好多年。但因为 李渊精于搞政治,调度得当,所以李家军从隋义宁元年六月起事,到武唐元年五月, “隋恭帝逊位于唐“,前后只有一年时间。 在所有喜欢读历史的史迷之中,好象都有一个潜意识的误区,把政治家完全等 同于道德家。当然,不管是古代的政治家,还是现代的政治家,在迫不得已的时候, 要有维护基本道德的底气儿!但在非常之时,非非常之时,政治家绝对不能胶柱彭 瑟,也得为自个儿的团队,留点破除迷道德底线的勇气! 这种观点,可能会受到许多道德君子们的攻击!我们也以李唐王朝的崛起为例 :李渊父子决定起事时,周围只有几个核心幕僚知道。李渊治下的广大人民群众, 其时未必支持李家父子。即便李渊的许多手下,也不是众志成城,坚定不移地站在 李家父子一边。这就是李唐王朝的非常,非非常时期,李渊如果不用一点非常之手 法,他可能连革命的门把都摸不到。所以,在李渊铁了心,想”革命“之后,李渊 连连用了三招诈术: 诈术一:李渊诈称接到朝庭通知:20岁以上,50岁以下男丁,当应召三伐高丽。 在中国历史发展过程中,有一个现象:在中国人嘴巴里,还有最后一粒粮食时 ;在中国人身上还有最后一根纱条时;在中国人,还能略略喘一口气时,中国人是 不会选择造反的!李渊是隋唐之世,难得一见的一流的政治家,他对于中国人的品 性相当了解。所以他以山西最高行政长官的名义,发了一道朝庭通告,征召20岁以 上,50岁以下男丁,三伐高丽! 伐高丽对于当时的民众来说,是一个什么概念?当时山东人邹平人王薄,在杨 广伐高丽之后,他写了一首隋王朝十分流行的歌曲——《无向辽东浪死歌》歌词为 :......忽闻官军至,提刀向前荡。......譬如辽东死,砍头何所伤......” 这歌词里说, 有许多人宁可选择造反, 也不愿于讨伐高丽。“譬如辽东死,砍 头何所伤!”而隋炀帝的讨伐高丽,对于大隋王朝的许多人来说,绝对是一个恶梦! 李渊作为一玩政治的高手,他也百分百了解民众的心里,所以他“那壶不开提那壶”, 诈治下民众,将朝庭将伐高丽,而治下许多民众,也如《无向辽东浪死歌》里说的, 譬如辽东死,砍头何所伤!李渊治下的民众,感觉到,朝庭连他们喘最后一口气的 权利,都要剥夺了!所以“由是忷忷”。 而政治高手李渊,需要的就是民众的这种反应!也许李渊听到手下,报告山西 民众看到通告后,义愤填膺的激动时,李渊正在偷着乐! 诈术二:当时山西太原附近,还是许多隋王朝的“中央军”驻扎。李渊只是山 西“省长”,按隋王朝的规定,他指挥不了“中央军”。所以李渊招开茶话会,宴 请中央军将领王威等人。并对王威说:“刘武周(隋王朝一支起义军领袖)占领汾 阳宫(皇帝杨广在山西的一座行宫),吾辈不能制也,罪当族灭,若何?” 汾阳宫是中央军王威等人的防区,防区内汾阳宫给起义军占领了,王威这位防 区司令自然逃不了干系,他是第一责任人!而李渊这位地方官,最多只是第二,或 第三、第四的责任人。 中央军各将领也百分百明白,皇帝杨广的寡恩薄义的性格,所以“王威等皆惧!”, 大伙一至请“李渊专之”。把中央军的指挥权,交给李渊负责。李渊心里也是偷着 乐儿,他却连连摆手,说了些什么与制度不合,他是专门搞民政的,对军事指挥一 窍不通之类的话儿。 王威等人急了,他说:“公地位尊贤,同国休戚,要在平贼,专之可也!”他 们被李渊一吓,平日里争着抢着的军权,现在变烫手的山芋!中央军各将领个个对 李渊表忠心,表示要服从指挥,听李渊号令!李渊用这种法子,拿到了当地驻军的 军事指挥权。 诈术三:李渊的前两招诈术,有智慧与谋略的成分,但他的第三招诈术,则有 点阴毒了。 在骗取了王威等中央军将领们军权之后,李渊下令调集山西各地军队,到达晋 阳。“王威,高君雅见兵大集,疑渊有异志!”他们这个时候,才清醒过来,但悔 之晚矣!王威等人想密谋消灭李渊,但被李渊先下手为强,令手下人污蔑“威、君 雅引突厥入寇。”把王威等人抓了起来。此时突厥人恰好帮了李渊一个忙,他们居 然真的出现在晋阳付近。“突厥数万众寇晋阳,众以为威雅实召之。”实际是李渊 瞎猫碰上死耗子,犯晋阳的突厥兵,与王威等人没有任何关系。但他们来得太巧合 了,帮李渊化解了一场政治危机!所以突厥兵一退,“渊斩威,君雅以徇!”可惜 了这两位隋王朝中央军将领,变成李渊诈术的一对牺牲品。 与父亲李渊相比,李世民玩政治的手法,还不如李渊娴熟,但在军事指挥能力 上,李世民就青出于蓝而胜于蓝了。 如果说李渊是隋唐之世一流的政治家,而李世民,则是隋唐历史上一流的军事 家,而且是当世最勇猛的战士! 在中国历史上,所有的开国皇帝之中,除了南北朝时期,宋高祖刘裕,或许能 与李世民有一比。其它什么“秦皇汉武”一类的皇帝,在军事指挥能力上,个人作 战能力上,远远不能与李世民一比。 李家父子公元618 年晋阳誓师之后,李家军的主要军事工作,是由李世民搞定。 李世民抓军事工作,有几个特点: 一:他能与士兵同甘共苦,碰到打冲锋,堵枪眼的这类活儿,据历史记载,李 世民基本上是“遇敌则身先之!” 二:李世民个人作战能力相当勇猛。在决战宋老生时,他一个人在战场上“手 杀数十人,两刃皆缺!”李世民作为李家军的高级指挥员,第一次真刀真枪地与敌 人干,就亲手毙敌数十名,这种战斗素质,举世罕见! 另外,李世民不光斗志勇猛过人,其军事技能,也相当硬!他上战场,擅于用 刀,特擅用箭。在隋唐之世,李世民的箭法,只有后来传说中,三箭定天山的薛仁 贵,可以与之一比。 唐武德二年,李世民带兵讨伐刘武周。与刘武周手下大将宋金则相持时,李世 民只带数骑,上前线侦察敌情。也许因为打仗太疲惫,李世民和他的警卫员,居然 在山坡上睡着了!宋金则的部队发现后,从四下合围过来,形势万分紧急!特别奇 异的时,一只被蛇追逐的老鼠,跳到警卫员脸上,把李世民他们给惊醒了这只老鼠 挽救了李唐王朝,当然用迷信说法,也是李世民命不该绝!他们醒过来时,宋金刚 的手下,距李世民睡大觉的山坡,不足百步!李世民与他的警卫员跳上马,没跑出 几步,敌军就追上来了。历史记载:“世民以大羽箭射其骁将,贼骑乃退!”老鼠 叫醒了李世民,而李世凭大羽箭挽救了自己! 与窦建德对垒时,李世对对自己的箭术相当自信,他豪气冲天地对尉迟敬德说 :“吾执弓矢,公执槊相随,虽百万之众,奈我若何!” 尉迟敬德也是唐王朝的一员猛将,他听李世民如此一说,也热血沸腾。此时李 世民、尉迟敬德、秦叔宝等人,只有区区五百骑。兵法有云:十则围之,五则伏之。 有十倍于敌的力量,可以围击敌人;有五倍于敌的力量,可伏击敌人。许多喜欢看 战争片的朋友,看看咱新中国三年解放战争,我军与国军之间的伏击战,那一仗不 是在局部结集绝对优势的兵力,然后围点打援?但这位唐高宗皇帝,只有区区五百 骑兵,就想打窦建德的伏击战!(其时窦建德有三十万人马!)所恃者,就是他手 里的弓与尉迟敬德手里的槊! 秦叔宝的五百人埋伏到位后,李世民与尉迟敬德仅带四骑,跑到窦建德的大营 前叫阵,李世民还让手下人大喊:“我秦王也!”一边叫阵,李世民手也没闲着, 他一箭射死了夏军(窦建德创建夏国,他的军队叫夏军)大营外巡逻的俾将。凭区 区五六人,就敢敢夏军大营叫阵,窦建德大怒!他下令“出六千骑逐之”。四名随 从,看到夏军五六千骑,来势凶凶,他们吓得大惊失色。 李世民对他们说,你们先行,我与敬德殿后。随后,他与尉迟敬德两位,象庭 前小步一样,“按辔徐行”。 夏军将至,李世民迅速出手,一箭毙敌一人。夏军数千余人,象被一只看不见 的手,拉了刹车一样,不敢向前。但一会儿,他们又围上来,李世再毙一人。如果 者三,偶有靠近者,就被尉迟敬德用槊击杀!前前后后,李世民用箭射杀数人,尉 迟敬德用槊击杀十余人。夏军不迫于命令,不敢不追,但又不敢靠李世民太近。李 世民要的就是这种效果,他们牵着夏军的鼻子,一步一步走进了秦叔宝的伏击圈子。 最后,李世民用五百人,伏击夏军六千人,还“大破之,斩敌三百!” 三,李世民的掏心战术。李世民不但是一优秀的战士,而是一位优秀的战术家。 他的战术风格,可用几个字形容:勇、猛、快、狠! 古代冷兵器时代作战,许多将领喜欢把士兵排顾战斗方阵,与敌作战。针对这 个特点,李世民发明了掏心战术,子可以叫做尖刀战术,具体工作实施方案如下: 对垒双方把阵势摆开,按常规作战方略,双方拉开架势,开始交战。谁胜谁负,取 决于战争双方士兵的素质,与统帅的意志! 可李世民这位统帅与常人不同,手下大部队摆布到位后,他另组建了一支尖刀 突击队,这支突击部队人类不多,一般只有数十余骑。当双方军队,进绞织状态之 后,李世民一般是亲自率领突击队,从敌军正面,攻击敌军,突入敌阵。如同《西 游记》孙悟空钻到铁扇公主肚子里一样,李世民与他的突击部队,直捅敌阵,或也 捅破敌阵,突破后,再从敌军背后,发起攻击,让敌军腹背受敌!这一招叫做掏心 术,或捅心术。说简单,但执行起来,却需要执行部队,要有超强的作战能力,所 以李世民组建的这支突击部队,有类于现在特种部队的作用。 与宋老生之战,两军数量相当,李世民亲自担任突击部队队长,一下子捅穿了 宋老生部队军阵,然后又宋老生部队军阵背后,向隋军发起了攻击。李世民的这一 招,乱了宋老生部队阵脚,让隋军大乱,然后斩杀宋老生,全歼隋军数数万人。 与王世充相持时,李世想知道王世民的实力,与“精骑数十冲之,出其阵背,” 把王世充的阵营给冲乱了,唐军趁势发起进攻,“众皆被糜,杀伤甚众!” 唐武德四年,窦建德见李世民围洛阳,他担心王世充被灭后,唇亡齿寒,所以 起三十万大军,以救王世充。李世民把大部队留下大部队,围住洛阳,但对洛阳围 而不打。自己亲率三千五百精骑,至虎牢一线,阻击窦建德。这一次李世民又一次 使用其最为擅和的掏心战。针对夏军情况,李世民采用了诱敌之计,把夏军全部引 诱出了他们的驻地。然后率史大奈、程知节,秦叔宝等人,轻骑突进,“直薄其阵”, 因为李世民的特种部队速度太快,夏军还没有能反应过来,李世民的突击部队,已 经“出其阵后”,然后“张唐旗帜”,从夏军背后,再发起攻击,以至夏军大溃! 这一仗,李世民活捉了夏军总司令窦建德。据历史记载,窦建德也是当世,相 当的有声望与影响力的军阀,但被李世民活捉之后,他彻底松包了!李世民责问他 :“我讨伐王世充,干你何事!” 窦建德松包地回答说:“所以来,是怕你要到很远的地方,才能捉到我啊!” “今不自来,恐烦远取!” 李世民与唐军将士,哈哈大笑! 此战,李世民以三千五百人,击溃窦建德三十万人。守洛阳的王世充吓破了胆, 看到被唐军囚在囚车里的建德,王世充丧失了守洛阳的最后一点勇气,举洛阳城投 降唐军。 王世充一降,几位最有影响力的大军阀,都让李世民给收拾光了。隋未出现的 所谓的六十四路烟尘,基本被李世民这位乱世终结者,扫平了。按完整版的瓶颈理 论:李唐王朝,带领咱中华民族,渡过了隋唐交潜之世的政权危机,我们这个民族, 就有可能复兴了. 李世民这位乱世终结者,没有让我们失望! “桃李子、得天下”谶言,“李氏当为天子”的谶言,这一谶言从产生,到最 后应谶,前后有数十年,流传范围广,流传时间长,对于当时许多人发挥了相当大 的精神影响力。谶言没有应在申明公李浑的家人身上,没有应在当世天子候选人之 一的李密身上,而是应在李渊父子身上!李家父子,没有让中华民族失望,给我们 开创了一个李唐盛世! -------- 流行小说