第47节:中国神话传说(47) 俗话说:“十个指头,长短不齐。”少昊的子孙当中,也有不肖的子孙,例 如穷奇,就是少昊的一个著名的不肖子孙。据说这穷奇,是一只像老虎的猛兽, 胁下生有翅膀,能在天空飞行。懂得人们的言语,常从天空中飞扑下来抓吃人们。 他吃人却又吃得奇怪,看见人们打架,便常把那正直有理的一方吃下肚去;听说 某人忠诚老实,他就吃掉那人的鼻子;听说某人作恶多端,他反而捕杀了野兽来 馈赠给他{26}:他就是这么个难以理喻的怪物。 但据有的书上说这穷奇实在也并不那么坏。古时候人们在腊日——十二月初 八日——前的一天,在皇帝的宫廷里,一定要举行一个隆重的典礼,叫做“大傩”, 用以驱除妖魔鬼怪。那仪式就是先从宦官的家属中选择十岁以上、十二岁以下的 小孩子一百二十个充当“侲子”,头上包了红帕子,身上穿了黑罗衫,手里拿了 大摇鼓,咕咚咕咚地摇着那摇鼓,跟随在方相氏的后面。那方相氏是一个由人装 扮的威武的鬼王,头上戴了一个大的假面具,四只用金箔做成的眼睛,发出闪闪 的金光,背上披了熊皮,黑衣服,红裙子,右手拿戈,左手拿盾,在前面开路。 另由十二个人,披毛戴角,扮作十二只奇形怪状的走兽的模样,也跟随在方相氏 的后面。这十二只走兽当中,就有穷奇,他的职务就是和另外一只叫做腾根的兽 共同去吃那害人类的蛊。所谓“蛊”,多半是些毒性猛烈的虫,种类很多,如蜥 蜴、马蝗、蜣螂、金蚕等,据说有些坏蛋专门制造了它们来害人。他们把各种不 同的虫一股脑放在一个盆子里,让它们互相吞食,吃到最后还生存着的一个,就 把它取来做蛊,蛊害人们{27}。穷奇和腾根的任务,就是要共同消灭这类害人的 家伙。——这一队驱妖逐邪的队伍,就由宦官和宫廷里面杂七杂八的执事人员带 领着,熙来攘往,游行在皇帝的宫苑中。并且还由宦官们倡导,孩子们附和,唱 一首奇特的威吓妖魔的歌,歌词的大意是: 妖魔呀妖魔, 你不要猖狂, 我们有十二个神人, 一个个全猛勇难当! 他们丝毫也不留情面, 要把害人的家伙一气扫荡—— 他们要烧焦你脆弱的身躯, 要拉下你的四肢; 要把你身上的肉斩成片段, 还要抽出你的肺肝和胃肠; 你若是还不识相,赶快逃跑, 慢一点就要捉住你当成食粮! 歌词唱完,方相氏和十二只兽便一同跳起舞来,大家齐声欢呼,在宫苑前后 周游三遍,然后打着火把,将疫鬼送出大殿正门,又由门外的一千个卫士接着火 把,传送到皇宫门外,宫门外又有五营骑士一千人来把火把接着,骑着马一直跑 到城外的洛水去,将火把纷纷丢进洛水里面,认为这么一来,妖魔鬼怪就随着火 把被水流卷去了,大家于是心安体泰,回去睡觉{28}。——从这类风俗仪式来看, 少昊的那个不肖子孙穷奇,其实也并不全坏,他有时对于人们也还是有些益处的。 ①《白虎通? 五行》:“炎帝者,太阳也。” ②《山海经? 海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并, 节并生戏器,戏器生祝融。” ③《淮南子? 时则篇》:“南方之极,赤帝祝融之所司者,万二千里。”高 诱注:“赤帝,炎帝,少典之子,号为神农,南方火德之帝也。” ④《绎史》卷五引《新书》:“炎帝者,黄帝同母异父兄弟也,各有天下之 半。黄帝行道而炎帝不德,故战于涿鹿之野,血流漂杵。”按今本《新书? 制不 定》作“同父异母弟”,显然是因“同母异父兄弟”不很雅驯而修改,其实“同 母异父”倒得初民真相。又杵,我想该是一种兵器,如狼牙棒之类,而不该是捣 衣杵或舂米杵。 ⑤《山海经? 海内经》:“黄帝妻雷祖,生昌意,昌意生韩流,韩流生帝颛 顼。” ⑥《山海经》无少昊谱系,据《世本》,少昊为黄帝子;据《路史》,少昊 为黄帝孙,今姑从《路史》,以定其叔侄关系。