第31节:最后一个匈奴(31) 夜已经深了。一直没有说话的杨干妈,督促儿子回窑去睡觉。杨作新想到该 说的事情还没有说,磁磁维维,不愿意走。母亲见了,将笸箩一推,说,今晚就 搓到这里吧,该收拾摊场了。杨作新见母亲这样,只好起身。母亲对杨作新说, 对灯草好一点,人家和杨作新一年结婚的,现在娃娃都满炕爬了。杨作新听了, " 嗯" 了一声,算是对这句话的回应。 杨作新十三岁上结的婚。在当时的陕北,这个年龄结婚,不算太大,也不算 太小。那一年他初小刚刚毕业。十三岁的他,在村上已经算是个人物了。和他一 起上学的几个孩子,都先后中途辍学,只有他一个上完了四年,因此他可以说是 村里第一个读书人。过去村里,没有读书人,逢年过节,大家嫌门上不贴对联, 不吉利,要贴,又没有人会写,于是只好在红纸上,用碗底蘸些墨汁,塌上一溜 坨坨。自从有了杨作新,一个村子的对联,由他包了。遇到红白喜事,为" 上山 " 的老人写一个" 驾鹤西游" ,为结婚的新人写一个" 天作之合" ;春节对联, " 向阳门第春常在,积善人家庆有余" 之类老掉牙的东西,还有为拴驴拴牛的槽 头写的" 槽头兴旺" ,为石砌矮墙上写的" 抬头见喜" ,为灶王爷写的" 上天言 好事,下地呈吉祥" ,等等,这些,都是杜先生教诲有方,杨作新寒窗苦读的结 果。每当杨作新提笔龙飞凤舞时,站在一旁的杨干大,脸上不觉露出得意之色, 心想这学算是上对了,这钱花得不冤。 杨作新博闻强记,过目不忘,上学期间,搜搜腾腾,从杜先生那里,从周围 村子里,借得不少古书新书来看。那古书中,四部古典名著,不但看过,而且烂 熟于胸,名著之外,一些二三流的书籍,《七侠五义》、《七剑十三侠》、《七 子十三生》、《五女兴唐传》、《济公传》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》 等等,也都能讲出一个大概。村上人们,闲来无事,常听一个瞎子讲古朝。那瞎 子自然大字不识一个,只是年轻时走南闯北,凭着一副好记性,从说书人那里, 窃得一些东西,再依样画葫芦,加上自己的合理想象,核桃枣儿一股脑儿倒给乡 亲们而已。小时候,杨作新便常是这瞎子的听客,如今看了古书,才知道这些英 雄美人,演义传说,古书中都有。乡下人听古朝,一为听,二为聚在一起,挤热 窝,所以杨作新闲来无事,也依旧常去那里,而且从不显山露水。 只是有一次,瞎子讲到要紧处,大约是薛仁贵兵困锁阳城,二路元帅薛丁山 赶去解围,一路上接连接收樊梨花、苏金定、窦仙童三个奇女子做老婆的故事, 其间一个启承转换的要紧关节,突然讲不上来,正要发挥想象,瞎编,这杨作新 在旁边,情不自禁,提示了一句。瞎子听了,知道这小后生肚子里有货,只是碍 着人多,不露声色。场合散了以后,瞎子赶到杨干大家,登门讨教,不耻下问。 害得杨作新一张小白脸涨得通红,说声" 折杀我也" ,不肯指点。后来见瞎子确 实是一片诚意,只好敷衍一番。从此瞎子说古朝,有了疑难处,便来讨教,技艺 自然提高不少。村上人知道了其中原委,想不到他们的无所不知的瞎子,竟然投 师到小小杨家小子的门下,从此对这后生,更是刮目相看了。 从此杨作新乡间秀才的名分,正式奠定。杨干大眼皮浅,见了儿子这样,觉 得已经成龙成凤,修成正果了,从此便盘算着,儿子初小毕业后,回到家里,帮 他务农的事。尽管杜先生一再怂恿,甚至不惜亲自到家里为杨作新说情,可是杨 干大硬是不给面子。杨干大觉得,为儿子讨个媳妇,便可以把他拴住了,于是便 和婆姨商量,乍舞着为他问媳妇的事。 话一说出,左邻右舍便都知道了,大家悄悄地张罗,只是瞒着杨作新一人。 杨作新上学回来,村里那些大姑娘小媳妇,常常用手刮着脸,羞他,称他快做小 女婿了,杨作新听了,莫名其妙。前面讲过,吴儿堡杨氏一脉,尽出自那遥远年 代的两个风流罪人,因此村上的小媳妇,称他阿叔。按照乡俗,大嫂子可以耍戏 阿叔。于是她们当着他的面,常说些叫他面红耳赤的话。有时候,一个小媳妇骑 着毛驴熬娘家,远远地照见杨作新背着书包过来了,于是鞋跟往驴肚子上一磕, 一只红鞋掉在了路上。小媳妇" 哎哟" 一声,撒声娇,唤阿叔子来捡。对于杨作 新,碍着他是个念书娃,她们还不敢过于造次,倘若是村上那些拌嘴惯了的拦羊 娃之类,一群小媳妇,竟敢一拥而上,把他的裤带解下来,把光光的头按到裤裆 里,再把大裆裤扎紧,让他来个" 老头看瓜" 。对待阿叔是这样,对待阿伯子, 则正经得叫人难受,正像前面所叙那放肆得叫人无法容忍的一样。按照乡俗,对 待阿伯子,小媳妇需要敬而远之,甚至一生也不能和他说一句话。