二刻拍案惊奇卷三十
埋遗骸秀才得仙妻 偿恩情女鬼生贵子
[ 明] 凌濛初原著
吴越改写
诗曰：
晋世曾闻有鬼子，今知鬼子乃其常。
既能成得雌雄配，也会生儿在冥壤。
国朝隆庆（明穆宗朱载垕（h òu 后）的年号，公元1567～1572年）年间，
陕西西安府有一个易万户，以卫兵入屯京师，同乡有个朱工部相与得最好。两家
妇人各有身孕，万户和工部偶然在朋友家里同席，一时说起，两下就指腹为婚。
依俗礼各割衫襟，彼此互藏，写下合同文字为定。后来工部建言，触忤了圣旨，
钦降为四川沪州州判。万户升了边上参将，各奔前程去了。
万户这边生了一男，传闻朱家生了一女，相隔既远，不能够图完前盟。过了
几时，工部在谪所水土不服，全家不保，剩得一两个家人，投托着在川中做官的
亲眷，经纪得丧事回乡，殡葬在郊外。这时候万户也因事革任回卫，在家身故了。
万户的儿子易大郎渐渐长大，精熟武艺，日夜和同伴驰马较射。一天正在角
逐，忽见草中腾起一兔，大郎舍了同伴，挽弓赶去。赶到一个人家门口，不见了
兔儿，往里面一看，原来是一所大宅院。宅内一个长者走出来，衣冠伟然，是个
士大夫模样，把大郎相了一相，说：“你不是易郎么？”大郎见是认得他的，即
下马相揖。长者拽了大郎的手，走进堂内来，重见过礼，即吩咐里面治酒款待。
酒过数巡，易大郎请问长者姓名。长者说：“老夫和易郎关系不浅，老夫让
易郎看一件信物。”随即叫书童在里头取出一个匣子来，交给大郎开看。大郎一
看，里面有罗衫一角，文书一张，合缝押字半边，上写：“朱、易两姓，情既断
金，家皆种玉。得雄者为婿，必谐百年。背盟者天厌之，天厌之！隆庆某年月日
朱某、易某书，座客某某为证。”
大郎仔细一看，认得是父亲万户的亲笔，不觉泪下。只听得后堂传说：“孺
人同小姐出堂。”大郎抬眼一看，见一个年老妇人，珠冠绯袍，拥着一个女子，
袅袅婷婷地走出厅来。那女子真色淡容，蕴秀包丽，世上所未曾见。长者指着女
子对大郎说：“这个就是我的女儿，也就是尊翁所订配君子的。”大郎拜见了孺
人，对长者说：“小侄早知这段良缘，出于先人成命，但是媒妁未通，礼仪未备，
奈何？”长者说：“亲口交盟，何须执伐！至于媒妁礼仪，末节而已，更不必计
较。郎君倘若不弃，今天就可以就甥馆，万勿推辞！”大郎此时意乱心迷，身不
自由。女子进去梳妆，不久后出来行礼，花烛合卺，都依照家礼仪节。当夜送归
洞房，两情欢悦，自不必说。
正是欢娱夜短，大郎一住几个月，竟不记得家里了。一天忽然想到：“日前
出猎路过这里，离我家不远，何不回去看看再来？”把这意思对女子说了。女子
禀知父母，那长者和孺人坚决不许。大郎问女子：“岳父母为什么不肯？”女子
垂泪说：“只怕你去了不来。”大郎说：“哪有这话！我家里不知道我在这里，
我回家说一声就来。一天之内的事，有什么不可？”女子只是不应允。大郎见她
作难，就不开口。
又过了一天，大郎说：“我的马闲着，许久不骑坐，只怕失调了。我得骑出
去遛遛去。”她家里倒是相信了。大郎走出门，上了马，加上一鞭，那马四脚腾
空，一跑数里。在马上回头一看，何尝有什么庄院？急忙回马转来一认，连人家
的影迹也没有。只见群冢累累，荒藤野蔓而已。归家后昏睡了好几天，才和朋友
们说起这话。有老成人晓得的说：“这两家割襟之盟，果然有的，但是工部全家
已经死绝，郎君遇见的，是他的幽宫，想来是夙缘未了，所以有这怪异。幽明各
路，不宜相侵，郎君不可再去！”大郎听了这话，又眼见奇怪，果然不敢再去。
大郎自从到京师袭了父职回来，奉上司檄文，管署卫印事务。夜出巡堡，偶
然到一个地方，忽然看见日前所遇那个女子怀抱一个小儿迎上前来，说：“易郎
还认得妾么？郎君虽然忘记了妾，这个孩子，是谁所生？这孩子有贵相，必能壮
大郎君门户，今天还给郎君，抚养他成人，妾也算不负郎君了。”大郎想起前情，
不再顾忌，抱过那儿子来一看，只见眉清目秀，很是可爱。大郎未曾娶妻有子，
见了好个孩儿，岂不快活。走近前去，要和那女子重叙离情，说说话儿。那女子
忽然不见，竟把孩子撇下，自己去了。大郎把孩子带了回来。后来大郎另娶了妻
子，断弦再续了两番，立意要求美色。可是娶来的都不如那女子的相貌，又都没
子息。只有这个“鬼子”长成，勇力过人，且有雄略。大郎因当日女子说过“这
孩子必能壮大郎君门户”的话，见他果然不凡，等他一十八岁了，大郎自己倦于
戎务，就让他裘了职。以后累建奇功，官至都督，果然如女子所说。
这件事，和晋朝范阳卢充和崔少府女金椀幽婚的事很相似，然而有地点有人
物，不是从旧说附会出来的。可见姻缘未完，幽明配合，鬼能生子的事往往有之。
刚才说的这个，还是死去时间不长，鬼魂的人气未散，更有几百年前的鬼也
会和人生儿子，做出许多话柄来，更为奇绝。要知这段话文，先听几首七言绝句
为证：
洞里仙人路不遥，洞庭烟雨昼潇潇。
莫教吹笛城头阁，尚有销魂鸟鹊桥。其一
莫讶鸳鸾会有缘，桃花结子已千年。
尘心不识蓝桥路，信是蓬莱有谪仙。其二
朝暮云骖闽楚关，青鸾信不断尘寰。
乍逢仙侣抛桃打，笑我清波照雾鬟。其三
这三首，是女鬼王玉英忆夫韩庆云的诗。那韩庆云是福建福州府福清县的秀
才，他在本府长乐县蓝田石尤岭地方开馆授徒。一天散步岭下，见路旁有枯骨散
落在草丛中，心里恻然，说：“不知是谁的遗骸，暴露在这里！我听说收掩遗骸，
是仁人的义举。如今这骸骨无主，我在这里开馆，既然被我看见，就是我的责任
了。”就回去向邻家借了锄头畚箕之类，也没个人帮助，亲自动手，掩埋停当，
撮土为香，滴水为酒，以安魂灵，致敬而去。
当夜独宿书馆，忽听见篱外毕毕剥剥，敲得篱门响。韩生起来，开门出去一
看，是一个美丽的女子，韩生慌忙迎揖。女子说：“且到尊馆，有话奉告。”韩
生在前引导，同到馆中。女子说：“妾姓王，名玉英，本是楚中湘潭人氏。宋朝
德佑（南宋恭帝赵显的年号，仅1275年一年）年间，父为闽州守，领兵抵御元兵，
力战而死。妾不肯受胡虏之辱，死在这岭下。当时人怜我贞义，培土掩覆。到今
天两百多年，骸骨偶然露出。蒙君埋藏，恩情深重。深夜来到这里，欲图相报。”
韩生说：“掩埋骸骨，小事一桩，不足挂齿。人鬼殊途，何劳见顾？”玉英说：
“妾虽然不是人，然而不能说不懂人道。郎君是读书人，总也知道幽婚冥合的事，
世所常有。妾蒙君埋葬，就有夫妻之情。况且夙缘很重，愿奉君枕席，望不要多
疑。”韩生孤馆寂寥，见这样美女，虽然明说是鬼，然而行步有影，衣衫有缝，
干干净净，没有一点儿鬼的气息。而且说话明白可听，能不动心？就欣然留宿，
交感之间，完全和常人一样，毫无差异。
韩生和她相处一年有余，情同伉俪。一天，忽然对韩生说：“妾在去年七月
七日和郎君交接，已经受孕，今夜应当生产了。”当夜就在馆中产下一儿。
当初韩生与玉英往来，都在夜中，学生们都回家了，因此没人知觉。如今已
有了儿子，虽然是玉英自己奶着，但是婴儿啼声，却瞒不得人，渐渐有人知觉，
但也不知女子是谁，婴儿是谁，也没人来查他细帐。只好胡猜乱讲，总无实据。
消息传了开去，韩生的母亲也知道了。对韩生说：“你在山间处馆，要防妖
魅。外边传说你有私遇的事，果然怎么回事儿？要实对我说。”
韩生把偶然掩埋骸股，女鬼相报以及她名叫玉英等话，备细说了一遍。韩母
惊说：“依你说来，是个多年的女鬼了，更加可虑！”韩生说：“说也奇怪，虽
然是鬼类，其实和常人无异，已经和孩儿生下一个儿子了。”韩母说：“不信有
这话！”韩生说：“孩儿岂敢说假话欺骗母亲？”韩母说：“如果真有这事，我
还没有孙子，正巴不得要个孙儿。你可以抱归来给我看一看，我才相信你的话是
真的。”韩生说：“让孩儿和她说说看。”
韩生果然把母亲的话和玉英说了。玉英说：“孙子应该去见婆婆，只是孩儿
受阳气还浅，眼前不便让生人看见，等过几天再说。”韩生回复母亲。韩母不信，
也不和儿子说明，一定要捉破她踪迹。
一天，韩母忽然到学馆中来。玉英正在馆中楼上，拿着果子喂儿子。韩母一
直闯上楼去。玉英看见有人，就抱着儿子，从窗外逃走。喂儿子的果子，都遗弃
在地上。看来像是莲肉，拾起来仔细一看，原来是峰房中幼子。韩母大惊，说：
“这个必定是怪物。”叫儿子切不可再近她。韩生口中唯唯，心中实舍不得。等
到韩母去了，玉英就来对韩生说：“我因为有个儿儿在身边，来去不便。如今婆
婆疑我是怪物，我在也无颜在这里。如我今抱了他回故乡湘潭去，寄养在人间，
他日相会吧。”韩生说：“相处许久，怎么舍得离别？相念时节，叫小生怎么过？”
玉英道：“我把孩子寄养了，自身来去就由我了。今有二竹[ 上竹下夹] 留在郎
君这里，倘若相念或者有什么急事要相见，只把两[ 上竹下夹] 相击，我立刻就
会来的。”说罢，即飘然而去。
玉英抱着儿子到了湘潭，写了七字在儿子衣带上：“十八年后当来归。”又
在后边写了他的生年月日，弃在河旁。湘潭有个黄公，富而无子，到河边看见，
拾了回去养在家里。玉英已经知道，来对韩生说：“儿子已经在湘潭黄家，我有
字写在衣带上，以十八年为约，到那时候当能相会，一同归家。如今我一身没拖
累，可以任我来去了。”此后韩生要和玉英相会，就击竹[ 上竹下夹].玉英一来，
凡有疾病祸患，只要和玉英说，没有不立刻解决的。甚至他人的祸福，玉英每每
先对韩生说过，韩生去和别人说，立刻有应验。外边传出去，都道韩秀才遇到了
妖邪，以妖言惑众。恰好当时主人有个女儿淫奔在外，有人疑心韩生所遇见的女
子，就是主人家的女儿。弄得传言四起，韩生声名颇不好听。玉英知道了，对韩
生说：“本想相报，如今反而相累。”渐渐来得稀疏了，相约一年只来一次，来
必是七夕那一天。韩生感其厚意，竟不再娶。
如此过了一十八年，玉英来对韩生说：“衣带上的定期已经到了，岂可不去
一访？”韩生依言，告知母亲，就往湘潭。正是：
阮修倡论无鬼，岂知鬼又生人？
昔有寻亲之子，今为寻子之亲。
回头来再说湘潭这边。黄翁一向没儿子，偶然到水滨，看见有个弃儿，抱了
回家。见她眉清目秀，聪慧可爱，就当作养子。看那衣带上面有“十八年后当来
归”七字，心里疑惑：“这是人家嫡妾相忌，没奈何抛下的？还是人家生的儿女
多了，怕受累弃了的？既然已经抛弃，为什么又有十八年的约期？这必定是他父
母既不想留，又不忍舍，明白记着，寄养在人家，他日必来相访。我现在没儿子，
且收来养着，到十八年后再看如何。”
黄翁自从拾得这个儿子之后，忽然自己连生领导儿子，因此将所拾儿子取名
鹤龄，自己的两个儿子分开他名字，一个名鹤寿，一名延龄，一同送进学堂读书。
鹤龄敏慧异常，过目成诵。两个亲儿子虽然也好，总不及他。才十几岁，三人一
同考取了秀才。黄翁欢喜不尽，也和两个亲儿子一样相待，毫无差别。
两个亲儿子是黄翁老来得子，黄翁急于要他们早成家室，好在目前生孙，所
以十六七岁都给他们娶了妻。只有鹤龄因为有衣带上的话，怕他父母如期来访，
未必不要归宗，所以独他迟迟未娶。黄翁却又心里过意不去，说：“他是我长子，
怎么反没有家室？”先用四十两银子给他定了同里中易氏的女儿。那鹤龄也晓得
衣带上的话事，对黄翁说：“孩儿自幼蒙抚养深恩，已经成为养子；但本生父母
既然有约期，岂可娶而不告？虽蒙聘下妻室，且等待这个日期过去，父母不来，
然后成婚，也不晚嘛。”黄翁见他讲得有理，只得凭他。到了十八年，多悬悬望
着，看有什么动静。
一天，有个福建人在街上给人谈命，访到黄翁家，求见黄翁。黄翁心里指望
三个儿子立刻科名，见是星相家，无不延接。听说是远方来的，疑他有异术，就
一面请坐，一面拿着着三个儿子的年甲央请推算。谈星相的假意推算了一回，指
着鹤龄的八字，对黄翁说：“这不是翁家的儿子，他生来不该在父母身边的，必
须寄养在外，方可长成。等到长成之后，就要归宗，眼下已经是约期到了。”
黄公见他说出真底实话，面色通红地说：“先生好胡说！这三个都是我亲儿
子，怎么有寄养的话！何况说的更是我长子，承我宗祧，哪里还有宗可归？”谈
命的大笑说：“老翁难道忘了衣带上的话了吗？”黄翁不觉失色，说：“先生怎
么知道？”谈命相的说：“小生不是别人，就是十八年前弃儿的韩秀才。怕尊驾
不承认，所以假扮做算命人，来探踪迹。如今既然在尊驾家里，尊驾必定不会让
他昧了本姓。”黄翁道：“衣带的约期，果然是真，老汉岂可昧得！况我自有儿
子，即便某一天身亡，料也不至于填沟壑，何必赖取人家的儿子？但这个孩子为
什么见弃？能给我详细说说么。”韩生说：“这事儿说起来有些怪异，不好细说。”
黄翁说：“既然有令郎这段缘份，咱们就是自家骨肉，说给老夫知道，也好得知
这个孩子的本末。”韩生说：“这个孩子母亲，不是今世人，而是二百年前贞女
的魂。这个贞女生在宋朝，父亲身为闽官，因为御敌失守，全家死节，其魂不泯，
和小生配合生儿。因为被外人所疑，她说老家世代在湘潭，所以特地携来贵处寄
养，衣带上的字，都是她亲手书写。今天小生到这里来，也是她所命，不想果然
遇着，望请一见。”黄翁说：“有这样怪异的事！想令郎这样的出身，必定不凡。
如今令郎和小儿兄弟三人，一同到长沙应试去了。”韩生说：“小生既然远道寻
访到这里，就是在长沙，也要到那里和他见一面。只求老翁念我父子天性，开恩
让他归宗，就是万幸。”黄翁说：“父子至亲，当然应该让先生骨肉团圆。何况
是足下冥缘，岂可间隔？但是老夫十八年抚养，都不必说了，单是近日下聘，也
有四十两银子。儿子既然归还足下，这聘金可得还我。”韩生说：“尊驾十八年
养育，恩德难报，至于聘金，自当奉还。容小生见过小儿之后，回去和他母亲商
量，必不敢有负。”
韩生就别了黄翁，到长沙访问黄翁三子应试的下处。问着了，就写一帖传给
黄翁大儿子鹤龄。帖上写：“十八年前与闻衣带事人韩某。”鹤龄一见“衣带”
二字，心中吃惊，出来请见，说：“足下何方人氏？何以得知衣带的事？”韩生
看那鹤龄：
年方弱冠，体不胜衣。清标固禀父形，嫣质犹同母貌。恂恂儒雅，尽道是十
八岁书生；邈邈源流，岂知乃二百年鬼子！
韩生看那鹤龄模样，俨然与王玉英相似，情知是她儿子，就回答说：“小郎
君可要见在衣带上写的人么？”鹤龄说：“在衣带上写字的人，不是我父，就是
我母，原约在今年相见，如今足下知道这事，必定有信，望乞见教。”韩生说：
“在衣带上写字的人，是我妻子王玉英。若要相见，先得认我。”鹤龄听见这样
说，知道是父亲来了，抱住大哭说：“果然是我父亲来了。父亲怎么舍得弃了儿
子一十八年？”韩生说：“你母亲不是凡人，是二百年前鬼仙，和我配合生子。
因乳养不便，要寄托人间。你母亲原籍湘潭，所以才携来此地。我是福建秀才，
和你母亲的姻缘也在福建。如今你要是不忘本生父母，必须别了这里的养父，回
归福建。”鹤龄说：“我母亲如今在哪里？儿也要相会。”韩生说：“你母亲是
鬼仙，修去修来，本无定所，如果要相会，也必须到闽中。”
鹤龄至性所在，不胜感动。两弟鹤寿、延龄在旁边听见说要他回福建的话，
少年心性，不觉大怒起来，说：“哪里来的野汉，造这无稽之谈，来诱哄人家子
弟，说些不达道理的话！我们好端端的一个哥哥，却让他到福建去，有这样胡说
的么！”
那些家人们听见这样说，也都嗔怪起米，对鹤龄说：“大官人不要听这个游
方人胡说，他们专打听别人家里的事情，来撰造是非哄骗人的。”不管三七二十
一，扯的扯，推的推，要搡他出去。韩生说：“不必啰唣！我已经在湘潭见过了
你家老主翁，他只要我还他聘金四十两，就可以赎回，还是我的儿子。你们如何
胡说！”众人哪里听他？只想推他出去干净。鹤龄心中不安，再三恋恋，众人也
不顾他。两弟狠狠地说：“我哥没主意，怎么和这些闲汉讲话！饶他一顿打，就
是人情了。”鹤龄说：“衣带上的话，必定不假，确实是我生父来寻找了。他说
曾在湘潭见过爹爹，回到家里，必定知道。”鹤寿、延龄两人和家人只是不信，
管住了下处的门，再不放韩生进去和鹤龄相见了。
韩生心想：儿子虽然见到了，黄家定婚的聘金，理所当还。如今没个办法还
他，空手在这里，一年也没用，不要想儿子归去。不如且回家去再做计较。心里
主意未定，到了晚间，把竹[ 上竹下夹] 敲击起来，王玉英立即来到，韩生说了
已经见到儿子，黄家要偿还聘金方许赎回的话。玉英说：“聘金应该还，在这里
没有办法，不如先回闽中，零找机会。易家的亲事，也是前缘，等有了聘金，再
来这里完成婚事，也不为晚。”
韩生因此决意回福建，一路浮湘涉湖，每逢波浪险阻，玉英就到船上护卫。
盘缠缺乏，也是玉英暗地资助，方才得以到家。到家之后，里邻们都惊骇地说，
韩生向来遇妖，许久不见，是被妖魅拐到哪里去，必然丧身在外，不能回来了。
如今见他好好儿回家，都很奇怪。平日往来的人都来探望。韩生因为众人老疑心
他，见有来问的，索性一一把实话从头至尾都给众人说了，一些儿不瞒。众人见
他不死，又真有个儿子在湘潭，方才相信他说的话是实。反而都说他遇了仙缘，
很慕羡他。不认得的人，也要想办法认识他。有人问韩生为什么不领了儿子回来，
他把聘金未曾还，湘潭养父不肯的话说了。有好事的多愿相助，不多几时，凑了
二十多两银子，还少一半。夜间击[ 上竹下夹] ，和王玉英商量。玉英说：“既
然有了一半，你只管起身前去，途中自然有地方凑那另一半。
韩生随即动身，到了半路，在江边一所古庙边经过，玉英忽然来对韩生说：
“你在庙中神厨里坐着，可以得到二十两银子，就够还聘金的了。”韩生依言，
泊船登岸，走进庙里一看，只见：
庙门颓败，神路荒凉。执挝的小鬼无头，拿簿的判官落帽。庭中多兽迹，狐
狸在此宵藏；地上少人踪，魍魉投来夜宿。存有千年香火样，何曾一陌纸钱飘！
韩生到神厨边揭开帐幔来看，见灰尘堆着有一寸多厚，心里说：“这里哪儿
来的银子？”然而想到玉英的话未曾有过差错，且依她的话，爬上去蹲在厨里。
喘息未定，只见一个人慌慌忙忙走进来，用手在案前香炉里乱塞。塞罢，对
着神道说：“望菩萨遮盖遮盖，所说的话，不要作准。”又见一个人在外边嚷了
进来：“你欺心偷了我二十两银子，打算混赖，我和你这里神道面前罚个咒。你
敢罚咒，就不是你偷的。”先来那个人就对着神道口里念诵：我要是偷了银子，
就如何如何。后来这个人见他果然赌咒了，就放下脸子说：“果然和你无干，不
知在哪里错了去了？”先来那个人，把身子抖一抖，两袖洒一洒说：“你看我身
边可没藏处。”两人唧唧哝哝，一路说着，外边去了。
韩生不见有人来了，从神厨里走出来。摸一摸香炉，看刚才藏的是什么东西，
摸出一个纸包来。打开来一看，是一包成锭的银子，约有二十余两。韩生说：
“惭愧，眼见得这先来的人，瞒起同伴的银子藏在这里，等赌过咒搜不出来，慢
慢来取用。岂知已先为鬼神所知，归我手了！要想不取，反正是不义之财；要想
归还那失主，又明显出这个人的偷窃行为来了。不如依着玉英的话，且拿去做赎
儿子的本钱，有何不可？”当即出庙下船，船里从容一称，果然有二十两重，分
毫不少，韩生大喜。
韩生到了湘潭，把四十两银子送还黄翁作聘礼，求赎鹤龄。黄翁说：“婚盟
已经定下，男女也都已经长大，老夫想为令郎完了亲事，后后再议回归福建的事。
足下以为如何？”韩生说：“这是尊驾玉成的美意，敢不听命？”
黄翁着媒人和易家说知此事。易家不肯起来，说：“我家初时只许嫁黄公之
子，门当户对，又同里为婚，彼此都方便。如今听说这孩子原籍福建，一时配合
了，他日要离了归乡的。相隔着四五千里呢，这怎么使得？必须讲明白，只在黄
家不走的，这事才成功。”媒人来对黄翁说了。黄翁巴不得他不去，把这语一一
告诉韩生说：“不是老夫要留这孩子，而是亲家的意思如此。况令郎名在楚籍，
婚在楚地，还闽一说，必定不妥，奈何？”韩生自己想想也有些行不通，再击竹
[ 上竹下夹] 和玉英商量。玉英说：“我一向说易家亲事是前缘，既然已经根绊
在这里了，人家怎肯放他走？何况妾本籍湘中，就让儿子做了这里的女婿，在这
里成立也好。郎君只要父子相认，何必回福建？”韩生说：“福建是我故乡，我
老母还在，如果不回福建，要这儿子干什么用？”玉英说：“天数如此，由不得
郎君了。如果执意回福建，儿子婚姻就不能成。不如且听从黄、易两家的话，成
了亲事，他日儿子自有分晓。”韩生只得把这意思回复了黄翁，听凭黄翁主张。
黄翁先叫鹤龄认了父亲，就收拾书房给韩生歇下。然后把这四十两银子，作
为花烛的费用。到易家定了日子，易家听见说不回福建了，无不依从。
成亲之后，鹤龄对韩生说要见母亲一面。韩生跟玉英说了，玉英说：“是我
自家儿子，正要见他。但是这里生人太多，我不便露面。可对儿子说，等人静之
后，在房中悄悄儿击[ 上竹下夹] ，我当见他夫妇两人一面。”韩生对鹤龄说了，
就把竹[ 上竹下夹] 交付给他，鹤龄带着去了。
等到黄昏，鹤龄击[ 上竹下夹] ，只见一个淡妆女子从空中下来，鹤龄夫妻
双双跪下。玉英抚摹一番，说：“好一对儿子媳妇，我为你一点骨血，精缘所牵，
二百年贞静之性，不得安闲。如今幸亏已经成房立户，我三心愿页算完了！”鹤
龄说：“儿子读书颇多，知道古今事迹。如今母亲数百年精魂，犹然游戏人间，
生子成立，真是稀有的事。不知母亲有什么法术，望能见示。”玉英说：“我因
贞烈而死，后土录为鬼仙，许我生一个儿子，延我血脉。你父亲有掩埋骸骨的仁
心，阴德可纪，所以我就和他配合生你，以报他的恩德。此都是生前注定的。”
鹤龄说：“母亲既然如此灵通，何不即留在人间，让儿媳辈能够朝夕奉养？”玉
英说：“我和你父亲有缘，所以才能在世上多见几面，然而也不是阴道所宜。今
天为了要见我儿和媳妇一面，所以暂来，此后也不再来了。一直要等到回福建的
时候，在石尤岭下还能再见一面。我儿前程远大，好自为之！”说罢，腾空而去。
鹤龄夫妻恍然自失，半日才得定性。事虽怪异，想着母亲的话，句句有头有
尾。鹤龄自叹说：“读尽稗官野史，今天要不是亲身体验，随你怎么传闻，岂能
相信！”
第二天跟黄翁和两弟说了，都很惊骇。鹤龄随即把竹[ 上竹下夹] 交还韩生，
细说母亲夜间说的坏。韩生说：“如今你托义父的恩庇，在这里成家立业，回福
建的日子，知道在哪一天？只好再过几时，我自己先回去看望婆婆吧。”鹤龄说：
“父亲不必心焦！秋试在即，且待儿子应试过了，再商量就是。”
从此韩生就在黄家住下。
鹤龄和两弟都应过秋试。鹤龄和鹤寿一同报捷，黄翁和韩生皆大欢喜。鹤龄
要和鹤寿同去会试，韩生住在湘潭无事，打算暂回福建。黄翁赠给盘费，鹤龄和
易氏各出所有送行。
韩生回到家来，把上项事一一对母亲说了。韩母听见说孙儿娶妇成家，巴不
得要看一看，只恨不得到眼前，这时候连媳妇是个鬼也不说了。
次年鹤龄、鹤寿春榜连捷，鹤龄给假省亲，鹤寿选授福州府闽县知县，一同
回到湘潭。鹤寿接了黄翁，全家赴任，鹤龄也乘便带了妻易氏附舟到闽访亲，登
堂拜见祖母，喜庆非常。
韩生对儿子说：“我的学馆在长乐石尤岭，就是和你母亲相遇的地方，连你
母亲的骨骸也在那边。如今可以一同到那里，你母亲必定会来相见。当日所约，
也是如此。”
合家同到岭下，刚驻足馆中，不须击[ 上竹下夹] ，玉英已经来拜韩母，说：
“今孙儿媳妇都在婆婆面前，况孙儿已经成名，妾要报郎君的，也都已经做到。
妾幽阴气质，不宜久在阳世周旋，只因夙缘，才能如此。如今合门完聚，妾的事
已心经了了，从此当静修玄理，不复再生人寰了。”韩生说：“往还多年，情非
朝夕，即为儿子一事，费过多少精神！如今刚刚到家，正可安享子媳侍奉，如何
又说要分别的话来？”鹤龄夫妇涕泣请留。玉英说：“冥数如此，不是人力所能
勉强的。要不是数定，几曾见二百年前的精魂还能同人生子，又在世间往还二十
多年的事？你们也应当以天数自遣，不必作人间离别的样子。”说毕，翩然而逝。
鹤龄痛哭失声，韩母和易氏各各垂泪，惟有韩生不十分在心上，他是惯了的，
只以为夜静击[ 上竹下夹] ，即可相会。岂知此后随你击[ 上竹下夹] ，也不来
了。守到七夕常期，竟从此杳然。韩生方才忽忽如有所失，一如断弦丧偶之情。
想她平时相处时节，长篇短咏，落笔数千言，清新有致，都如前三首绝句之类，
传出去给人看，颇为众口所诵。韩生取其所作成集，计有十卷。因曾赋“万鸟鸣
春”四律，韩生即名其集为《万鸟鸣春》，流布于世。
韩生后来去世，鹤龄即合葬之石尤岭下。鹤龄改复韩姓，别号黄石，以示不
忘黄家及石尤岭的意思。三年丧毕，仍和易氏同归湘潭，至今福建盛传这个故事。
二百年前一鬼魂，犹能生子在乾坤。
遗骸掩处阴功重，始信骷髅解报恩。
「简评」这是一篇比《聊斋志异》时代更早的鬼故事。
中国古代讲究人死入土为安，骸骨暴露，是一件可悲可悯的事情。因此掩埋
暴露的骸骨，是一件功德无量的好事。
本篇故事，就是在这样的认识基础上产生的。它宣扬好心比有好报，掩埋骸
骨，虽然是二百多年前的死鬼，也会报答。
同时，故事中也有明确的“前世夙缘”的因果思想，宣扬的是“不可与天争”
的“认命”，因此不能像蒲松龄那样，在笔下创造了敢于反抗的鬼魅。因此，这
里的宋代女鬼，留恋的依旧是“鬼仙”的“仕途”，不愿意长留在人间。
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