第四章  认清形势反“潮流”

    一觉醒来，微微睁眼，感觉到窗外天色已经蒙蒙亮。迷迷糊糊地摸了摸身上，
本来是俩人合盖着的一条夹被，好像全被我卷过来了似的。早晨气温低，我怕冻着
了苏老师，匀出半条被子来，往苏老师身上盖去，不料扑了一个空。我吃了一惊，
急忙睁大眼睛，虽然是在微曦中，也能看清苏老师既没在床铺上，也没在房间里。
我睡觉一向不算太死，怎么同睡一床的人起身走了都不知道？再说，她这么早起来，
干什么去？做早饭似乎还太早点儿，再说，门口的炉灶上也没有响动；那么，是赶
早儿捡烂纸去了？

    发生了这么意外的事情，我再也无法入睡了，干脆坐了起来。想想自己的去向
出路，想想苏老师的奇怪举动，脑子里有如翻江倒海。我在琢磨：苏老师这里反正
不是久留之地，不如趁这时候院子里没人，悄悄儿溜了出去，一者不会给她招来麻
烦，二者也不会使她感到为难。只是人家好意留宿，我却来一个不告而别，在人情
上似乎有点儿说不过去。不过也顾不得这许多了。我下床来穿好了衣服鞋袜，背上
书包，正要开门出去，想到应该给苏老师留一张字条儿，就又在桌子上找到了纸笔，
摸着黑刚写了“苏老师”三个字，房间里光线实在太暗，开灯吧，又怕会引起街坊
的注意，就把窗帘拉开一条小缝儿，让晨光漏进些许来，正好照亮了桌子的一角。

    拉开窗帘，顺便往院子里看了一眼动静，却不由得愣住了：只见院子里一条矫
健的人影儿，身穿黑色衣裤，正在前后纵跳，绕圈儿游走，两手忽左忽右，出拳坚
强有力，两脚时上时下，踢腿稳健凶猛，时而单拳出击，时而拳脚交加，出招快速
准狠，呼呼生风，有如闪电，收招两拳护腰，骑马蹲裆，纹丝不动，真是腰身灵活，
腿脚利索，武艺高超，身手不凡；最奇怪的是跳跃腾闪，拳脚频频，动作幅度很大，
却又身轻似燕，几乎落地无声。我不懂武术，不知道这是哪一路功夫，也不知道这
是不是轻功，想到这个人能够在一个狭窄的小院子里大显身手却又并不扰人清梦，
这本事也就算练到家了。我呆呆地看了一阵子，正在犹豫院子里有人是不是可以出
去，这时候天色渐渐放亮，原来模糊不清的人影儿，逐渐可以看清楚了。当这个练
武的人再一次收拳收腿敛气凝神的工夫，我突然发觉：这个清晨练功的人不是别个，
正是苏老师！

    这一发现，使我吃惊不小，也迫使我立即打消了悄悄儿离开她家的念头。我没
有想到外表如此文静柔弱的苏老师，竟还有这一身好功夫。要是我也有她这样一身
武功，那就好了。事情明摆着，要想在她眼皮子底下溜过去，是绝对不可能的。我
只好撕碎字条儿，脱去衣服重新上床装睡，不能让她知道我想不告而别，更不能让
她知道我偷偷儿看过她练功。

    没过多久，天色已经完全亮了，院子里也开始有人走动了。苏老师回房来取脸
盆到院子里接了一盆凉水，又进房来，脱光了衣服，用凉水全身上下擦澡。这个时
候，我当然不能起来，只好继续装睡。偶尔微张眼睛瞟她一眼，只见她浑身肌肤丰
腴雪白，经过凉水揉擦的部位，肤色微微泛红。由于经常锻炼，虽然四五十岁的人
了，肌肉却是强健结实的，不像一般中年妇女那样松弛臃肿。可以想见，倒退二十
多年，她一定是个非常健美的女子。

    擦完了澡，苏老师换上一套干净衣服，把被汗水渍湿了的衣服泡进盆子里，就
从桌子底下的酱豆腐坛子里擓了一碗棒子面儿，连脸盆一起端出房外去了。听外面
的响动，可以判知她是起床以后先打开蜂窝煤炉子，这时候火已经上来，水也已经
烧开，只要把棒子面儿倒进去，早饭就做好了。

    她做好了早饭，座在锅里糗（音qiǔ）着──棒子面儿粥熬好以后，不宜马上
就喝，最好是多糗一会儿，糗的时间越长，粥越稠，也越好吃──她大概到水龙头
底下洗衣服去了。我趁此时机赶紧起来。在房间里等了好一会儿，还不见她回来，
又不能开门出去找，掀开窗帘儿一角往院子里张了张，只见她那套练功的衣服已经
晾在铅丝上，水龙头底下却没有人了。这个神出鬼没的人物，到哪里去了？



    我正等得心焦，苏老师终于推门进来了，手里托着几根油条──看样子这还是
为我买的，平常时候，估计她还舍不得买。看见我已经坐在床沿上，被子、枕头也
都已经叠起放好，笑了笑说：

    “起来了？昨儿晚上没睡好吧？正好，快洗脸、刷牙，咱们吃早饭，油条还热
着呢！”

    说着，放下油条，端起脸盆，为我去打来洗脸、刷牙水，我取出毛巾、牙刷来
尽快地洗漱过了，就坐下来吃早饭。

    我估计她一早就要去捡烂纸，想早点儿吃完饭早点儿离开她家，以免耽误她干
活儿。我正在琢磨怎样说几句感谢的话向她告别，还没有等我开口，她倒先问起我
来了：

    “你想好了没有，打算到哪里去？”

    这几天来，我一心一意只想去死，何尝又想到过活路？如果真有活路，我又何
必去死？离开求真的家，我有过两个想法：第一是要活下来，去做我自己想做的事
情，哪怕失败被杀，也决不自杀；第二是要手刃仇人，也就是我的那个哥哥，以报
杀害养父母的深仇大恨。至于怎么活下来，怎么去报仇，还没有好好儿去想过。或
者说，虽然想了很多，还没有一个切实可行的方案。初步的打算，是先把仇人杀掉，
然后趁火车南下，到嘉兴去找我的祖父，或者到上海去找我的外祖父。只要能够藏
得下来，以后看机会再回来找求真，要是藏不住，反正大仇已报，就是抓去枪毙，
死也值得，总比大仇未报就自杀强多了。但是在苏老师面前，我不能讲得那么详细，
只是简单地说：

    “我打算到嘉兴去找我祖父。如果找不到，再到上海去找外祖父。”

    她笑了笑，继续问：

    “这你昨天晚上就说过了。我要问你的是：你怎么去？走路去，还是坐火车去？
你兜儿里就剩下一毛钱了，是够饭钱，还是够车钱？啊？”

    我一时无言以对。她接着往下说：

    “听你昨天晚上的口气，你本来是准备去死的，后来跳水遇救，又不想死了，
却想去报仇。看起来，你本身就是一个危险人物。你想过没有，像你这样的人，是
会牵连到人家的。特别是你的外祖父，他本身就是一个资本家，即便在以前若干次
运动中都逃过来了，这一次‘文化大革命’，恐怕也是在劫难逃的。你到上海去投
奔他，我看也是凶多吉少，多半是连面也见不到。”

    经苏老师这么一点破，我更其没有话可以回答了。支吾了半天，只得说了实话：

    “苏老师，我是一个被国家和社会遗弃了的人。我年纪小，从来没有经历过一
点儿挫折，突然间天大的灾难降临到我的头上，我承受不住了，所以首先想到的就
是一个‘死’字。后来从死神那里打了个照面儿溜回来，似乎坚强一些了，想到的，
也不过‘要报仇’三个字。其余的，我还来不及仔细想。我所有的亲友都没有了，
也没有人能够帮我出个主意，指点我怎么办才好。我跟您尽管还是刚刚认识，不过
我已经把我遭受的苦难大体上都跟您说了。您年纪比我大许多，又在革命的道路上
经历过风风雨雨，经验一定是很丰富的。您能不能指点我，像我今天这样的处境，
我应该怎么办才好呢？”

    苏老师眉头一皱，又叹了一口气，摇摇头说：

    “中国有一句古话，叫做‘家家都有一本难念的经’。苦难深重的中国人民，
自从太平天国金田村起义以来，内忧外患，接连不断，不是封建军阀为了互相争夺
地盘打内战，烽火连天，就是帝国主义侵略军在中国的土地上血腥屠杀，尸横遍野，
老百姓几乎就没有过过一天安生的日子。中国共产党之所以能够在抗日战争刚刚结
束就取得这么大的胜利，关键的原因，就是人心思定。那时候我们的宣传口号，就
是打倒蒋介石的专制独裁统治，好让全国人民过安居乐业的幸福生活。新中国一建
立，大多数人的想法是：战争结束了，祖国解放了，人民翻身了，从今往后，摆在
全国人民面前的任务，就是建设一个没有压迫、没有剥削的富强的社会主义新中国。

    “学过马列主义常识的人都知道：阶级斗争的最高形式是战争；既然全国性的、
急风暴雨般的战争高潮已经过去，当然意味着阶级斗争已经取得了虽然还是阶段性
的但也是决定性的胜利，全党和全国人民的中心任务，应该也必须转到经济建设这
个中心上来。把经济建设放在第一位，不等于就是不重视阶级斗争，更不是阶级斗
争熄灭论，而只是分一下轻重缓急，把位置怎么摆的问题。这个观点，少奇同志讲
过不知道多少回了。没有想到的是，解放以后，没有必要的群众运动一个接着一个，
许许多多本来是通过正常法制渠道就可以解决的问题，特别是人民内部矛盾问题，
都使用搞群众运动的方法去解决。按照我个人的看法，在老解放区，在中国共产党
还没有建立全国性的、统一的政权以前，由于缺乏健全的法制和不可能在全国范围
内进行对证调查，用群众运动的形式来解决一些亟待解决的政治问题，尽管粗疏一
些，也还是必要的，或者说是无可奈何的。解放以后，不去健全法制，却热衷甚至
迷恋于继续搞群众运动，其结果只能是无视法律，极端地扩展了少数当权者个人的
权力，在全国范围内削弱了法制观念，造成了大量的冤假错案，使得相当大一批人
在思想上、精神上受到折磨甚至肉体上被消灭。用辩证的观点来看，这是削弱了自
己的力量，是得不偿失的。

    “这种阶级斗争扩大化的做法，穷本溯源，根子可能在斯大林那里。斯大林有
一个非常荒唐的理论，认为阶级社会越往前发展，阶级斗争就越激烈、越尖锐。因
为资本主义发展到了帝国主义阶段，经济危机无法克服，对内必然加强剥削和镇压，
对外必然扩大殖民和侵略，按照阶级斗争的学说，不但‘哪里有压迫，哪里就有反
抗’，而且‘镇压得越激烈，反抗得也越激烈’。在已经推翻沙皇统治的苏俄，阶
级斗争已经取得了决定性的胜利，如果真正认识到‘镇压得越激烈反抗得也越激烈’
这个原理，对待国内的敌对阶级，应该采取宽大、分化、改造、利用的政策，争取
其中的大多数，最大限度地孤立打击极少数死硬到底的反革命分子，从而导致敌对
阶级的彻底覆灭；由于当时的革命政权对待敌对阶级采取的是严厉镇压的手段，因
此敌对阶级的反抗也相应地加剧了。敌对阶级走投无路，必然会转入地下，进行疯
狂反扑。这样恶性循环的结果，‘暗藏的反革命比公开的反革命更可怕’，就发展
为‘党内的敌人比党外的敌人更可怕’，从而走上了肃反扩大化的道路。

    “斯大林的肃反扩大化，不是扩大一点点的问题，他居然把一届苏共中央委员
会清洗掉一半儿还多，搞得党内党外人人自危，早上去上班，都不知道晚上能不能
回来。从理论上说，堡垒确实是最容易从内部攻破的，关键问题在于堡垒内部是不
是确实有敌人，即便真有，也只能是极少数。很难想象，一个取得了政权的执政党，
中央领导集团中竟然有一半儿以上会是叛徒！如果情况真是这样，半数以上的叛徒
集结起来，完全可以控制这个领导集团的权力，从而把革命的力量消灭掉，难道还
能等斯大林来一个一个收拾他们吗？现在人们才知道，有许多被镇压对象，其实不
过是本阵营内部的‘持不同政见者’而已，跟敌对阵营根本就没有任何组织联系。
编造一些罪证来强加在他们头上，把他们打成叛徒、特务，无非为了制造一个杀他
们的借口罢了。这种做法，和中国今天的情况有什么两样？一个政党，内部意见不
统一是正常现象，如果任何问题都意见一致，那倒怪了。

    “历史上，只有封建帝王当政的时候，才可能出现相对的意见一致，因为皇上
永远是对的，就是错了，也要说成是对的。一个政党，或者一个多少有点儿民主空
气的政府，在处理党政事务中，出现不同政见，是理所当然的事情。对待这种内部
的不同意见，首先应该畅所欲言，各抒己见，然后经过平等的、充分的讨论，最后
形成决议，大家一致执行，被否定的意见，个人可以保留，但必须执行决议。这才
叫党内民主。斯大林的做法，说穿了，就是‘皇上永远正确’，他是根本不许别人
有不同意见的。

    “拿苏联共产党中两个最大、最著名的叛徒托洛茨基和布哈林来说，我看都是
革命阵营中的‘持不同政见者’，而不是什么帝国主义的忠实走狗。按照斯大林的
估计，资本主义发展到了帝国主义阶段，必然内外交困，无法解决，最终只能爆发
革命，进入社会主义，因此帝国主义的寿命不会太长了，世界性的无产阶级大革命
高潮很快就要来到了；而布哈林根据自己的分析认为帝国主义还有存在下去的充分
条件，不会很快灭亡，世界性的无产阶级大革命高潮，短期内还不可能出现。像这
种革命理论上的争执，即便错了，也不应该杀头的，何况历史的发展已经逐渐证明
布哈林的看法很可能还是对的。因为事实上美、英、法、德、意、日等几个主要资
本主义国家，都没有因为经济危机而爆发革命；德、意、日的向外侵略，并不仅仅
因为经济危机，民主德国的建立，也不是国内无产阶级爆发革命的结果，而日本的
无产阶级则根本连武装也没有；美、英、法等老牌帝国主义国家，不但度过了经济
难关，国内还出现了相对繁荣的景象，无产阶级革命至少在近期内还不会发生。所
有这些事实，不都证明了布哈林的论断是正确的吗？

    “再说，作为一个政党，对待党员的最高处分只能是开除党籍，判处死刑应该
是政权范畴之内的事情。一个政党，如果对自己的成员可以生杀予夺，政党就变成
封建帮会组织了。共产主义学说在马克思时代是理论，在列宁时代是革命，只有到
了斯大林时代才是实践，共产党才成为掌握国家政权的执政党。可惜斯大林这个共
产党领袖不具备共产主义品德，头脑中的封建皇权意识比他的共产主义思想还要多，
结果是苏联这个世界上第一个共产党执政的国家，给全世界树立了一块并不光辉的
样板，流毒很广，给共产主义运动带来的只是阻碍和损失。

    “当然，苏联的问题，第一那是外国人的事儿，咱们管不着，第二是赫鲁晓夫
上台以后，对斯大林的问题已经作了清算和批判。问题在于中国共产党长期以来受
斯大林的影响很深，一直把斯大林的做法奉为经典，当作正确路线来坚决执行的。
因此，这种阶级斗争扩大化的理论和实践，在中国共产党内早已经是一脉相承的了。
在苏联，对斯大林的个人崇拜已经得到批判；而在中国，对领袖的个人崇拜还在大
树特树。建国以前的历次错误不去说它了，单是建国以后，五五年的肃反运动伤了
许多老知识分子的心；五七年的反右运动镇压了大批的持不同政见者，把人民内部
的矛盾扩大为敌我矛盾；五九年的庐山会议，领袖有错误不许指摘，甚至颠倒黑白，
把错误的也说成是正确的，把反左倾的会议开成了反右倾的会议，肆意践踏了党内
民主，公开把专制独裁制度纳入了党内，那情况，跟‘皇上永远不错’也相差无几
了。这以后，毛主席提出了‘千万不要忘记阶级斗争’的口号，于是阶级斗争在明
明已经趋于缓和的局势之下又成了天天讲的中心课题。这一次的‘文化大革命’，
更是人为地把个人迷信和阶级斗争推到了首要的甚至是惟一的地位，以至于造成了
今天一方面全党全国的事务都只能一个人说了算的独裁制度，另一方面又出现了今
天这种怀疑一切、打倒一切的空前绝后的混乱政治局面。我说空前，是因为这次运
动规模之大、范围之广，都是史无前例的；我说绝后，不是说以后没有人会这样搞
了，而是再要这样搞下去，就要亡党、亡国了。

    “你年纪还小，我给你讲了这么多历史上和理论上的问题，也不知道你明白不
明白。归根结底一句话，你家庭的不幸，你个人的不幸，并不是你哥哥一个人造成
的。你父母亲的被害，并不是一个单独发生、局部存在的问题，而是这一次政治运
动牺牲者整体中的一部分。这一点，大概你总能够理解吧？如果你只看到问题的现
象，你可以说你的父母是被你的哥哥害死的，你的哥哥就是你的仇人；如果你能够
透过现象看本质，你就应该认识到杀害你父母的不单单是你哥哥，在他后面，还有
许多人，还有一整套错误的理论。换句话说，即便你能够杀了你哥哥，你的仇也只
是报了一部分，对咱们整个国家、整个民族，依旧起不到什么促进的作用。这个道
理，不知道你能弄明白不能。”

    我虽然年轻，但也已经是个高中学生，政治常识和历史常识也还是有一点儿的。
她的话，浅显而明白，怎么会听不懂？看起来，苏老师不愧为老革命，这些复杂的
社会问题，在她的头脑中大概是早就想透彻了的。比起求真来，她的水平当然更高
一筹。我怔怔地听着，几乎都入神了。见她停顿下来，问我懂不懂，连忙说：

    “您的话，即便我并不完全懂得，至少中心思想我是明白的。您的意思，是叫
我眼光放远大些，要以国家民族为重，不要只看到个人的恩怨，是吗？”

    苏老师嘴角挂上了一丝满意的笑容，点点头说：

    “你果然是个聪明的孩子，一点就透。关于你的去向，我也认真地考虑过了。
在这个时候，特别是你并不想只求安份守己地活着，那么你千万不要去找你的亲戚。
不然的话，一旦你出了问题，那可就要殃及无辜了。不瞒你说，我在北京，并不是
一个亲戚也没有，我又是单身一人，随便在哪家搭一个铺位，都不是太难的事情。
我之所以要自己一个人住，而且靠捡破烂儿维持生活，惟一的原因，就是不想影响
到别人。我虽然不像你那样想去寻死，而是千方百计地要尽一切可能活下去，可是
活下去活不下去的主动权，并不超在我的手里，甚至连不得好死的可能性都是随时
存在的。我死固然不足惜，牵连到人家就不应该了。你的情况也一样。再者，你一
定要把去杀你哥哥的心思先收起来。不是我小看你，像你这样的身手，能不能把你
的哥哥干掉还两说着。要想杀了人自己又能走脱，你这两下子恐怕还差着点儿。如
果你急于报仇，等于是加速自己的死亡。我相信你是不会怕死的，但是要考虑值得
不值得，要学会付出最小的代价，去取得最大的胜利。一个换一个，对你个人来说，
好像是够本儿了；可是对国家、对民族、对革命来说，那就不是够本儿，而是赔大
本儿的买卖了。因为中国目前像你这样的积极力量还是少数，而像你哥哥那样的反
动力量却是大多数。咱们要以少胜多，就绝不能采取一个拼一个的拙劣战术。所以
说，你应该充分利用你的生命力，去做更多更大的事情。古话说：君子报仇，十年
不晚。在这十年之内，你何愁找不到一个最有利的时机去跟你哥哥算这一笔私人的
陈年老账呢？也许用不了十年，群众觉悟了，政治力量对比发生了根本的变化，用
不着你自己动手，你哥哥就成了阶下之囚了呢！”

    听苏老师的话，似乎有留下我的意思，我抓住了话茬儿，明白地表示自己的态
度说：

    “我本来是个准备去死的人，活下来，只是为了报仇。早死晚死，对我来说，
是无所谓的。听苏老师刚才的话，似乎您也是个把生死置之度外的人。这么说起来，
咱们俩人至少在这个问题上是有共同点的。在我去死以前，我愿意在苏老师的指点
之下为国家、为民族多做一些工作。请您告诉我，像我这样的人，如果不去找我哥
哥算账，怎样才能生存下去？可以做些什么样的事情呢？”

    苏老师沉思了片刻，点点头说：

    “在咱们中国，可以做和需要做的事情，实在是太多了。单是反封建这个课题，
就够你为之奋斗一辈子的。在今天，面对着这个如火如荼席卷一切的群众运动，去
说明它的没有必要和危害，让广大群众都明白过来，难道不必要？群众运动，就怕
群众真正觉悟。没有群众支持的群众运动，自然也就不成其为群众运动了。你们学
校里，大概也有许多人在向黄帅学习，热衷于什么‘反潮流’吧？要知道，‘尊师
重道’是中国人民的固有道德，关键问题在于尊什么样的师，重什么样的道。对老
师的尊敬，不等于让老师牵着鼻子走，不许独立思考；‘道’可以解释为一种学说
或主义，你信仰一种主义，当然应该尊重这种主义，不过世界上真假善恶的学说和
主义是很多的，一个人的认识和信仰也是可以转变的，认识到以前的信仰错误而改
变信仰，正是人类前进的动力，如果‘天不变道亦不变’，人类社会就永远停滞不
前了。所以说，黄帅提倡反潮流，从逻辑上推理应该说是正确的，关键在于去反什
么样的潮流。如果她反的是正确的潮流，自己‘逆潮流而动’，倒成了反动了。我
希望你也去反潮流，反的当然是‘文化大革命’这股逆流。至于具体做些什么事情
好，现在也不好定，还是以后再说吧。

    “如果你确实没有地方可以去，愿意跟着我，我得先给你找个地方住下来。尽
管咱们两个人有相同的命运，可是又都具有特殊的身份：我是公安局挂了号的，随
时受到监督；你呢，从家里跑出来，连个户口也没有，已经变成一个‘黑人’了。
为了避免引起派出所和街道积极分子的注意，咱们俩目前还不能住在一起。尽管你
不怕死，第一不能叫你作无谓的牺牲，第二也不能叫你牵连无辜的人。这样吧，一
会儿杜金铃和李淑英她们两个要来跟我一起去捡烂纸，大家再商量一下。咱们三个
臭皮匠，凑个诸葛亮，人多主意多，总会有个可行的办法的。”

    我反正无处可去，对这位已经流落到捡烂纸地步仍念念不忘革命的老干部既佩
服，又好奇，相信跟着她干绝不会错误，就决定留下来，不走了。

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