喻世明言第二十四卷
杨思温燕山逢故人
[ 明] 冯梦龙编著
吴越改写
一夜东风，不见柳梢残雪。御楼烟暖，对鳌山彩结。箫鼓向晚，凤辇初回宫
阙。千门灯火，九衢风月。绣阁人人，乍嬉游、困又歇。艳妆初试，把珠帘半揭。
娇羞向人，手捻玉梅低说。相逢长是，上元时节。
这首词，名叫《传言玉女》，是胡浩然先生所作。道君皇帝（宋徽宗赵佶信
奉道教，自称“道君皇帝”）宣和（宋徽宗赵佶的年号，公元1119～1125年）年
间，元宵最盛。每年上元正月十四日，车驾幸五岳观凝祥池。每常驾出，有红纱
贴金灯笼二百对；元宵夜加以琉璃玉柱掌扇，快行客各执红纱珠珞灯笼。到晚间
回内廷，驾入灯山。御辇院人员辇前唱《随竿媚》。御辇旋转一遭，倒行观灯山，
叫做“鹁鸽旋”，又叫“踏五花儿”，辇官都有赏赐。驾登宣德楼，游人奔赴露
台下仰视。十五日，驾幸上清宫，到晚上回内廷。上元后一天，进早膳之后，车
驾登门卷帘，御座临轩，宣百姓先到门下瞻仰天子仪表。天子小帽红袍独坐，左
右是近侍，帘外是金扇执事人等。不久即下帘，乐声起，纵万姓游赏。华灯宝烛，
月色光辉，霏霏融融，照耀远近。到三更，楼上的小红纱灯用绳索挂在半空，京
中人都知道车驾回内廷了。当时御制夹钟宫《小重山》词云：
罗绮生香娇艳呈，金莲开陆海，绕都城。宝舆四望翠峰青。东风急，吹下半
天星。万井贺升平。行歌花满路，月随人。纱笼一点御灯明。箫韶远，高宴在蓬
瀛。
今天说一个官人，从来只在东京（指汴梁，即开封）看这元宵，谁知时移事
变，流寓在燕山（今北京）看元宵。那燕山元宵却如何：
虽居北地，也重元宵。未闻鼓乐喧天，只听胡笳聒耳。家家点起，应无陆地
金莲；处处安排，哪得玉梅雪柳？小番鬓边挑大蒜，岐婆头上带生葱。汉儿谁负
一张琴，女们尽敲三棒鼓。
当年燕山的市井，也像东京一般建造，到己酉年方才逐渐建成。燕山也装鳌
山，也赏元宵，士大夫百姓都能观看。这个官人，姓杨，双名思温，排行第五，
都叫他杨五官人。本是肃王府的使臣，在贵妃位掌笺奏。因靖康（宋钦宗赵恒的
年号，公元1126年。那一年金兵攻破汴梁，虏走徽宗和钦宗，同时虏走大批百姓）
年间流寓在燕山，幸亏相逢姨夫张二官人在燕山开客店，就暂时在张家住下。杨
思温没有办法7 生活，每天在店前给人家写文字，得些钱胡乱度日。遇上元宵节，
见街上的人都去看灯，姨夫来邀思温同去消遣。思温情绪索然，对姨夫说：“看
了东京的元宵，这里的元宵怎么看得？姨夫请自便先去，思温少刻追陪。”张二
官人先去了。
杨思温挨到黄昏，听得街上喧闹，静坐不过，只得也出门来看燕山的元宵。
但见：
莲灯灿烂，只疑吹下半天星；士女骈阗，便是列成王母队。一轮明月婵娟照，
半是京华流寓人。
见街上往来游人无数，思温走到至昊天寺前，只见真金铸的佛像五十三尊，
铜打成的幡竿有十丈高，金书“敕赐昊天悯忠禅寺”。思温进寺去看，佛殿两廊，
都转了转。信步走到罗汉堂，是浑金铸成的五百尊阿罗汉。有一行者，站在佛座
前化香油钱，说：“诸位看灯的施主，布施灯油钱，多福多寿。”
思温听他的语音，像是东京人，就问他：“参头，仙乡何处？”行者回答说：
“我本是大相国寺河沙院的行者，如今在这里，还是当行者，请官人坐在凳上，
咱们说说闲话。”
思温坐在凳上，正看来往的游人，看见一群妇人，前遮后拥，进罗汉堂来。
其中一个妇人，和思温四目相盼，思温看这妇人的打扮，好像东京人。但见：
轻盈体态，秋水精神。四珠环胜内家妆，一字冠成宫里样。未改宣和妆束，
犹存帝里风流。
思温认得是故乡人，感慨情怀，闷闷不已，因而困倦，假寐片时。那行者叫
醒他，开眼一看，不见了那妇人。杨思温嗟叹说：“我想等她们出来，恐怕有亲
戚在其中，好相认，又错过了。”对行者说：“刚才进院的妇女哪里去了？”行
者说：“妇女们布施了一些钱，去了。临行说：' 今夜暂且回去，明天再来做些
功德，追荐亲戚。' 官人莫闷，不妨明天再来相候。”思温听见这样说，也布施
了些香油钱，辞了行者，离开罗汉院。绕寺寻遍，见僧堂壁上，留题小词一首，
名《浪淘沙》：
尽日倚危栏，触目凄然。乘高望处是居延。忍听楼头吹画角，雷满长川。荏
苒又经年，暗想南园。与民同乐午门前。僧院犹存“宣”、“政”字，不见鳌山。
杨思温看罢留题，情绪不高兴。回到店中，一夜睡不着。巴到天明起来，当
日无话。到晚上，告诉姨夫，想到昊天寺，去寻昨夜的妇人。走到大街上，人稠
物攘，正是热闹的时候。正走之间，忽然响起一阵雷声，「批：也不想想，正月
十五，怎么会打雷？」思温恐怕要下雨，正要回去。抬头一看，只见：
银汉现一轮明月，天街点万盏华灯。宝烛烧空，香风拂地。
仔细一看，只见四围从人，拥着一轮大车，从西而来。车声动地，跟随十几
名番官。但见：
呵殿喧天，仪仗塞路。前面列十五对红纱照道，烛焰争辉；两下摆二十柄画
杆金枪，宝光交际。香车似箭，侍从如云。
车后有几个侍女，其中有一个穿紫的妇女，腰佩银鱼，手持净巾，用帛束项。
思温在月光下仔细看她，好像哥哥国信所掌仪韩思厚的妻子、嫂嫂郑夫人意娘。
这郑夫人，原是乔贵妃的养女，嫁给韩掌仪，韩思厚和思温是同乡人，就结拜为
表兄弟，思温呼意娘为嫂嫂。后来分离，不再相问。穿紫的妇人看见思温，四目
相睹，不敢公然招呼。思温随着车子到燕市秦楼停下，贵人上楼去，番官从人在
楼下坐。原来秦楼最广大，就像东京白樊楼一般，楼上有六十个阁儿，下面散铺
七八十副桌凳。当夜卖酒，合堂热闹。
杨思温等那贵家进了酒肆，也去秦楼里面坐下，叫过卖到面前。那人见了思
温就拜，思温扶起来说：“休拜。”仔细一认，原来是东京白樊楼过卖陈三儿。
思温很高兴，就叫三儿坐，三儿再三不敢。思温说：“彼此都是京师人，这就是
' 他乡遇故知' 了，同坐不妨。”手段儿唱了喏，方才坐下。思温取出五两银子
给过卖，吩咐好好供奉几样荤素酒菜上来，和三儿一面吃酒说话。三儿说：“自
从丁未年（京康之耻，发生在丙午年。丁未年是丙午年的第二年，即宋高宗建炎
元年。当时金兵继续在汴京掳掠）到这里，拘在金吾（官名，掌管京城的治安防
务）宅里作奴仆。后来建了秦楼，想起自己当日在樊楼当过卖，就每天纳工钱八
十，在这里做过卖。幸亏能和官人会面。”
正说话间，忽然听见一派乐声。思温问：“何处动乐？”三儿说：“就是刚
才贵人上楼饮酒的韩国夫人宅眷。”思温问韩国夫人是谁，三儿说：“这夫人极
是照顾人，常常夜间带宅眷来这里饮酒，和养娘各坐。三儿常上楼供应服事，常
得夫人赏赐钱钞使用。”思温又问：“刚才路边遇见韩国夫人，车后宅眷中有一
妇人，像我嫂嫂郑夫人，不知是不是？”三儿说：“正要告诉官人，三儿每次上
楼供应众宅眷，常见夫人，又恐怕不是，不敢相认。”思温就对三儿说：“我有
件事情烦你，你如今上楼去服侍韩国夫人宅眷，就去找郑夫人，传我的话说：'
我在楼下专候夫人下来，详细问问哥哥的情况。' ”三儿应命上楼去，思温就座
上等。
不久，见三儿下楼来，用手指压住下唇。思温晓得这是京师人的市语，就是
事情办成了的意思。思温问：“事情怎么样了？”三儿说：“上楼见了郑夫人，
说：' 五官人在下面等夫人下去，问哥哥消息'.夫人听了，垂泪说：' 叔叔原来
也在这里。传话五官人，少刻我就下楼，自会和叔叔说话。' ”思温谢了三儿，
出了秦楼，在门前伫立悬望。不多久，番官从人簇拥一辆车子出来。思温等车子
过去，后面宅眷也出来，见紫衣佩银鱼、项缠罗帕妇女，正是嫂嫂。思温上前，
和嫂嫂叙礼毕，问：“嫂嫂怎么和哥哥相别，却在这里？”郑夫人拭泪说：“靖
康之冬，和你兄长赁船下淮楚，将要到盱眙了，不幸箭穿驾手，刀中梢公，妾和
你兄长都被金虏所掠。金虏头目撒八太尉逼我成亲，我义不受辱，被他虏到燕山。
撒八太尉恨我不从，见我骨瘦如柴，就把我卖到祖家。后来才知道是娼户，想我
是品官的妻子，命官的女儿，生如苏小卿有何荣！死如孟姜女有何辱！暗抽裙带
自缢梁间，被人得知救了。撒八太尉的妻子韩夫人可怜我，留我随侍。头颈上的
伤痕至今未愈，所以用罗帕缠绕。新近得到丈夫音耗，当时他更衣遁走，如今在
金陵，官复旧职，至今四年，不忍再婚。妾燃香求神，遥望金陵，无计脱生。今
天从韩国夫人到这里游宴，作为奴仆，不敢和你多说，叔叔如果遇见江南人，千
万传个音信。”
杨思温正要再详细问问，旁边一个番官，手持八棱鞭子，对思温说：“我家
奴婢，深夜之间，怎敢引诱？”拿起鞭子，迎脸就打。思温连忙急走。那番官赶
不上，被思温走脱，一身冷汗，慌忙回到姨夫客店。张二官见思温气喘吁吁，问：
“做什么这样慌张？”思温把前事一一告诉。张二官嗟叹不已，安排三杯酒给思
温压惊。思温想起哥哥嫂嫂，哪里吃得下。
愁闷中过了元宵，又是三月。张二官对思温说：“我出去两三天就回来，你
替我照管店里。”思温问：“出去干什么？”张二官人说：“如今两国通和，奉
使到维扬，买些货物就回来。”
张二官出去，杨思温独自一人无聊，昼长春困，散步到秦楼。上楼闲望，见
一过卖到面前唱喏，叫声：“杨五官！”思温一看，有些面熟，却又不是陈三，
问他是谁？那过卖说：“小人是东京寓仙酒楼的过卖小王。陈三儿被左金吾叫去，
不让他出来。”思温不见三儿在秦楼，心中越闷，胡乱买些点心吃，又问小王：
“前次上元夜韩国夫人来这里饮酒，不知你识韩国夫人住处么？”小王说：“小
人也曾问她府中，说是在天王寺后面。”
正说着，思温抬头一看，见壁上留题墨迹未干。仔细一看，题的是：“昌黎
韩思厚舟发金陵，过黄天荡，因感亡妻郑氏，船中作相吊之词”，词名《御街行》：
合和朱粉千余两，捻一个、观音样。大都却似两三分，少付玲珑五脏。等待
黄昏，寻好梦底，终夜空劳攘。
香魂媚魄知何往？料只在、船儿上。无言倚定小门儿，独对滔滔雪浪。若将
愁泪，还做水算，几个黄天荡。
杨思温读了，吓得魂不附体：“题笔正是哥哥韩思厚，那么说是嫂嫂没了。
我正月十五日在秦楼亲眼所见，还和我说话，说是在韩国夫人宅为侍妾，如今却
没了。这事难明。”惊疑未决，就问小王：“墨迹未干，题笔人何在？”小王说：
“不知。如今两国通和，奉使到此，在本道馆驿安歇。刚才有四五个人来这里饮
酒，就写在这里。”
有人说：说话的，你说错了！使命入国，岂有出来闲走买酒吃的道理？按
《夷坚志》载：那时法禁未立，奉使官听从与外人往来。
当日是三月十五日，杨思温问本道馆在何处，小王说：“在城南。”思温还
了酒钱下楼，急去本道馆，寻韩思厚。
到了馆道，只见苏许二掌仪在馆门前闲看，二人都是旧日相识，认得思温，
近前唱喏，还礼毕。问：“杨兄何来？”思温说：“特地来寻哥哥韩掌仪。”二
人说：“他在里面会文字，容我们进去唤他出来。”二人进去，叫韩掌仪出来到
馆前。思温一见韩掌仪，连忙下拜，他乡遇契友，燕山逢故人，真是一悲一喜。
思温问思厚：“嫂嫂安乐？”思厚听了，泪下两行，告诉说：“自从靖康那年冬
天，和你嫂嫂雇船，要下淮楚，路过盱眙，不幸箭穿篙手，刀中梢公，你嫂嫂有
被俘之忧，愚兄也有被缧绁之苦。我被虏到野寨，半夜三更，苦苦哀告，方才得
脱，（批：哀告而能得脱，是在少见，遇见好人了？）但是一直不知道你嫂嫂生
死存亡。有个仆人叫周义的伏在草中，见你嫂嫂被撒八太尉所逼，你嫂嫂义不受
辱，夺刀自刎而死。我后来奔到行在，复还旧职。”思温问：“这事儿是哥哥目
击的么？”思厚说：“这事儿是周义亲口给我说的。”思温说：“恐怕没死。今
年元宵，我亲眼看见嫂嫂和韩国夫人出游，在秦楼饮宴。思温让陈三儿上楼报信，
嫂嫂下楼来和思温相见。所说的经过，前面和哥哥说的一同，也说是：哥哥复还
旧职，到今天四载，不忍再娶。”思厚听得说，理会不下。思温说：“嫂嫂的生
死，容易弄清楚。何不同到天王寺后面韩国夫人宅前打听，问个明白！”思厚说：
“也说得是。”就进馆中，吩咐同事，带着当直随后，二人同行。
走到天王寺后面，一路上悄无人迹，只见一所空宅，门生蛛网，户积尘埃，
荒草盈阶，绿苔满地，锁着大门。
杨思温说：“多半这是后门。”沿墙走了几十步，墙边只有一家，见一个老
头儿在里面打丝线，向前唱个喏，问：“老丈，借问一声，韩国夫人的宅子，从
哪里进去？”老头儿禀性躁暴，举止粗疏，全不睬人。
二人再四问他，只推不知。不久，有个老婆子提着饭篮，口中喃喃埋怨那大
伯。二人就给婆婆唱喏，婆子还个万福，语音像是东京人。二人问韩国夫人的宅
子在哪里，婆子正要说，大伯又埋怨她多嘴。婆子不管大伯，对二人说：“老媳
妇是东京人，大伯是山东拗蛮子，老媳妇没兴嫁了这个畜生，全不懂事；每天送
些茶饭给他，还嫌好说歹，很是讨人憎厌。官人问句话，就说说何妨！”那大伯
口中还是哓哓不住。婆子不管他，对二人说：“韩国夫人的宅子，就是前面锁着
空宅。”二人吃一惊，问：“韩国夫人哪里去了？”婆子说：“韩国夫人前年就
化去了，她家搬到别处，韩夫人就埋在花园内。官人不信，媳妇同去看一看，好
么？”大伯又说：“莫进去，官府知道，引惹事端带累我。”婆子不睬，同二人
一起走。
思厚在路上就问：“韩国夫人宅内有个郑义娘，如今还在么？”婆子反问：
“官人不是国信所韩掌仪，名叫思厚的？这官人不是杨五官，名叫思温的么？”
二人大惊，问：“婆婆怎么得知？”婆子说：“老媳妇是听见郑夫人说的。”思
厚又问：“婆婆怎么认得？拙妻如今在何处？”婆婆说：“两年前，撒八太尉曾
在这个宅子住下。他妻子韩国夫人崔氏，仁慈恤老，极为难得。常唤媳妇进宅，
听见夫人说，撒八太尉从盱眙抢来一个妇人，姓郑，小字义娘，太尉很喜欢她。
义娘誓不受辱，自刎而死，夫人怜悯她贞节，火化之后，收骨盛匣。以后韩夫人
死了，就随葬在这个园内。虽然死了，却和活人一样，老媳妇进园内去，常见郑
夫人出来。起初也有些怕，夫人说：' 婆婆莫怕，不会损害婆婆的，只是有些衷
曲，要告诉婆婆。' 夫人说她是京师人，姓郑，名义娘。幼年进宫，做乔贵妃养
女，后出嫁忠翊郎韩思厚。有结义叔叔杨五官，名思温，一一都跟老媳妇说了。
又说盱眙事迹：”丈夫如今在金陵做官，我为他守节而亡。“寻常阴雨时节，我
就进园去，和夫人相见闲话。官人要问仔细，见了她就知道了。”
三人走到刚才锁着的大宅子，婆婆从缺口越墙而入，二人随后，也进入里面，
只见是一座败落的花园，满地荒草；寻访妇人，全没踪迹。正面三间大堂，堂上
有个屏风，上面的山水，是郭熙所作。思厚正看，忽然看见壁上有几行字。思厚
细看字体柔弱，像是郑义娘夫人所作，大喜说：“五弟，你嫂嫂就在这里。”思
温问：“何以见得？”思厚一看，写的是一首词，词名《好事近》：
往事与谁论？无语暗弹泪血。何处最堪怜？肠断黄昏时节。倚楼凝望又徘徊，
谁解此情切？何计可同归雁，趁江南春色。
后面写着：“季春望后一日作。”
二人读了，说：“原来是嫂嫂今天写的，可真惊人。”走到侧面，有一座楼，
二人和婆婆扶着栏杆登楼。到了楼上，又有一座大屏风，字体如前，写着《忆良
人》一篇，歌曰：
孤云落日春云低，良人窅窅羁天涯。
东风蝴蝶相交飞，对景令人益惨凄。
尽日望郎郎不至，素质香肌转憔悴。
满眼韶华似酒浓，花落庭前鸟声碎。
孤帏悄悄夜迢迢，漏尽灯残香已销。
秋千院落久停戏，双悬彩素空摇摇。
眉兮眉兮春黛蹙，泪兮泪兮常满掬。
无言独步上危楼，倚遍栏杆十二曲。
荏苒流光疾似梭，滔滔逝水无回波。
良人一过不复返，红颜欲老将如何？
韩思厚读罢，以手拊壁说：“我妻不幸为人所虏……”正说着，忽听杨思温
急说：“嫂嫂来了！”思厚回头一看，见一妇人，头颈缠着香罗帕走来。思温仔
细一认，正是秦楼见过的嫂嫂。那婆婆也说：“夫人来了！”三人大惊，急走下
楼去寻，早转身进入后堂左廊下，走到一阁子里去。二人惊惧，（批：没有道理！）
婆婆道：“既然已经到这里，不妨一同到阁子里去看一看。”
婆子引二人到阁前，见阁子门关着，门上有牌匾，写着：“韩国夫人影堂。”
婆子推开阁子门，三人走进阁子中一看，见供着一个牌位，上写：“亡室韩国夫
人之位。”侧边有一轴画，就是义娘，牌位上写着：“侍妾郑义娘之位。”面前
供桌上尘埃满尺。韩思厚看见影像上的衣服容貌，和思温元宵夜所看见的一样，
不禁泪下如雨。婆子说：“夫人的骨匣，就在桌下，夫人常常提起，叫老媳妇看，
是个黑漆匣子，有两个环儿。夫人每次提起，就哭一番，对我说：' 我为丈夫守
节丧身，死而无怨。' ”思厚听了，恳求婆子一同揭起砖来，取骨匣归葬金陵，
当得厚谢。婆婆说：“不妨。”三人一同掇起供桌，揭起花砖，去掇匣子。用力
一掇，不能掇起，越掇越牢。思温急忙止二人说：“莫掇，莫掇！哥哥应该知道
嫂嫂通灵，如今取去，也要成礼。暂且离开此地，备些祭仪，写篇祭文求告嫂嫂，
方才可取。”韩思厚说：“也说得是。”
三人再次越墙而出，到了婆婆家，叫仆人张谨去买下酒脯、香烛之类，就在
婆婆家做了篇祭文。等到天明，同婆婆、仆人搬了祭物，越墙而入。在韩国夫人
影堂内，铺排供养。
等到三更前后，香残烛尽，杯盘零落，酌酒奠飨。三奠之后，思厚在灵筵下
披读祭文，读罢流泪如倾，把祭文同纸钱一起烧化。
忽然起一阵狂风，吹得烛有光似无光，灯欲灭而不灭，三人浑身汗颤。风过
处，听得一阵哭声。风定烛明，三人一看，烛光下有一妇女，媚脸如花，香肌似
玉，项缠罗帕，步蹙金莲，敛袂向前，说声：“叔叔万福。”二人大惊，叙礼。
韩思厚向前执手，哽咽流泪。哭罢，郑夫人对思厚说：“当年盱眙的事情，我夫
如今已经明白了。只是元宵夜在秦楼，和叔叔相逢，不得尽诉衷曲。当时妾若贪
生，必须玷辱我夫。幸而全君清德，弃妾性命；致有今日生死之隔，终天之恨。”
说罢又哭。
婆婆劝说：“莫哭，且商量迁骨的事。”郑夫人收哭而坐，三人进些饮馔，
夫人略闻些气味。思温问：“元宵夜秦楼下相逢，嫂嫂作为韩国夫人宅眷，车后
那许多人，是人是鬼？”郑夫人说：“太平之世，人鬼相分；今日乱世，人鬼相
杂。当时随车的，都不是人。”思厚说：“贤妻为我守节而亡，我当终身不娶，
以报贤妻的美德。如今我想迁贤妻的香骨，一同回归金陵，行吗？”夫人不从，
说：“婆婆和叔叔都在这里，听奴家说。蒙贤夫感念贱妾的孤魂在这里飘泊，岂
有不愿从夫回归的道理？但是必须常常看我，此情方才不致隔漠。倘若再娶，必
定不会顾我，还不如不去的好。”三人再三力劝，夫人只是不肯，对思温说：
“叔叔难道不知你哥哥的心性？我在生的时候，他那风流性格，尚且难以拘管。
如今妾已经成为故人，要是随他归去，怜新弃旧，是必然的。”（批：不是几年
来都没再娶么？）思温再三劝说：“嫂嫂听思温说，哥哥今天来，不比往日，感
念嫂嫂贞节而亡，决不再娶。今哥哥来取，怎忍不随他回去？请听从思温的话。”
夫人对二人说：“谢谢叔叔如此苦苦相劝，如果我夫果然不昧心，请他发一
誓，即当从命。”思厚就以酒沥地为誓：“如负前言，在路被盗贼杀戮，在水遇
巨浪覆舟。”夫人急忙制止：“且住，且住，不必发如此重誓。我夫既然决不重
娶，愿叔叔作证见。”说罢，平地起一阵香风，风过后不见了夫人。
三人大为惊讶，添上灯烛，去供桌底下揭起花砖，轻轻掇起匣子，全不费力。
收拾好越墙而出，都到婆婆家。第二天，拿白银三两谢了婆婆；又拿出黄金十两，
赠给思温，思温再三辞谢，方才受了。思厚别了思温，同仆人张谨带着骨匣回归
本驿。等了一个多月，方才得到回书，奉使归国。思温设酒饯别，再三叮咛：
“哥哥莫忘嫂嫂的话。
思厚同一行从人带着夫人骨匣出燕山丰宜门，取路归国，一个多月方才到达
盱眙。思厚到驿中歇息，忽然一人过来唱喏拜见。思厚一看，原来是旧仆周义，
如今在这里做个驿子。引思厚进房，见墙上挂一幅影像，画着个妇人。牌位上写
着：“亡主母郑夫人之位。”思厚问他，他说：“夫人贞节，为官人而死，周义
亲眼所见，怎能不供奉夫人？”思厚就把燕山韩夫人宅中的事情，从头跟周义说
了；又取出匣子叫周义看。周义跪拜啼哭。思厚当夜和周义抵足而卧。
第二天一早，周义对思厚说：“从前二十多口，如今只有影像做伴，情愿服
事官人去金陵。”思厚答应他的请求，带周义回金陵。
思厚回到本所，把回文呈纳了。周义随着思厚看了坟地，备礼埋葬了夫人的
骨匣，就叫周义守坟。思厚不胜悲伤，每三天要到坟前一祭。
一天，苏掌仪、许掌仪说：“金陵土星观观主刘金坛虽然是个女道士，却德
行清高，何不到观中做些功德，追荐令政。”思厚依从，择了吉日和苏、许二人
同到土星观去访刘金坛，你说她怎么打扮，但见：
顶天青巾，执象牙简，穿白罗袍，着翡翠履。不施朱粉，分明是梅萼凝霜；
淡伫精神，仿佛如莲花出水。仪容绝世，标致非凡。
思厚一见，神魂散乱，目瞪口呆。叙礼毕，金坛一面吩咐安排做九幽醮，一
面请众官到里面看灵芝。三人一同进去，过二清殿、翠华轩，从八卦坛房内转进
绛绡馆，原来灵芝在绛绡馆内。
众人去看灵芝，只有思厚独自进入金坛房内闲看，但见明窗净几，铺陈玩物，
书案上文房四宝，压纸戒方下露出些纸。信手取来看，是一首词，上写着《浣溪
沙》：
标致清高不染尘，星冠云氅紫霞裙。门掩斜阳无一事，抚瑶琴。虚馆幽花偏
惹恨，小窗闲月最消魂。此际得教还俗去，谢天尊！（批：像陈妙常，凡心动了。）
韩思厚初见金坛的相貌，已经动情；后来看了纸上的词，更增爱念。（批：
可见誓言是写在水上的。）就作一词，名《西江月》：
玉貌何劳朱粉，江梅岂类群花？终朝隐几论黄芽，不顾花前月下。冠上星簪
北斗，杖头经挂《南华》。不知何日到仙家？曾许彩鸾同跨。
思厚拍手高唱此词。金坛进来，变了脸色，焦躁地说：“这是什么道理？欺
我孤弱，乱我观宇！命人取轿来，我自去见恩官，和你理会。”苏、许二人再四
劝住，金坛不允。韩思厚就从怀中取出金坛所作的词，叫众人看，说：“观主不
必焦躁，这个词儿是谁做的？”吓得金坛安身无地，把怒色都变做笑容，安排筵
席，请众官共坐，饮酒作乐，都不管做功德追荐的事了。饮酒中，二人都有了情
意，互相爱慕，尽醉而散。此后韩思厚时常往来刘金坛处。
这刘金坛本是东京人，丈夫是枢密院冯六承旨。因靖康年间同妻刘氏雇船避
难，来到金陵，去淮水上，冯六承旨被冷箭射落水身亡，他妻子刘氏发愿，就在
土星观出家，追荐丈夫，朝野知名，差做观主。
一天，苏、许二掌仪在观中请刘金坛、韩思厚。饮酒中，苏、许二人把盏劝
思厚和金坛说：“哥哥既然和金坛相爱，这是宿世姻缘。如今外面议论纷纷，不
大稳便。何不还了俗，用礼通媒，娶为嫂嫂，岂不美哉！”思厚、金坛听从他们
的话。金坛用钱买通还俗，思厚选日下定，娶归成亲。一个也不追荐丈夫了，一
个也不看顾坟墓了。两人每天倚窗携手，喁喁谈心。
成亲几天，看坟的周义不见韩官人来上坟，到宅前探听消息。见当值的在门
前，问：“官人因为什么这几日不去坟上？”当值的说：“官人娶了土星观刘金
坛做了孺人，没工夫上坟了。”周义是北方人，性子直，听说之后，气忿忿的。
恰好撞见思厚出来，周义唱喏之后，就说：“官人，你好负义！郑夫人为你守节
丧身，你怎么忍心别娶孺人？”一头骂，一头哭夫人。韩思厚和刘金坛新婚，怕
不好看，喝令当值的打出周义。周义闷闷不已，回归坟所。
那天正好是清明，（批：连清明节都不去祭奠，办事未免太绝了也。）周义
到夫人坟前哭诉。当夜睡到三更，郑夫人叫周义：“你韩掌仪在哪里住？”周义
把思厚忘恩负义娶了刘氏的事，一一告诉了，说：“他们如今在三十六丈街住，
夫人自去找他理会。”夫人说：“我这就去寻他。”周义梦中惊觉，一身冷汗。
那思厚和刘氏新婚欢爱，月下置酒赏玩。正饮酒间，只见刘氏柳眉倒竖，星
眼圆睁，以手抓住思厚不放，说：“你也忒煞亏我了，还我命来！”身子是刘氏
的，语音却是郑夫人的声气。吓得思厚无计可施，只说：“求贤妻饶恕。”哪里
肯放？正摆布不下，忽报苏、许二掌仪步月而来看望思厚，见刘氏抓住思厚不放，
二人劝解，方才脱手。思厚急忙走出，和苏、许二人商议，去请笪桥铁索观朱法
官来救治。当即叫张谨请到朱法官，法官见了刘氏，说：“这是冤抑，不可治之，
只好劝谕。”刘氏自己用手打嘴和脸，哭着告诉法官燕山的誓言，又说：“望法
官慈悲做主。”朱法官再三劝说：“当做功德追荐超生，如果坚执不听，可就冒
犯天条了。”刘氏听见这样说，哭谢法官：“奴家且退。”少刻刘氏方才苏醒。
法官画了一道符给刘氏吃了，又贴一道符在房门上，法官辞去。当夜无事。
第二天，思厚带着香纸到笪桥谢法官，刚坐下，家中人来报，说孺人又中恶
了。思厚求告法官一同到家中救治。法官说：“要想除根，必须把郑夫人的坟掘
开，取出骨匣，扔进长江，方可无事。”思厚只得依从所说，带了工人，一同去
掘开坟墓，取出郑夫人骨匣，到扬子江边，抛进水中。从此刘氏安然。
到了绍兴十一年，车驾幸钱塘，官民百姓都跟从。思厚也挈家离金陵到镇江。
思厚想起金山胜景，就同妻刘氏在江岸下船，（批：既然自己当年发过誓，而且
郑夫人又如此灵验，怎么不知道躲避？）船到江心，忽听得舟人唱《好事近》词：
往事与谁论？无论暗弹泪血。何处最堪怜？肠断黄昏时节。倚门凝望又徘徊，
谁解此情切？何计可同归雁，趁江南春色。
思厚审听所唱的歌词，是燕山韩国夫人宅内郑氏义娘题在屏风上的，大惊。
就问梢公：“这支曲子，是何人所传？”梢公回答说：“近来有使命入金国，到
燕山，满城都唱这词，说是一个打线婆婆从韩国夫人宅中的屏风上录出来的。说
是江南一个官人的浑家，姓郑名义娘，因贞节而死，后来郑夫人丈夫带着她的骨
盒回归江南。此词传播中外。”
思厚听得说，有如万把钢刀扎心，眼中泪下。片刻之间，忽然看见江中风浪
并起，异鱼出没，怪兽掀波，见水上一人从波心涌中涌出，头顶万字巾，用手揪
住刘氏云鬓，掷入水中。侍妾高声喊叫：“孺人落水了！”急忙喊思厚去救，哪
里救得！片刻，又见一妇人，头颈缠着罗帕，双眼圆睁，一手抓住思厚，拽入波
心而死。舟人想救不能，惆怅而归。感叹古今负义人都如此，就把这故事传了出
来。诗曰：
一负冯君罹水厄，一亏郑氏丧深渊。
宛如孝女寻尸死，不若三闾为主愆。
「简评」小说分前后两个部分。前一部分叙述战乱的景象和妇女被金兵所虏
的惨状，是现实主义的；后一部分讲的是一个鬼故事，是浪漫主义的。
用今天的眼光来看，妻子死了再续弦，是天经地义的事情，无可厚非；但是
古今道德标准不同：古人崇尚“一女不事二夫”，妻子有为丈夫守贞节的义务；
作为丈夫，本来没有为妻子守贞节的义务，但是具体事例具体分析，古人对男子
特别是对士大夫还有一个“义”的要求思厚如果不对郑夫人起誓“终身不再娶”，
人们包括上天并不谴责他什么；但是他起誓了，既然起誓，就应该遵守誓言，这
是做人特别是做男人的准则。不然，就要受到舆论的谴责。这里更进一步，受到
了报应，也就是上天的谴责。
----------
晋江文学城
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录