论孤独
1 孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都
属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果
这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是灵魂的富有。对
于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。
2
在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。
3
你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周
围成长和衰老。可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代
仅仅属于你，你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。
4
看破红尘易，忍受孤独难。在长期远离人寰的寂静中，一个人不可能做任何
事，包括读书、写作、思考。甚至包括禅定，因为连禅定也是一种人类活动，唯有
在人类的氛围中才能进行。难怪住在冷清古寺里的这位老僧要自叹∶“怎生教老僧
禅定? ”
5
孤独与创造，孰为因果？也许是互为因果。一个疏于交往的人会更多地关注
自己的内心世界，一个人专注于创造也会导致人际关系的疏远。
6
和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。但解除
孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独，犹如一
种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。
孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
7
学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，——就这样去学会深刻。
当然前提是：如果孤独是可以学会的话。
8
一个特立独行的人而又不陷于孤独，这怎么可能呢? 然而，尽管注定孤独，
仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗与众不同的灵魂，却又赋予
他与普通人一样的对于人间温暖的需要，这正是悲剧性之所在。
9
心灵的孤独与性格的孤僻是两回事。
孤僻属于弱者，孤独属于强者。两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，
后者是因为精神上的超群卓绝。
10
无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。
无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人
共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，
它寻求的是理解。
无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。
庸人无聊，天才孤独，人人都有寂寞的时光。
无聊是喜剧性的，孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。
无聊属于生物性的人，寂寞属于社会性的人，孤独属于形而上的人。
11
一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。
孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的
心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它
是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独……
“我孤独了。”啊，你配吗？
12
孤独者必不合时宜。然而，一切都可以成为时髦，包括孤独。
爱与孤独
1
孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生
旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们
的这个命运。
是的，甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已经站
到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。
2
有两种孤独。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根
据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不
可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会
性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。后一种孤独使人走向
他人和人间的爱，或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人
间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时，他心中会充满佛一样
的大悲悯。在他所爱的人身上，他又会发现神的影子。
3
孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的入从此学会了爱自己，也学
会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍
贵的精神世界。
4
生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
每一个问题至少有两个相反的答案。
5
当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起
就能够摆脱孤独了吗？
孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，
最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者——超越一切爱，而达于无爱。
6
人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你，终归比没有好。至于精神
上的幸福，这只能靠你自己，——永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无
损，那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。
7
那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他们最大的不幸并不在于无人理解，因
为精神上的孤独是可以用创造来安慰的，而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着
时就成了被人群遗弃的孤魂。
8
独身的最大弊病是孤独，乃至在孤独中死去。可是，孤独既是一种痛苦，也
是一种享受，而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦，却多少会损害孤独的享受。
至于死，任何亲人的在场都不能阻挡它的必然到来，而且死在本质上总是孤独的。
9
当我们知道了爱的难度，或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。当我们知
道了友谊的难度，或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。当然，谈论孤独仍然
是一件非常奢侈的事情。
10
“有人独倚晚妆楼”——何等有力的引诱！她以醒目的方式提示了爱的缺席。
女人一孤独，就招人怜爱了。
相反，在某种意义上，孤独是男人的本分。
11
我爱她，她成了我的一切，除她之外的整个世界似乎都不存在了。
那么，一旦我失去了她，是否就失去了一切呢?
不。恰恰相反，整个世界又在我面前展现了。我重新得到了一切。
12
未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
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