我必须承认我的政府的合法性 先打一个比方。假设有一位大陆人,努力学习,考上大学,毕业后做了一名辑 私警官, 冒着生命危险同走私犯作斗争,那么他以什么法律界定对方是否走私呢? 以什么法律办案呢? 当然是以中共政府制度的各项法律。现在民运能对他有什么好 建议? 能够建议他说:"你现在在维护中共的法律,而中共是邪恶的,所以我们建议 你不要遵守它,要放任这些走私犯走私,要和他们同流合污",这么做对吗? 假设另有一位大陆人,经过自己的努力,成了一名法官,专门负责各种民事案 件,比如有人不屡行经济合同找到他,有人要离婚找到他,有人因受家庭虐待而找 到他,有人因别人欠帐不还而找到他,而他又决心做一名好人,于是认真审理和判 决这些案件,以什么法律办案呢? 当然是中共政府制定的各项法律。虽然这些法律 不尽合理甚至很不合理,但是作为法官只有执行它们。现在民运能对他有什么好建 议?能够建议他说:"你应当破坏中共的法律,应当拒绝上班",这么做对吗? 回头看满清后期,林则徐禁烟的事。林则徐是朝廷命官,他被派到广东,是为 了进行管理,为了遏止住毒品泛滥。他要执行大清的律令。那么如果这时有天地会 或者红花会的人劝他说:"你也是汉人,为什么要为满清鞑子卖命,请你不要禁烟。" 这又对头吗? 中国经历了几千年,社会一直停滞不前,一个社会结构刚一建立,不久又被破 坏,又被推到重来,然后又重新开始,周而复始,分久必合,合久必分。原因是社 会网络中的软件缺陷,导致反复被破坏的循环。我认为,是时候打住了,是时候改 变这种没完没了的改朝换代了,应当用现代的理论修改和完善目前已存在的社会结 构和社会制度而不是再行破坏它。也就是说,改革的前提是承认当前社会制度的合 法性。 这样肯定有一位国民党的遗老遗少抗议:"什么?中共合法?当初闹我们国民党政 府的革命,能够合法?只有我们国民党政府才合法!" 而如果有一位北洋政府的后代,他也可以抗议:"你们国民党焊然发动北伐,根 本就不合法!" 而这时清朝政府后代也可以抗议:"当初搞国民革命就不合法!" 天地会后代也可以抗议,他们可以历数清兵入关之后的暴行,喊出反清复明的 口号,认为只有大明江山才合法。可这又一定会受到元朝后代的讥讽:"自从出了朱 皇帝,十年倒有九年荒!" 这样争下去没完没了,得不出什么结论。 这里的毛病都是在于,没有将社会看作一个计算机网络,将政府看作一种管理, 不承认现状,不以现在为基础来进行改造,没有向前看的精神。如果不以现代科学 的系统论,控制论,信息论为指导,将社会看作是网络,人看作是计算机,以科学 的方法,以环境自适应的理论来修改社会管理软件中的不合理部分,使其完善起来, 那么中国社会的灾难仍然将没完没了,总是一群新流氓将老流氓赶下台,而社会管 理软件不断遭到破坏。 而且,这些政治流氓们总是不顾实际情况地高唱着最美好的论调,总是以最道 德的面目出现,而其实在制造着中国社会的灾难,还口口声声地说自己是在为中国 人民的幸福而奋斗。 因此,作为生活在大陆的中国公民的我,必须承认现在中共政府的合法性,在 此基础上,不断为中国的富强和进步而努力奋斗,不断向现任政府提出改革的建议, 如果政府不能令我满意,则提出抗议,提出改进的办法,但我将严格遵守政府的一 切法律。只有这样,我才能为中国的现代化尽一份力。 ------------------------------------------------- 经作者授权,亦凡公益图书馆独家推出,请勿转载!