如果我倒了楣 在论坛上经常看到攻击我的话里有: 假如中共再搞一次文革,假如你的父母妻 子,儿女都给害死了,你再来评价评价文革试试! 我觉得这的确是个问题,我这个人从来乌鸦嘴,并不在乎说自己不吉利的话。 所以打算在这篇文章中探讨一下,一旦我倒了楣,比如说在中国未来的政治灾难中 死了亲人,或者亲人受到迫害,比如父母都被打死,或者妻子和姐妹遭人强奸,轮 奸,儿子被人打死,我被关进监狱,惨遭毒打及各种虐待,受到几千人的侮辱,身 上被吐满了吐沫,等等。 那么,如果一旦我后来得救,或者被平反,或者到国外,总之是脱离险境之后, 我的政治观点是不是应当受我的历史遭遇所左右呢?我是不是应当报仇呢? 不,我不打算报仇,这是我学了金庸的小说后得出的结论。我将该怎么过就怎 么过,只要大难不死,就要尽一切可能享受生命,享受人生。比如说我会尝试要一 点抚恤金什么的,如果要不到也就算了。如果我的亲人有了各种残疾或者后遗症。 比如说,讲难听点,我老婆被人强奸后还生下一子,她也疯了。那么我就尝试给她 治病,而且善待这个孩子。总之该做什么就做什么。 如果我被迫害死了,有机会留话给我的孩子或我的亲人,那么我就会劝他们不 要报仇,想法自己过好日子就是了。 我打算这么做的基本理论还是我提出的"人是计算机,社会是网络"的基本观点。 我不相信上帝和神,相信唯物主义,人除了是大自然的造化产生出来的具有手脚五 官生殖器等外设的计算机之外并不是别的什么。而由人组成的社会网络,也不过是 一种物质的运动而已。人的死亡无非是计算机的硬件被彻底损坏而已。我不相信任 何先哲或者伟大学者的解释,因为在他们研究相应问题时,计算机并没有出现,所 以他们掌握的有关人类的知识比我的少。 既然大自然的千万年的造化产生了我这么一台计算机,而我的硬件寿命最多也 就是绕太阳转那么几十圈就结束, 那么我为什么不抓紧时间努力进行各种享受呢? 我为什么不积极参与到人类社会活动的各个方面干自己想干的事呢? 人是脆弱的,是非常容易死的,在人的一生中经常会有各种各样的灾难。乘飞 机有空难的危险,开汽车有出车祸的危险,还有各种各样的疾病,各种各样的自然 灾害,随时有可能死去,虽然我已经作了最大的小心,努力利用我的计算功能去尽 量避开各种灾难,但它们是防不胜防的。很可能这两天我就会因为车祸而死去,或 者在医院查出了不治之症。 所以,我每过一天,都要仔细享受生命一天,过了这个村就没有这个店了,永 远地没有这个店了。我一定要吃得好好地,玩得好好地,争取保持快乐的心情。如 果遇到亲人受难的消息,当然会使我悲痛,但是我将尽可能迫使自己忘却悲痛,这 也是我亲人的愿望。如果在你老了时儿子都死了,你还能保持愉快心情吗? 当然要 保持,而且尽量使晚年过得愉快。 我要在一生中尽可能地发挥我的计算功能来为自己和社会谋福利。比如一个人 要欺负我,我的计算功能就开始启动,对他的力量有多大,我的力量有多大,我有 没有可能战胜他,如果没有,那么能不能妥协,能不能逃走,反复地计算,不受感 情因素的影响。如果实在逃不掉,当然只好认倒楣。 在人一生中遇到的各种自然灾害中,政治灾害和社会灾害当然也是其中的一种, 比如被人杀了,被人迫害了,就其都是灾害这一点看,其实质与一场车祸,一次洪 水没有什么分别,都是物质运动的结果。所以,没有任何调用仇恨子程序的理由。 比如说,我的亲人如果在车祸中丧生,我难道就要仇恨汽车么? 我就应当发起 一场取缔汽车的运动么? 比如说,我的亲人如果在长江洪水中丧生,我难道就要仇 恨长江么?我就应当一生致力于将长江铲除么?当然不能,没有报仇的理由。 我只能尽力做到遵守交通规则,过马路时小心,开车时也小心。我只能尽力做 到修一些堤坝来防止洪水,随时注意气象预报,在觉得有危险时躲开。那么,中共 是什么? 中共也就是一个计算机网络而已,一个自然现象,一段物质运动过程。这 个计算机网络曾经大规模地对其它的许多计算机造成过危害,造成过巨大的灾难。 就算中共过去或者将来对我的亲人或者我造成了危害,也不构成我恨中共的理由, 也不会导致我一生要致力于消灭中共,也没有任何理由进行复仇。如果我不打算搞 政治,我就尽量远离它,尽量避免它的进一步侵害。如果我要研究政治,我就研究 这个计算机网络系统的运行规律,找到灾害发生的原因,以及防止灾害的一切有效 技术。 正如这次长江洪水,我不会写一百篇令人觉得慷慨激昂,对长江充满仇恨的艺 术水平可达文学高峰的文章来痛斥长江的邪恶,将长江骂个狗血淋头。呼吁大家一 起来消灭长江。这件事对解决洪灾没有一点帮助。那么,对于中共,也是一样。有 人花了那么多的时间旁证博引,就是为了证明一件事,就是中共邪恶,所以中共应 当被消灭。将道德观点用在社会科学上是很荒唐的是。社会科学还是应当将精力放 在可行性分析上,放在对社会进行各种控制的技术上,做不到的事情就不要去想, 不然最后的结果只能是浪费人生,将自己活活气死,这也是一种软件故障。 所以,我和许多网友的根本分歧就是,我认为一个人,一个组织,无非就是一 个物质运动过程,人除了是一种奇妙的物质运动形式外并不是其它什么高尚东西。 而许多网友则不这么认为,他们认为人还另有什么高尚的东西在里面。这个分歧将 长期存在,谁也胜不了,因为人都有信仰自由。 ------------------------------------------------- 经作者授权,亦凡公益图书馆独家推出,请勿转载!