人权是一种功能 人权这个词由国际大赦组织提出,逐渐被各国首脑承认,实际上是一种软件上 的禁止功能,意思是人不应当受到各种虐待,如拷打,关押,虐杀,等等。 天赋人权这种说法相当胡扯,在这里引进了神学,就没有办法争论了。比如, 你说天赋人权,我还可以说天赋皇权呢。 要说这个功能为什么流行,首先让我们看看有关不许虐待战俘的日内瓦公约是 怎么出来的。 我认为,在人类社会发展中,如果战争的形势永远是一面倒,永远是一面压倒 优势地胜另一方,而另一方连抓到对方俘虏的机会都没有,那么是不会出现什么日 内瓦公约的。在战争中,任何一方,包括任何一方的高级军官,都不能保证自己在 战争中不被对方俘虏。即使在压倒优势的海湾战争中,伊拉克也仍然能够抓到美国 的俘虏。正因为如此,交战的双方为了保证自己在被俘时不受虐待,才都愿意事先 声明遵守日内瓦公约。现在回过头来看人权。 在人类社会的发展中,由于新发展的软件经常的错误,导致人类间的外部战争 和内部争斗。在初期,取胜的一方经常虐待失败的一方。可是争斗了许多年之后, 人们渐渐发现了"三十年河东,三十年河西"的原理。无论你的权势有多高,最后都 有被沦为阶下囚的危险。这就导致非常强的恐惧感。即使是身居高位的人,也免不 了这种恐惧感。这就是人权的概念被权势者们接受的原因。他们为了免除恐惧感, 为了防止在下台时被残酷虐待,因而鼓吹人权,因此人权的概念就能够流行。 一个人在刚出生的时候,头脑中只有BIOS软件,既没有人权软件也没有虐待人 的软件。但是在以后不断从外部灌入新软件时,虐待人的软件就被拷贝入人脑中。 例如,父母在打骂孩子时,就将打骂孩子的软件拷贝到孩子的脑子中。一个人看了 一部电影,其中有虐待人的情节,虐待人的软件也就拷贝到他的脑子中。这些软件 是无法从人脑中消除的,因此为了防止人实际地调用这些软件程序,就需要在人脑 中安装人权禁止软件,功能是禁止人调用虐待人的程序。 我觉得人权这个概念在中国是好推广的。因为在中国经过文革的人,都见过别 人或者自己亲历一会儿在台上,一会儿在台下的事情。文革刚开始时我正上小学。 当时一开始批三家村,刘少奇将这个运动理解成又是一场反右,于是在各个单位揪 黑帮,我的那个小学也揪出了几个老师作为黑帮,戴着牌子被人批斗,而校长和党 支部书记则威风凛凛地站在台上扮演英雄形象。后来毛泽东炮打司令部的大字报出 现,结果是校长成了走资派被批斗,挂着个牌子站在那里,口口声声念着"我有罪, 我该死", 而红卫兵造反派则成了英雄。可是经常有造反派头头今天还威风着,明 天就被人抓到某个把炳,例如解放前参加过三青团,就又站到了被批斗的位置上, 口中念念有词"我有罪,我该死"。再后来清查"五一六"反革命分子,结果一些红卫 兵又被揪了出来,又是戴着黑牌子站在那里说"我有罪,我该死"。再后来清理阶级 队伍,一打三反运动,清除打砸抢分子,等等,每次都有一些人被打成阶级敌人。 而且我看到的所有这些被打成阶级敌人的人都很熊,没有一个英勇到底的,都在那 里将自己骂成个王八蛋,都在那里"我有罪,我该死"。搞到后来我的左右邻舍都没 几个好人了。作为一个小孩,我是觉得这种情况是很好玩的。 文革结束后,大批老干部又恢复了工作。我觉得从这以后当官的都还是比较温 和的。而且,在后来的权力斗争中失败的华国锋,胡耀邦,赵紫阳,以及被关押的 民运人士,都没有受到什么身体上虐待。这和以前历届的中国封建皇帝相比,还是 好得多了。至于有一些事情,如计划生育和死刑犯器官的问题,我是不以为然的。 我认为,计划生育法如果不伴随着最后不得不采取强制绝育的处罚,是没有办法最 终贯彻的,而这个问题确实是关系到中华民族生死存亡的问题。至于罪恶累累的死 刑犯,生命都遭到彻底破坏,他的器官在整个身体被彻底火化之前废物利用,没有 什么不可以的,他的器官在救活一个还在活着的人中能起到作用,当然是可以的。 这一点确实不能拿美国人的标准来进行衡量。否则你还可以说西藏人的天葬是侵犯 人权的了。人死了火化,这就是对尸体的彻底破坏,那么在彻底破坏之前利用其中 一部分来抢救其它人的生命,有什么不对的呢? ------------------------------------------------- 经作者授权,亦凡公益图书馆独家推出,请勿转载!