重阳客沙漠地带栏目开篇语 沙漠,可以是承受些什么,躲避些什么,思考些什么,或者回味些什么…… 这 里是一片精神的沙漠(http://shamo.tongtu.net)。 每一个人都有一片自己的沙 漠。 如果你夜游一些卸不去的往事,为此心情会不经意地变得沉重。请在这里歇一 歇,或许看了几篇解慰的文字,像朋友谈天一样泛些水纹,无论天高云淡或者风雨 如磐。 十年磨一笔:别名叫“阿客的废纸篓子”。阿客是想加入自由文人的行列,最 乐意站在最后一排最后一个,因为保不定哪一天自由进化成了自由派,那阿客只有 开溜。——不过这构思要等个二三十年的才能成为事实,起码。骑驴?那也得十年 八载的。阿客也不急,就现在的蹩脚功夫连花拳绣腿也还有需要突破历史性的差距。 急了也是和尚庙借梳子——干着急。阿客要做的就是不停的磨啊磨,磨刀霍霍挥舞 向垃圾场,雄赳赳气昂昂,不停地生产精神污染物,等着量变转化成质变的荒唐时 刻。 我在故我思:阿客的看法和笛卡尔不一样,他老先生把存在意义全给了思维, 除了思想还是思想,阿客却还有一些凡夫俗子的小喜小悲。一个人活着总是在现实 的圈子里拉磨,好一些的就在自己的圈子拉磨。面对灰蒙蒙的天地人群,说句大实 话:我认为个人价值仅仅体现在悲观主义的绝望中。但活着,也不时的要哄哄自己 说:生活还是很好玩的,真的,不骗你。咳,越扯越离谱啦。这个栏目都是阿客采 编的不发烧的人生思索。别的我不多说了,你进来看看! 感性抒情笺:这年头街上都流行伤感、颓废、个性、另类、孤独、流浪、喧嚣、 苦闷……清醒的人们是否都会提着小小的行囊,放着自己破碎的梦想?阿客可是稀 里糊涂的,好在这里是感性的招牌,好听点叫释放心灵空间,这说法也很矫情。反 正许多褒义词都变馊了,搞的跟琼瑶滥情片的故作姿态的台词一样具有搞笑效果。 不过阿客相信感觉还是可以通过语言来表达的,虽然不是白分之百。譬如玛格丽特. 杜拉斯《情人》。这儿的文字只为痛快淋漓,不要什么思想意义。呵呵。得博知音 会心一笑足已矣。 一览众山小:人的精力是有限的,而好文章是无限的。人的生命是有限的,而 经典作品的生命是无限的。那就让阿客在有限的时间里多看几篇古老或者将会古老 的文字来正确有效的消耗时间。它们是值得最信赖和尊重的无声的朋友。关上外面 的人生,来阅读文学中的另一个人生吧——我们拥有的时间并不多。 我爱汪曾祺:汪曾祺是一位隐者。少年得意,坎坷半生,晚年老笔生花,成为 文坛开另类文风的大家。几十年的风风雨雨,拂去了浮华喧嚣,隐略了苦难酸楚, 沉淀出来的是美化了的人生。这个可爱的老头,用美好的文字抚慰了许多人的寂寞 和寒冷。他是阿客最喜欢的中国作家,他有一颗历经风霜依旧晶亮透明的心。亲切 和蔼,多才多艺。可是谁了解他的悲痛?阿客搜罗了汪老的作品和怀念文章。如果 你有,请给阿客寄来,让我们把这个栏目做成网上的汪曾祺之家! 沈从文:他写的比我好。 贾平凹:汪是一文狐。 王安忆:汪老的小说最好读,是世故到了天真的地步。 ………… 南怀瑾解世:齐白石曾说愿作徐文长门下一走狗。阿客今生一大梦想是当一头 南老师骑的毛驴,(当然是头可爱的小毛驴)铃铛叮当响地托着他老先生四处逛悠, 和蔼地和路上的人说几句大彻大悟的笑呵呵的平常话。南老师的学识为人是想当小 毛驴的阿客敬仰之极。第一次看到南老师的书,也是阿客第一次感受传统文化的无 穷魅力,同时不由得为自己曾经的学校教育和现在仍在接受这种教育的学生无法释 怀的悲哀。高喊什么百年大计教育为本,却让一帮傻蛋灌输另一帮傻蛋编的垃圾使 劲塞进学生口中,硬要把花朵树苗们造成跟他们一模样的傻蛋。谁去背枯躁无味的 四书五经?正如南怀瑾说的,错的不是传统文化本身,问题出在我们这些一知半解 诠释的半吊子。值得庆幸的是——我们还有南怀瑾!