杀我的人请举手 作者:大鬼 有句老话,形容一个人有气节的,叫做士可杀不可辱。 通常我们可以想象到这样一种情境:一个倒霉蛋让敌人逮了去,九环大刀架 到脖子上,可是倒霉蛋毫无惧色,一口吐沫啐到敌人脸上,有本事你把我砍了! 敌人通常也是块滚刀肉,想让我宰了你,没门!老子偏要折磨折磨你,让你求生 不得,求死不能。随后一阵哈哈坏笑。可也许就在这瞬间,倒霉蛋已经将脖子顺 着刀锋划了下去。 宁为玉碎,不为瓦全。可哪个是玉,哪个是瓦? 更多时候,我将这种行为看做是对自己勇气的出卖。我认为,没有人可以如 此安然的面对死亡,即使有什么大业在背后撑腰。因为头长在自己脖子上,生命 对于个体而言也只有一次。 大业再大,大得过脖子上的疤吗? 这是不是一种狭隘的英雄主义啊?我可不敢妄说。如果溯本清源,恐怕谁也 说不出这位舍生取义的始作俑者是谁。但不可否认的是,这种英雄主义一直得到 流传,为后人效仿与发扬。 我敢打赌,这些人堆里肯定有不情愿但无奈而屈服于这种风气的。可没办法, 我们向来是重义不重理,在这样的情境中,你无可选择。否则,无论你曾经多么 伟大与高尚,在这种“关键时刻”一旦失节,将永无抬头之日。 我们习惯以“关键时刻”的表现来评估人的立场与意志,没有人情可讲。理 性在“关键时刻”往往被一种高高在上的东西所取代,你必须服从这个东西的需 要,如果不这样,你将被杀死,被无形的人群无形的杀死。理性就这样变成了勇 气。 有时候人可能不可避免的振臂高呼,我想这声音决不是理性的,不过是用声 音来掩饰自己的犹豫与胆怯罢了。喊的结果是你被敌人杀死,不喊则被人群杀死。 想一想,还是喊吧,喊给旁观的人听,告诉你们,我不是个胆小者,我胆儿大着 呢,连死都不怕。 可是,如果我们给他一个选择:怕死也没关系,谁都不会拿你怎么样。这样, 那喊声还会有吗?我还会为那个无形的东西出卖勇气吗?肯定不会。 那个无形的东西实在厉害,它可以让所有人为了它而放弃一切,甚至自己的 生命。这无可厚非。但问题恰恰在于,它就不能对不忠于它的人讲一点人情?它 要是不讲人情的话,难怪人们会漠视人情。 在这样的一个人情里,我也只能出卖勇气,宁可死在敌人手里。那些无形的 杀手令我惧怕。 他们会随时杀了我,没有任何道理。可我为了维护自己的生命,又何罪之有 呢? 杀我的人,请举起你们的手,让我看清楚,你们究竟是谁。