说明天 “明”字由日月两部分构成,甲骨文以“日、月”发光表示明亮;小篆从月囧,从 月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。其本义为明亮,清晰明亮。《荀子·天论》云: “在天者莫明于日月。”次于今天者谓之明天,它是一般将来时,指最近的将来光明再 次降临的时光,始于子时,终于亥时,不,它并没有终了,而是衔接了另一个明天。谁 都拥有明天,寄希望于明天,如诗云:“明日复明日,明日何其多”,可明天究竟是什 么?谁能真正说清楚呢? 在科技不发达时代,人们在每一个夜晚,眺望黑沉沉的天际,期盼着东方既白,黎 明的到来,太阳的再次升起,对他们来说,有太阳的明天便是温暖,便是食物,便是生 命,便是希望。《诗经》中不乏对明天和日月的吟咏和期盼,如《日月》中的“日居月 诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?” 像《君子于役》中的“君子于役,不知其 期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”像《鸡鸣》 中的“鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。 东方明矣,朝既昌矣。匪东方则 明,月出之光。” 《李陵与苏武诗》中有“安知非日月,弦望自有时。”《古诗十九 首》中的“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!”对逝去时光的感叹 和对明天的期望是古人诗歌中的重要主题之一,反映出古人对日月的敬慕,对昨天的依 恋,对明天的向往,对未来的憧憬。 生活在今天的人们,又何尝不期盼拥有一个美好的明天呢?当我们拖着疲惫的心和 肉体迎来夜晚的时候,当我们因今天的经历而充满懊丧的时候,当我们或许在昨天今天 遭遇不幸的时候,明天总是最好的心灵医疗师,明天总是使我们重新振作起来的灵药。 明天,决不会是今天简单的重复;明天,决不会是时光机械的轮回。明天会充满新的机 遇、新的成长,明天会诞生新的生命,新的希望…… 明天既在意料之中,又在意料之外。是的,明天会有太阳升起,也会有太阳沉落; 明天的钟声会在每一个时钟、分针与秒针相吻合的地方响起;明天在暮色的苍茫中,依 然会有迷程的雀鸟找不到宿夜的窝巢;明天还会有风吹过绿叶摇曳的树梢……但是,明 天决然不止这些,明天的或然性是无限丰富的,明天的宇宙会爆出许多新的恒星,明天 的世界会永远充满新的色彩,明天的大地会普照新的阳光,明天那北去的候燕或许会归 来,明天的芳草地里会有无数新的嫩芽绽出,明天还会有令我们心灵企盼的更加莫测的 契机,更加丰富的机遇。明天或许会有一封远方来信,告诉我久远的分别之后,他或她 的奇遇,他或她体会到的人生幸福,我焦干的心会从那流畅的笔触里获取甘泉;明天, 或许会有滑翔的鸽群飞过窗前,会给空茫、突兀的视野增添一片风景,给灰暗、沉郁的 眼睛平添一片惊异;明天,或许会在那条空荡荡的林荫上,走来你,与踽踽独行的我不 期而遇,擦肩而过,相会一笑,尔后永远地告别;明天,内心的流浪人,或许会遇到一 个宿处,走进一个烟雨迷漫的小屋里,喝上一杯滚烫的咖啡、回味一路的艰辛,就象齐 秦所唱的那样:"一天又一天,一年又一年,等待着那个谁也都不清楚的明天......" 正是明天的不可知和不可测,给我们每个人的未来以无数个解,正是明天的彼岸, 使我们产生新的力量去舀除船仓里的积水,修复受损的船体,抚平身上的创伤,重整生 活的风帆。《国际歌》中“团结起来到明天”的呼唤曾鼓舞多少被压迫者挺起自己的胸 膛,用鲜血去浇灌明日的花朵,去托起明天的太阳;而今,对明天美好世界的憧憬正是 我们辛勤劳作的力量源泉,对明天美好际遇的企盼,对明天人和事的良好想象,亦正是 我们在灯光下思索的方向。只有明天,才会在梦中给我们奉上甘甜的醇酒;只有明天, 才有可能实现我们每个人对自己、对事业、对家庭、对社会、对人类的梦想和渴望;每 一个明天,都会有新的太阳升起,无论今天是冷是热,是风是雨,是冬还是夏…… 不能忘了,今天是明天之始,是明天的铺垫,把握好每个今天,亦是在营造每个美 好的明天,虽说是应该享受每一个今天,但对今天最好的享受莫过于成功地创造了希望 的明天,如奥斯特洛夫斯基所说,当我们回忆往事时,不会为因碌碌无为而后悔。当今 天的享受明白地会成为明天的遗憾时,那么这种享受便不成其为享受,而是一种对明天 的亵渎,那就近如吸海洛英了。所以说,不能创造每一个美好今天的人,就很难能拥有 一个美好的明天。 在黑沉沉的夜里,在蓝盈盈的梦里,我们每一个人的涌动的心,都在渴盼着更美好 的明天,让我们为明天而努力、祝愿!