闲聊集之聊斋 1:我们的背后是我们的影子,支撑着我们身体直立的也许就是这不为我们所注 意,不为我们自己所了解的影子。影子是黑暗的,黑暗的影子里埋藏着什么?谁又 能撩起它那黑的面纱?谁又敢,谁又愿撩起它?我们终还是无法看见藏于它深处的 那许多。 影子在我们腿下渐成了路。踏着自己的影子,人们步履勿勿。我们有些疲倦。 而影子却从不疲倦,仍然曲折地,或长或短的,以我们所不注意的方式里存在 着。 2,今天,我的脑袋忽有了十分种的清醒时间。我是如此的欣喜!抓起笔,我想 呼,我不想哭。嘿,难得糊涂,我却是难得清醒。我自曾是在那癫狂中说过了不少 呓语。我自也要我在清醒时,让这些呓语迎着风,呼拉拉,自在地,舞。 3,当我所有的文字都对这人世感到厌倦时,当我所有的思想都因这红尘而衰老 时,我便去死,但我决不会有泪,含泪的死多也只是哗众取宠。静静地我来了,静 静地,我要走了。用来记录我思想的这些文字呵,或也会陪我静静离去。没有谁会 注意。但这又有什么呢?我也只是用我的笔与我的心灵感受着生命的轮回,我感受 到了,这也就够了。 4,我总觉得奉承话比批评话来得阴险些,或许我是以小人之心度大家君之腹, 但我宁愿做个小人,也不愿被大家捧杀了。 5,“捧杀”与“棒杀”虽都是个杀字,但既是棒杀,心理多少有个准备,不至 于太难受。而捧杀,却是在全无防范之下,由九霄云端直跌十八层地狱,就算是摔 不死,这七魂六魄也就差不多了,可见捧杀比棒杀是厉害的多呀。 6,不知道日子过去多久后,我们才能真正静下心,把过去仔细审视。无需评价, 盖棺论定式的评价。你我们需要反省,让过去成为把刀,剖开自己的五脏六腑。在 痛楚中我们涅磐,我们都可以成为凤凰。 7,这个世上总有太多的孩子们吵着,急着,喊着,想离开家。他们是真的不知 道,一旦真正离开了,也就意味着他们再也走不进当初的那个家呵。水在流,风也 正在吹着,时间在慢慢地走。一天天,一年年,当年的孩子们都已老了。老得只能 让自己细细回味当初离家时的冲动与激情。他们在回味着,他们的嘴边也有了当年 他们父母嘴边的淡淡的悲伤。就这样,在回味中,在悲伤中他们看着他们的孩子朝 他们挥挥手,转身,就这么离家去了,离家远了,终于不见了。 8,海何以能纳百川?只因为它站得比谁都低。我们呵,年轻深躁的心,什么时 候才能站在海平线下,才会用一种谦恭的心态来看着这世界?我们不是海,所以我 们才会得意忘形,自以为是,以为这个世界是我,我就是这个世界。 9,这个世上没有什么绝对的静止,也不会有什么绝对的运动。绝对这个词也仅 是相对的莫一刹那。而在这一刹那,我们,我们便恍惚感觉到自己揭开了相对的面 纱。便很得意,便把自己所感觉到的命名为绝对,绝对也可说是我们的感知吧。在 这一刹那,我们以为它是,那它便是,所以,绝对可以说是完全依赖于我们的感知 而存在,没有了我们,没有了人,也就没有什么绝对可言了。 10,酸甜苦辣咸,苦在正中间,一个人的一生恍惚也就是这十个字了。童年, 少年也多象枚青的果子,有些涩,也有些酸,总也让长大后的自己回味不已;到了 青年,开始恋爱,心上人的回眸一笑,也就让自己整个地掉进这甜甜蜜水里;然后 结婚,生孩子,人到中年风风雨雨,也就一个苦字能够说说吧;渐老,心有不甘, 老姜愈辣,往往与人谈笑间,便也就让人家尝够了辣的真滋味,总也是拍着自己胸 口说,老骥伏枥,壮心不己。嘿,真老了,须发皆白,挂在嘴边最多的一名话也就 成了“我吃的盐比你吃的饭还多”。呵呵,然后死了,翘辫子了,一大堆眼泪也就 淹了过来,咸咸的,让人觉得好玩,好笑。 11:如果只有兽,没有人,这个世上也就不会有路。至少是不会有这条允许世 界走过的路。 你说,这个世上还会有什么生物如人般,一个接一个,踩在别人的身上走过? 12,幽默常也能带来会心的微笑,但不是说所有会心的微笑都是幽默。幽默常 也是落泪的笑,只不过那泪水只肯在眼眶深处里打转,不愿轻易淌出。幽默总也是 对自己无奈冷冷的嘲笑。虽然有时听起来看起来是笑别人。但在这笑声的背后呵, 自己的心早已冰凉,冰冰凉。 13,快乐由人,快乐由心,你以为它是,它便是。修禅之士以为无为是大快乐; 红尘中人以为升官发财是大快乐。都是大快乐。都无可非难,也都无须互相非难。 14:佛说:装满了杯子倒不进新东西,得首先把它倒空来。我说:倒空来又得 装进东西,然后又为了装点新东西,得把它倒空,如些循环重复,杯子里装的仍是 一杯东西。这真是何苦来着,不如就是一杯东西。满满的,也就这么放着。有的东 西倒进来那就让它倒进来。溢了,也就让它溢吧。至少新旧有个战斗,交融吧。这 样所能沉淀下来的多少也会有点新与旧各自的精华吧。我再说:把杯子倒空了,也 许,你也就把旧的里面一些好东西也倒清了,而这是你想倒进来的新东西极有可能 没有的。而且杯子空了,什么东西也都可放里面装了,就象一块海绵,清洁或是肮 脏的水,它都全吸收得一干二净利,想想,这多让人怕。 15,今天是毛毛虫,明天也可能是只蝴蝶。但不是说,所有的毛毛虫都一定会 成为艳丽的蝶。要成为蝶,最重要的是要会结茧,破茧。不能结茧,意味着它永远 也没长大,更别谈什么化蝶了。不能破茧,为这三千烦恼丝所困,那也还得是在这 茧里渴死,饿死。死的时候,还是只让人恶心的毛毛虫。 16,你拥有了,你也失去了,你失去了拥有其它东西的可能。我们不能紧紧拥 住并不是自己真心渴望的东西。我们不能害怕空,害怕一时的无。你现在拥得越紧, 在未来某个时候,你遇见了你真心想要的东西时,你的心,也就越痛。无中才会生 有,要明白这个道理呵,混沌生太极,太极成两仪,两仪变四象,四象化八卦,天 道尚是如此,你还不悟吗? 17,不管你是否想改变自己,你要明白每时每刻你都在变。就算你以为自己没 有一丝改变。但你身边的东西,身边的人早已经日新月异。你是静止的,他人是运 动的,在他人的目光里,你也就是运动着,改变着的。这就象我们坐在火车上看电 线杆。所以也就送你一句话:不要说什么永生不变的无聊话,会让人见笑了。 18,要相信自己,相信自己的能力。因为你自己也就是你爸射出来的几十亿精 子里唯一获胜者,你要明白,从你一出生时,你便就是冠军。你还怕什么?还有什 么是不可做,不能做?皇天不负苦心人,这话也就是因你出生时候就是冠军这道理 做坚强后盾的呵。 19,现在世上57亿人,有20多亿女人,10多亿妙龄女郎。各有各的风情,各有 各的美丽。而你一生又能活多久?就算1分钟看个女人,恐怕也看不完吧。所以若抱 有搏尽天下美女之心态,那些没完没了的女人呵,想想也都会把腿累软,把你累趴 下。所以也不要对某个女人太认真,钻进死胡同,结果头破血流。天涯何处无芳草, 抱一颗平常心,看女人。她来了,便来了,她走了,便走了。我在这喧嚣红尘中慢 慢地走,慢慢地看,有谁愿结伴一程,那就结伴一程吧。 20,人都是孤独的。生下来多是孤伶伶一个,死了也几乎都是独自地埋,生是 如此,死亦是如此。生死之间也是如此。虽说会有个恋人,床边人,但又有谁能真 正明白谁?无数的猜疑,提防呵总让一颗心冰凉,死寂。 21,人生,也就两个字,很短。人生也就只会有一种结果,嘿,那就是都得死, 都一定会死。既短,且必死,那又为何会惧怕死? 死根本就毋须去考虑它,我们既然活着,我们的一生也就要快乐着。因为我们 死了后根本不知自己是否还存有感觉去品尝快乐。我们永远也不知道死了后的自己 一定会是怎样。那我们又为什么不在我们还有这许多美妙感觉时好好地去品尝生的 滋味。 酸,甜,苦,辣,咸,都是五味之一,也都应尝尝。尝的时候尽量保持一种简 单的快乐的心情也就够了。可也不能让自己完全沉溺于这人生五味中呵,尝,一定 要去尝,用嘴去尝,用手去尝,用你一切能感知的东西去尝,但你的心不能去尝, 你的心要回来想,在尝这五味时,能好好地想一想,快乐地想一想。 22,幸福总是零乱的,忽如其来的。就象一缕云,它来了,轻轻地,你感觉到 了,那它便来了,若你感觉不到,它虽来了,但很快又飘走了,很快地,也就没了 一丝痕迹。 而痛苦呵,总若一大堆,一大片积雨的云。凶狠地,残忍而又无情地从天边呼 啸席卷一切而来。雨点很大,你都睁不开眼睛了。你真真切切地感受着雨点敲打在 身上所携来的那冰凉,那绝望。在你脸上淌着的,你已说不清是雨水还是泪水。此 时此刻,你总是很难看得清楚。 23,我们总是把我们看见一个人时的我们自己的感觉以为是那个人的气质,就 象看个人穿件衣裳,穿得好看,我们说这个人有气质,不好看呢,就是没气质,气 质也就成了件衣裳呵。只是衣裳旧了,脏了,也就扔了,这气质想是也会如衣服般 老了,糟了,惹人讨厌吧。 24,你以为大家都应知道明了的,也许,大家仅也是稀里糊涂清楚个大概,并 不真正明白。你以为大家都不应该知道的,或许,大家比你还早知道,心里亮堂得 很呀。你以为的并不一定就是对的,大家所明白或是不明白的也不是我们所能揣度。 望着大家的脸,寂寞而又慌张,便也就是这个道理吧。 25,狐狸来了,鸟儿飞了起来。此刻阳光吹动。鸟儿投下飞动的影,狐狸开始 拼命地追逐起这个影子来。它是以为这影子是真正的鸟儿吗?抑或是它早已饱了, 仅也是为了奔跑而追逐?狐狸终于追上了鸟影,却总也抓不住这影子。它厌倦了, 它已饿了,它迅速地跳起来。把田野上一只快死的老鼠吞下肚。它啧了啧嘴巴,它 看了看四周,田野一片寂静,再也找不到鸟儿的影子呵。 26:下午,铺天盖地的阳光,在每一片沾满尘土的叶子上骄傲。许多难以言语 的,极其美好的东西呵,在这洒满阳光的空气中生长着,成熟着,喜悦着。这美好 呵,在空气中流淌着,并随着空气四处飞旋。恍然间就已是香气四溢。起风了,微 微的风,迎面吹动。风里洒满这阳光,阳光迎面吹来。很暖和,整个的心因此暖暖 和和。“偷得浮生半日闲,唯愿身边有酒钱”!摸了摸口袋,我笑了笑,很得意地 把嘴角向上弯了弯,我就这样对着阳光笑了笑。 27:包公本也算不上什么,只不过会铡陈世美,哄一些立了牌坊却心里又想(或 是想都不敢想)做婊子的女人开心,所以他也就出名了。嘿,要知道历史上的包公 呵,比起与他同时代的范仲淹来说,也真的是不值一提哩。所以说,人要出名,嘿 嘿,不是看你有多大本事,多少才气,为国为家做了多少贡献,看的是你是否能成 为别人用来遮羞的东西呢。你会是吗?所以圣人多也无言无声,只在寂寞红尘里悄 然湮灭。 28:很多时候,清官并不好。一盘死灰本就冰凉,也没什么大不了。嘿,偏有 那几粒火星蹦呀跳呀,想给人一点什么。浑不知自己马上就要灭了,也将要成为死 赤,结果让人白欢喜一场。心里也就更是懊恼了。 29:一个社会的喉舌是否真有自由,就看他是否能讲真话,是否敢讲真话。而 这些真话又能讲到什么样的一个程度。一个社会若有着真正自由的喉舌,这个社会 的兴旺想也是指日可待。 30:一个社会的新闻报道上若常驻有什么贪呀,清呀什么的,这个社会的法制 情况也是可想而知知了。不过这也说明,这个社会还是在努力阗,还是很有希望。 31:做官就是作官。偏有人唤做官是做公仆。不脸红吗?这不纯粹是恶心人吗? 劳心者治人,劳力者治于人,这是很简单的道理呀。人与人本也就不会是一样,最 少男女老少都有还有个分别吧。 32,职业不分贵贱,但总有个好歹吧。做官实在是个好职业。要记住,能管人 的就是好的,管得越多,那你这个职业也就越好。 33,有匕首得不到的东西,也许用鲜花能得到;但定要用匕首的地方,你却献 上了枝鲜花,你的胸膛上若没有别人捅来的匕首,你来骂我。就怕你来不了呵。 34,女人为什么会喜欢鲜花?固然它是香,更重要的是花开也难免花谢,就象 女人自己的爱情一样。 35,天道损有余而补不足,人道损不足而丰有余。天道是天道,人道是人道, 两码事,老子如是说也就罢了,偏还要提什么天人合一,实在可笑。 36,自以为安全,说不定更加危险。危险总是象只训练有素的狗,悄无声息, 也就到了你门口。 37,害怕危险的人永远体会不到危险那惊心动魄的力量。有些人危险事干多了, 闲下来心里却慌得很,便是这个道理。 38,危险事干多了,也就不危险了。于是便有人变着花样,想着更刺激的危险。 这也就是人性的一方面。但好象兽性里面没这个东西吧。 39,潮湿的花朵里会有些什么?因为伤心,因为有晶莹的露,也就有了一些美 丽。但这美丽总是不能长久。 40,假设圆内是已知,圆外是无知。那么圆越大,所能感知的未知也就越多; 也就是说你懂得越多,你就更应晓得你越是无知。这也就是无知者无畏,而有知者 无为的道理。 41,圆内是已知的,应是有限;而圆外是未知的,应是无限。以有限的东西来 推测无限,你说会有什么结果?最起码是错多对少吧。所以书本上的道理,不可不 信,也不可尽信。 42,千古之事,总是让人淡淡的伤心。我思故我在。若我不思,这些千古之事 还会这样淡淡地伤心,淡淡地存在吗? 43,千古之事只可让人淡淡伤神,我思我在,千古之事让我伤神地存在。山峰 矮了,秃了,不再存在了。很长,很长的一段时间呵。我还在吗?思极则无序,无 序则混沌,终至鸿蒙一片。 44,人会变,也应该变。水在流,又有谁能重新涉入他刚刚踏入的河流?微小 的尘埃,轻微的叹息,甚至是柔弱的蝶之翅翼一次漫不经心的颤动,都有可能引起 千里之外的一场风暴。原因是这么微不足道,结果却是这么巨大。(因果关系有时 真让人莫明其妙)你说,这个世上又有什么不会轻易改变? 45,微微的雨,微微的心情。很喜欢此刻笔在纸上滑动的感觉。无论是只怎样 的笔,能写出字来,已是让我很是满足。初夏,有些热。温热的小雨用心洗濯着沾 满尘土的树的叶。很快,树叶已青翠而且晶莹,在这若情人呢喃的雨声中竟是份外 妖艳,让心儿为之一荡。就这样,就是很好。我坐桌前,桌在窗前。就这么静静的 坐着,写着,也就满心欢喜着。 46,怀疑,生畏,什么才是自己?什么才是我?自己不是我,我却是孤独的存 在。抽根烟,喝杯酒,吻个女人,因为感官上的刺激,我知我在。却又因为感官上 总是不断地有着无聊,单调,同样的刺激,我不知我所在。只能是怀疑,生畏。怀 疑,生畏还有着另一层意思。它应归于思考的范畴。思考,是否只有人才能思考? 从本能出发的行为不是思考,而本能大抵都是为获得感官满足。这样,你也就无法 不怀疑,生畏,对人本身。 47,海以能容为大,则纳百川污垢亦无所怨;月视不满作心,故在千山之上仍 有笑脸。 49,往事如河,春天里到处都是歌。你还想多说些什么?说多了,你就不怕错? 50:天下之大,莫过于欲。欲。人欲。 51:“我爱与爱我”,嘿,却也是自私到了极点的人说的出来的话。 52:因为是生长,所以也都匆忙。 53:多钱眼里看人,人人也都有了点钱味;从人眼里看人,嘿,却不知人是否 会因此而有一些人味。 54:笔与梦想从来也是艰难。因为是笔,它就要说话,因为是梦想,所以它就 想飞。一个人若能飞起来说话,嘿,不是神仙就是快死了的人了哩。神仙不必多说。 快死的人却是因这快死而不再有所怕。也就敢说真话了。 55:一个人的梦想右总是在不停地生长,嘿,那是多么可怕! 一个人的梦想只应该是随风飘荡。