人妖当市长的启示 四川在线日前报道:印度北部城市格拉卡布尔的选民们选出了一名人妖市长。 现年45岁的达依以65304 张的高选票当选格拉卡布尔新一任市长,她是世界上第一 位人妖市长。 变性人在印度被称为“海吉拉斯”(hijras),印度的海吉拉斯大多是在年轻 的时候被阉割。她们在宗教仪式、艺术表演和秘密教会活动中扮演着独特的角色, 这些被称为“第三性”的群体一般拥有女性的名字,爱穿女性的服饰,并被称为 “她”。据说印度大约有50万至200 万名海吉拉斯。由于长期生活在孤立的圈子里, 海吉拉斯一般生活穷困,社会地位低下,受到人们的疏远,她们中的许多人只能靠 敲诈、卖淫艰难度日。随着印度的开放程度逐渐增大,海吉拉斯开始从秘密状态走 到了阳光下。 那么人妖当市长这件事情给我们什么启示呢? 首先它表明弱势群体的力量不容忽视。印度的达依当选市长,靠的是弱势群体 的选票。现阶段的弱势群体一般泛指收入低下,“身份卑贱”的社会群体。弱势群 体的本质特征用有“数量”而无“质量”可以高度概括,但这只能说明弱势群体缺 少核心领导力量,而不是没有整体力量,因为量变必然会导致质变。在现阶段的中 国,三个代表中“代表广大人民群众的根本利益”从根本上阐述了为政的出发点。 我党能够夺取政权,是因为无产阶级革命,而本文所指的“弱势群体”,未必不属 于“无产阶级”。所以在当今的中国社会,有必要通过完善税费和福利机制,切实 关注弱势群体,努力缩短收入差距,缓和局部矛盾。 其次有必要探讨一下,作为官员最重要的素质是什么?格拉卡布尔的选民们选 一个人妖当市长,当然不是因为她漂亮而富有魅力,而最重要的是因为她的对选民 关于廉政和经济收入上的相关承诺。尽管中国与印度的国情不一样,但民众对“父 母官”的希翼是一致的,就是希望他(她)不但能够廉洁奉公有德行,更能够有经 济眼光,让“子民”的生活富裕。而当今社会上最令民众痛恨的事情莫过于“一年 清知府,十万白花银”——其实这已经是一个老生常谈的话题了。从达依市长是人 妖的这个角度来看,“人妖市长”远比“妖人市长”更得民心。 最后谈谈性别与政治是否有必然的联系。达依属于“第三性”,从她能够当选 市长这件个例事件中,可以看出印度的性别与政治似乎没有多大的关联。《中华人 民共和国妇女权益保障法》第二章第十条规定:“全国人民代表大会和地方各级人 民代表大会的代表中,应当有适当数量的妇女代表,并逐步提高妇女代表的比例。” 第十一条规定:“重视培养、选拔女干部担任领导成员。”而在这里需要提醒读者 的是很简单的常识——“干部”和“人大代表”是不能混淆的两个概念,“应当” 和“重视”也具有不同的含意。由此我不禁质疑一点,如今一些行政令中,屡屡采 用“选拔干部必须有××位女同志”的指标控制法,此类举措是否得体?在此要申 明的是,我说这番话绝对不是说放弃为中国妇女争取更多的权益,而是觉得中国既 然已经迈进了二十一世纪,全社会都在提倡务实的工作作风,“反革命罪”的说法 都已经成了昨日黄花,似乎没有必要再将性别与政治强行拽在一起,因为政治重在 阶级和党派之分,与性别没有直接关系,况且这样做难免给人搪塞或心虚的嫌疑。 ---------- 中国读书网