德与才 作者:温玉 德重要还是才重要?我看都重要。秦始皇有吞并六国之才,但不施德政,以霸 道治天下,机关算尽也不过一世而终。中国古代有位大王以为凭仁义就能一统天下, 还把“仁义”二字绣在旗子上立在军中,最终国破家亡。这说明才离了德成果便不 能持久,德离了才便软弱可欺。德才兼备才可成就长久的事业。 就像你知道了关工和秦琼都很厉害时,你就想来个关公战秦琼一样,我也想让 德与才打上一架,看看谁更厉害些。我想结果一定是这样的,说不准哪一方一定会 赢,主要看哪一方能动员比对方更强大的力量,这一方便能赢。德用信用、理想、 友爱、利他、尊重、道德动员起来的力量和才用谋划、利益、知识、暴力、恐惧、 自私动员起来的力量相抗衡,大德遇上小才,必胜;大才遇上小德也必胜。如果大 才遇上大德,我就不知道了,也许平手吧! 其实我认为大德必是大才,大才必是大德,真正的大德必是知道维护大众利益 的人,而能找到大众最真实,最重要的利益必须靠巨大的才华和对人们深入的了解, 所以大德必是大才。真正的大才必是懂得大众力量的无比巨大,而大众的力量只能 以大众的利益来调动,所以他必然使自己的利益、目标和大众的利益、目标相结合, 通过完成大众的利益来实现自身的利益。自身利益的稳固性必是建立在和大众利益 真实的一致性上,欺骗大众必然使大众的力量最终和你对立起来,并使你最终毁灭。 德正是大众利益的维护者,德即是在不违反别人利益的前提下取得自身最大利益的 规范。所以大才必是大德。 能做成事的人必然是有才有德的,也许是小才小德,但肯定不是无才无德。低 下如盗匪,也有“盗即有盗”的说法。大盗不入门庭而知财宝多少,藏于何处谓之 智;行窃时第一个进屋谓之勇;最后一个退出谓之义;同伙落难必返身以救谓之仁; 行窃后分赃公平谓之信。一个盗贼就需有“仁、义、勇、智、信”的能力和修养, 世间做什么事情还有例外呢? 人无完人,更多的人不是德才兼备的,我们如何对待他们呢?以一个公司招聘 为例:德才兼备的人马上录取,高薪重用,无德无才的人绝不录用,有才有德的人 可和他签项目合同,一个项目一完合同即终止,再有项目再聘。公司和这种人只能 是合作关系,不能把他吸收入公司,也不能充分信任,本质上是合作、借力的关系。 德重才轻的人少量聘用,一些难度小,但重要的部门需要他们。如果在德与才之间 实在无法取舍,那就用更有德的那个,养一个可能无才的人总比养一个可能的叛徒 或破坏者危害要慢。当然,在现实生活中公司人员的主体必定是介于无德有才和有 德无才之间的人,因为德才兼备的人实在是太少了。最重要的是公司应有一种能力, 一种企业文化促使员工能不断的提高自己的道德品质,不断的增强自己的业务能力。