爱情不能厮守 艺术的一条规律指出,保持一定的距离,给人们留下一个想象的余地,这是艺术家 要遵循的一个原则。那么感情也是这样的吗?其实爱情也是需要不断地更新内容的。爱 情的全部决不是一种厮守。或许,爱情也是需要有一点能够产生不断激动的内心的独白, 因为爱情本身也是需要反省的。不过现在的情况是人们都愿意长久的厮守,而很少再去 考虑朝朝暮暮的思念,再也不原意用等待而继续增加爱情的分量,人们更多的是考虑及 时的享受爱情的甜蜜。因为,经济的发展和营造自己的爱情小巢的温馨,使得热恋中的 男女在构画生活时,对于过去时光的五.六十年代的为了生活中的某种理想而奉献自己 的青春年华的事情,已经变得陌生起来。 许多信任我的听众朋友常常对我说起他自己的故事,而故事的主角又往往是小伙子, 一位在济南的一家比较有名气的集团工作的A君他可以说是春风得意之年,他的大好年华 因为他结识了一位家在大连的姑娘而兴奋,大连的姑娘高挑的身材,很是中小伙子的意, 而且姑娘也觉得在省城求学期间能结识一位小伙子而感到有一种安全感,可是随着姑娘 四年学业的结束,一个不容他俩回避的问题。摆在了面前。姑娘的双亲对于小伙子的人 品和工作没有什么可挑剔的,但是,唯一的也是足以使他们的爱情夭折的就是姑娘不原 意留在济南,也没有任何办法能够留在济南,而且她的家人为了她能在家乡找到一份合 适的工作,也费了不少心血。在这种时刻,姑娘犹豫了,她几乎是浸着泪水提出了要分 手的想法。而小伙子在他无法阻止和解决的难题面前,也无能为力。因为,他可以用各 种办法得到姑娘的芳心,但是,对于这样的一个具体的文问题,他束手无策。他也不原 意丢下自己的这份已经做得得心应手的工作,他也想到要到大连去发展,但是他同样对 能否依靠自己的能力产生怀疑。万一在他们的爱情道路上有什么变化,他所依附的资本 在已经荡然无存的条件下,他虽然会有足够的把握发展和这位姑娘的爱情,但是他却无 法驾驭婚姻的现实。有人说到了对姑娘的占有,有人说过在这种问题上男人是谈不到吃 亏的。可是,这位善良的小伙子他觉得对女性最基本的尊重就应该包括爱情的纯洁和婚 前不发生性关系。当善良的姑娘觉得她无法解决这一问题时,她希望用她独有的和唯一 的能够采取的方式,与这位小伙子告别...... 小伙子还是比较理智的,他不能也不想用这样的方式继续一个新的恋爱故事。但是, 他陷入了深深的苦恼。既然他不能象其他的热恋的恋人那样享受爱情的厮守,那么他们 的所求就一定会没有质量吗?爱情所求的不仅是一种厮守,一种欢愉的床第之欢爱情, 爱情的内容很多,真正的爱情也不是一种朝朝暮暮的厮守。爱情本身还意味着一种奉献, 一种心灵的奉献,而决不是一种私欲的占有。小A是聪明的,他最终选择了事业,他说: 一个男人不能仅仅为了爱情而活着,当初是事业赢得了姑娘的芳心。他可以忍受一种别 离,但他无法失去事业。厮守毕竟不是生活的唯一。 两情若是长相久,岂在朝朝暮暮。古人尚且能够做到,我们在今天在理解爱情的时 候,难道会被私情和情欲而左右,就会放弃了事业的追求了吗。 事业会使一个永远年轻,那么爱情如何保持新鲜呢。距离,一种必要的距离和心心 相印的真情。 厮守爱情的男人,往往不能真正的得到女人的倾心。男人靠事业而活着,同样爱情 也不是现代女性唯一的归宿。 让人知道济南什么? 有报纸报道,有些人不知道济南在什么地方,甚至把济南的地理位置用青岛作为坐 标,这一下竞使得我们不少的济南人感到了汗颜。其实这不是什么唯一的标准,世上不 比知道济南的肯定还大有人在,但是这并不能说明济南的知名度和外在的形象就一定是 不如人意。 因为,我们现在太注意一座城市的外在形象,而对一个城市文化内涵的东西,看得 比较淡。因为,我们在回首这件事情本身时,这话不会是唯一的和必须回答的问题。一 座城市的人文素质的东西不会是在一个早上来完成的,当人们无法因自己生活的这个城 市的知名度的高与不高,产生自豪和惭愧的心情时,城市的文明进程则必然会受阻。现 在人们都对济南应该有无城市广场这个问题,发表了各自的意见,其实当济南人的都市 文明素质的得不到提高时,有了城市的大型的广场之后,也不一定就一下子就把提高济 南城市形象和地位提了上去。在我们的一些已经建立的城市大型商厦的空地上,与现代 化的城市设施成为鲜明对照的,是没有章法的摊位和以此为生的城市居民。谁也无权来 指责人家这样的谋生手段,但是,这样的做法和一些欠发达地区县城农村集市的做法, 所具有的惊人之处却十分相似,所以就难怪人家外地人会说济南太土了,那种把济南比 做成为一个大县城的说法,尽管你是从关注城市的角度而谈的,但是这样的讥讽说到底, 也是不能被人所接收的。因为,你不知道济南的同时,在说明你的孤若寡闻之外,也不 能说明什么别的。以你的所见来评价一个城市不敢说是有什么不对之处,但是,有一点 必须说明,我们切不可以自己的见识对我们的城市存有偏见。我们热爱我们的都市还觉 着不够呢?我们怎么能妄自菲薄呢? 我们本来应该把关注的目光投向我们城市的发展,和在发展的过程中作为城市人的 我们应该用什么样的态度来为都市的发展作出都市人的贡献。实际上我们的都市追求现 代的发展并不是一件很难的事情,只要我们具备经济发展的实力我们就可以做到。但是, 都市人的素质的提高,却不是一蹴而就的事情。 让人家知道济南就一定要提到济南的泉水,作为济南城市之魂的济南的泉水,为了 暂时的或者是即得利益,对泉水的存在,采取的不是审慎态度的事情,这样的事情还有。 把泉眼掩埋起来的事情,前不久就出现过。而至于说到济南的人行道,说到济南的大商 厦前的各式各样的摊位和各种小吃的排档,实在是有悖于济南沿海开放城市的形象,和 济南省会城市的地位也不相称。而当我们在讨论城市的是否“洋”不洋的事情时,和现 实所形成的反差的事例还不少,这些也足以使人发出感叹,但是光发出感叹城市是不能 发展的,还要靠城市人的素质和城市内在的文化品位。 一个城市的发展以及它本身和具有的魅力实在是不能用什么洋不洋来评价的。在没 有泉水的时候,我们济南人对泉水的祈盼程度很高,而人们的出发点,大多不是从泉水 对城市发展所起到的作用方面来感到欣喜的。因此,没有像对待自己的那份珍爱一样呵 护我们的泉水。我以为这是比我们目光所及有多少高楼还要重要的。因为,当有些人把 满是肥皂泡的身子投身于清澈的泉水之中时,你所在的这座城市再洋又用何用?我们期 待城市的发展更多的具有一些民族的特色,但我们也不会拒绝都市的现代气氛。然而, 我们不是为了城市的洋与不洋为视点来评价城市的,我们在有些时候居守都市的那份宁 静.那份恬然.那份情趣和浓郁的本土特色,也没有什么不好。让人家知道济南的风范, 让人家知道济南的人文与文化和它深厚的文化积淀,或许是比都市的光怪陆离要好得多 的。 让人家知道济南的交警文明执勤.济南的工行热情服务时,外地人并没有济南的街 市不如他们哪儿,就淡忘了济南的风物和济南风情的美好,而这一切又在和济南人的精 神风采联系在一起人家才觉得济南的美好和济南人的可敬,让人家知道济南的这一切或 许是更加重要的。 遭遇激情 不知是不是人人都有这样的经历,举凡是异性之间的事总是给人留下一些异样的话 把,如果我们的当事人不能很好的把握住自己的话,很快就能陷入到一种尴尬的境地, 但是我们的一些朋友偏偏对异性的关心胜过对同性的关注,于是所有的故事开始和结尾 的部分总是让所有的当事人都无法感到愉快。 他的堂妹在他最需要关心的时候,她出现了,而且她的关心也就格外的引起了人们 的猜测。激情的产生在她以劝说者的角度开始的时候就已经成为一种伴随物。她的堂哥 与堂嫂和她一样都是来自南方,他们到济南来的目的非常的明确,他们是为了生机而来 的。但是,这不是他们的感情生活也毫无色彩。他的堂哥和一个女人的关系已经发展到 使他的家庭发生变迁的地步,但是优柔寡断的堂哥没法下这样的决心和妻子离婚,他想 保持一种情人的关系。作为堂妹她的说法是有些道理的,她不能看着她的堂哥陷入这么 尴尬的境地,她要管。但是她的管是完全站在一种关怀的角度上的,她甚至没有取得她 堂嫂的赞同。于是,堂妹如此的关心就陷入了一种两难的境地。堂妹妹没有亲哥哥,自 然对哥哥就有一种情感的倚重,也就了些许情感的牵挂。但是堂哥哥的婚事毕竟是他自 己的事情,作为亲妹妹也不过如此,如今这堂妹的关心。也就不会不让他人生出些别的 想法,当然对于这一点堂妹是不能容忍的,她会说我们竞会有这样的想法,是不可思意 的。 你是完全不必如此的呀?可是,我不会忍心看着他难受的哦。 也许世上的事原本就是一些说不清的纠葛,也许世上的事在一些当事者那里,总是 感到有非常充足的理由他才哪样做的。但是,实际的效果和正常的做人的道理,又往往 不能被人们所认可。于是痴迷总是伴随着情感而不断地滋生,于是不断地演化出生活虚 幻的激情。而当着人们被这样的激情所左右而不能自侍,就会有许多的现代故事在左右 着现代人的情感。 在夜话节目中这是一个真实的故事,因为人们信任我们才有了许多的真实的故事。 别以为人们的情感都是脆弱的,因为不要以为人与人之间处了苟苟蝇蝇的事情之外,就 没有了美好的存在。不过当猝不及防的情感故事,开始展现时,人们一定要自持自己的 感情。因为遭遇激情之后,总有些节外生枝的事情。 都市的时尚 都市的女人是一道靓丽的都市风景,因为都市女人最容易感到生活内在的旋律。都 市女人往往在自己的衣橱里才能找寻到属于自己少女的那种纯真的感觉;或许都市的女 人往往会在旧衣服的体香中感受到自己梦萦牵绕的过去。或许都市的女人会在回忆中重 新体味女性的纯情,因为所有的都市女人对都市的钟情和需要,才使得都市永远不会让 律动有稍微地停息。 都市没有时尚的存在几乎不会成为可能,都市的风情在很大程度上就是因为都市时 尚的存在而收留女人目光和心绪的,因而无法在女人的心目中占有位置的都市风景,是 不会长久保存的。 都市的时尚从来不会拒绝人微言轻,女人的嫉妒和女人的心眼儿,也不会属于那种 经不起夸奖和经不起漫不经心的态度。都市女人最大的爱好几乎时尚一致的她们都在旧 衣橱里感受女人的昨天。因此真正的具有时代东西,往往都是在女人的衣橱里存在的, 因为,所有的都市女人的回忆将是以旧衣服的无法丢弃和一个少女季的时间积淀之后的 重新被认可。人们都说要诗意的生活,要诗意的安居。真正的能够把这种诗意给予贴切 的表达的应该是属于女人的专利。因为当女人把一种最时髦的装束靓丽的展现在我们这 个世界的时候,她们几乎都有一种本能的抵抗的意识,女人最先得到了时尚带给我们这 个世界的惊奇,人们也往往意识不到是女人把我们的这个城市带进了一个全新的视野中 来。而女人又往往是在女性的试与之媲美,男性的近乎贪婪的目光中完成这一切的。而 女人的良好的心理素质,在这种时候是体现在她的对接受前卫和标新立异的时装穿着的 心理承受能力上的。 当然,女人在穿着方面是颇有心机和最不原意落伍的一族。其实,女人追求时尚并 不少女人的一种奢侈,而是女人保持良好心情所必须的一种心理的依托。都市的靓丽, 就是因为女人的存在,而使得我们的都市到处都充满魅力和诱惑。因此在某种意义上来 说,都市的时尚就是一种女性化的东西,是因女人的存在而达到的。 都市的时尚,是都市激情外在化的体现。而在都市的风景线里因为女性的存在,因 为女人的出现才能够真正的使都市的激情得以真正热情的表达。都市的时尚,对于都市 女性的偏爱,是一种传统也不全是。因为,都市的时尚真正的体现是需要都市人的创造 的。 都市的时尚在某种意义上来说,是一种都市生活中最跳眼的一抹靓丽,是都市的活 力。 谁也无法去做这样的想象,假加我们的这个都市没有女性的存在将是什么样的风景。 不过值得幸运的是我们的都市,是会因为女性的存在而使得我们的都市充满了生活的魅 力,同时也生出处了许多的美丽来。 就象有人所评价的那样,男人给予了都市的刚性的气息,而女人则扩大了这芬芳气 息的飘散。因为,都市的时尚,永远是都市激动的存在。 都市因为男人的目光而产生许多情绪化的东西,男人用他们的豪爽。而女人用她们 的衣着装扮都市走动的靓丽。 “布娃娃”带来的冲击 一则消息说,一位从美国归来的母亲,为了要给她出生在美国的女儿买一个真正的 中国的布娃娃,她跑遍了南京路终竟无法满足她回国时对女儿许得愿,她只能怀着深深 的遗憾回去。她本来以为满足女儿的这个心愿是非常容易的,没有想到现在的国内商场, 我们自己的国产的布娃娃,纯粹的黑头发的布娃娃几乎已经在国内的市场上绝迹。当这 位母亲费了好多气力找到一个黑头发的布娃娃时,没成想到漂亮的娃娃船的确是一身和 服,显然这也不是女儿想要的布娃娃。于是,这也就带给了我们一些反思。我们现在的 孩子,还需要自己的布娃娃吗? 回答自然是肯定的。那么我们自己的布娃娃,我们的孩子还需要吗?如果我们真的 需要自己的布娃娃,那么我们的生产厂家为什么不去生产呢? 联想到最近济南的一家药品生产厂家提出的“要爱国就要用国产货的”作法,也不 难看出,对于一种产品的喜好程度,在某种意义上来说,就不单纯的是一种购买行为了。 因为,这样的例子几乎彼彼皆是,俄罗斯叶利钦总统号召国人都要乘坐自己产的伏而加 汽车,在韩国就曾对外国的香烟制定了惩罚措施。无疑这样做的结果对于振兴民族工业 起到了推动作用。 当我们面对这一切时,我们也应该好好的想一想。 现在已经有一些有为志士提出了要保卫民族工业的呼声,而且对所提出的要有国货 呼声已经得到了人们的赞同。但是,如果我们的国货产品真得能够和国外的产品相比占 有优势,这自然是在不在话下的,就如现在的我们的长虹.海信电视一样,当产品的质 量真正的做到了质优价廉后,是不会有国人舍贱就贵来垂顾国货得的。当然人们的心情 是可以理解的。但是,任何事情是不会不在讲求实惠的因素下进行的。如果我们在已经 具备的优势中自然放弃了,那么我们就可能在再次的崛起中重新拥有这一位置。一个小 小的布娃娃,会使我有这诸多的感慨。不仅是为那位母亲的遗憾和那位小姑娘这小小要 求的无法满足的带给国人的启示,同时也在提示或者是在告诫我们,我们本来就不应该 有丝毫的妄自菲薄的心理,我们不能用虚无的心理与这个日益发展的世界对话。说因一 个小小的布娃娃就会把我们的民族工业摧残掉,可能有些为人耸听,但是这也决不是一 个供认闲聊的笑谈。加入我们只是在想如何利用关税的壁垒来抵御所谓货的质优价廉, 以及不让百姓得到实惠。那么我们所提出的保护口号,也就容易失去应有的号召力。 大到轿车.小到胶卷,以及现在我们所论及的布娃娃,这些都是足以使我们付出代 价的大账。百姓用他们的热情,用他们的用国货的举止来支持我们的民族工业。而真正 的能够为这个题目作出回答的是我们的企业家。 为了不让我们在异国的黑头发.黑眼睛.黄皮肤的女孩从小就能够有真正的中国的 布娃娃,我们不仅还要制造我们的孩子所盼望的布娃娃,我们同时更需要卧薪尝胆,咀 嚼不得不吃的苦果,振兴我们的民族。因为,我们过去所能见到的充满童趣和能够在儿 童心中留下美好印象的布娃娃这样的玩具的减少,会使孩子失去一个健康.温馨的成长 环境。而今天所留下的遗憾也许会陪伴这个小姑娘的终生,但愿,这样的结局不在继续 存在。 关于贞操宣言 少女的花季,应该是充满温暖阳光的日子。而所有的少女时代的美好的都是和少女 的自重相联的。少女的贞操是少女的青春宝,如果少女的心灵被性的欲望所侵蚀,那么 你只是一个可供对方发泄的对象时,你是不能得到所谓的真正的爱情的。因为,爱情毕 竟是人生的一部分,而不是生活的全部。 这是一个真实的故事,故事的主人公就在我们的这个城市。我们见到她的时候,她 几乎到了不能自持的地步。她的家乡就在离省城不远的黄河的北岸,她幼儿师范学校毕 业之后,因为没有在当地找到工作就只身一人来到了省城。她先是被省城的气势和城里 的少男少女的装束所吸引,进而她觉着在省城随便干点什么,也比在家乡要风光要有出 息。她先是在他的一个本家的哥哥那儿干了一段营业员,后来她见一些开发廊的生意好 做就动了念头,于是就在一家发廊学了多半年的美发。也就是在这一段时间里,她结识 了一个城里的男人。(因保密的缘故,不能说出这个男人的职业。这个职业在城市里目 前是在最时髦的职业,人们几乎不用思索就可以猜出来的)这个男人已有自己的家室, 而且夫妻间的感情还说得去。一个极其平常的机会,他们相识了。涉世不深的女孩,几 乎没有来得及思索就投身于这个男人的怀抱。又是她的好心的老乡帮忙,她有了一个暂 时借住的房子。于是,他和她有了一年搭的同居的生活。不难想象在这一年的时间里, 她已经把所有的女孩子的自尊和矜持都赤裸裸的在这个男人面前袒露了,她在这个男人 的心目中,只是一个供他发泄的型工具,而且是很廉价的。在某种程度上,又是相当保 险的。她把这件事情看成是一第三者的故事。但是,实际上这个男人并没有丝毫的要和 她继续这个故事的钉点心思。而且,这个男人在每次的温馨梦后,都要给这个女孩付钱。 而且他的说法还挺有关照的意味。说是让她买点零嘴用的。当然,这钱是很少的很低廉 的。就是用了这样的办法,他们的关系持续了一年的时间,而这个女孩一点也没有意识 到,她这样的举止,不过是一种交换的关系。她甚至还在构勒着心满意足的玫瑰梦呢? 就在事情败露后,这个男人的妻子找上门来。结果是很明显的。因为,这个男人的寻花 问柳的经历已经失手他的妻感觉出来了。这时她才明白,他在她的身上得到的东西。已 经随着她青春的憔悴而要终结这个故事了。 于是,她想起来要告他...... 告他什么呢?她已是成年的女子,而且你和他之间的关系已经持续了一年的时间。 她在所说这个故事的时候,在同情至于更多的是无奈的哭涩的认同。随后,不放心 他要出事情,还接连着关照着她。看到她那个伤心的样子,便欲感到这句话的分量。 “守住贞操,才能使爱情更美丽”。明明是个陷阱,她跳得却是这样的义无反顾。这个 女孩的贞操几乎已经完全毁在这个男人的手里。那天,她却说,她还是要见他一面,不 行就死在他的面前。这样做值吗。一点也不值。 在思忖这个故事时,便越来越觉着。在今天还是需要重提关于贞操的话题。也许, 年轻人在一起幽会的时候,是最容易使爱情的表白更火热的时候。因而偷偷地去尝这枚 禁果的可能性就会大大地增加。但是,如果以为性爱的内容就是爱情经历的全部的话, 那么,少女走入这一误区将是非常危险的。 就象文中提到的这个女孩,她以为他所给予她的就是爱情的全部,她甚至没有意识 到在每天的俩人幽会的时刻,她所看中的那个男人从一开始就没有把她作为感情倾诉的 对象来看待的。他在她的身上发泄的只是一种性的欲望,而丝毫的没有感情的依存。 近日看到在南方的一所大学里的报道,说得就是女大学生的贞操宣言的事。在这个 宣言里至少说了这样的三件事情:--爱情无誓言,但须有规则;守住贞操,使爱情更 加美丽;贞洁宣言,少女不需要避孕套。因为,在被调查的女学生中回答“必须在结婚 时献出贞操”的占79%;回答在感觉得到爱情时献出贞操的占16%。不管这样的宣 言它有无必要,但是有一点却是值得少女们应该遵循的.爱一个人,最实际的表达不是 与他发生未婚的性行为。因为,我们所知道的中央的故事,毕竟是太多太多了。而一旦 少女的性防线被突破的话,爱情的内容就会变质。 因为,真正的爱情是不需要,以身相许的。而爱情的美丽在很大的程度上是和双方 共同操手爱情的纯真相联的。来自南方的一篇报道,对于贞操宣言发表了这样的意见, 在>上有的社会学者预言:这种少女的贞操保护现象透露出了女大学生对未来的一种冷静 的注释,它是经历了浓烈的寻梦和骚动的不安之后的沉思,它是对爱情的一种理智的渴 望与回答,而且这样的处理方式与我们的时代并不相悖,因为女性对于自己的自尊与自 爱的话题永远莎不会过时的,新保守主义将成为世纪末女性的最后色彩。我们期待这女 性的彩色在更多的理智与保护的现实面前,用不退色。于是,少女保持青春的纯情与贞 操这样的话题,是不会伤害你自己和那些爱你的人的。 节制感情 现代人也许是太看中自己的那份感情了,于是就会演绎出许多情感的故事,而当感 情一旦获得了放纵的机会,那么就无法阻止它对一个人的影响。也许情感就是在这样的 无法控制的时候就把一切就都毁灭了。她是一位来自黄河之滨的姑娘,她本来是要到省 城来圆自己少女时代玫瑰梦的。她万万没用想到,仅仅是在省城一年的时间里,她就完 成了由朦昧.不谙时事到经受情感折磨的全过程。起初她以为这就是爱情,因为在她看 来,爱情就是一种情绪化的东西,凡是可以使她感到心跳的激动的感情,就是一种刻骨 铭心,就是心心相印的爱情。 但是,她的纯真是不会有什么回报的,她本来以为一位能够真正帮助她的人,会是 象爱情小说里的主人公那样的,充满了浪漫的情调。从最初的偷情到吃下这颗禁果的, 她和他用了最短的时间。每当看到他满意的样子,她就以为爱情其实是很容易的事情。 从最初的惴惴不安的姘居关系,到如同夫妻一样的司空见惯的性爱关系,她似乎也感到 了一种满足。 但它想不到的是,那位信誓旦旦的男人从开始与她建立这样的关系时,就是以满足 他的情欲为己任的,他和她之间的关系,从一开始就是一种交换关系。每次那位男人都 以关心的方式,给她钱。说是给她零花的钱,而且他也向她描绘了未来。这些与她几乎 是一种梦寐以求的奢望,而这些对于他确是逢场作戏的表演。因为他压根也没有把她放 在应有的位置上。他的妻.儿,他的家庭他没有也不想去摧毁掉。仅仅是与她保持一种 性伙伴的关系,他就满足了。而当这事在败露之后,他再也无法与她保持这样的关系时, 当男人的妻子凶煞恶神般的指责她是第三者时,她恍然但不悔悟,她甚至想为他而殉情。 看惯了这样的故事后,人们会说什么呢?也许人们从一开始就没有会去这样想的。 这不是一个纯粹的拿着少女的情感来做游戏的吗?实际的情形也的确如此,当所有的这一 切在人们的心目中已经有了一定的位置后,人们就会对这个小女孩的故事不在感兴趣了。 因为,当这种爱情已经不在会有什么结局的时候,人们想说的和最基本的做人的准则是 联系在一起的,而在这些当中人们对情感的无法克制,大都以造成这样的结局而告终。 节制情感,不是不需要那种激情的迸发,或是禁欲的伪装,而是要告诉人们,情感 是不能让它放纵的,一旦放纵就会无法收拾。 节制情感对于女孩子又是格外的重要,因为一旦她吃了这枚禁果,只能有两种可能 一是,她对于女性羞涩的大胆的否定,甚至会让自己在放纵中得到一种满足,实现自己 的占有欲望和表现的欲望。因为,少女的羞涩本身,并不是无法破解的。而一但破解之 后,就会发现所谓的性关系的存在,也不是什么洪水猛兽。如果在此时她内心已经萌动 的性的苛求无法抑止时,她就发生心理的变态,甚至会出现强烈的报复行为。另外的一 种也是我们所不希望出现的,就是把自己紧紧地封闭起来,她会拒绝所有的关于爱情的 故事,她也会把所有的男人都看成是无法理解的,是充满了占有用欲望的一族。情感需 要一种发泄,也需要必要的正确地梳理。只是它就象爱情一样,情感也是无法有占有的 方式来得到的。 节制情感,就是说人们需要拥有理智来规范自己的言行,尤其是处在波澜中的男女 不能因本能欲望的存在,而放弃道德和良知。节制情感是双方的责任,因为情感一旦放 纵,那就会象打开的魔盒,会产生出罪恶。 希望得到关怀 人在生病的时候,最希望的是莫过于人们的对他的关心,而这样的关心,于他是比 良药还要对症的。我当初在一个乡镇的医院里,干了足足有十年的时间,见惯人们对患 病者探视的场景。那时,我见惯不怪。见得多了,也就对人们的这样关心不在有太多的 感触。不过,我知道人在患病的时候,想得到的不是什么病号饭的照顾,更多的是人们 的关切。 这样的关心对于我来说几乎让我记了一辈子。我记得最清楚的一次,是那天我在队 里和最终纯正的贫下中农的儿子在一起干往地里送粪的活,先是要把猪圈里的粪起出来, 然后再一车车地运到地里。那时我年轻一顿饭能吃用模子筘出的窝窝头六七个,干这个 力气活没啥。谁想,也许是干得太猛的缘故吧,到了晚上,发起高烧来。晚上在点着煤 油灯的茅草屋里连喝得水都没有,更别说别的了。当第二天组友们下地干活去的时候, 饥肠漉漉的我,发着高烧挣扎着要去为四十多人的午饭忙活。不料眼前阵阵发黑,躺在 床上再也不愿意起来了。这时村里的康大娘来到到了伙房,见我这般模样先是打发人到 队上的赤脚医生哪儿去拿药,然后,又急忙回到家为我做了一锅香喷喷的面条....... 那是我平生吃的最香的一顿面条,房东康大娘往碗里荷泡了足足有六个鸡旦,而且 康大娘往碗里倒得香油的味道直到今天我好象还能闻出来。 这事儿已经过去了将近有二十多年了,而现在每每回想起来,我依然很有感情,因 为,哪会儿我们这些下乡的孩子心里都挺茫然,也不知道要在这里呆上多少年。而且所 见到的那些已在乡下呆了多年的知情们的生活又很“生动”。于是,这碗鸡旦挂面的病 号饭,使我准确地体会到了平生第一次离开父母后患病时的一种母爱和浓浓的亲情。 人在患病的时候,是在最需要关怀的,因为,这样的关怀对于一个人来说,对于那 些看望你的人来说,也不是都有机会的。而当你在人家最需要关怀的时候,都不能这样 做,你或许真得不能算是具有同情心的人了。所以,在这几年我在一个小部门负一点小 责的时候,我特别的看中这一点,也特别的关心同志们的小病小恙。只要是我知道的, 只要是我能今天去的,我保准不明天去。而且,我总是这样告诫自己,以自己的诚心来 和每一个人交心,而且没有其它的色彩。因为,这样的关心决不是一种姿态,而是发自 内心的对人的关怀。 当然,我们可以有许多的托词来为自己的繁忙做种种的借口,也许,你的前往也不 会给人家解决什么实质性的问题,但是,这样的关心和问候,有时会比你的鼎力相帮更 能打动他。关怀是无形的,人家也没有乞求你必须去探望他。但是当人们在这样的时刻 都不能把你的爱心之门开启的话,那么人们又会在什么时候窥视到你内心世界的美好情 愫呢? 也许,人们会说处在一个物质欲望越来越强烈的社会,处在一个人与人的关系越来 越世俗的社会,这不过是一个小小的情调,何必当真呢?我想也是的,当年我吃的那碗 鸡旦挂面,在今天的的确确已不是什么了不起的事情。可是,它让我永远地记着,至少 我这辈子不会忘记。 那天看根据前苏联作家索尔仁尼琴的小说>改编的电影,这里不想说它部电影的内容 和艺术特色,而是其中的一句台词。“当逝去的人真正得被遗忘的时候,他就真得死了”。 我会被人们忘记吗?我能保证的是我在一个较短的时间内,不会被人忘记。因为,我的 那个工作在我已经不在继续从事的时候,我已经有所感觉--我的不复存在的那种唯有 自己可以感觉到的感触。当时,当我已经不在想被人忘记的心思浓烈起来的时候,这是 不是就是我的一种对待人生真谛真实的触摸呢? 有了这样的心思我可以很负责的说,当你把人的名声看得很重时,你就一定在想我 该给这个社会留下了什么? 关怀是一种心情,你拥有这样的一种心情就足以了。因为,发自内心的关怀之情是 最难得的,但无法用乞求得到。