关于太平天国男人和女人的故事之二 ——男人的情欲与革命 本来对于太平天国农民起义一直是怀有一种崇高情结的,当然这主要的是一代 伟人在他的著作中反复强调的一个问题。农民起义真的是推动了的历史发展,农民 起义究竟在中国历史的发展中所起的作用,应如何的评价其实这决不是我们看了电 视连续剧《太平天国》之后,就能完全解决的。倒是现在我们看了洪、杨两人出色 的表演后,,我终于得知了原来在我们心中敬仰的人物,往往是些情欲旺盛之人, 此外才是他们的才略和胆识,我们已经知道了那个苏三娘的故事完全是为了故事情 节而杜撰出来的,同样这也使得我们在不断地思考这样的一个问题,男人的情欲和 革命之间究竟构成了一种什么关系。假如我们对于历史人物的塑造就像我们手中的 泥团一样可以任意地捏造或是人为的处置,那么这些历史人物究竟留给我们的是我 们主观的臆造,还是要还历史本来的面目。 实在,我们为这样一部花不少银两而制造出的历史剧要表示我们的一些担忧, 本来不想继续评价这部电视剧,但是当我们看到那个在《冲出重围》中好不容易树 起来的范司令的形像时,先是感到他的确是有些男子气的,而且他夜的确把杨的专 横拔扈、刚愎自负表现的很到位的时候,忽地见他对于女性的情欲表达简直是到了 兽性的冲动时,又感到他又糟蹋了自己一回。 你这又是何必呢?就像他在出浴的女人身上的那种迫不急待地亲吻女人肉体时 的样子,就像他在入城之后见到了傅小姐忽闪忽闪的大眼睛所露出的贪婪那样,就 像他酒后失言般地说出了本来是要娶韦昌辉的妹妹做妃子那样,他的命根其实是最 不老实和没有价值的,因为,他似乎是把男人的使命和女人的占有弄混了似的。拥 有女人对于他来说是最简单不过的,而他的女人和他在一起的时候,他是一点也没 有风度的。 当年我在学习这段历史时,内心对太平天国的农民起义的的领袖是怀有敬佩之 情的,而现在对于这段历史通过电视的手段来表现时,现在尽管还没有看到最残烈 之处,倒发现也不过是如此了。因为原本作者所要表现的“内讧”“腐败”“北伐” “出走”等等问题,好像人们所能留下较深印象的一定是它的腐败,因为在导演看 来这事最能出戏和有戏的地方,现在都被洪、杨二人糟蹋干净了,一个在女人的枪 口下不得不缩起了自己的命根子,而另外一个则是一个劲的往女人的脖子上舔吐沫 星子......而我们在这场戏中所见到的曾剃头倒是一副殚精竭虑的报国尽忠的样子, 而这些好像也是受了近一个时期以来,对于曾老先生的褒仰之词有关。其实,打下 天京的天国将领是要在这个城中享受荣华富贵的,他们本来的目的就是要享受这一 切的。 生活上的荣华富贵的追求是他们这些杰出的农民必然的一种生活方式,而这也 就必然导致他们对于女性的享受和欺凌,而所发泄的其实是和一个普通的男人所要 发泄的欲望一样或是更加强烈,并且没有管束。早在永安建制时洪秀全就有36个 “王娘”到了天京之后就有了88个“王娘”,而且太平天国的将领还享受可以随 时到女营中挑选女人的专权。连幼主也有4个幼娘娘,而且诸王过生日的时候都是 要以享用美女作为贺寿之礼的。而且在火烧天京的那场大火中其火势之大和极尽奢 侈的场面,也是现在的以假做到逼真的手段无法真切表现出来的。 “现实中国是历史中国的发展,从历史文化来了解中国是一个重要的视角”。 这话是江泽民去年在美国哈佛大学的讲演中所说的。我们今天来看待150年的这 场农民起义,它的意义尽管已有史学家作出了结论,也有人在提出一些新的见解, 这些属于史学的不同看法,但是有一点我想是一致的,这就是腐败的天国,也是导 致它失败的一个重要的原因。 想想那些以享有女人为号召力的不在少数的历史上的战争和为了女人而发动的 一场场战争,不是也对这一问题作出了回答吗? 不知道是导演和剧组共同的努力本来就是要达到这一目的,或是这样就真正反 映了历史的真实,或是历史上的这些金田起义的农民英雄就是这样的,但是现在我 们再把他有意识的放大或作出这样的渲染,是不妥的。而另一方面在太平天国之内, 对于那些太平军所做出的极端苛刻的和没有人性的要求,又从另外的一个方面,反 映出这些违背常理的治理手段又是多么的残酷,是对人的正常情欲的扼杀。 有人在评价这场革命时用了“天国”,一场腐败的乌托邦试验”来论述了这一 问题。而冯友兰先生在他的《中国哲学史新编》说的更为直接,“洪秀全和太平天 国如果统一了中国,那就要使中国倒退几个世纪”。因为,洪秀全在一开始领导的 这场革命就带有浓重的宗教色彩,而且洪秀全所创立的拜上帝教改造基督教的结果, 不是一种进步,而是一种倒退。因为他们所宣扬的所谓的“平等”实际上是不存在 的。通过他们的情欲我们看到了,如此的逼真和用心,但是也让人们对于这场轰轰 烈烈的农民革命多少有些用朦胧的醉眼,看成了男女的情色渲染,这是无法掩饰的 败笔。 承认还是否认,其实没有什么关系。因为,我们曾经从一种过分中迷失过,而 现在的过分,可能会因为市场化的操作或是银子的关系,这些人们也能理解。不过 当后人作为历史的正史来看的话,不看倒也无妨。 济南广播电视局李华新邮编:250014