读书的境界 作者:李华新 读书要有一种心情和沉潜的工夫,并不是我们不能好好的读书,是我们不能 好好的沉下心来,真正地坐下来认真的读书。我平常的爱好是买书、是读书。有 时为了能买到自己所喜欢的一本书,我倒是情愿,穿一双过时的皮鞋,或是一个 夏天仅仅是穿着一件国领衫,就把一个夏天凑敷过去。但是,我如果不去买那本 书,会使我几天食无味、寝不安。可是,这书真正买来了,又会翻看翻看后,又 不再去读了。这大概是像我一样的读书人的一种嗜好和不足。可是,有人也说过 这样的话,这书买来了,什么时候读就随你的意了,也不必把读书的时效抓得这 么紧。好象我挺推崇国外的一些做法,不要把读书的事看得太神秘了。关键的是 对一本书的理解,关键的是一本书对你会起多大的作用。读书是自己内省的一种 事情,是用不着渲染和大肆张扬的事。 这种感觉是这几天的事,因为,这几天因脚伤,在家休息了几天,无法行走。 但思想很活跃,在刚开始的几天,心中不免有些烦燥和心焦。好多事情,因自己 无法出行,而不得不拥放一旁。于是,就把过去买的几本书找出来,其中一本书 是楼肇明著的一本《第十三位使徒》,这本书是由他主编的《游心者笔丛》五本 书中的其中第一本,楼先生在他的这本书中就讲了不少关于读书的体会和见。识, 他开“情缔结的契约读书方法片论中”就写到了读书的三种用途。 分析了读书的三个用度。存养、致用和消闲。我想他对读书的分析是有一定 道理的。 读书是检验一个人有无沉潜功夫的最好的方法,这就像人能不能忍受寂寞一 样。我们现在的能够称得上读书人的,是说他的读书是有目的的,而不是一种消 遣。原来在一起工作的几位同事,在一起的时候不免要议论起读书来,我的读书 几乎消遣的比较少,而印_的书一制右一种检为明同的特点,这就是与我的讨社 会的关注和急需的补充一些知识有关,而且我也有这样的一种感受,就是我的写 作对于我的读书是极好的需要补充的机会。而且我也不掩饰这一点,日子长了我 就觉得一个人是无法穷尽所有的知识的,所以读书的目的不是要读遍所有的书, 而是在读书补充自已,知道更多的东西的同时,也要把你自己的体会表达出来, 而且这样的有目的,决不是一种功利色彩的,而是一种存养和致用的方法。 存养作为阅读的主体,作用于他的人生世界观、人生观、思想方法、道德修 养、审美情趣的培养和形成。这样的读书是需要沉潜的功夫的,是不能功利的。 这种读书是要付出精力和耐心的,它需要你在读书的时候,吸取精华,去弃糟粕, 让感受在书中得到提高和升华。而对于读消闲一类的书好象就无须投入如此之大 的精力,而只是一种娱乐和打磨时间了。在这里楼先生重点强调的是读书人的主 体素质,这种素质的提高又和阅读本身有很大的关系。现在我们所要强调的也是 一种对本身素质提高的问题,也是我们所为之希望和呼吁的读书境界。 读书人往往是与他们的生活经历和读书的目的有很大的关系,读书人往往用 几种不同的形式来再现。一是,读书为了写作,为了在一个更大和更广的范围, 涉猎更多的知识,以期使自己的作品能有更多的容量、更睿智的思想和历史与现 实交织而存在的力度,对人的思想和行为方式产生影响;二是,读书为了生存, 这是类似,于致用的一种,这种生存所需的致用是对自己的事业和职业有关部门 的,而多半是需而要一生为之求索的。我对读书的感受,有一种近乎于天生依附 的感觉,而且是当在生活和工作处于不顺的时候,读书的指向,就更加明显。而 且,随着我生活阅历的增加和我对一些事情有了更深切的感受,我又想把他表达 出来的时候,而实际上又没有现成的答案时,我就会对所能够涉及的问题,愿意 在书海中寻求满意的答复。 当读书能够越来越多的对个人的生活与内心的反省起作用时,我就觉得读书 已经不会是一种无为的方式了,而成为非常具有内。心审视的作用。这种作用我 现在所用的方式是最基本的方法,就是有自己一生来读的书。 读书人,他的读书方法或者说他读书的目的,决不是一种消遣和散漫的无所 事事的悠哉悠哉的和整个社会不沾边的纯粹。 读书要带着主题的豪情去读书,这大概是我们每一个现代读书人都应该具有 的素质。因为,读书使我们变得崇高起来,变得理智起来时,我们是否就达到了 读书的境界和效果呢?!