惠妹带给都市的野性 谁也无法想到一个台湾山地卑南族部落酋长的女儿,一个出道并不是很长时间的惠 妹,会把可以容纳八万人的北京工人体育场,搅动得疯狂起来,但是人们始料不及的疯 狂与惠妹的到来如期而至。这说明了这样一个问题,居住在城市的人喜欢,来自大自然 情趣的风格和真正酣畅淋沥尽至地表达,这也许就是城市人被封闭许久之后的一种情感 和理智需要放松和发泄的缘故吧。 当然不管惠妹的野性呼唤,多么有表达的力度和能够在全场引动起内心的冲动,也 不论这种当场的煽情起到了多大的作用,所有看过的人们都没有说自己是上当的人。因 为所有参加了演唱会的人们,都不能否认惠妹的野性的表现和全场的应合毕竟是让若大 的工体全都处于狂热之态,这一切使得人们在使身体疲乏之后,让情感的郁闷得到了释 放。无所顾忌、目中无人、大胆率真,举凡一切能够得到体现和允许发挥的极至都让惠 妹一个人得到。 大概疯狂才是真正的“酷”,而这些也正象惠妹在她的那首牵手的歌中唱到的那样: 今天晚上当我醒来的时候,我的脚趾头在蠢蠢欲动,而她的心情就象土拨鼠,找不到出 口。本来人们都是要在歌曲中用一些美好的词汇和美好的景色来作比喻。但是惠妹没有 这样而是把烦人的步骤跳过,而她的热情全年无休,在这里借助了许多新的概念和表达 的方式,单说把步骤跳过,常用电脑装软件的人就知道,在一些盗版光盘那里,一些文 件打不开利用跳过去的方式是经常的。而要达到这个目的,就要少说奇怪的废话,还要 在无厘头的世界上睡觉做梦,然后再到外太空甩甩自己的头发。这一切所要达到的境界 就是“放纵”。这是一种野性,也是今天的年轻人玩“酷”、疯狂和放纵之后,只能在 梦中牵手。也许这首歌不能完全代表惠妹的演唱风格,而我的手头也没有惠妹太细的资 料,但是仅凭这些也能使我们感触到在青春气息背后那种反叛和野性的张力。 当然惠妹魅力四射演唱的的真实意义与心情不会没有金钱和利欲的驱动,而且我们 还不能从她歌唱的思想内容和表现的艺术技巧来完全认可,然而惠妹终究是把人们吸引 过来,并使每个人都入醉如痴一回儿。惠妹不是艺术大师级的,也不是完全用青春偶象 的乖巧来达到的。她在一开始出场时就把自己的优势发挥出来。真正的艺术或是说艺术 要达到的目的,不就是心灵的相互呼应和得到共鸣吗?!而这些好象惠妹是无师自通的, 也可能是经纪人策划操作的结果。 人们把在北京的演唱和门票收入炒到开场以来新高记录的同时,也注意到了已经把 歌唱完的惠妹,还必须有一个非常重要的在某种意义上超出了演唱会本身的一个内容, 这就是惠妹要非常耐心地把所有的赞助单位一一地念个明白,这或许是我们的特色,但 是不会是属于国粹的东西。而另一方面出动了如此强大演出阵容魅力四射的演唱会,它 的运作的内幕或许是一些娱乐媒体所津津乐道的消息,又似乎是个黑箱。税务部门自然 不会放过这个问题,而这也是我们现在所有在操作此事的甲乙双方都忌讳的事情。我们 的观众在用自己的辛苦钱购票之后,并没有真正的考虑这个问题。而只是会以很羡慕的 口气说,看看人家惠妹。这样的结果大概也会对一些人产生负面的影响。有消息就报道 过一位离异的女人为了挣钱就在后夫的策划和要求下,先是使出手段让她的女儿和一位 同是在一个三流演出团里的小伙子与女儿发生性关系,然后又以捉奸的方式逼其女儿就 范和母亲一起跳脱衣舞,而条件则是用“艳舞”所得为自己和那个小伙的越轨之举,还 其亲母和继夫所要求的对其女儿的损失费,而在此之前这对狗男女就已经付给那位小伙 适当的“开苞”废用。结果是很让一些人人开眼的,人们也不会想到在这个台子上同台 跳脱衣舞的竟是亲母女。不过一场百元的收入对于已经没有廉耻,而寄希望和她钟意的 男人结合的女儿,也是一个非常客观的数字,然后就是彼此地默认,再以后就是被查禁, 双双曝光,一家三口同在一个拘留所“相会”。他们可以不顾廉耻,为了钱,而那些欣 赏的人们心理更是阴暗,不然就不会用几乎是几天的工资这样的投资来看这样的“刺激”。 不敢说人们的欣赏中会不会有同样的因素,会让某些人会出现性攻击、性骚扰的结 果。而是就在一个星期天到一家商场买东西的时候,就见到一位年近70多岁的老者就 带着一个马扎子在不断播放年轻姑娘泳装的彩电柜台前,看得目不转睛。而前不久一位 郊县的农民在家里实在无法忍受他老妻的冷漠之后,利用出差的机会,去了某地三天又 连续泡了三天“南国小妞”。然后又携带带色的光盘回来,不料因回归之时一时不慎, 被公安人员查禁。这一切似乎是一个永远的卖点,也是一个天生的动情因子,就这样在 人们的或期待或是调侃的心情和“性瘾”中左右着人们的心理。因为,几乎所有的媒体 在报道惠妹时,都不可避免的在谈这个问题,而并没有涉及或涉及的并不深刻的舞美和 演出的品位等等。 在这里我们还不必太多的计较地惠妹演唱歌曲的意义和内容,以及如何有什么教育 和教化的作用,人们只是追求简单的疯狂,只是在追求一种放纵的情绪。这或许是我们 的纵容和已经提倡了这种纯粹的歌唱的东西吗?但是。毕竟我们从惠妹这里感到了一种 原始的野性的东西,和那种用不着用太多装饰的语言张力,合乎语法与不合乎语法已经 不在重要,而是人们在现场得到了感觉到了那种情绪,有了这些仿佛就足够了。不过人 们在惠妹野性的宣泄之时,能吸引人们的似乎还不是歌,还有就是她服饰的性感,因为 现在的娱乐界人们对自身的坦露和对于着装的日益减少,几乎成了一个性感骚动的来源。 因而当惠妹在广州演出的时候人们不得不对她的着装进行了干预。似乎惠妹不着那种及 其暴露的服装就不能达到那种效果一样,惠妹也需要有一种这样的“裸露的嗜好”,才 能让她的活力得以最大限度地发挥,不然人们又该如何理解惠妹呢? 惠妹的野性在给了人们窥视的满足之后,人们也就能再从演唱本身来评价她了,可 是这一切都不能阻止惠妹的演出成功,而且是把她自己的钱包装满之后,人们才会回过 神了细细地琢磨,野性的惠妹不妨让人们欣赏一下野性,但是这毕竟不会是艺术的主流, 也不会因为有了野性的呼唤就一定是一流的东西。我看到了这样一篇文章,是说当年的 黛比吉布森的>,当年,她是以玉女的形象出现的,而现在人们在听她的唱片时,这个曾 是80年代的玉女形象,她的一席装束似乎也是那个年代的形象,他的金色长发和清澈 的双眸就象那个年代,纯真而又热情的。而那时的格调就是清纯、明朗、清新、质朴, 似乎内心所珍藏的是世上所有的美好,那时的人们心里清纯似乎就是洒脱的风,那风吹 动着黛比的金色头发,而她的装束也是一种纯真的清新的简单。但是,到了现在先是人 们对美玲演奏小提琴时的打扮提出异议,然后便涉及到她的演奏水平,而性感也似乎和 惠妹一样,并没有因人们的责难而哪怕稍微地多增添几缕衣丝。现在的欧美乐坛正在走 红的天才少女丽安莱姆斯,大概和我们的惠妹一样,尽管是清纯年纪,但是她的歌声依 旧是浓浓的成熟味和那种只有成人才能体味出的沧桑感。因此,当丽妹在摩天大楼着短 短的皮裙唱出“HowdidIlives”时,人们不会想到她还是一个仅仅13岁的女孩。90 年代的乐坛人们再次寻找宁静的感觉实在是太难了,在这个让人躁动的年代,过多的商 业化的操作,太强的标新立异的感觉,使得人们有了太多的异化情绪。于是,人们在不 大好寻找内心的宁静和纯真之后,便选择了包装的前卫和怪异,来依此消解理想化的传 统。 野性的惠妹也有来自绿林深处的纯真和清纯,这是惠妹的可贵也是她看家的本事, 不然人们何以如此被深深地感动。青春的活力不被迷失,或是不要迷失的太久,这好象 是我们理智年代的期待。 有种野性,但能够更多一些如同天籁般的声音。不知道那些喜欢惠妹的冲动一族能 否静心一想……