心灵物语 1 人的生命,就象香烟,短暂而迅速地燃烧着,即便是留下绺绺的青烟以及淡淡 的余香,也会很快地在空气中流散,消融于巨大的无形与空虚。许还有人在回忆它 那红红的、点点的、寂寞的温暖,可是一低头,才发现连刚才苍白的灰烬,也不知 归于何处的尘埃! 生命就这样消蚀了,甚至连叹息也没有。或者是有,但在博大无垠的宇宙的旷 野里,那些细微的声音,又有谁人可以听见呢?竟不料生命居然就是这样的过程— —在热烈中开始,在沉寂冷静中消逝,演绎的是一曲无法言说的悲剧! 2 我相信有乐观的英雄,但对于生命,我还是坚守自己的观点:欢乐是短暂的, 忧郁是永恒的。 我承认,在纷繁的大千世界,并非每个人都是如此;但是,绚烂菲薄的表象, 终经不住红尘俗世锐利的一戵。生命中永恒的忧郁,对于洞穿生命的清醒者,自不 待言;可对于那些自己享受生命的愉悦者,难道就真的可以欺骗自己那颗脆弱的灵 么?透过历史的迷雾,实际上我们已见识过那些所谓强者的深长的叹息。曹孟德一 句“对酒当歌,人生几何”。已全然顿失他金戈铁马,纵横天下的雄霸气势。—— 一世枭雄,也算得上是繁华阅尽,但到底难耐生命本身的寂寞与无奈,所以才有那 种透人灵台、痛彻心肺的感慨啊!而故作豪言者,又有谁人能够知晓他们在生命洪 荒中真实的想法呢?或许我们听见的,更多的是他们强作振奋、自欺欺人的美丽谎 言啊! 我辈凡夫俗子,也知道追逐红尘的欢乐;但对于我,却终不能回避生命底层里 脉脉流动的永远的忧郁。 3 我是没有了乐观的理由的,活得平淡一些,已觉得幸运。想到从前许多华丽灿 烂的美梦,我有些尴尬,那时到底没有经历生命的忧乐,所以对前途抱有的,总是 一些英雄色彩浓郁的看法,殊不知即便是英雄,也有牺牲的时候,而我的那些渐渐 死去的理想,甚至都没有这一份光辉的悲壮。 当然用不着去自我嘲笑过去华美的向往,因为至少在那时,它在我头上,还展 延着精彩的天空,让我热情而又希望十足地生活着,享受着生命少年的快乐,倘使 那个时候便发现现在的悲观,我怀疑我没有勇气踉踉跄跄地走到现在。 我已不想去费尽心机地预计将来了,因为就算是现在,也有些无从把握,太多 的绳索都篡在别人的手里,而这些绳索,却紧套着我! 4 我是一个充满挫折感的人。生活令我悲观,又叫我不得不去忍受。 有时候,我想到那些自杀的逝者,具体的原因或者多种多样,但他们显然在绝 望之时接受了死亡的诱惑,所以才采取了一个决绝的办法,永远地逃离了现实中的 无尽而又沉重的挫折。 我不想说我是一个坚强的人,事实上我常常因为心灰意冷而不知所措。好在白 天之后有夜晚,夜晚之后有白天,当我与夜色相融合的时候,我可以躲在喧嚣的幕 后歇息且休养,于是我发现了第二天的新的一面。 时间真是一位大师,他漫不经心地涂抹着,却总可令我感受到他挥洒色彩的美 妙,很多时候,我或许是陷入了冷色的包围,幸运的是他并没有忘记还点缀些亮丽 的暖色,使我感到还有些许的暖意。不多,但可以感受到,也就够了,仿佛是活着 的希望! 5 我是一个颓废者吗?我觉得我是那么的难以感受生命的快乐,——尽管我还秉 承着生命的希望。 我大抵是没有选择的,这当然不是我所希望的,从来都不是!但是我大多时候, 却不能改变这样的现实。我知道许多人是在为自己而活着,——当然,不是说他们 只为自己而活着,而是说他们可以为自己的理想而活着;但是有些人却必须为别人 而活着,为别人的理想而活着,譬如为了领袖的,为了父母的,或者妻子儿女的理 想而活着,倘若这种人抱有的是一种平和的生活态度,那倒未必见得就是一种痛苦, 但如果他们自己的想法也很强烈,那么一定是一种不幸! 这样的例子用不着我去讲叙,我要说的是:往往明知这对自己是一种残酷,但 是却没有改变的空间,所以活得辛苦,活得空虚和茫然。 譬如说我们在父母无微不至的关怀下活得,同时又为了父母的理想而活着,我 们便有时候如同不能回避父母的关怀那样,回避不了父母的而不是自己的理想。他 们为我选择大学、选择职业,尽管我对这种职业提不起半点兴趣。我爱着自己的父 母,于是我因为父母而痛苦,这真是一种莫名其妙的荒谬和矛盾。 6 我是一个站在这个世界窗前的人,虽然看得真切,却无从走进这个世界。我的 生命已经侵染了少年时我所接受的文化与信念,我即使并不刻意去固守,但是如果 让我刻意去改变的话,我仍然觉得不安和痛苦。——因为那些文化与信念并不是见 不得人的肮脏与龌龊,而是代表着人世间的正义与良心。 事实上,我并非不了解这样一个道理:人活在世界上,是人去适应社会,而不 是让社会来适应人。但这真的就是真理么?譬如顾准呢? 譬如林昭呢?我们也要求他们去适应当时的社会么? 我们的社会并不黑暗,但是我们的社会在许多地方的确堕落了,譬如腐败,譬 如尔虞我、譬如巧取豪夺……我相信这世界总有其光明的地方,但是我现在也必须 与我周围的一切一起生活着,我不能回避社会的堕落,我因此而愤懑和无奈。 -------- 黄金书屋