第八章 所多玛里的性关系 作为SODOM (所多玛)世界平民阶级的男女来说——两情相悦彼此需求就共度 良宵,没有这个心境时便互不干扰,是最恰当适宜的,称之为:一时啃一时够。当 然,也有不少被热爱所蒙蔽了理智的,他们会直接进入到对方的日常生活中,就是 ——同居。 通常来说:每一对同居者平时的开销都是各花各的,某些共用的物事就得摊分。 一段日子后,若打算取消这种关系,那么,谁买的东西归其自己搬走,而那些二人 合购的,哪个觉得更需要一点儿就属于他了。反正,全都是些值不了多少个钱的玩 意儿。 至于那种非但所有费用都由其中一方所出,而且他还得赋予对方一定量货币的, 按SODOM (所多玛)世界里的说法并不能算是同居,我们管这个叫:包身。 结婚、同居、一时啃一时够和包身,关于这个世界里的两性关系,我已讲了四 种,最后一样是:召唤。它和包身、结婚,都属于以经济(包括经济的集中表现— —政治)利益为主导的两性关系。包身分包者与被包者,召唤分召者与被召者,结 婚倒是没有结者与被结者的区别。此三者中,从经济利益的角度去看:最大的是结 婚,包身次之,召唤为末。委实,召者是连大多数处于平民阶级的人类也有可能充 当得起的。 我曾经打算和敏儿同居,在新宇宙历N 年文月第三个水曜日之前,这是对于其 他女朋友素未试想过的,一直以来,与她们中的任何一个都只是一时啃一时够而已。 之所以产生这个念头,是因为她和另外的那些女朋友们委实有着很明显的不同 之处。敏儿特别喜欢于百忙之中抽空过来照料我起居里的某些盲点位置,也就是说 ——做饭、擦地板之类的事情。我是一个粗枝大叶不拘小节者,通常每天只吃一顿, 偶尔也会两顿,大多是泡面这种用不着花多少工夫的玩意儿,而且澡也不是像大多 数的人类那样每天或者隔日去洗,得看自己什么时候心血来潮,室内的其他物事就 更不用说了,几乎素来没有动手收拾过。倒非出于没有空的缘故,只不过因为不知 道为什么老是被一种难以名状的无聊感所充斥。所以,每逢她过来的之后,我的身 体和居所都变得整洁,而且还能回味一下方才那颌齿留香的美食。更重要的一点— —敏儿在每次和我共同从事关于爱欲欢愉的体验时,常常会故作能得到很大满足的 样子,实际上,我对自己(尺寸、持续力以及因为方才所说的那种无聊感而导致的 于技巧上也没花多大的工夫)是否可以营造出如此的效果心里有数。她大可无须这 么做的,一时啃一时够而已,关键在于自己是否真的能在其中获得享受,又非作为 被包者或者被召者,根本就没有刻意令对方心里觉得好过些的必要。 -------- 起点中文