第三章
四年纪学生劳伦斯·萨顿：我对沃特·兰伯特在演讲中所谈的东西了如指掌。
我不会用和他相同的词语来表达，但有好一段时间我的感受却是一样的。我是在几
年前安上审美干扰镜的，早在提案之前，因为我想把心思放在更重要的事情上面。
我并不是说我只想到学业。我交了一个女朋友，我们的关系挺好的。这种关系
并没有改变。改变的是我同广告的关系。从前，每次我路过杂志摊或者看见一幅广
告画，都感觉我的注意力多少有点给吸引过去了。就好像它们试图激起我，使我不
能自制。我并不一定是指激起了我的性欲什么的，但它们试图在挑逗我的本能。我
总是自动地进行抵御，回到我先前做的事情上。然而，这可要分心呀，抵御这些分
心耗去了我不少精力，这些精力本来是可以用在别处的。
现在有了审美干扰镜，我就感觉不到那种诱惑力了。审美干扰镜把我从分心中
解放出来，还给我精力。所以说，我完全赞同审美干扰镜。
马克斯威尔学院三年级学生洛里·哈伯：审美干扰镜是为娘娘腔准备的。我的
态度是：坚决回击，一丑到底。漂亮的人需要看的就是这个。
去年大概这个时候吧，我把我的鼻子取了。实际上整容可重要了，要想身体又
棒又酷，你还得再去掉一些头发，好招摇过市。还有，你看这骨头（他用指甲弹了
弹）不是真的，是陶瓷的。真正的骨头暴露出来，很容易感染。
我喜欢骚扰人。有时候，人们吃饭时看见我，的的确确大败胃口。但我不是为
骚扰而骚扰人，而是为了显示丑陋是怎么以自己的玩法打败美丽的。我在街上兜风，
比美人儿更引人注目。如果你看见我站在一个拍录像的模特儿身边，谁更引起你的
注意呢？我，当然是我。你就是不想注意，也忍不住要注意。
塔玛娜·莱昂斯：昨天晚上我又和加雷特在电话上聊天。要知道，我们谈到我
们各自是否另有新欢。我随口说出来，说我和几个小伙子一块儿玩，但并没有当真。
然后我问他怎么样。他有点尴尬，但终于说他发现要和学校里的女孩子交朋友，
比他想像的更难。他觉得是因为他的长相的缘故吧。
我只是说“绝不可能”，可是我真的不知道该说什么才好。对加雷特现在还没
有女朋友，我既感到几分高兴，又有几分为他难过，还有几分吃惊。我是说，他聪
明，有趣，是个了不起的小伙儿，我说这番话并不是因为我跟他谈过恋爱。他在中
学时代人缘可好了。
但接着我想起艾娜说的关于我和加雷特的话。我想聪明和有趣并不意味着你和
某个人处于同一个档次，你还得长得同样好看才行。如果加雷特和漂亮的姑娘接触，
也许她们觉得他够不上档次。
我们交谈时，我并没有小题大做，因为我觉得他不想多谈。但随后我想如果我
们决定见面，那肯定应该是我去诺思洛普去看他，而不应该他来看我。显然，我是
希望我们之间出现转机，但同时我也想，如果他那个学校的人看见我们俩待在一块
儿，也许他的感觉要好些。我知道有时候这种办法会奏效：如果你和一个长得酷的
人走在一块儿，你感觉就很酷，别人也觉得你很酷。我并不是说我长得特别酷，我
只是觉得人们喜欢我的相貌，因此我想这或许有所帮助。
彭布列顿大学社会学教授艾伦·哈奇森：我很羡慕发起这个提案的学生们。他
们的理想主义令我感到振奋，不过我对他们的目标却抱着复杂的感情。
和我所有的同龄人一样，我已经安于时间对我外表的销蚀。要适应可不容易，
但我已经到了对自己的相貌乐天知命的人生阶段。不过不可否认的是，我对一个清
一色安有审美干扰镜的群体究竟怎么样感到好奇。也许当一个年轻女人走进屋子的
时候，不会令一个我这把年纪的女人黯然失色吧。
然而，我在年轻的时候，想不想安审美干扰镜呢？我不知道。那样做肯定可以
使我对自己渐渐变得人老珠黄少感到一些悲哀。不过，我年轻的时候，对自己的相
貌还是挺满意的，并不想改变。我不敢肯定，随着年龄增长，是否真的会有这样一
个人生阶段：觉得这么做对我来说收获大于代价。
还有这些学生，他们也许永远不会失去青春的美。随着基因治疗的出现，他们
很可能还要保持几十年的青春容貌，甚至永葆青春。也许他们永远不至于像我那样
进行调整。但是，一想到他们也许会自愿放弃青春的欢乐，就令人感到可怕。有时
候，我真想摇着他们的肩膀说：“别干！难道你们没有意识到你们已经拥有的东西
吗？”
我始终喜欢年轻人愿意为自己的信念而战斗。有句老生常谈，说什么青春在年
轻人身上白白浪费了，我之所以从来就不真正相信，原因就在这里。然而，这个提
案将使那句老生常谈变成现实了，我讨厌看到这种情况发生。
约瑟福·魏因加藤：我试过审美干扰镜一天，在有限的时间里我试过各种各样
的审美干扰。大多数神经病学家都要试，以便更好地了解情况，获得与病人相同的
感受。但如果仅仅是为了看病人的缘故，我是不会长期安审美干扰镜的。
审美干扰镜与凭直觉对人进行体检能力之间存在轻微的相互作用，审美干扰镜
当然不会使你辫认不出一个人的肤色之类的东西。安有审美干扰镜的人完全能够和
常人一样辨认病状，只需要普通的识别能力就能做得很好。然而，医生诊断病人，
需要对十分微妙的症状很敏感。有时候你是凭直觉在诊断病情，在这种情况下审美
干扰镜就会成为障碍。
当然，如果我声称职业需要才是惟一使我不安审美干扰镜的原因，那我就言不
由衷了。更切合实际的问题是，如果我只做实验室研究，不接触病人，会选择审美
干扰镜吗？对此，我的答案仍然是否定的。和许多人一样，我也欣赏漂亮的面孔，
但我觉得自己很成熟，不会让漂亮的面孔影响我的判断。
塔玛娜·莱昂斯：我简直不敢相信，加雷特居然重新打开了审美干扰镜。昨天
晚上我们通了电话，只是闲聊。我问他是否想转入视频。他大概是说“好吧”，于
是我们转入了视频。接着我意识到他瞧我的方式和以前不一样，于是我问他一切都
好吧，这时候他才告诉我他重新打开了审美干扰镜。
他说之所以要打开，是因为他对自己的相貌不满意。我问他是不是有人说过什
么风凉话，因为他不应该理睬他们。他说不是这么回事，只是在照镜子的时候，他
对镜子里自己的形象感觉不好。于是，我大概是说：“你说什么呀，你看起来挺酷
的。”我劝他再等一等，我大概是说先不要打开审美干扰镜，多等一段时间，然后
再做决定也不迟。加雷特说他要想一想，但我不知道他会怎么办。
随后，我回想起我对他说的话。我对他说那些话是因为我不喜欢审美干扰镜，
还是因为我希望他看见我的真实容貌？我说，我当然喜欢他看我时的神情，而且我
希望这会通向新的天地，可是这并不意味着我好像是出尔反尔，对吗？如果我一直
是赞同审美干扰镜的，而在加雷特的事情上就搞例外，那还有话可说。但我是反对
审美干扰镜的呀，所以情况并不是这样的。
喔，我在骗谁呢？我想让加雷特关闭审美干扰镜，是为我自己的利益着想，而
不是因为我反对审美干扰镜。再说，我并不坚决反对审美干扰镜，只是反对把审美
干扰镜当作要求来执行。我可不想由别人来做主决定审美干扰镜是否对我适合：不
想我的父母，也不想让学生组织来做主。但是，如果有人自己想安审美干扰镜，不
管怎样，都很好。所以，我应该让加雷特自己做出决定，这我知道。
真是叫人失望。我是说，我想出了整个计划，希望加雷特发现我的魅力不可抗
拒，意识到他犯了一个多大的错误。到头来我却失望了，就这么一回事。
选举前一天玛丽亚·德苏扎的演讲：我们已经到了可以开始调整我们思想的阶
段了。问题是何时才是我们这样做的适当时机？我们不应该自动接受自然更好的观
点，我们也不应该想当然地认为我们可以改善自然。应该由我们决定应该看重哪些
品质，决定获得这些品质的最佳途径是什么。
我要说，外表美这东西我们不再需要了。
审美干扰镜并不意味着你永远看不见美丽的人了。当你看见真诚的微笑的时候，
你就看见了美。当你看见勇敢或者慷慨的行为的时候，你就看见了美。最重要的说，
当你望着你的心上人的时候，你就看见了美。审美干扰镜要做的是让你不被表面的
东西蒙住了眼睛。真正的美是你用一双充满爱的眼睛所看见的东西，是无论一切都
遮蔽不了的东西。
选举前一天“支持合乎伦理医药人民组织”发言人丽贝卡·博耶的电视演讲：
也许你们能够创造一个人为环境下的清一色审美干扰镜的社会，但在现实生活中，
你们绝不可能得到百分之百的服从。这就是审美干扰镜的软肋。如果每个人都安有
审美干扰镜，那它当然奏效，但如果哪怕只有一个人没有安审美干扰镜，那么这个
人就会占其他人的便宜。
总会有人不安审美干扰镜，这你们是知道的。想一想这些人能够做些什么吧。
经理可以提拔相貌标致的雇员，降职相貌丑陋的雇员，但你们却注意不到。教师可
以奖励长得漂亮的学生，惩罚长得丑陋的学生，但你们却看不出来，你们所讨厌的
一切歧视都可能发生，但你们甚至连意识都意识不到。
当然，这些事情可能不会发生。但如果人们始终值得信赖，不会做错事，那么
首先就不会有人建议使用审美干扰镜了。事实上，有上述倾向的人一旦不必冒被抓
住的风险，他们就很可能变本加厉地去做。
如果你们对相貌歧视之类感到愤概，那又怎么能够去安审美干扰镜呢？需要有
人站出来立即制止这种行为，而你们正好担当此任。但如果你们安上审美干扰镜，
就识别不了这种行为了。
如果你们想同歧视战斗，那就睁大你们的眼睛吧。
教育新闻频道的报道：投票结果是，百分之六十四的反对票，百分之三十六的
赞成票，于是彭布列顿大学审美干扰镜提案遭到失败。
投票显示，大多数人在选举前几天都赞同提案。许多先前支持提案的学生说，
他们看了“支持合乎伦理医药人民组织”发言人丽贝卡·博耶的电视演讲之后，才
改变了主意。尽管早些时候新闻曝光：“支持合乎伦理医药人民组织”是由化妆品
公司建立起来反对审美干扰镜运动的，但是学生们还是改变了主意。
玛丽亚·德苏扎：这当然令人失望，但当初我们就把提案设想为长远目标。先
前大部分人支持提案，其实是个意外，所以对于人们改变主意，我倒不至于太失望。
重要的是，处处人们都在谈论相貌的价值，大多数人都在认真思考审美干扰镜。
再说，我们并没有放弃；事实上，今后几年将是非常激动人心的几年。一个相
貌美化仪生产厂家刚刚展示了一种可以改变一切的新技术：他们研究出一种方法，
将细胞体定位信标安在一对相貌美化仪里，专门为个人校准。这就意味着不再需要
戴头盔了，不再需要到办公室去为你的神经抑制剂重编程序了；你只是安上你的相
貌美化仪，自己动手。这就意味着任何时候只要你想，你都可以打开或者关上你的
审美干扰镜了。
这就意味着我们不会面临人们觉得必须彻底放弃美的问题。相反，我们可以提
倡美在有些情况下是恰当的，而在另一些情况下则是不恰当的观点。譬如，人们在
工作期间可以使审美干扰镜保持活动状态，而与朋友待在一块儿时则使它保持非活
动状态，我想人们看得出审美干扰镜的种种益处，至少会部分时间选择它。
教育新闻频道的报道彭布列顿大学审美干扰镜提案的最新动态。教育新闻频道
了解到，“支持合乎伦理医药人民组织”发言人丽贝卡·博耶的电视演讲使用了一
种新式数字控制技术。教育新闻频道从“谢米欧技术战神协会”那里获得了有关档
案，档案包括似乎是该演讲的两个版本：一个是原版——是从怀海二氏公司的计算
机那里搞到的——另一个是广播版。档案还包括“谢米欧技术战神协会”对这两个
版本之间差异的分析。
这些差异主要是增强丽贝卡小姐的声调、面部表情以及身体语言的魅力。观看
原版的观众认为丽贝卡小姐的演讲不错，而观看编辑版的观众则认为她的演讲精彩
极了，形容她生动活泼，极具说服力。“谢米欧技术战神协会”得出结论说，怀海
二氏公司开发出了一种崭新的软件，可以对副语言的暗示进行调节，以便最大限度
地刺激观众的情感反应。这会大大增强事先录制的演讲效果，尤其是当观众通过相
貌美化仪观看时，效果更佳。新软件用于“支持合乎伦理医药人民组织”电视演讲，
很可能导致了许多审美干扰镜提案的支持者改变主意，投反对票。
全国审美干扰镜协会主席沃特·兰伯特：在我的整个生涯中，我仅仅遇见过寥
寥几人具有丽贝卡小姐在那次演讲中所展示的魅力。这些人辐射出一种歪曲现实的
磁场，使你几乎对什么都信以为真。你被他们所感动，随时准备慷慨解囊，或者无
论他们说什么，都满口同意。事后你才回想起本来你是有种种反对意见的，但情况
常常是，为时已晚了。一想到大公司能够借助软件产生如此效应这个前景，我就真
心地感到恐惧。
这就是另一种超常刺激素，犹如无瑕之美，但却更加危险。本来我们拥有防御
美的机制，可是怀海二氏公司却把事情提升到更高的层次。看来，要保护我们免受
这种游说的影响，可真是难上加难呀。
有一种音调审美干扰仪，使你听不见音调，你听见的只是词语，却没有音调的
传递。还有一种审美干扰仪，可以阻止你识别面部表情。采用这两种审美干扰会保
护你免受这种控制，因为你不得不纯粹根据内容来判断一个演讲。然而，我不能推
荐这两种审美干扰，因为结果丝毫不像审美干扰镜。如果你听不见某人的音调，也
看不见其面部表情，那么你就丧失了与他人交往的能力。这就会成为一种高层次的
孤独症。全国审美干扰镜协会倒是有几个成员使用这两种审美干扰，以此作为某种
形式的抗议，但谁也不期望大众效仿他们。
所以说，这意味着该软件一旦广泛应用，我们将面对来自四面八方的极具煽动
力的宣传：商业广告、新闻发布、福音布道。在未来几十年，我们将听到某个政客
或者将军发表最煽情的演说。甚至连激进主义分子以及文化黑客也会使用，以便跟
上社会的发展。一旦该软件全面蔓延，那么连电影也会使用：演员自身的演技并不
重要了，因为每一个人的表演都是超常的。
发生在美的方面的事情同样也会发生：我们的环境将渗透着这种超常刺激索，
它将影响我们与真人的交往。一旦广播上的每一位发言人都给人以丘吉尔或者马丁
·路德·金的在场感，我们就会开始觉得正常使用副语言暗示的普通人枯燥无味，
不善说服。我们就会对我们在现实生活中接触的人感到不满意，因为他们没有我们
通过相貌美化仪所看到的投影那么吸引人。
我只希望给神经抑制剂重新编程的这些相貌美化仪很快投入市场，然后也许我
们可以鼓励人们在观看录像的时候，使用功率更强大的审美干扰。如果我们要保存
真正的人际关系，如果我们要节省我们的情感反应用于现实生活，那么也许这就是
惟一的道路了。
塔玛娜·莱昂斯：我知道会出现什么样的情况，不过……是这样的，我在考虑
重新打开我的审美干扰镜。
在某种意义上，是因为那个“支持合乎伦理医药人民组织”的录像的缘故。我
并不是说我接受审美干扰镜，仅仅是因为化妆品公司不想人们接受，我对他们感到
愤怒。不是这样的。但很难说清楚。
我确实对他们感到愤怒，因为他们玩弄伎俩，控制人们。他们的做法不公平，
但这也使我意识到，我对待加雷特也同样不公平。或者说我有那种想法。我试图用
自己的外表把他赢回来。这在某种意义上也是不公平的。
我并不是说我就和那些广告商一样坏！我爱加雷特，而他们却一心想赚钱。但
还记得我曾经谈到过美是一种魔力吗？美斌予你优势，而且我想人们很容易滥用它，
审美干扰镜的作用就是使人不受这种魔力的诱惑。所以说，我想如果加雷特宁愿免
受诱惑，我就不应该介意，因为首先我就不应该想利用自己的相貌。如果我要把他
赢回来，我应该通过公平手段，通过让他爱我这个人本身来达到目的。
我知道，他重新打开了审美干扰镜，但仅仅这样并不意味着我也必须这么做。
我真的一直都喜欢看真实的面孔。但如果加雷特想要免受相貌的诱惑，那么我觉得
自己也应该同样。这样我们俩就平等，你知道吗？还有，如果我们俩恢复恋爱关系，
也许我们要弄到他们所谈论的新仪器。这样，只有我们俩在一块儿的时候，就可以
关闭审美干扰镜。
另外，我想审美干扰镜之所以有意义，还有其他理由。那些化妆品公司，还有
别的什么人，他们不过是企图在你身上创造一些需要，这样你就感觉不出他们的做
法是否公平，这我可不喜欢。如果我看商业广告时神魂颠倒，那是因为我一时兴奋，
并不是每一次他们都令我猝不及防。不过，我不会要另外的审美干扰仪，如像音调
审美干扰仪什么的，至少现在不会要。一旦那些新型审美干扰仪出来了，说不准我
会要的。
这并不意昧着我赞同父母让我安着审美干扰镜长大的做法。我仍然认为他们错
了。他们以为消除美有助于建立一个理想社会，这我压根儿不相信。美本身不是问
题。人们滥用美才是问题。审美干扰镜好就好在这里：它让你对这个问题保持警惕。
我不知道，这也许在我父母的时代不是个问题，但现在它却是我们不得不对付的问
题。
后记心理学家们曾经做过一个实验，故意把一份大学入学申请表扔在机场上，
装成是某位旅客遗忘的。每一次，表格的其他部分都一样，只有审请人的照片不同。
结果表明，如果照片上的人长得更有吸引力，人们就更乐意将申请表按上面的申请
人地址寄回来。这个结果也许并不出人意料，但它表明我们受外貌影响的程度是多
么深：哪怕永远不可能见到这个人，我们仍旧更喜爱长得漂亮的。
但是，每到讨论漂亮外表会带来多大好处的时候，人们总会提起美貌带来的负
担。我毫不怀疑，美貌也有不利之处，问题在于，任何事都有不利之处，人们为什
么更容易对美丽的人儿所遭受的这种不幸产生同情？比如说，和有钱人的不利之处
相比，人们更容易同情前者。在这里，美丽再一次发挥出了自己的魔力：即使在讨
论它的坏处时，美丽仍旧可以为美丽者带来好处。
我觉得，只要我们还有眼睛，有身体，美貌就会对我们产生这种影响。如果今
后真的出现了这篇小说中的审美干扰仪，我肯定会试一试。
①。斯丹达尔（１７８３～１８４２），法国小说家，代表作《红与黑》。
②。生物体释放出来的一种物质，能在一定距离内被另一同种生物所接受，并
且影响其行为。
③。电脑软件，能够像人脑一样解决特定领域内的问题。
④。乔治·奥威尔（１９０３～１９５０），英国作家，其极富想像力的小说
猛烈攻击极权主义并反映对社会平等的关注。作品包括《动物农场》（１９４５年），
《一九八四》（１９４９年）。
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