迷信与“国旗” 蒋介石是很迷信的,或许这同他的一些巧遇有关。下面顺举一例。 1926 年,北伐军包围南昌城,在离南昌约三十几里的牛行车站,设立总司令 部。附近有一小庙,庙里虽然只有几名和尚,但香火颇盛,附近人都相信此庙求签 极灵。蒋为了满足一下心理上的干渴,邀参谋长“小诸葛”白崇禧(桂系军阀三巨 头之一)一块到小庙去求签。 侍卫总长宓熙带着几名卫士,走在蒋和白的后面,步进林木飒飒的神庙。 众人正准备跨入大雄宝殿,殿门口已走出一位须发皆白的老和尚,乃住持僧。 蒋介石一个眼色,宓熙队长令卫士留在大殿阶下,独身一人跟随蒋总司令和白 参谋长上了大殿台阶。住持僧双手合十,口念“阿弥陀佛”,将来客让入大殿。这 是一个关帝庙。 蒋介石也不言语,走向香案,从签筒中抽出支竹签,也不看,脸带微笑,仍未 说话,顺手递给住持老和尚。这位住持僧看了之后,也不说话,又递给蒋介石。蒋 介石看时,竹签上是一首唐代刘禹锡的七绝诗《石头城》:“山围故国周遭在,潮 打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”蒋介石看了之后,不解何意。 住持僧问:“先生是否来问战争之事?” 蒋介石听他一言说穿自己心思,颇为信服答:“正是请问战事的胜败如何?” 住持僧突然问道:“先生是蒋总司令吗?” 蒋介石张口便答:“正是!” 住持僧竟不知何故看出了蒋介石的身分,一脸庄重之色,说:“此诗乃指明这 场战事,于您是大吉大利,于敌是在劫难逃。不过,你于吉中有灾,要防剪刀叉。” 蒋介石先是一喜,继而一惊,不由急问:“老师傅,不知此诗何解,如何主我 吉敌凶,又吉中有何灾?” 住持僧详说道:“请施主蒋总司令看第一句为‘山围故国周遭在’,以目前所 问,正是如山一样的北伐军,以铁桶般包围了南昌。第二句是‘潮打空城寂寞回’, 乃敌军本北洋军阀,而又背靠鄱阳湖和长江,正是城让人占,自己失败而回。所以 主您战事定当胜利,敌军定当逃遁。但是,第三句乃‘淮水东边旧时月’,是指敌 军并不甘心失败,仍要挣扎,淮水与长江,相交如剪刀,故要防此剪刀叉。第四句 则‘夜深还过女墙来’,此签应在半夜有灾,要防止切断后路。这最后一句话很重 要,不可掉以轻心,切记!切记!” 蒋介石听说,颇觉有理,微微点点头,让身边的随从副官江志航拿出200 元钱, 作为卦金,给了住持僧,转身与白崇禧率卫士和随从回营。一到司令部,就让白崇 禧打电话,从预备队伍中调了两个团,速至总司令部附近宿营戒备。 蒋介石有了这一准备,仍觉得小神庙求签和住持僧之说是灵验的,又对宓熙布 置,增加卫士队的实力。 不知是老和尚真能未卜先知,还是他早已知南昌城内的北洋军要偷袭。 当天晚上,也就是在蒋介石将一切布置停当之后,半夜12 点钟,困守南昌的 北洋军阀孙传芳部将师长卢香亭,派了二个半团,从地下隧道爬出南昌城,偷袭牛 行车站的国民革命军司令部。 因求签和听了小庙住持僧之言后蒋介石作好了部署,蒋介石和白崇禧的两支卫 队早已森严壁垒,坚守防线,激烈奋战,顶住来犯之敌。接着,两个增援团包围上 来,北洋军被打死千余人,俘虏千余人,逃走千余人。 白崇禧为了证实小庙之签,马上传讯卢香亭师守军。问“你是哪支部队?” 团长答:“南昌城内孙传芳部的卢香亭师守军”。 白崇禧问:“你们为什么从地下隧道爬出来?是什么目的?想干什么?” 团长答:“上峰下令,为南昌省城的防守,准备大规模反击,令我们出击城外, 切断贵军后路。” 蒋介石看了审讯记录后,沉吟不语。攻下南昌之后,蒋介石特意命令军需长俞 飞鹏,让他专程开车到牛行车站附近的小庙,送了一笔巨款,用以修缮庙宇。俞飞 鹏当时未去小庙,不知路径,还亲自找宓熙,叫他派一名当时去过小庙的卫士,作 为向导。 在成都期间,一些要员们有一种可笑的说法,认为国民党的惨败,不是由于它 本身的腐朽和失去全国人心:共产党的胜利也不是由于得到全国人民的拥护和领导 的英明,最主要的原因是国民党政府的那面“国旗”犯了错误。 因为它是青天白日满地红,象征国民党被共产党所包围,所以弄得满地红。 他们建议,立刻把“国旗改过来,改成与国民党的党旗一样,全部是青天白日, 而把满地红缩小成为一点红放在白日中间,这样做的意思是用以象征国民党包围和 吞并了共产党。如今“国旗”未改,却在检阅台上当着蒋介石的面落地,岂不大大 不吉,莫非“中华民国”就此完结了吗? 终于,有人想起还要进行分列式,没有这面旗子是不行的。于是升旗人员连忙 放倒旗杆,重新挂好绳子,把那旗子又升了起来。分列式结束后,蒋介石走下检阅 台,同受阅学员一一握手,据说用了一个小时的时间。 -------- 泉石书库