尘土荣华昔晦今明,晦明
有何胜利可言?挺住意味着一切- ——里尔克
这是兵器谱的最后一章了。兵器谱的前三篇,写的都是和尚:无花,无名老僧,
老实和尚,虚竹和不可不戒,在这最后一章,我要写的,是一个曾经当过和尚的人
——当然,做
和尚只是他不可思议的传奇生涯中短暂的一页,在他当和尚时,他的法号叫晦
明。他在少林寺出家时,大约十三岁左右,是由他师兄晦聪禅师剃度的,偈曰:
“少林素壁,不以为碍。代帝出家,不以为泰。尘土荣华,昔晦今明。不去不来,
何损何增。”当时,晦聪和他两人是少林寺辈份最高的和尚,因此也可能是当时江
湖上辈份最高的和尚之一。
当和尚之前,他是:扬州丽春院一个妓女的儿子,他的父亲可能是汉、满、蒙、
回和藏人中的一个;一个酷爱赌博和精通赌术的小混混小老千,初出江湖时有个外
号叫小白龙;康熙朝( 乃至历朝) 惟一未被阉割的小太监小桂子,尚膳司副总管太
监;天地会青木堂香主,天地会总舵主陈近南的关门弟子;御前侍卫副总管;神龙
教白龙使,并由洪教主和洪夫人亲授英雄三招和美人三招;骁骑营正黄旗副都统。
当和尚之后,他还是:九难尼姑( 也就是大明长公主) 的徒弟;大清国一等子爵;
大清国建宁公主的奸夫和老公;俄罗斯女皇的中国情人;《尼布楚条约》的缔结者
;李自成和陈圆圆的女婿;大清国扶远大将军;大清国鹿鼎公。他当着大清的大官
大肆敲诈勒索,干着反清复明的副业也算人在江湖,想着开丽春院连锁店做行业领
袖扬眉吐气,抱着七个美女老婆踌躇满志意犹未尽。
他当和尚的时间大约只有半年不到,但这是他一生的诸多可能性中不可或缺的
一段。本质上,他是一个罕见的禅宗高手。关于这一点,已有江湖高手长发遮面之
贞子的帖子论述在先,兹引如下:
世尊拈花,迦叶微笑,禅宗一门就是这么创立的。佛教有很多门派,惟有禅宗
讲究不立文字。但真正悟到其中妙处的并不多,中华禅宗最早的发祥地少林寺,也
要盖什么藏经楼,可见他们中的大多数还是悟不到禅家要诀的。
三江对禅的一个归纳特别有道理,那就是禅宗是佛门中懒人的乐园,佛界讲的
是极乐世界,天天勤修苦思,怎么去品味佛学的乐趣?怎么会极乐?所以做苦行僧,
劳心劳力,是跟佛陀的宏愿南辕北辙的。
自达摩圆寂、慧能出走之后,少林寺的禅法没有太大的进步,关键是缺少一个
既有慧根、又有缘法之人,不过很幸运,曾经来过一个韦小宝,为禅宗宝刹增光添
彩。
韦小宝生来就是与禅有缘的人,他的有利条件是:一,不认识字,不会迷乱在
文字写就的经书里,正符合禅宗不立文字的宝训;二,聪明伶俐,脑筋常能急转弯,
也就是有所谓的慧根;三,机遇好,恰好进了少林寺做和尚;四,率性而行,不拘
一格,只有不拘泥小事的人,才能在更高的层次上领悟真理。
其实还应加上一条:不会武功,因此碰上强敌只有束手待毙一种选择。而这在
晦聪这样的高僧看来,却是:“师弟,你定力当真高强,外逆横来,不见不理。《
大宝积经》云:‘如人在荆棘,不动即刺不伤。妄心不起,恒处寂灭之乐。一会妄
心才动,即被诸有刺伤。’故经云:‘有心皆苦,无心即乐。’师弟年纪轻轻,禅
定修为,竟已达此‘时时无心,刻刻不动’的极高境界,实是宿根深厚,大智大慧。”
他们的老师侄,武功高强的澄观于此更是赞叹不已。金庸写道:
澄观更加佩服得五体投地,赞道:“《金刚经》有云:‘无我相,无人相,无
众生相,无寿者相。’晦明师叔竟已修到了这境界,他日自必得证阿褥多罗三藐三
菩提。”
勤修苦练而始终不得禅悟的澄观是韦小宝的绝妙的陪衬人。“他横由他横,清
风抚山岗;他狠由他狠,明月照大江。”这等境界对澄观来说可谓孜孜以求,却又
只能是高山仰止;而对于韦小宝来说,却是手到擒来全不费功夫。造化的安排是如
此的奇妙,世事又岂能逆料?
所以长发遮面之贞子偈曰:
噫!
万卷经书皆无物,
不需文字大道宏。
青灯空笑修行苦,
何若潇洒鹿鼎公?
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