引起障碍的诸多原因(2)
功能紊乱态度量表(DAS )。由于挑出引起你情绪波动的无声的假定非常重要,
所以我们这个小组的成员阿琳·魏茨曼已经设计出了一个刺激的更简单的挑选方法,
它被称作功能紊乱态度量表(DAS )。她编排了上百个个人情绪紊乱时常发生的自
挫性态度。她的研究表明,在抑郁者的消极下意识想法戏剧性的降低的过程中,自
挫性的信念系统多多少少还会一直保持着。魏茨曼博士的研究证实你的无声的假定
代表了一种先在的情绪紊乱,这种紊乱一直跟随着你。
尽管完全展示这一长长的功能紊乱态度量表(DAS )不是本书的任务,我还是
在这里选择了一些比较普遍的态度,并增加了其他一些有用的态度。你可以填写这
些问题,看一看你是否同意这种态度。填完以后,你可以根据答案来为你自己的回
答打分,并得出你个人的价值体系轮廓。这一测试将展示你的心理长处和脆弱之处。
回答这一测试非常简单。在35个态度中的每一个的后面的栏目中选择一个最能
代表你大部分时间所认为的项目。要记住,每一种态度只能选择一个答案。由于我
们每个人都是不一样的,所以对于任何一个陈述的回答都没有“对”“错”之分。
要弄清楚某一给定的态度是否典型的代表了你自己的生活哲学,回忆一下你在大部
分时间里是怎样看待事物的。
例子:
35 具有成功标志(长相、社会地位、财富或名誉)的人注定要比没有这种标
志的人幸福。
非常同意 比较同意 中性 比较不同意 非常不同意
在这一例子中,在比较同意一栏中打对号,表明这一陈述多少代表了一些完成
这一量表的这个人的典型态度。现在我们就开始吧。
功能紊乱态度量表
非常同意 比较同意 中性 比较不同意 非常不同意
1 批评会明显让受到批评的人感到苦恼。
2 为了取悦别人最好放弃我自己的利益。
3 为了快乐我需要得到其他人的赞成。
4 如果某个对我来说很重要的人希望我做某件事情,那我确实就应该去做。
5 我作为人的价值很大程度上取决于别人怎么想我。
6 如果没有他人的爱,我找不到快乐。
7 如果他人不喜欢你,你就注定不那么快乐。
8 如果我所关心的某个人拒绝了我,这就意味着我有些事情做错了。
9 如果我所爱的某个人并不爱我,这就意味着我是不可爱的。
10 与别人隔绝注定会不快乐。
11 如果我是一个有价值的人,我就确实应该起码在某一主要方面很突出。
12 我必须是一个有用的有成就的具有创造能力的人,不然的话,生活就没有
目标。
13 具有美好观念的人要比没有这种观念的人更有价值。
14 如果我不能做得和别人一样好,这就意味着我比较差。
15 如果我在工作中失败了,那么作为一个人我就是一个失败者。
16 如果你不能做好某件事情,那么去做它就没有什么意义。
17 对于一个人来说展示个人的弱点是让人感到羞耻的。
18 一个人应该尽可能把他所承担的事情做的最好。
19 如果我犯了错,我应该感到苦恼。
20 如果我不给自己设定一个最高标准,我就很有可能成为一个比较次的人。
21 如果我强烈的相信我应该得到某些东西,我就有理由希望我必须得到它。
22 如果你发现在获得自己想要的东西时遇到了障碍,你必然会感到沮丧。
23 如果我把别人的需求放在我个人的需求之上,那么当我需要从他们那里得
到什么东西时,他们肯定就会帮助我。
24 如果我是一个好丈夫(或者好妻子),那么我的配偶就应该爱我。
25 如果我为某人做过好事,我就可以想像他们会尊重我,并且会像我对待他
们那样对我好。
26 如果人们和我关系很近,我就应该为他们的感受和行为负起责任。
27 如果我批评某人的做事方式,他们生气了或变得抑郁了,那这就意味着我
让他们烦恼了。
28 要成为一个好的有价值的有道德的人,我必须尽力帮助需要帮助的每一个
人。
29 如果某个孩子在情绪上或行为上遇到了困难,这就表明这个孩子的家长在
一些重要的方面失败了。
30 我应该能够取悦每一个人。
31 当某个不好的事情发生时,我不能期望我能控制我的感受。
32 如果某个让人苦恼的情绪是日常生活的一部分,并且是正当的和不可避免
的,那么试图改变这种情绪就是没有意义的。
33 我的情绪主要是由不由我控制的一些因素造成的,如过去了的事,或身体
中的化学成分,或荷尔蒙循环,或人体生理功能节律失调,或某个变化,或命运。
34 我的幸福很大程度上依赖于发生在我身上的事情。
35具有成功标志(长相、社会地位、财富或名誉)的人注定要比没有这种标志
的人幸福。
既然你已经完成了DAS ,那么你就可以以下述标准给自己打分了。你可以按照
这一方式逐个来为你对35种态度的回答打分:
非常同意 比较同意 中性 比较不同意 非常不同意
-2 -1 0 +1 +2
现在把你前5 个态度的分数加起来。这些态度测量了你按照他人的意见和你所
接受的赞成或批评所测量出的你的价值倾向。假定你前5 项的得分是+2;+1;-1;
+2;0 。那么你这5 项问题的总得分就是+4。
按照这种方式把你从1 至5 ,6 至10,11至15,16至20,21至25,26至30和31
至35的分数分别加起来,像下面的这个例子一样把它们记录下来:
计分示例:
价值体系 态度 个人得分 总得分
I 赞成 1至5 +2,+1;-1;+2;0 +4
II 爱 6至10 -2 ,-1,-2,-2,0 -7
III 成就 11 至15 +1 ,+1,0 ,0 ,-2 0
IV 完美程度 16 至20 +2 ,+2,+1,+1,+1 +7
V 资格 21 至25 +1 ,+1,-1,+1,0 +2
VI 全能 26 至30 -2 ,-1,0 ,-1,+1 -3
VII 自治能力 31 至35 -2 ,-2,-1,-2,-2 -9
记录你自己在这里的实际得分:
价值体系 态度 个人得分 总得分
I 赞成 1至5
II 爱 6至10
III 成就 11 至15
IV 完美程度 16 至20
V 资格 21 至25
VI 全能 26 至30
VII 自治能力 31 至35
量表中每组的5 个项目分别测量出了7 个价值体系中的一种。你每个5 项目组
的得分从+10 到-10 。现在在7 个变数中的每一个下面画出你的总得分,以便像下
面这样得出你的“个人哲学轮廓”。
正如你所能看到的那样,一个积极的分数表明你在心理上是强壮的,而一个消
极的分数表明你的情感是脆弱的。
这个人在赞成程度、完美程度、和资格方面是长项。而在爱、全能和自治能力
方面比较脆弱。这些概念的意义将被分别阐述。首先,你要在这里画出你自己的个
人哲学轮廓。
P244 得分示例:
赞成 爱 成就 完美程度 资格 全能 自治能力
心理强项
情感弱项
解释你的DAS 分数
I 赞成。DAS 测试的前5 项态度测量了你的自尊倾向,这一倾向基于别人对你
的反应和他们怎样看待你。0 至10的正分数表明你是独立的,你有一个健康的自我
价值感,即便是面临别人的批评和非议也不会改变。从0 到-10 的负分数表明你是
非常不独立的,因为你是通过其他人的眼光来评价你自己的。如果某人侮辱了你,
或者轻看你,你就下意识的会瞧不起自己。由于你的情绪状态对你所设想的考虑你
的人很敏感,所以你会很容易地受到操纵,当别人批评你或对你发怒时,你就会很
脆弱,会感到焦虑和抑郁。
II 爱。测量表中第二组5 项态度评价了你是否被爱的价值。正分数表明你认
为爱是正常的,但是你还有很多其他要关心的问题,它们同样是应该满足的。所以,
爱并不是你快乐或自尊的一个必要条件。人们很有可能会因为你身上所散发的健康
的自爱感和你对生活许多方面的兴趣而发现你的吸引力。
负分数表明你是一个有“爱的瘾”的人。你把爱看作是“必须”,没有了爱你
就不能生存下去,更不用说是快乐了。你的分数越是接近-10 ,你就越依赖于爱。
由于害怕别人疏远你,你在人际关系中倾向于扮演自卑的瞧不起自己的角色。结果,
情况通常反而是,他们失去了对你的尊敬,并因为你的态度而认为你是一个负担,
因为没有了他们的爱你就会崩溃。当你感到人们会离你而去时,你就会被痛苦的恐
怖的撤退综合症所攫取。你意识到没有了日常的情感和关注,你或许不能“振作”。
于是你开始强迫你“得到爱”。像大部分有瘾的人一样,你或许甚至会采取强制的
操纵的行为以获取你想得到的东西。具有讽刺意味的是,你的强烈的贪婪的爱瘾会
把许多人赶走,结果你的孤独感就更强了。
III 成就。你在态度11至15上所获得的分数会帮助你评价另外一种瘾。负分数
表明你是一个工作狂。你强烈的压缩你的人性,把你自己看作是市场上的一个商品。
你得的负分数越高,你的自我价值和快乐的能力就越依赖于你的成就。如果你去度
假,如果你的生意出问题了,如果你退休了,或者生病不活跃了,那么你就处在情
感崩溃的危险边缘。你就会在经济上和感情上都陷入抑郁。相反,一个正的分数表
明,你欣赏你的成就和创造,但是并不把它们看作是自尊和满足的唯一的或必要之
路。
IV完美程度。项目16至20测量了你的完美倾向,负分数表明你寻求至圣。你要
求自己完美——错误是一种禁忌,失败比死还要糟糕,即便是消极的情绪也是一种
灾难。你认为要永远以美好的方式去看、感受、思考和行为。你认为如果没有那么
壮观,那就意味着地狱之火在燃烧。尽管你强烈的驱使你自己这么做,你的满意程
度还是很低,一旦你完成了某个目标,另外一个更遥远的目标马上就取代了它,所
以你永远都不能得到登上顶峰的奖励。最后,你开始奇怪为什么来自你所有努力的
既有回报都不能固定。你的生活开始变得没有快乐,乏味单调。你以一种不现实的
不可能的个人标准来生活,你需要重新评价这些标准。你的问题并不依赖于你的成
就,而是依赖于你评价它的尺度。如果你把你的期望放的现实一点,你就会经常感
受到快乐和奖赏,而不是沮丧。
一个正的分数表明,你有能力设定一个有意义的、有弹性的、合理的标准。你
从你做事的过程和体验中得到了很大的满足,你并不完全盯着结果。你并不需要在
任何事情上都很杰出,你也并不需要永远都“做的最好”。你并不害怕犯错,但是
你把它们看作学习和改进你人性的绝佳机会。矛盾的是,你反而比你的那些持完美
态度的同伴更有成就,因为你并不强迫你自己关注于细节和对错。和你刻板的完美
主义朋友相比,你的生活就像是一条流动的河,或者是一个间歇喷泉,而他们则更
像一个冰川。
V 资格。态度21至25测量了你的“资格感”。一个负的分数表明你觉得你“有
权利”得到某些事情——成功、爱、快乐等等。你期望并要求别人和宇宙能够因为
你固有的善或勤奋而满足你的愿望。如果这一点不能满足——情况经常是这样的—
—你就经常会采取下面两种反应中的一种。要么你会感到抑郁和不满足,要么你就
会变得恼怒。所以,你把大部分精力都耗在了沮丧、悲伤和狂怒上。你大部分的时
间都会把生活看作是一种辛酸的、无用的体验。你会经常大声抱怨,但是你确实很
少能够解决问题。毕竟,你有权利解决这些问题,所以为什么你不做出努力呢?抱
怨和要求太多的结果经常使你不可避免的得到很少你想从生活中得到的东西。
正的分数表明你并不下意识的认为你有权利得到这些东西。所以你设法得到你
想得到的东西,并且经常能够得到它。由于你意识到别人是独特的和不同的,所以
你也认识到并没有什么必然的原因表明事情应该顺着你所期望的方向发展。你体会
到了失望这种消极的结果,但是并不觉得它是一个悲剧,因为你是一个百分之百的
比赛参与者,你并不期望得到完美的回报,也不期望任何时候都能够“公平”。你
是一个病人和很坚持的人,所以你对挫折有很强的容忍性。结果你经常得到了比你
想要得到的更多的东西。
VI全能。态度26至30测量了你把你自己看作是你个人宇宙中心,并坚持你有责
任为周围东西负责的倾向。负分数表明你经常犯第3 章和第6 章中所讨论的归己化
错误。你不合适地为你自己的消极行为和你所控制不了的他人态度而责备自己。结
果,你总是受着内疚和自责的困扰。矛盾的是,你期望自己全能的态度妨碍着你,
让你处于焦虑和无效的状态。
相反,一个正的分数表明你知道从赞成自己并不是宇宙的中心中获得快乐。由
于你并没有控制着其它成年人,所以你也不必为他们最终负责,你只需要为你自己
最终负责。这种态度并不会把你自己与别人孤立起来。情况恰巧相反。你有效地把
别人看作是一种朋友性的合作关系,当他们不同意你的看法,或者你不听从你的建
议时,你并没有受到威胁。因为你的态度给予了别人自由感和尊严感,你反而矛盾
地成为了一个很有吸引力的人,别人经常希望接近你,因为你根本不试图控制他们,
人们经常会听你的话,并尊敬你的看法,因为你并不以一种极端的态度看待他们,
并不愤怒的坚持他们必须同意你的看法。当你放弃对权利的追求时,人们通过把你
变成一个有影响的人来回报你。你和你的孩子、朋友以及同事之间的关系成为一种
互动的而不是依赖的关系。由于你并不想控制别人,所以他们敬佩你,热爱你,尊
敬你。
VII 自治能力。第31项至35项测量了你的自制能力。这是指你从自身发现快乐
的能力。正的分数表明,你最终是你思想和态度的孩子。你假定你对自己的感受负
有责任,因为你认识到他们最终是由你自己创造的。这听起来好像你显得有些孤独
和孤立,因为你意识到所有的意义和感受都只能从你自己的头脑中创造出来。不过,
矛盾的是,这种自制的看法让你摆脱了你思想的束缚,并把世界以一种它所能提供
的满意的神秘的和激动人心的方式展示给了你。
负的分数表明,你仍然相信你快乐和自尊的潜力来自外界。这对你非常不利,
因为外界的每一件事情都不在你的控制范围内。你的情绪会成为外界因素的牺牲品。
你想这样吗?如果不想这样,那么你就应该像蛇蜕皮一样最终改变你的这种态度,
但是你必须用这本书中所列出的各种方法来做到这一点。当你最终体验到向自制的
转变和个人的责任时,你会感到非常吃惊——肃然起敬——或非常满意——并且极
端快乐。它确实在很大程度上需要个人负起责任。
以下几章将会详细的讨论这些态度和价值体系中的几种。当你琢磨其中的每一
个态度和价值体系时,不妨问一问自己:(1 )坚持这种信念对我有利吗?(2 )
这种信念确实正确和有效吗?(3 )我能采取什么具体的步骤让我清除掉那些自挫
的和不现实的态度,而代之以更客观的更有利于自我提高的态度?
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