第四十五节  迷信由来浅讨

    本篇写于1980年12月。

    相传春秋时代有大名家西门豹革除河伯娶妇的故事。西门豹是不迷信鬼神的，
他的决定救了无数少女的生命。
    恩格斯写了一本书，叫《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。书中
说到由于梦而产生灵魂的观念。因为人会做梦，但野蛮人不懂做梦的原因，才想出
人有灵魂，睡着时它能离开身体而出游。有时梦中与邻人吵架，第二天他会去找他
相骂。原始人想像，人醒来时，灵魂仍走进肉体中去，但人死后，肉体烂掉了，怎
么办呢？灵魂就成为鬼。各个民族，不谋而合都有这种思想。经过几十万年的发展，
由此种思想幻想出多种妖魔鬼怪、神化菩萨等种迷信。有的迷信是群众幻想出来的，
也有的迷信是职业者制造出来的，再加上专制皇帝的压制思想和愚民政策，从秦始
皇的焚书坑儒到清朝的八股文，历代皇帝想尽方法来束缚人民的思想，迷信遂得到
发展。有的迷信是职业者蓄意制造出来骗取群众钱财的，只顾自己获利，不管别人
和社会受害。
    今日中国已走进社会主义社会，必须加强唯物主义教育。回忆我青年时候读过
一段故事，讲到：达尔文初到林那学会开会，感到无上光荣，因为在座者多是世界
名流。只举赖亦尔一人来说。早先见到山石中水生动物化石，许多人皆以为是上帝
创造万物时造得不好的弃在山中的遗迹。但赖亦尔写了一册地质学原理，说明此等
水生动物原在水中，后因地壳变化，水下之山隆起在陆地上，今人遂能看到鱼类及
蛤子之类的化石。赖亦尔的书一出，上帝创造万物的迷信被扫除了。
    科学家亦有迷信颇深的。但一般说来，科学究竟是破除迷信的武器。
    德国哲学家黑格尔的反映论是举世闻名的。他说人的思想是外界事物、现象在
人脑中的反映。我这里说的妖魔鬼怪等迷信是由人会做梦而来，是另一方面的情况，
但亦不矛盾。

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