"国家形象"是什么? 从某个角度来说,每个人都是天生的爱国主义者,所以每个人都关心自己国家 的形象。但只有很少的人会把国家形象和自己的形象联系起来。余秋雨教授在《千 年一叹》中写他在埃及" 千禧之旅" 途中遇到一个叫哈姆迪的青年,对余教授讲了 他对中国游客的一点微词:他看到的中国游客很少有人听导游讲解文物,只想购物、 拍照;每天晚上精神十足,喝酒、打牌,第二天旅游时一脸困倦。他说:" 一个国 家的具体形象,体现在零散的旅行者身上。" 这话说得多好啊。 " 国家形象" 是什么?我们常常觉得它很抽象,以为是外交术语。其实外国人, 往往是通过他所接触的每一个具体的人,每一个具体的城市来感受一个国家的形象 的。为什么在许多外国人眼中,中国人是脏乱差的代名词?你只需到大街上、到饭 馆里、到各个景点看看,随地乱扔的西瓜皮,随口而吐的斑斑痰迹,与人共舞的成 群苍蝇,还有那随处可见的大小便,你能不皱眉头?笔者由于工作需要经常出差, 大多数情况下是坐硬卧,对我来说,最难忍受的不是如雷的鼾声,不是冲鼻的脚臭 气,而是半夜上车的人旁若无人的大喊大叫。有人会说,与坐硬座的人相比,你已 经够腐化的了,还好意思提这么贵族的要求!可是我想申辨,就算我们自己的同胞 早已习以为常,可是外国人习惯吗?有人会说,别拿洋人说事儿,只要自己活得舒 服,管他们洋人干嘛?但人家会从心底里鄙弃你这个人、你这个民族。我们从《参 考消息》上不是经常能读到外国人对中国的观感吗?我们习惯于指责人家是戴着有 色眼镜看中国,其实不然,在更多的情况下,是我们自己同胞的文明程度太低。 " 国家形象" 作为一个外交术语,应该说政府官员比老百姓具有更大的代表性。 这个启示,是我最近翻阅鸦片战争史料时偶然得到的。一个名叫安德鲁·安德森的 英国商人在1839年10月21日写给东印度公司与中国协会主席拉本特的信中,是这样 描述当时他所看到的中国官场的: 广东省的官职是有名的肥缺。中国官吏宁愿比在他省降二、三级来营谋广东的 官缺。这些缺分,都是公开的投机事业,谁能向皇室或军机处奉献得最多,谁就能 得到手。他们而且将属下的职位出卖,每个巡抚或粤海关监督,来到广州,都想在 任内,大发其财。中国的法律好象是专为了帮助这些贪官向外人勒索,除此之外, 既无法执行,而又极为荒谬,除军事掣肘而外,毫无用处。几乎没有一种货是只征 收入口官税的,官吏们的勒索,比官税重得多,并且一人一经缴纳,对其他人便援 以为例,向一切人索要。这种需索,已到了令人不能容忍的程度。 有意思的是,这封信的收信人拉本特先生在此后给英国政府的建议书中就作出 了这样的结论: 一般的意见,对于中国的实力的估计是错误的。不管过去是怎样,它现在是世 界上最弱的国家,只靠着有系统的谎言,妄诞的谕旨,人民的愚昧来维持。 从这个角度来看,西方人发动鸦片战争岂不是必然的吗? 读着100 多年前的这些史料,我常常想,不知道现在的西方人是如何描述我们 的某些善吃回扣,中饱私囊,欺下瞒上,买官卖官的官员的,更不知道他们从那些 爱洗桑拿,包养" 二奶" 的官员身上得出了怎样的结论? 我们无需辨解这些官员代表不了我们的" 国家形象" ,真正需要我们做的,是 每一位同胞都要从现在做起,从我做起,洗好面,净好心。面子的好坏,还是由人 家做结论的好。