第24节:江上的挑战者(2)
最后,我心有余悸的说:“那个孩子的死状……”
老福微微闭上了眼睛,用了一种缓慢而低沉的语调说道:“在东南亚的一些
部落以及中国的苗寨中,一直流传着一种诡异的巫术,叫做索魂。他们认为,可
以将一些特别的人的魂魄从躯体中敢出来,然后通过一些特殊的法术、符咒等,
将所取到的人的精魄炼制成药物,人服用后,可以获得超自然的能力。这种荒谬
的说法,得到一些赌徒和罪大恶极的人推崇。
“把男孩制服,给他穿上锁魂红衣,系上坠魂砣,这就是留魂。再把男孩杀
死,并用分魂针插入他的头顶,这是泻魂,估计凶手应该带有装魂魄之类的道术
法宝,比如葫芦、盒子之类的装魂之物。最后再挂在木梁上——按道家的说法,
魂魄是不可能完全取净的,所以必须让他离开土地。挂在木头上是因为木代表生
命,特别是槐树,他们认为带有‘鬼’字的槐树,阴气极重,能够促进引魂的效
果,这样才能把孩子的魂魄吸取干净!”
听到老福说出这些我此前闻所未闻的话,我不由得惊呆了。没想到那个孩子
如此诡异的死法,竟然还有这样的解释。而,另外一个问题是,这个离奇死亡的
孩子,他,到底是谁呢?
剩下的,我们只有回重庆才能更进一步地了解了。
2
出了重庆江北国际机场之后,我们坐车上了渝宜高速,经长寿到涪陵下了高
速,前面就是三峡水路了。
扎筏泅渡。我们雇了一条小船赶往酆都。说是船,其实也就是一个小木筏子,
船身中间用芦苇扎了个舱,后面放了两个躺椅。
这船上只有一老一少祖孙二人,老人有六十多岁,身板还挺硬朗,目光坚定
而睿智;小孙子只有十二三岁的样子。
等我们坐定之后,本以为这船就此开动了,哪知那老船夫从船舱中拎出一只
大红公鸡,还有一瓶酒、一碗米。他用刀将大红公鸡抹了脖子,把热腾腾的鸡血
洒在了船蓬上、船板上,最后把那大公鸡扔进水里,然后把白酒与米也一并洒入
水中,接着就拉着小孙子跪在船板上又念叨了几句。
经过这一系列的仪式之后,老船夫才站起来,走到前面撑篙点地,小船就离
开了江堤悠悠划开了去。他的小孙子就蹲在舱里,和一个脸盆里面游着的几条小
鱼玩着。
瑞恩被他的这一系列的动作唬得目瞪口呆。我和老福知道,他这是在祭拜那
死在水里的冤魂,祈求这些溺死在水中的冤鬼吃饱喝足了,保佑咱们这一路上平
平安安。
俗话说靠山吃山,靠水吃水。在大山大水之中行事的人,皆有许多禁忌。比
如出行的船员就忌讳说诸如“沉”、“翻”等字眼,上山打猎的人就忌讳“迷”、
“倒”之类的字。实在要是无法避免,则用其他词汇来代替。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录